+Cathédrale Saint-Nicolas à Nice

Béni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Lecteur dit les prières initiales (page 4). Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie eleison. puis Gloire au Père... Maintenant..., Venez, adorons... et le psaume 142 (page:64) Le Diacre dit la grande litanie:

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut et Pour la paix du monde entier et Pour ce saint temple Pour notre archevêque (ou évêque) et Pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes et Pour cette cité (ce village ou ce saint monastère)

Pour qu'il nous accorde un temps favorable, Pour les voyageurs, les navigateurs, Pour être délivrés de tout mal. Protège-nous, sauve-nous Faisant mémoire de notre Dame

Le Prêtre dit l'ecphonèse:

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Chœur: Amen. Le Diacre, alternant avec le Choeur (ton 6):

Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Versets: l. Rendez grâce au Seigneur, car il est bon, car éternel est son amour.

Toutes les nations m'ont entouré, au nom du Seigneur je les ai repoussées.
C'est là l'oeuvre du Seigneur: une merveille à nos yeux.

Tropaires, t. 6

Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous: toute excuse nous fait défaut; comme de pauvres pécheurs nous t'adressons celte supplication: aie pitié de nous, Seigneur.

Gloire au Père...

Seigneur, aie pitié de nous qui avons confiance en toi; ne t'irrite pas contre nous, ne te souviens pas de nos iniquités, mais dans ta bonté regarde vers nous maintenant et de nos ennemis délivre-nous; car tu es notre Dieu et ton peuple, c'est nous; tous, nous sommes l'ouvrage de tes mains et c'est ton nom que sans cesse nous appelons sur nous.

Maintenant...

Ouvre-nous la porte de ta compassion, Mère de Dieu et Vierge bénie; ayant mis en toi notre espoir, puissions-nous ne pas nous égarer, mais que par toi nous soyons délivrés de tout mal, car tu es le salut du peuple chrétien.

On commence à chanter le premier psaume avec, comme refrain entre les versets,ce tropaire, ton 6:

Toi qui es longanime et riche en pitié, dans la tendresse de ton coeur, envoie sur ton peuple ta miséricorde, Seigneur.

Psaume 6

Seigneur, ne me reprends pas dans ton courroux, ne me châtie pas dans ta fureur. Aie pitié de moi, Seigneur, car je suis faible, guéris-moi de ce qui trouble mes os.Toute mon âme est troublée; mais toi, Seigneur, quand viendras-tu? Reviens, Seigneur, et délivre mon âme, sauve-moi, en raison de ton amour. Car il n'est, en la mort, qui se souvienne de toi, aux infernaux séjours, qui pourrait te louer? Je me suis épuisé à force de gémir, chaque nuit ma couche est baignée de mes larmes, mon lit est arrosé de mes pleurs. Mes yeux sont troubles de chagrin, j'ai vieilli parmi tant d'oppresseurs. Eloignez-vous de moi, vous tous qui faites le mal, car le Seigneur entend déjà mes sanglots. Le Seigneur exauce ma prière, le Seigneur accueille mon instance. Que tous mes ennemis soient confondus, bouleversés, qu'ils reculent, soudain, couverts de confusion!

Gloire au Père...

Dans ta miséricorde, Seigneur, envers ton peuple montre ton amour, toi qui es longanime, veuille avec toi nous réconcilier et nous prendre en pitié.

Maintenant...

Très-sainte Souveraine, toute-digne d'être chantée, toi qui es bénie, en amante du bien veuille intercéder et nous prendre en pitié.

Le Prêtre (le premier officiant) dit une prière, selon la demande. Après quoi le Diacre (à défaut, le second prêtre officiant) dit la petite litanie:

Encore et sans cesse, en paix prions le Seigneur.
Protège-nous, sauve-nous.
Faisant mémoire de notre Dame.

Le Prêtre dit l'ecphonèse: Car à ta majesté appartiennent le règne, la puissance et la gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen, et l'on chante la deuxième stance avec, comme refrain entre les versets, ce tropaire, ton 6:

Seigneur, montre-nous ton amour, dans ta miséricorde prends pitié de nous.

Psaume 101

Seigneur, écoute ma prière, et que mon cri parvienne jusqu'à toi. Ne cache pas ta face loin de moi, au jour de ma détresse incline vers moi ton oreille. Au jour où je t'invoque, hâte-toi de m'exaucer. Car mes jours s'évanouissent en fumée, comme brindilles se consument mes os. Battu comme paille, j'ai le coeur desséché, j'en oublie de manger mon pain. A force de crier ma plainte, ma peau s'est collée à mes os. Je ressemble au pélican du désert, je suis comme hibou dans les ruines. J'ai passé les nuits à veiller, je suis comme l'oiseau solitaire sur un toit. Tout le jour mes adversaires m'outragent, ceux qui me louaient maugréent contre moi. La cendre est le pain que je mange, de larmes j'étends ma boisson, devant ta colère et ta fureur; car, me soulevant, tu m'as brisé contre le sol. Mes jours déclinent comme l'ombre, comme l'herbe me voilà desséché. Mais toi, Seigneur, tu demeures à jamais, d'âge en âge on fera mémoire de toi. Tu te lèveras, tu auras pitié de Sion, il est temps de la prendre en pitié, l'heure est venue. Car tes serviteurs en chérissent les pierres, pris de compassion pour sa poussière. Les nations païennes craindront le nom du Seigneur, et tous les rois de la terre, sa gloire. Car le Seigneur va reconstruire Sion et paraîtra dans sa gloire. Il va considérer l'instance des humbles, ne méprisera plus leur prière. On écrira ceci pour les âges à venir, et le peuple qui doit naître louera le Seigneur: Du haut de son sanctuaire le Seigneur s'est penché, du ciel il regarde la terre, pour entendre les soupirs des captifs, pour libérer les ressortissants de la mort, pour qu'ils annoncent en Sion le nom du Seigneur et sa louange parmi Jérusalem, quand se joindront royaumes et peuples pour rendre un culte au Seigneur. En chemin ma force a fléchi: fais-moi connaître le petit nombre de mes jours. Ne me prends pas h leur moitié, toi dont les années recouvrent tous les temps. Au commencement, Seigneur, tu as fondé la terre, et les cicux sont l'oeuvre de tes mains. Ils périront, mais toi, tu demeures, et tous ils vieilliront comme un vêtement; tu les changeras, tel un manteau, et ils seront changés. Mais toi, tu restes le même, et tes années ne passeront point. Les fils de tes serviteurs trouveront un séjour et pour les siècles leur lignée se poursuivra.

Gloire au Père...

Dans ta miséricorde, Seigneur, envers ton peuple montre ton amour; toi qui es longanime, veuille avec toi nous réconcilier et nous prendre en pitié.

Maintenant...

Très-sainte Souveraine, toute-digne d'être chantée, toi qui es bénie, en amante du bien veuille intercéder et nous prendre en pitié.

Le Prêtre (le deuxième officiant) dit une autre prière.

Après quoi le Diacre (à défaut, le troisiètne prêtre officiant) dit la petite litanie:

Encore et sans cesse, en paix prions le Seigneur.
Protège-nous, sauve-nous.
Faisant mémoire de notre Dame.

Le Prêtre dit l'ecphonèse: Car tu es un Dieu de bonté, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen, et l'on chante la troisième stance avec, comme refrain entre tes versets, ce tropaire, ton 6:

Dans ta miséricorde, Seigneur, envers ton peuple montre ton amour; toi qui es longanime, veuille avec toi nous réconcilier et nous prendre en pitié.

Psaume 78

Seigneur, en ton héritage sont venus les païens, ils ont souillé ton temple saint, ils ont fait de Jérusalem une ruine. Ils ont livré les cadavres de tes serviteurs en pâture aux oiseaux du ciel, la chair de tes fidèles aux betes de la terre. Ils ont versé le sang comme de l'eau, à l'cntour de Jérusalem, et il n'y avait personne pour ensevelir. Nous sommes un objet d'opprobre pour nos voisins, la fable et la risée de l'entourage. Jusques à quand. Seigneur, scras-tu courroucé, jusqu'à la fin ta colère brûlera-t-elle comme un feu? Déverse ta fureur sur les païens qui point ne te connaissent, sur les royaumes qui n'invoquent ton nom, car ils ont dévoré Jacob et dévasté son domaine. Ne te souviens pas de nos torts d'autrefois: que bien vite nous préviennent tes miséricordes, Seigneur, en l'extrême misère où nous sommes réduits. Viens à notre secours, ô Dieu notre Sauveur, pour la gloire de ton nom. Seigneur, délivre-nous et purifie-nous de nos péchés, pour l'amour de ton nom, de peur que les nations ne disent: Où est-il, leur Dieu? Que sous nos yeux les païens connaissent la vengeance du sang de tes serviteurs, qu'ils ont versé. Que vienne devant toi le gémissement des captifs, par la puissance de ton bras protège les fils des victimes. Fais retomber au septuple sur nos voisins l'insulte qu'ils t'ont faite, Seigneur. Et nous, ton peuple, le troupeau de ton bercail, pour les siècles nous te rendons grâce, d'âge en age nous annoncerons ta louange.

Gloire au Père...

Dans ta miséricorde, Seigneur, envers ton peuple montre ton amour; toi qui es longanime, veuille avec toi nous réconcilier et nous prendre en pitié.

Maintenant...

Très-sainte Souveraine, toute-digne d'être chantée, toi qui es bénie, en amante du bien veuille intercéder et nous prendre en pitié.

On chante la première antienne des Anavathmi du ton 4:

Dès ma jeunesse, elles m'ont traque, les passions qui m'assaillent, mais toi, ô mon Sauveur, protège-moi et sauve-moi.

Que soient tous confondus par le Seigneur les ennemis de Sion, qu'ils soient comme l'herbe que roussit le feu qui la dessèche!

Gloire au Pere...

C'est par grâce de l'Esprit saint que toute âme vit et s'élève en toute pureté pour resplendir de la triple unité en un mystère sacré.

Maintenant...

Ils jaillissent du saint Esprit, les flots de la grâce qui arrosent l'entière création pour faire éclore la vie.

Puis on chante: Que tout ce qui vit et respire, et le reste, en préparation de l'Evangile, dont la péricope est choisie selon l'objet de la demande. De même, le canon poétique est choisi selon la circonstance. Après le chant du Canon, le Prêtre dit le Congé.

Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mère toute pure et de tous les Saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.

Prière d'intercession pour toute demande

Seigneur, toi qui seul es riche en pitié et qui du sein de ta bonté te penches vers les prières des pécheurs, des indignes serviteurs que nous sommes; toi qui diriges l'univers et le gouvernes pour notre bien; qui dans ta sage providence mènes à bonne fin notre vie; qui par tous les moyens promeus notre salut; qui par nature es longanime et plein de miséricorde; qui châties et qui soignes, nous instruisant avec tendresse et amour des hommes, non pour détruire l'oeuvre de tes mains, mais parce que tu veux plutôt nous rétablir en cette originelle beauté, en cette première dignité, que nous avons perdue par manque de raison et par instigation du séducteur, et que tu mets en oeuvre tous les moyens pour nous soustraire aux conséquences de cette faute; toi-même, Seigneur tout-puissant, regarde vers nous et sois attentif aux prières des pécheurs que nous sommes, car la multitude de nos iniquités nous empêche de te parler librement, au point que nous n'osons même pas te demander la rémission de nos péchés.

Mais, connaissant ton amour pour les hommes, ta grande miséricorde et la tendresse de ton coeur, ta longanimité, ton absence de ressentiment et ta suprême clémence, enhardis par leur immensité et par l'océan de ta bonté, nous élevons les mains et sans cesse te crions:

Nous avons péché, nous avons commis l'iniquité, l'impiété, nous avons oublié tes commandements pour suivre nos penchants mauvais, car nous avons vécu d'une manière indigne de notre nom de chrétiens et de l'Evangile du Christ, de ses saintes Souffrances et de l'anéantissement qu'il a subi pour nous; nous sommes devenus l'opprobre de ton Fils bien-aimé.

Nous les prêtres et ton peuple, nous avons dévié en même temps; tous, nous nous sommes détournés de toi, ensemble, nous sommes devenus inutiles, il n'est plus personne qui agisse selon la justice et le droit, il n'en est plus un seul; nous nous sommes exclus de ta pitié et de ton amour pour les hommes, nous nous sommes fermé tes entrailles de miséricorde, ô notre Dieu, à cause de notre méchanceté et de la perversion morale de notre vie.

Toi, tu es bon, et nous avons commis l'iniquité. Tu es longanime, et nous nous sommes rendus dignes de coups; nous reconnaissons ta bonté, même dans notre manque de sens: pour le nombre de nos péchés, nous ne recevons que peu de coups! Tu es redoutable, et qui pourrait te résister? La crainte que tu inspires saisit jusqu'aux montagnes: qui pourrait s'opposer à la force de ton bras? Si tu fermes les cieux, qui les ouvrira? Si empêches les nues de déverser leurs grandes eaux, qui les y forcera?

De ton point de vue, il est aussi facile d'appauvrir et d'enrichir, de faire vivre ou de réduire à la mort, de frapper ou de guérir: ce que tu désires s'accomplit à la perfection. Tu éprouves du courroux, et nous nous mettons à pécher , selon l'interversion fameuse d'un ancien. Pour nous, c'est le moment de dire au contraire: Nous avons péché, et tu t'es mis en courroux; aussi nous sommes devenus l'opprobre de nos voisins; tu as détourné de nous ta face, et nous voilà couverts d'infamie.

Calme, Seigneur, ton courroux, pardonne et rend s-nous ta faveur; ne nous livre pas à l'extrême rigueur à cause de nos iniquités, à moins que, par les fléaux que tu nous infliges, tu ne veuilles instruire les autres. Permets que par le châtiment des autres soient amenés à la raison quelques-uns de ces peuples qui ne te connaissent pas, de ces royaumes qui ne sont pas soumis à ton pouvoir. Nous, nous sommes ton peuple, le sceptre de ton héritage, et c'est pourquoi tu nous châties: tu le fais avec douceur, et non avec colère, afin de ne pas réduire notre nombre, de ne pas le rayer des habitants de la terre. Car ineffable est ta miséricorde, sans égal ton amour pour les hommes, incomparable le trésor de ta bonté.

Emus par eux, nous te prions et supplions, fléchissant le genou de notre coeur. Arrête le fléau de ta colère, nous te le demandons, comme jadis sous David tu le fis pour ton peuple. Même si nous n'avons pas manifesté le même repentir, dans ta bonté du moins fais cesser ton courroux, apaise ton juste ressentiment.

Donne aux malades la santé, aux infirmes la vigueur, en elles maintiens les bien portants. Eloigne de ton peuple toute infection et maladie; délivre-nous tous de cette menace, nous sauvant du mal qui nous éprouve et, par ta main toute-puissante, nous gardant à l'abri de ce terrible malheur, de cette funeste calamité, car vraiment nous sommes tous troublés et bouleversés par le feu de ta colère. Même si nous ne parvenons pas entièrement à nous détourner de nos mauvaises actions, écarte cependant de nous tous le mal commis en conscience, et donne-nous de te plaire en toute oeuvre de bien; par l'intercession de notre glorieuse Souveraine, la toute-bénie Mère de Dieu et toujours-vierge Marie, par la protection de tes Anges divins et de tous les Saints.

Car tu es la source de toute grâce et l'abîme infini de la miséricorde, et nous te rendons gloire, Père éternel, ainsi qu'à ton Fils unique et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

COMMUN DE L’OFFICE D’INTERCESSION APPELÉ MOLÉBÈN

Le Prêtre: Béni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Choeur chante: Amen et Roi céleste. Puis le Lecteur dit les prières initiales: Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie eleison, puis Gloire au Père... Maintenant..., Venez, adorons... et le psaume 142 (voir page 64)

Le Diacre, alternant avec le Choeur (selon le ton du tropaire qui suivra):

Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Versets: Rendez grâce au Seigneur, car il est bon, car éternel est son amour.
    Toutes les nations m'ont entouré, au nom du Seigneur je les ai repoussees.
    Non, je ne mourrai pas, je vivrai et publierai les hauts faits du Seigneur.
    La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle; c'est là l'oeuvre du Seigneur: une merveille à nos yeux.

On chante le tropaire (au Sauveur, à ta Mère de Dieu ou à un Saint), puis Gloire... Maintenant et son théotokion.

Au Sauveur, tropaire, t. 2
Devant ta sainte icône nous nous prosternons, Dieu de bonté, implorant le pardon de nos fautes, ô Christ notre Dieu; car tu as bien voulu souffrir en montant sur la croix, pour sauver ta créature de la servitude de l'ennemi. Aussi, dans l'action de grâces, nous te crions: tu as rempli de joie l'univers, ô notre Sauveur, en venant porter au monde le salut.

Gloire au Père... Maintenant... Théotokion :
Source de miséricorde, ô Mère de Dieu, rends-nous dignes de ta compassion; regarde vers le peuple pécheur, manifeste ta puissance de toujours; en toi nous mettons notre espoir et te crions: Rcjouis-toi! comme le fît jadis l'archange Gabriel.

A la Mère de Dieu, tropaires, t. 4
Auprès de la Mère de Dieu, nous les pécheurs, accourons humblement et, pleins de repentir, devant elle nous prosternant, crions-lui du fond de notre coeur: Vierge de tendresse, viens à notre secours, hâte-toi, car nous sommes perdus, vois la multitude de nos péchés, ne laisse pas sans aide tes serviteurs: notre unique espérance repose en toi.

Gloire au Père... Maintenant...
Jamais nous ne cesserons, ô Mère de Dieu, malgré notre indignité, de louer ta majesté; car si tu ne dirigeais l'intercession, qui nous délivrerait de tant de périls? Tu es celle qui nous gardes en liberté: notre Dame, ne nous éloigne pas de toi, car tu sauves de tout danger tes serviteurs.

A un saint hiérarque (à Saint Nicolas), tropaire, t. 4
La justice de les oeuvres a fait de toi pour lon troupeau une règle de foi, un modèle de douceur, un maître de tempérance; c'est pourquoi tu as obtenu par ton humilité l'exaltation et par ta pauvreté Sa richesse. Père saint, pontife (Nicolas), prie le Christ notre Dieu de sauver nos âmes.

Gloire au Pere... Maintenant... Théotokion
A celle qui dans le Temple fut nourrie, dans le Saint des saints, parée de sagesse et de foi et d'irréprochable virginité, l'archange Gabriel apporta le message des cieux: Réjouis-toi, Vierge bénie et de gloire comblée, le Seigneur est avec toi.

Pour les malades, tropaire, t. 4
Toi l'unique prompt secours, ô Christ, viens vite d'en haut visiter, au milieu de leurs souffrances, tes serviteurs, délivre-les de toute faiblesse et maladie, fais qu'ils se lèvent pour te chanter et sans cesse te glorifier, seul Ami des hommes, par l'intercession de la Mère de Dieu.

Pour toute demande, tropaire, t. 6
Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous: toute excuse nous fait défaut; comme de pauvres pécheurs nous t'adressons cette supplication: Aie pitié de nous, Seigneur.

On lit le psaume 50 (voir page 26)

Après quoi on chante le canon correspondant, ou tout au moins son refrain, par exemple:

Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.
Très-doux Jésus, sauve-nous.
Très-sainte Mère de Dieu, sauve-nous.
Saint (pontife Nicolas), intercède pour nous.

Le Prêtre ayant chanté un de ces refrains, le Choeur le répète. Puis le Prêtre chante: Gloire au Pere et au Fils et au saint Esprit. Le Choeur: Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Après l'ode 3 du canon, ou bien après le refrain et sa doxologie si l'on abrège, le Choeur chante les cathismes suivants (ton 6):

Au Sauveur, pour les malades, pour toute demande:
Délivre de tout mal tes serviteurs, Dieu de miséricorde, car à toi nous recourons de tout coeur comme au Rédempteur compatissant, au Maître de tous, Seigneur Jésus Christ.

A la Mère de Dieu:
Sauve de tout mal tes serviteurs, divine Mère, car après Dieu nous cherchons refuge auprès de toi, inébranlable rempart, infaillible protection. Mère de Dieu toute-digne de nos chants, jette un regard de compassion sur les misères de mon corps et de mon âme guéris les douleurs.

A un Saint:
Intercède pour nous, saint (pontife Nicolas), car en toi, de tout coeur, nous cherchons pour nos vies un prompt secours et pour nos âmes un chaleureux intercesseur.

Si l'on doit abréger, on passe directement à la petite litanie (voir plus loin). Sinon, le Diacre dit la litanie suivante, et le Choeur répotul à chaque demande par un triple Kyrie eleison.

Aie pitié de nous, ô Dieu, en ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour notre archevêque (ou évêque) N., (pour notre, archimandrite'ou higoumène N.) et pour tous nos frères dans le Christ.

Nous te prions encore pour notre patrie et pour ceux qui la gouvernent.

Nous te prions encore pour ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) N. (et N.), afin qu'il (elle)(s) obtienne(nt) merci, longue et paisible vie, santé de l'âme et du corps, pardon et rémission des péchés, et succès en toute oeuvre de bien.

Nous te prions encore pour la présente assemblée, qui attend de toi le grand trésor de ta miséricorde, et pour tout le peuple chrétien.

Le Prêtre dit l'ecphonèse: Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Choeur: Amen.

Si l'on n'abrège pas, on chante les odes 4, 5 et 6 du canon, ou bien le refrain, comme précédemment, et de nouveau le cathisme.

Le Diacre dit la petite litanie:
Encore et sans cesse, en paix prions le Seigneur.
Protège-nous, sauve-nous.
Faisant mémoire de notre Dame.
Le Prêtre dit l'ecphonèse: Car tu es le roi de la paix et le sauveur de nos âmes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen,

Si le Prêtre le désire, il lit un Acathiste. Après l'acathiste ou la petite litanie, le Diacre: Sagesse, soyons attentifs!

Et il alterne avec le Choeur le Prokimenon de circonstance (toujours en ton 4):

PROKIMENA

Pour le Sauveur: A la clarté de ton visage, Seigneur, nous marcherons, jubilant pour ton nom dans les siècles. Verset; Tous les confins de la terre ont vu le salut de notre Dieu.

Pour la Mère de Dieu: Je célébrerai ton nom d'âge en âge. Verset: Mon coeur a fait jaillir un verbe excellent, et je dis: mon oeuvre est pour le Roi.

Pour un Hiérarque (pour saint Nicolas): Ma bouche dira la sagesse, et le murmure de mon coeur, l'intelligence. Verset: Ecoutez ceci tous les peuples, prêtez l'oreille, tous les habitants de l'univers.

Pour les malades: Aie pitié de moi, Seigneur, car je suis faible, guéris-moi de ce qui (rouble mes os. Verset: Car il n'est en la mort qui se souvienne de toi.

Pour toute demande: Seigneur, écoute ma prière, dans ta fidélité prête l'oreille à ma supplication. Verset: Louez le Seigneur, car il est bon.

Pour les Anges, les saints, les autres circonstances: on prend le prokimenon soit à Matines, soit dans l'Epistolier.

Après le Prokimenon, le Diacre dit: Prions le Seigneur.

Le Prêtre: Car tu es saint, ô notre Dieu, et reposes parmi les saints, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Choeur: Amen. Le Diacre, alternant avec le Choeur:

Que tout ce qui vit et respire loue le Seigneur.
Verset: Louez Dieu dans son sanctuaire, louez-le au firmament de sa puissance.

Le Diacre: Et pour qu'il nous soit donné d'écouter dignement le saint Evangile, prions le Seigneur notre Dieu.
Le Choeur: Kyrie eleison (3 fois).
Le Diacre: Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile.
Le Prêtre: Paix à tous.

Le Prêtre lit dans l'Evangéliaire la péricope correspondante:

Pour le Sauveur: page... (de notre Evangéliaire byzantin), n 36 de Jean, ou bien page 174, n°48 de Luc.
Pour la Mère de Dieu: page 173, n°4 de Luc.
Pour un Hiérarque (pour saint Nicolas): page 151, n°36 de Jean, pour un malade: page 40, na25 (ou 26) de Matthieu, ou bien page 60, n°21 de Marc, ou encore page 18, n 13 de Jean.
Pour toute demande: page 110, n°20 de Matthieu,
Pour d'autres circonstances: voir pages 184-185.
Pour les Anges et les saints: voir pages 143-175 (Ménologe) ou 177 (Commun).

Ch. Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi. Si l'on abrège, on passe au refrain du canon. Sinon, le Choeur chante les stichères suivants (ton 6):

Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit. Père, Verbe et Esprit saint, en trois personnes un seul Dieu, efface la multitude de nos péchés.

Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen. Par les prières de la Mère de Dieu, dans ta bonté, Seigneur, efface la multitude de nos péchés.

Aie pitié de moi, ô Dieu, en ta grande bonté, en ton immense miséricorde efface mon péché. Ne me livre pas à l'humaine protection, très-sainte Dame, mais reçois la prière de ton humble serviteur, car le chagrin m'assaille et je ne puis supporter les flèches du Démon et je n'ai point d'abri où trouver refuge en mon malheur, je suis attaqué de toutes parts et n'ai d'autre consolation que toi, Reine du monde, espoir et protection des croyants, ne méprise pas ma prière, mais viens à mon secours.

Le Diacre: Sauve, Seigneur, ton peuple et bénis ton héritage. Dans ta pitié et ta compassion, visite ce monde qui est tien, relève le front des chrétiens orthodoxes et fais descendre sur nous le trésor de ta miséricorde; par l'intercession de notre Dame, la très-pure Mère de Dieu et toujours-vierge Marie; par la puissance de la précieuse et vivifiante Croix; par la protection des célestes Puissances incorporelles; par les prières du vénérable et glorieux Prophète, le Précurseur et Baptiste Jean; des saints, glorieux et illustres Apôtres; de nos Pères parmi les saints, les grands évêques et docteurs universels Basile le Grand, Grégoire le Théologien et Jean Chrysostome; de notre Père parmi les saints, Nicolas, archevêque de Myre en Lycie, le thaumaturge; des saints Méthode et Cyrille, apôtres des Slaves; du saint égal aux Apôtres, le grand prince Vladimir; de nos Pères parmi les saints, les thaumaturges de toute la Russie, Michel, Pierre, Alexis, Jonas et Philippe; du saint mégalomartyr Georges le tropéophore; des saints et victorieux martyrs; de la sainte mégalomartyre Barbara; de nos Pères vénérables et théophores Antoine et Théodose des Grottes de Kiev; [de(s) saint(e)(s) N. (et N.) (pour qui l'on célèbre l'office)]; des saints et justes aïeux du Seigneur, Joachim et Anne, et de tous les Saints; nous t'en supplions, Seigneur, en ta grande miséricorde, exauce la prière des pécheurs que nous sommes et prends pitié de nous.

Choeur: Kyrie eleison (12 fois).

Le Prêtre dit l'ecphonèse: Par la miséricorde, la compassion et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es béni, ainsi que ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Choeur répond: Amen et chante les odes 1, 8 et 9, ou bien Prêtre et Choeur alternent pour chanter le refrain du canon et sa doxologie. Après l'ode 9, on chanle soit l’hirmos de la 9e ode de la fête soit, en temps ordinaire:

Il est vraiment digne de te bénir, Mère de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immaculée, et la Mère de notre Dieu. Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mere de Dieu, nous te magnifions.

Si l'on abrège, on passe à la litanie triple, à la prière spéciale ou au Congé; sinon, 1^e Lecteur dit le Trisagion et la prière du Seigneur (voir page 4); Dieu saint, Trinite toute-Sainte, Notre Pere. Le Prêtre: Car à toi. Le Choeur: Amen, et les tropaires suivants, ton 6:

Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous: toute excuse nous fait défaut; comme de pauvres pécheurs nous t'adressons celte supplication: aie pitié de nous, Seigneur.

Gloire au Pere...
Seigneur, aie pitié de nous qui avons confiance en toi; ne t'irrite pas contre nous, ne te souviens pas de nos iniquités, mais dans ta bonté regarde vers nous maintenant et de nos ennemis délivre-nous; car tu es notre Dieu et ton peuple, c'est nous; tous, nous sommes l'ouvrage de tes mains et c'est ton nom que sans cesse nous appelons sur nous.

Maintenant...
Ouvre-nous la porte de ta compassion, Mère de Dieu et Vierge bénie; ayant mis en toi notre espoir, puissions-nous ne pas nous égarer, mais que par toi nous soyons délivrés de tout mal, car tu es le salut du peuple chrétien.

Le Diacre dit la litanie. Le Choeur, à chaque demande: Kyrie eleison, 3 fois.

Aie pitié de nous, ô Dieu, en ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Prions encore afin que le Seigneur notre Dieu exauce la supplication des pécheurs que nous sommes, qu'il ait pitié de ses serviteurs N.N., les protège de tout malheur, de toute affliction, menace et nécessité, de toute infirmité de l'âme et du corps, de leur accorder santé et longue vie; disons tous: Seigneur, écoute et prends pitié.

Prions encore pour cette ville (ce village ou ce saint monastère) et le pays tout entier, afin qu'ils soient protégés contre la famine, les épidémies, les tremblements de terre, les inondations, les incendies, les invasions et la guerre civile; et pour que notre Dieu, dans sa bonté et son amour pour les hommes, nous soit propice et bienveillant, qu'il écarte de nous toute adversité, nous délivre des justes châtiments qui nous menacent et qu'il nous prenne en pitié.

Prions encore afin que le Seigneur notre Dieu exauce la prière suppliante des pécheurs que nous sommes et qu'il nous prenne en pitié.

Le Prêtre: Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, ô Maître, pour nos péchés et prends pitié de nous. Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant èt toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Le Prêtre: Prions le Seigneur, Le Choeur: Kyrie eleison.
(Ou bien, là où c'est l'usage: Avec dévotion, en inclinant la tête [en fléchissant les genoux], prions le Seigneur. Dans ce cas, le Choeur chante le refrain du canon adapté à la circonstance.) Le Prêtre lit une des prières suivantes (ou bien quelque autre prière: voir nos Prières d'acathistes).

AU SAUVEUR
Prière 1
Christ, mon Maître et mon Dieu, qui par tes Souffrances as guéri mes passions et par tes plaies as soigné mes blessures, donne-moi, pour avoir tant péché contre toi, des larmes de componction; dissous mon corps au parfum de ton corps vivifiant et, par la douceur de ton sang précieux, atténue l'amertume dont m'abreuve l'ennemi. Abaissant vers moi ton regard, élève mon esprit jusqu'à toi et tire-le du gouffre de perdition, faute de ce repentir, de cette contrition, de ces tendres larmes, qui pourraient ramener l'enfant vers son héritage. Mon esprit s'est enténébré dans les passions de cette vie, et dans mon infirmité je ne puis lever les yeux vers toi ni me réchauffer par des larmes d'amour envers toi. Mais toi, Jésus Christ, mon Seigneur et mon Maître, toi le trésor de tous les biens, donne-moi le parfait repentir, un coeur appliqué à ta recherche. Accorde-moi ta grâce et renouvelle en moi le regard de ton image. Je me suis éloigné de toi: ne t'éloigne pas de moi, viens à ma recherche, ramène moi vers ton bercail, agrège-moi aux brebis choisies de ton troupeau, avec elles fais-moi goûter aux pâturages de tes mystères divins; par l'intercession de ta Mère très-pure et de tous les Saints. Amen.

Prière 2
A toi, Seigneur, le seul bon et indulgent, je confesse mes péchés; devant toi je me prosterne, clamant dans mon indignité: J'ai péché, Seigneur, j'ai péché, et je ne suis pas digne de regarder en haut vers le ciel, à cause de la multitude de mes iniquités. Mais toi, Seigneur mon Dieu, donne-moi des larmes de componction, toi le seul bon et compatissant, afin que par elles je m'assure ta faveur, pour être purifié de toute faute avant la fin. Car c'est un lieu terrible et effrayant, celui où je vais me rendre lorsque, séparé de mon corps, je rencontrerai la multitude ténébreuse et inhumaine des démons, sans avoir personne à mes côtés pour me secourir et me délivrer. C'est pourquoi je me prosterne devant ta bonté: ne me livre pas à mes oppresseurs, de peur que mes ennemis ne s'en félicitent et ne disent: Il est tombé entre nos mains, on nous l'a livré! Non, Seigneur, n'oublie pas tes marques de tendresse, ne me rends pas selon mes fautes, ne détourne pas de moi ton visage, mais toi-même, Seigneur, reprends-moi, avec miséricorde et tendresse toutefois. Puisse mon ennemi ne pas se réjouir à mes dépens: arrête ses assauts contre moi, mets un terme à ses agissements, et donne-moi de marcher vers toi sans reproche, Seigneur de bonté. Car, même si j'ai péché, je n'ai pas eu recours à un autre médecin, je n'ai pas tendu les mains vers un dieu étranger. Ne repousse donc pas ma prière, Seigneur, mais veuille m'exaucer, en ta bonté: affermis mon cœur par ta crainte, et que ta grâce descende sur moi, comme un feu consumant en moi les impures pensées. Car tu es, Seigneur, la lumière éclipsant toute clarté, l'allégresse surpassant toute joie, la quiétude transcendant tout repos, la véritable vie, et le salut qui demeure dans les siècles des siècles. Amen.

A LA MÈRE DE DIEU
Mère de Dieu, notre espérance, excellente Reine, refuge des orphelins, auxiliatrice des sans-abri, allégresse des affligés, protectrice des opprimés, regarde notre malheur, vois notre affliction: viens à notre aide, car nous sommes sans force, assiste les errants que nous sommes. Tu sais notre oppression: fais-la disparaître, s'il te plaît, car nous n'avons d'autre aide que toi, ni d'autre protectrice, ni d'autre consolation, si ce n'est toi, divine Mère. Puisses-tu nous garder et protéger, dans les siècles des siècles! Amen.

A SAINT NICOLAS
Très-saint pontife Nicolas, excellent serviteur de Dieu, notre chaleureux intercesseur, notre secours toujours prompt dans le malheur, viens en aide, dès cette vie, au pécheur, au misérable que je suis. Prie le Seigneur notre Dieu de m'accorder la rémission de tous les péchés que j'ai commis depuis ma jeunesse et durant toute ma vie, en actions, en paroles, en pensées, avec tous mes sens. Au départ de mon âme, assiste ma misère et prie le Seigneur Dieu, le créateur universel, de m'affranchir des péages immatériels et de l'éternel châtiment. Afin qu'à jamais je glorifie le Père, le Fils et le saint Esprit, ainsi que ta miséricordieuse intercession, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

POUR LES MALADES
Maître tout-puissant, Roi saint, qui châties sans livrer à la mort, qui affermis ceux qui tombent, rélèves les coeurs brisés et guéris les hommes de leurs maux corporels, nous t'en prions, ô notre Dieu: en ta miséricorde, visite ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) malade(s) N. (et N.) et pardonne-lui (-leur) toute faute volontaire et involontaire. Oui, Seigneur, fais descendre du ciel ta puissance de guérisseur au contact de son (leur) corps, éteins la fièvre, apaise les souffrances et toute infirmité cachée, sois le médecin de ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) N. (et N.), fais qu'il (qu'elle)(s) se lève(nt) sain(e) et sauf (sauve)(s) de son (leur) lit de souffrance; rends-le (-la, -les) à ton Eglise pour t'y être agréable(s) et faire ta volonté. Car il t'appartient de nous faire miséricorde et de nous sauver, ô notre Dieu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

POUR TOUTE DEMANDE
Maître ami des hommes, jette un regard miséricordieux sur ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) N. (et N.) et exauce les prières que nous t'adressons avec confiance, car toi-même tu as dit: Tout ce que vous demandez en priant, croyez que vous l'avez déjà reçu, et vous le verrez s'accomplir, et encore: Demandez, et l'on vous donnera. C'est pourquoi nous aussi, qui malgré notre indignité comptons sur ta miséricorde, nous te demandons d'accorder ta grâce à ton (ta, tes) serviteur (servante)(s) N. (et N.) d'accomplir le bien qu'il (qu'elle)(s) désire(nt), de le (la, les) garder en paix et sérénité, en santé, bien portant(e)(s), tous les jours de sa (leur) vie. Afin que nous puissions te rendre gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Après la prière, le Choeur répond: Amen, et Prêtre dit: Sagesse! Très-sainte Mère de Dieu, sauve-nous.

Le Choeur: Plus vénérable que les Chérubins.

Le Prêtre: Gloire à toi, Christ Dieu, notre espérance, gloire à toi.

Le Choeur: Gloire au Père... Maintenant. Kyrie eleison (3 fois). Père, bénissez (ou veuille bénir).

Le Prêtre dit le Congé: Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mère toute pure et immaculée, de nos Pères vénérables et théophores, et de tous les Saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.

OFFICE D'INTERCESSION POUR INVOQUER L'ASSISTANCE DE L'ESPRIT TRÈS-SAINT, AU DÉBUT D'UNE ASSEMBLÉE COMMUNAUTAIRE OU PAROISSIALE.

Le Prêtre: Béni soit le règne du Père et du Fils et du saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Choeur. Amen, et Roi céleste. Le Lecteur: Dieu saint, Trinité toute-sainte. Notre Pere. Ecphonèse: Car à toi. Lecteur; Amen, les 12 Kyrie eleison, et Gloire...Maintenant.... Puis:

Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.

PSAUME 33
Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sera sans cesse en ma bouche. C'est en Dieu que mon âme se loue; qu'ils écoutent, les humbles, qu'ils jubilent! Magnifiez avec moi le Seigneur, exaltons tous ensemble son nom. Je cherche le Seigneur, il me répond, et de toutes mes frayeurs me délivre. Qui regarde vers lui resplendira, et sur son visage point de honte. Quand le pauvre crie vers lui, Dieu l'écoute, et de toutes ses angoisses il le sauve. Il campe, l'Ange du Seigneur, autour de ses fidèles qu'il délivre. Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur, bienheureux l'homme qui espère en lui. Craignez le Seigneur, vous les saints, car rien ne manque à ceux qui le craignent. Les riches connaîtront la gêne et la disette, mais ceux qui cherchent le Seigneur ne manqueront d'aucun bien. Venez, fils, écoutez-moi, je vous enseignerai la crainte du Seigneur. Où est l'homme qui désire la vie, qui aime voir des jours heureux? Garde ta langue du mal, tes lèvres des paroles trompeuses; renonce au mal, pratique le bien, recherche la paix et poursuis-la. Les yeux du Seigneur sont tournés vers les justes, ses oreilles, attentives à leur prière; mais le Seigneur tourne sa face contre les méchants, pour ôter de la terre leur mémoire. Les justes crient: le Seigneur les écoute, et de toutes leurs angoisses il les délivre. Des cœurs brisés le Seigneur est proche, il sauve les esprits humiliés. Nombreuses sont les tribulations des justes, mais le Seigneur les délivre de tout mal. Le Seigneur garde tous leurs os, pas un ne sera brisé. Misérable sera la mort des pécheurs, les ennemis du juste seront châtiés. Le Seigneur vient racheter l'âme de ses serviteurs: ils ne failliront point, ceux qui espèrent en lui.

Gloire au Père... Maintenant... puis Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).

Grande litanie:

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut, Pour la paix du monde entier, Pour ce saint temple
Pour notre archevêque (ou évêque), Pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes
Pour qu'il exauce maintenant la prière que nous lui adressons, nous ses indignes serviteurs, et qu'il réalise le voeu, la bonne intention de ses fidèles, prions le Seigneur.
Pour qu'il fasse descendre sur l'assemblée un esprit de sagesse et d'intelligence, qu'il en ouvre les pensées et les lèvres, et qu'il en illumine les coeurs, prions le Seigneur.
Pour qu'il lui communique cette Sagesse qui trône avec lui et qu'elle habite les coeurs, afin de leur apprendre ce qui est agréable à ses yeux, prions le Seigneur.
Pour que leur sagesse, deur vie vertueuse et leur stabilité dans la vraie foi constituent notre joie, notre consolation et servent à l'affermissement de l'Eglise sainte, prions le Seigneur.
Pour que de tout malheur, affliction, péril et nécessité soient gardées notre patrie et la présente assemblée de prière; et qu'en paix, santé, longue vie, par la protection de ses anges, soient toujours conservés ses fidèles, prions le Seigneur.
Pour qu'il accorde à cette assemblée choisie de ses fidèles unanimité, entente, bonnes intentions et sage fonctionnement pour le bien du peuple, de la patrie, de la sainte Eglise, prions le Seigneur. Pour être délivrés de tout mal Protège-nous, sauve-nous Faisant mémoire de notre Dame

Ecphonèse: Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen, puis on chante Le Seigneur est Dieu, avec les versets (voir p.423).

Tropaire, t. 8

Béni sois-tu, ô Christ notre Dieu, toi qui fis descendre sur tes Apôtres le saint Esprit, transformant par ta sagesse de simples pécheurs en pêcheurs d'hommes dont les filets prendront le monde entier. Seigneur ami des hommes, gloire à toi.

Gloire au Père... Maintenant... Théotokion, (. 6

Protectrice intrépide des chrétiens, médiatrice inébranlable auprès du Créateur, ne méprise pas les supplications des pécheurs, mais dans ta bonté préviens-nous par ton secours, nous qui te crions avec foi: intercède pour nous, empresse-toi de supplier, car toujours, ô Mère de Dieu, tu veilles sur tes fidèles.

D. Soyons attentifs. P. Paix à tous. D. Sagesse, soyons attentifs!

Prokimenon. T. 4:

Sur nous soit la splendeur du Seigneur notre Dieu, dirige d'en haut les oeuvres de nos mains.

Verset: Dirige l'ouvrage de nos mains.

Lecture de l'épître du saint apôtre Paul aux Ephesiens (1.16-23)

Frères, je ne cesse de rendre grâces à votre sujet et de faire mémoire de vous dans mes prières, afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation qui vous le fasse connaître vraiment. Qu'il ouvre les yeux de votre coeur à sa lumière pour vous faire saisir l'espérance que donne son appel, les trésors de gloire que renferme l'héritage réservé à ses saints et l'infinie puissance qu'il déploie pour nous les croyants, selon la force d'action de son pouvoir, celle qu'il a mise en oeuvre dans le Christ quand il l'a ressuscité d'entre les morts et qu'il l'a fait asseoir à sa droite dans les cieux, bien au-dessus de toute principauté, puissance, vertu, seigneurie, quel que soit le nom dont on les appelle, aussi bien dans le monde présent que dans le siècle à venir. Il lui a soumis toutes choses, il en a fait la tête de l'Eglise, qui est son corps, le plein accomplissement de celui par qui l'univers en toute chose est comblé.

Alléluia, alléluia, alléluia.

D. Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. P. Paix à tous.

Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (22,15-22)

En ce temps-là, les Pharisiens tinrent conseil contre Jésus pour le surprendre dans ses paroles. Ils lui envoyèrent quelques-uns de leurs disciples avec des Hérodiens pour lui dire: Maître, nous savons que tu es sincère et que tu enseignes la voie de Dieu en toute vérité, sans te préoccuper de qui que ce soit, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes. Dis-nous donc ton avis: est-il permis ou non de payer l'impôt à César? Jésus, connaissant leur malice, leur dit: Hypocrites, pourquoi me tendez-vous un piège? Montrez-moi la monnaie qui sert à payer l'impôt! Ils lui présentèrent un denier. Jésus leur dit: De qui est cette effigie, et cette inscription? Ils répondirent: De César! Alors il leur dit: Eh bien, rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu! Cette réponse les remplit de surprise et, le laissant, ils s'en allèrent.

Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi. Et la litanie triple:

Aie pitié de nous, ô Dieu, dans ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour notre archevêque (ou évêque) Nous te prions encore pour notre patrie

Prions encore le Seigneur notre Dieu d'abaisser son regard de miséricorde sur cette assemblée, de faire descendre dans le coeur, la raison et les lèvres un esprit de sagesse, d'intelligence et de piété, un esprit de crainte de Dieu, et d'en éclairer les membres à la lumière de sa bénignité, pour les orner de toutes bonnes oeuvres, à la gloire de son nom très-saint et pour le bien commun, et de leur accorder longue vie et santé pour l'édification et la gloire de l'Eglise; nous t'en prions, Seigneur, écoute et prends pitié.

Ecphonèse:Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, ô Maître, pour nos péchés et prends pitié de nous. Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Le Prêtre: Prions encore le Seigneur en fléchissant les genoux. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre lit cette prière:

Seigneur notre Dieu, de ton image et ressemblance tu nous as honorés, nous les hommes, et nous as revêtus d'un vouloir autonome. Mais, en bon Maître, lorsque tu entras dans le Temple au milieu de la fête, tu enseignas le peuple, qui s'émerveilla de ta doctrine. Car, si David avait dit: Venez, fils, écoutez-moi, je vous enseignerai la crainte du Seigneur, toi, c'est à Salomon que tu enseignas la sagesse. Et maintenant, divin Créateur, abaisse ton regard sur la présente assemblée, et donne-lui sagesse et intelligence, pour comprendre ta sainte volonté; réchauffe les coeurs, pour qu'ils aient l'amour de toi et du prochain, conduis-les sur le chemin de la justice et de la vérité, éloigne-les de la partialité, de la vénalité, accorde-leur l'unité de vues et de sentiments, inspire-leur une fraternelle charité et bénis-les pour toute oeuvre bonne et utile; nous tous enfin, ta sainte Eglise et le peuple qui t'aime, fais-nous profiter de la sage conduite de nos représentants. Seigneur d'immense miséricorde, Dieu de tendresse et de toute consolation, ne détourne pas de nous ton visage, ne déçois pas, nous t'en prions, l'attente de ceux qui espèrent en toi: donne-nous la paix, la tranquillité, l'unité d'esprit, la concorde, la prospérité, un temps favorable, l'abondance des fruits de la terre, et tout ce qui est utile à la vie d'ici-bas et de l'au- delà.

Toi seul, en effet, tu sais ce dont nous avons besoin, tu donnes avant qu on te le demande et confirmes tes dons.

Car tu es notre Dieu, le Dieu qui sait unir force et bonté, puissance et miséricorde: à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen.

Grande Doxologie (sans le trisagion). Congé et souhaits de longue vie.

OFFICE D'INTERCESSION POUR INVOQUER L'ASSISTANCE DE L'ESPRIT TRÈS-SAINT, AU DÉBUT DE TOUTE BONNE ENTREPRISE

Le Prêtre ayant dit Béni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales (Roi céleste,) Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur; Amen, puis 12 Kyrie eleison et Gloire... Maintenant...

Puis: Venez, adorons, et le psaume 50.(page 26)

Grande litanie:

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut et Pour la paix du monde entier et Pour ce saint temple

Pour notre archevêque (ou évêque), et Pour notre patrie

Pour cette cité (ce village ou ce saint monastère)

Pour qu'il bénisse la bonne intention de ses serviteurs (ou de son serviteur N.), qu'il en permette avec succès la mise en oeuvre et sans obstacle la mène vite à son achèvement pour sa gloire, par la puissance, l'action et la grâce de l'Esprit saint, prions le Seigneur.

Pour qu'il accorde en tout le succès à ceux qui y travaillent, qu'il dirige l'oeuvre de leurs mains et la conduise rapidement à sa réalisation par la puissance, l'action et la grâce de l'Esprit très-saint, prions le Seigneur.

Pour qu'il accorde le succès à cette heureuse initiative de ses serviteurs (ou de son serviteur N.) et qu'il leur (lui) donne toute satisfaction, par la puissance, l'action et la grâce de l'Esprit très-saint, prions le Seigneur.

Pour qu'il favorise cette oeuvre, qu'il mette auprès de ses ouvriers un ange qui les garde et repousse toute hostile menée des ennemis visibles et invisibles, pour qu'il accorde en tout le succès, la sagesse pour l'organisation et la force pour laréalisation, par la puissance, l'action et la grâce de l'Esprit très-saint, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal

Protège-nous, sauve-nous

Faisan t mémoire de notre Dame

Ecphonèse: Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen, puis on chante Le Seigneur est Dieu (ton 2), avec les versets

Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.

Versets: 1. Rendez grâce au Seigneur.car il est bon, car éternel est son amour.
   Toutes les nations m'ont entouré, au nom du Seigneur je les ai repoussees.
   Non, je ne mourrai pas, je vivrai et publierai les hauts faits du Seigneur.
   La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle; c'est là l'oeuvre du Seigneur: une merveille à nos yeux.

Tropaire, t. 2

Auteur et Créateur de l'univers, par ta bénédiction empresse-toi de diriger l'œuvre que pour ta gloire entreprennent nos mains et délivre-nous de tout mal, toi le seul ami des hommes et Seigneur tout-puissant.

Gloire au Père, t. 6

Toi qui viens à notre secours promptement et nous prêtes ta force pour nous aider, manifeste la grâce de ta puissance à présent et renforce-nous par ta bénédiction; mène à son parfait achèvement la noble initiative de tes serviteurs: tout ce que tu veux, en effet, comme Dieu toui-puissant, tu le peux accomplir.

Maintenant... Théotokion

Protectrice intrépide des chrétiens, médiatrice inébranlable auprès du Créateur, ne méprise pas les supplications des pécheurs, mais dans ta bonté préviens-nous par ton secours, nous qui te crions avec foi: intercède pour nous, empresse-toi de supplier, car toujours, ô Mère de Dieu, tu veilles sur tes fidèles.

D. Soyons attentifs. P. Paix à tous. D. Sagesse, soyons attentifs!

Prokimenon, t. 4:

Sur nous soit la splendeur du Seigneur notre Dieu, dirige d'en haut les oeuvres de nos mains.
Verset: Jette un regard sur tes serviteurs et sur leurs oeuvres.

Lecture de l'êpitre du saint apôtre Paul aux Philippiens (2,12-16)

Frères bien-aimés, dans cette même obéissance, dont vous avez toujours fait preuve et qui doit paraître non seulement en ma présence, mais bien plus encore lorsque je suis absent, travaillez à votre salut avec crainte et tremblement. Car c'est Dieu qui opère en vous le fait de vouloir aussi bien que d'agir, au profit de ses bienveillants desseins. Agissez donc en toutes choses sans murmures ni contestation, afin de vous rendre irréprochables et purs, en fils de Dieu, irrépréhensibles au milieu d'une génération perverse et dévoyée, au milieu d'un monde où vous brillez comme des luminaires, faisant rayonner hautement la parole de vie, pour être ma fierté au jour où le Christ reviendra.

Alleluia, alléluia, alléluia.

D. Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. P. Paix à tous.

Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (7.7-11)

Le Seigneur dit: Demandez et l'on vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira; car celui qui demande reçoit, celui qui cherche trouve, et à qui frappe on ouvrira. Qui d'entre vous, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre ou, s'il lui demande un poisson, lui donnera un serpent? Si donc vous, tout mauvais que vous êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus en donnera à ceux qui l'en prient votre Père qui est dans les cieux!

Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi. Et la litanie triple:

Aie pitié de nous, ô Dieu, dans ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour notre archevêque (ou évêque)

Nous te prions encore pour notre patrie

Seigneur ami des hommes, jette un regard de miséricorde sur tes serviteurs (ou ton serviteur N.) qui se prosterne(nt) avec foi devant ta bonté: exauçant leur (sa) prière, bénis leur (son) excellente initiative, leur (sa) bonne entreprise, et comme Roi tout-puissant permets qu'elles aient un heureux début et soient réalisées diligemment, sans obstacle, pour ta gloire, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Toi qui en toute chose accordes à tous la prospérité pour le bien, Seigneur, en ta miséricorde accorde aussi le succès à tes serviteurs (ton serviteur N.) et bénis leur (son) entreprise, pour qu'avec diligence elle soit conduite à son heureux achèvement, Sauveur, nous t'en prions, Maître qui peux tout, écoute et prends pitié.

Seigneur, en ta clémence, ordonne à l'un de tes anges d'être le gardien de cette oeuvre, pour empêcher toute malveillance des ennemis visibles et invisibles, et procurer à ses ouvriers le succès en vue d'un heureux achèvement, nous t'en prions, Sauveur très-bon, écoute et prends pitié.

Seigneur qui as ordonné de faire tout pour ta gloire, à tes serviteurs à ton serviteur N.) qui pour ta gloire entreprennent (entreprend) cette oeuvre accorde avec ta bénédiction l'heureux succès qui en permettra l'achèvement, leur (lui) donnant aussi la santé et de longs jours, nous t'en prions, Créateur généreux de tes dons, écoute et prends pitié.

Le Prêtre:

Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, ô Maître, pour nos péchés et prends pitié de nous. Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.

Le Prêtre lit cette prière:

Seigneur Jésus Christ notre Dieu, accueille notre ardente prière et bénis l'excellente initiative, la bonne entreprise de tes serviteurs (de ton serviteur N.), afin qu'elles aient un heureux début et soient réalisées diligemment, sans obstacle, pour ta gloire. Accorde succès à ceux qui y travaillent, dirige l'oeuvre de leurs mains, fais qu'elle aboutisse rapidement, par la puissance de ton Esprit très-saint.

Car il t'appartient de nous faire miséricorde et de nous sauver, ô notre Dieu, et nous te rendons gloire ainsi qu'à ton Père étemel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen.

Autre prière (lue éventuellement par le responsable de l’oeuvre à entreprendre)

Seigneur Jésus Christ, Fils unique du Père sans commencement, de tes lèvres très-pures tu as dit: Sans moi vous ne pouvez rien faire. Seigneur mon Dieu, saisissant avec foi, en mon coeur et mon âme, ce qui fut dit par toi, je me prosterne devant ta bonté: aide le pécheur que je suis à l'achèvement de ce que pour toi-même j'ai désiré entreprendre.

Car tu es notre Dieu, le Dieu qui a pitié et qui sauve, et nous te rendons gloire ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Et le Prêtre donne le Congé.

OFFICE POUR L’INSTALLATION DANS LEUR CHARGE DES AUTORITÉS NATIONALES OU COMMUNALES

Le Prêtre ayant dit Béni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen, puis les tropaires suivants:

Tropaire, t. 4

Dieu de nos Pères, dont la clémence agit toujours envers nous, n'éloigne pas de nous ta miséricorde, mais par leurs supplications gouverne notre vie dans la paix.

Gloire au Père... Maintenant... Théotokion, t. 6

Très-sainte Vierge, Mère de Dieu, dirige les oeuvres de nos mains; demande pour nous le pardon de nos péchés lorsqu'avec les Anges nous chantons l'hymne: Dieu saint. Dieu saint et fort, Dieu saint et immortel, aie pitié de nous.

D. Soyons attentifs!

Prokimenon, t. 6:

Sauve, Seigneur, ton peuple, et bénis ton héritage.Verset: Forteresse pour son peuple est le

Seigneur.

Lecture des Actes des Apôtres (20,17-18,27,32-35)

En ces jours-là, Paul, ayant envoyé un message de Milet à Ephèse, convoqua les anciens de cette Eglise. Et quand ils furent auprès de lui, il leur dit: Vous savez comment, dès le premier jour, je n'ai cessé de me comporter avec vous: car je n'ai rien négligé pour vous annoncer en totalité le dessein de Dieu. Et maintenant, frères, je vous confie à Dieu et à son message de grâce, qui a le pouvoir d'édifier et de vous procurer l'héritage parmi tous les sanctifiés. Argent, or ou vêtements, je n'ai rien attendu de personne. Vous le savez bien vousmêmes: ce sont mes propres mains qui ont pourvu à mes besoins et à ceux de mes compagnons. Je vous ai montré constamment que c'est la façon dont il faut travailler pour secourir les faibles, en nous rappelant les paroles du Seigneur Jésus, qui a dit lui-même: Il y a plus de bonheur à donner qu'à recevoir.

Alléluia, t. 6. Verset: Qui demeure à l'abri du Très-Haut repose à l'ombre du Dieu du ciel.

D. Sagesse, debout, écoulons le saint Evangile. P. Paix à tous.

Lecture de l’Evangile selon saint Matthieu (20, 25-28)

Le Seigneur dit: Vous savez que les chefs des nations leur commandent en maîtres et que les grands leur font sentir leur pouvoir. Il ne doit pas en être ainsi parmi vous: au contraire, celui qui voudra devenir grand parmi vous se fera votre serviteur, et celui qui voudra être le premier d'entre vous se fera votre esclave. C'est ainsi que le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour une multitude de gens.

Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.

Et la grande litanie:

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut et Pour la paix du monde entier et Pour ce saint temple Pour notre archevêque (ou évêque) et Pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes

Pour tous les dignitaires de l'Etat et des communes, et pour la bonne marche des affaires publiques dont ils ont la charge, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal Protège-nous, sauve-nous Faisant mémoire de notre Dame

Ecphonèse:

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. D. Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.

Le Prêtre:

Dieu grand et admirable, dont l'éternité précède tous les temps, qui par la venue sur terre de ton Fils unique et la descente de ton saint Esprit nous as montré les voies du salut; toi-même à présent encore, nous t'en prions, envoie ta grâce sur nous et sur ton serviteur N., qui s'apprête à gravir les échelons du pouvoir et de la fonction publique, pour l'honneur et la gloire de ton saint nom. Fortifie-le, Seigneur, affermis sans cesse son autorité, afin qu'après avoir servi la communauté avec patience et persévérance, dans un esprit de crainte envers toi, et administré pour le bien de tous ceux qui te craignent, il obtienne de ta part aide et assistance, et ne soit pas déchu des biens éternels, mais trouve grâce et miséricorde devant toi, en tout temps, par le pouvoir de ton Christ.

Car il t'appartient de nous faire miséricorde et de nous sauver, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. El le Congé.

DOXOLOGIE A L’OCCASION DES FÊTES CIVILES (selon l'usage grec)

Le Prêtre ayant dit Béni Soit notre Dieu, le Lecteur dit tes prières initiales: Dieu saint, Trinité toute- sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen.

Puis on chante les tropaires suivants:

Tropaire, t.1

Sauve ton peuple, Seigneur, et bénis ton héritage, accorde à tes fidèles victoire sur les ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.

Gloire au Père... Maintenant... Théotokion, t. 4

Jamais nous ne cesserons, ô Mère de Dieu, malgré notre indignité, de louer ta majesté; car, si tu ne dirigeais l'intercession, qui nous délivrerait de tant de périls? Tu es celle qui nous garde en liberté, notre Dame, ne nous éloigne pas de toi, car tu sauves de tout danger tes serviteurs.

Puis le Choeur chante ces versets de la grande Doxologie:

Gloire à loi qui nous montres la lumière. Gloire à Dieu au plus haul des cieux, et paix sur la terre, aux hommes bienveillance.

Dieu Seigneur, Roi du ciel, Dieu le Père tout-puissant; Dieu Seigneur le Fils unique Jésus Christ et le saint Esprit.

Qui ôtes le péché du monde, reçois notre prière. Toi qui sièges à la droite du Père, aie pitié de nous.

Tu es béni, Seigneur, Dieu de nos Pères, ton nom est loué et glorifié dans tous les siècles. Amen.

Etends ta miséricorde sur ceux qui te connaissent.

Saint Dieu, saint et fort saintet immortel, aie pitié de nous (3 fois).

Le Diacre die la litanie triple, le Choeur: Kyrie eleison (3 fois)à chaque demande, sauf à la sixième, où il répond: Eternelle mémoire, 3 fois.

Aie pitié de nous, ô Dieu, dans ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes.

Nous te prions encore pour notre archevêque (ou évêqu e)/V., pour les prêtres, les diacres, les moines et pour tous nos frères dans le Christ.

Prions encore pour (notre souverain le roi N., pour) notre patrie et pour ceux qui la gouvernent, pour nos frères qui servent dans l'armée de terre, la marine, l'aviation, et pour que le Seigneur notre Dieu leur accorde à tous en toutes choses assistance et prospérité.

Prions encore pour les voyageurs, les navigateurs, pour nos frères chrétiens qui vivent à l'étranger, en captivité, en exil, en prison, aux travaux forcés, et pour le paisible et joyeux retour de chacun dans son foyer.

Prions encore pour la bienheureuse mémoire et le repos étemel de tous ceux qui pour la foi et la patrie ont héroïquement combattu et sont tombés avec gloire dans les luttes sacrées de notre nation, jadis et en ces derniers temps, et pour que leur soit pardonnée toute faute volontaire et involontaire.

Prions encore afin que notre sainte Eglise, notre cité, toute ville et contrée soient gardées contre la famine, les épidémies, les tremblements de terre, les inondations, les incendies, les invasions étrangères et la guerre civile; et pour que notre Dieu, dans sa bonté et son amour des hommes, nous soit propice et bienveillant, qu'il écarte de nous toute adversité, nous délivre des justes châtiments qui nous menacent et qu'il nous prenne en pitié.

Prions encore afin que le Seigneur notre Dieu exauce la prière suppliante des pécheurs que nous sommes et qu'il nous prenne en pitié.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre: Nous te rendons grâces, Seigneur notre Dieu, qui tiens l'univers en ton pouvoir et le gouvernes selon ta divine et toute-puissante volonté; qui as fixé à chaque nation ses propres limites, ce dont notre nation chrétienne a particulièrement bénéficié; qui lui as accordé la connaissance de ta vérité et l'as guidée vers la lumière de notre culte véritable; qui d'elle as fais sortir les grands Docteurs et Pères de l'Eglise, et qui lui as gardé sa liberté par ta divine grâce.

Pour cela, Seigneur, en ce jour, notre pays tout entier se remplit de ta louange et nous te crions avec joie et reconnaissance: fais-nous connaître, Seigneur, tes sentiers, enseigne-nous tes chemins; établis- nous dans ta voie et guide-nous tous, peuple et magistrats, vers ta vérité, car nombreux sont nos ennemis autour de nous et bienheureux le peuple dont le Seigneur est l'allié. Nous te prions aussi pour les âmes de nos frères qui sont tombés au combat, de ceux qui ont disparu, qui ont fini en captivité ou en exil, afin qu'ils séjournent dans le bonheur et reposent parmi les justes, afin que tous ensemble, les vivants et ceux qui se sont endormis dans l'espérance de la résurrection, nous puissions t'adresser notre action de grâces, notre louange et doxologie, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Congé et souhaits de longue vie.

OFFICE D’INTERCESSION AUX JOURS DE FÊTES CIVILES (selon l'usage slave)

Le Prêtre ayant dit Béni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: (Roi céleste,) Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen.

Puis on chante Le Seigneur est Dieu (ton 4), avec les versets.

Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.
Versets: 1. Rendez grâce au Seigneur.car il est bon, car éternel est son amour.
    Toutes les nations m'ont entouré, au nom du Seigneur je les ai repoussees.
    Non, je ne mourrai pas, je vivrai et publierai les hauts faits du Seigneur.
    La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle; c'est là l'oeuvre du Seigneur: une merveille à nos yeux.

Tropaire, t. 4

Dans l'action de grâces pour tes immenses bienfaits envers nous, tes indignes serviteurs, te glorifiant, Seigneur, nous te louons, nous te disons notre gratitude et te bénissons, nous chantons et magnifions la tendresse de ton cœur et t'exprimons notre amour en disant: Bienfaiteur et Sauveur, gloire à toi.

Gloire au Père... Maintenant, 1.1

Sauve ton peuple, Seigneur, et bénis ton héritage, accorde à tes fidèles victoire sur les ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.

D. Soyons attentifs. P. Paix à tous. D. Sagesse, soyons attentifs!

Prokimenon, t. 4:

Je chanterai pour le Seigneur mon bienfaiteur, psalmodiant pour le nom du Très-Haut. Vt.: Mon

coeur exulte d'allégresse en ton salut.

Lecture de l’epître du saint apôtre Paul aux Romains (13,1-7)

Frères, que chacun se soumette aux autorités qui nous gouvernent. Car il n'est point d'autorité qui ne vienne de Dieu, et celles qui existent sont établies par lui. De la sorte, qui s'oppose à l'autorité s'oppose à l'ordre établi par Dieu. Ht ceux qui s'y opposent attireront sur eux-mêmes le jugement. Car les magistrats ne sont pas à craindre lorsqu'on fait le bien, maïs lorsqu'on fait le mal. Si tu ne veux pas avoir à craindre l'autorité, pratique le bien, et tu en recevras des éloges, car elle est au service de Dieu pour te conduire au bien. Mais, si tu fais le mal, redoute-la, car ce n'est pas pour rien qu'elle porte l'épee: elle est au service de Dieu pour faire justice et châtier les malfaisants. Aussi doit-on se soumettre non seulement par crainte du châtiment, mais aussi par motif de conscience. Pour cela même vous devez payer les impôts, car c'est de par Dieu que les magistrats s'y emploient. Rendez à chacun ce qui lui est dû, qu'il s'agisse d'impôt, de taxe, de respect ou d'honneur.

Alléluia, alléluia, alléluia.

D. Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. P. Paix à tous.

Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (22. 15-22):

En ce temps-là, les Pharisiens tinrent conseil contre Jésus pour le surprendre dans ses paroles. Ils lui envoyèrent quelques-uns de leurs disciples avec des Hérodiens pour lui dire: Maître, nous savons que tu es sincère et que tu enseignes la voie de Dieu en toute vérité, sans te préoccuper de qui que ce soit, car tu ne regardes pas à l'apparence des hommes. Dis-nous donc ton avis: est-il permis ou non de payer l'impôt à César? Jésus, connaissant leur malice, leur dit: Hypocrites, pourquoi me tendez-vous un piège? Montrez-moi la monnaie qui sert à payer l'impôt! Ils lui présentèrent un denier. Jésus leur dit: De qui est cette effigie, et cette inscription? Ils répondirent: De César! Alors il leur dit: Eh bien, rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu! Cette réponse les remplit de surprise et, le laissant, ils s'en allèrent.

Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi. Et la litanie triple:

Aie pitié de nous, ô Dieu, dans ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour notre archevêque (ou évêque)

Nous te prions encore pour notre patrie

Avec crainte et tremblement, à cause de notre indignité, rendant grâce à ta miséricorde, Maître, Sauveur et Seigneur, pour les bienfaits qu'en abondance tu as répandus sur nous, tes serviteurs, nous nous prosternons devant toi notre Dieu, nous t'offrons notre louange et te crions humblement: délivre de tout mal tes serviteurs et sans cesse, dans ta compassion, comble-nous de tes biens selon notre désir; nous t'en supplions ardemment, écoute et prends pitié.

Prions encore pour tous nos frères dans le Christ.

Le Prêtre: Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, ô Maître, pour nos péchés et prends pitié de nous. Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre lit cette prière à haute voix:

Seigneur Jésus Christ, Dieu de toute miséricorde et bonté, dont la tendresse est infinie et dont l'amour pour les hommes est un abîme sans fond, nous prosternant devant ta majesté avec crainte et tremblement, nous tes indignes serviteurs, pour offrir en ce jour avec humilité nos actions de grâces à ta miséricorde pour tes bienfaits envers notre pays, comme notre Seigneur, notre Maître et Bienfaiteur nous te glorifions, nous te louons, nous te chantons et magnifions, et nous prosternant à nouveau nous te rendons grâces, priant humblement l'infinie, l'ineffable tendresse de ton coeur: de même que jusqu'à présent tu daignas agréer les prières de tes serviteurs et les accomplir en ta bonté, fais que dorénavant tous tes fidèles, progressant dans ton amour, dans celui du prochain et dans toutes les vertus, obtiennent tes bienfaits, libérant notre pays de tout malheur et lui accordant paix et tranquillité. Et permets qu'en tout temps nous puissions t'offrir, à toi ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, Dieu en l'unique nature glorifié, notre action de grâces, en t'exprimant et chantant ce que nous avons de meilleur à te dire:

(le Prêtre élève la voix)

Gloire à toi, ô Dieu, notre Bienfaiteur, dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Et l'on chante le Te Deum, oeuvre de si Ambroise, évêque de Milan:

A toi, notre Dieu, la louange de nos chants (voir page 210). Et le Congé.

OFFICE D’INTERCESSION POUR LE DÉBUT DES ÉTUDES

Le Prêtre ayant dit Béni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: (Roi céleste,) Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison et Gloire... Maintenant...

Puis: Venez, adorons, et le psaume 33:

Psaume 33

Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sera sans cesse en ma bouche. Mon âme se glorifiera dans le Seigneur; qu’ils m’entendent, les doux, et se réjouissent. Magnifiez avec moi le Seigneur, et exaltons tous ensemble son Nom. J’ai cherché le Seigneur, et il m’a exaucé, et il m’a délivré de toutes mes tribulations. Approchez-vous de lui, et soyez illuminés, et vos visages ne seront pas couverts de honte. Ce pauvre a crié, et le Seigneur l’a exaucé; et de toutes ses tribulations il l’a sauvé. L’ange du Seigneur établira son camp autour de ceux qui le craignent, et il les délivrera. Goûtez et voyez combien le Seigneur est doux; bienheureux l’homme qui met en lui son espérance! Craignez le Seigneur, tous ses saints, car rien ne manque à ceux qui le craignent. Les riches sont devenus pauvres et affamés, mais ceux qui cherchent le Seigneur ne seront privés d’aucun bien. Venez, mes fils, écoutez-moi; je vous enseignerai la crainte du Seigneur. Quel est l’homme qui veut la vie, qui désire voir des jours de bonheur? Garde ta langue du mal, et tes lèvres de dire des fourberies; détourne-toi du mal, et fais le bien, cherche la paix et poursuis-la. Les yeux du Seigneur sont sur les justes; et ses oreilles sont attentives à leur supplication. Mais la face du Seigneur se tourne contre ceux qui font le mal, pour retrancher de la terre leur souvenir. Les justes ont crié, et le Seigneur les a exaucés, et il les a délivrés de toutes leurs tribulations. Le Seigneur est proche de ceux qui ont le cœur brisé, et il sauvera ceux qui sont humbles en esprit. Nombreuses sont les tribulations des justes, mais de toutes le Seigneur les délivrera. Le Seigneur veille sur tous leurs os, pas un ne sera brisé. Funeste sera la mort des pécheurs, et ceux qui haïssent le juste trébucheront. Le Seigneur rachètera l’âme de ses serviteurs; ils ne trébucheront pas, tous ceux qui mettent en lui leur espérance.

Grande litanie:

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut et Pour la paix du monde entier et Pour ce saint temple

Pour notre archevêque (ou évêque), Pour notre patrie

Pour cette cité (ce village ou ce saint monastère)

Pour qu'il fasse descendre sur ses serviteurs un esprit de sagesse et d'intelligence, qu'il en ouvre la raison et les lèvres, et qu'il en illumine les coeurs pour le doux exercice des bons enseignements, prions le Seigneur.

Pour qu'il plante en leurs coeur un début de sagesse et le respect des choses divines, que par là il tempère l'exubérance de la jeunes se, et illumine leur raison afin qu'ils se détournent du mal et fassent le bien, prions le Seigneur.

Pour qu'il ouvre leurs esprits afin qu'ils accueillent, comprennent et se rappelent tout enseignement bon et utile à leurs âmes, prions le Seigneur.

Pour qu'il leur communique cette Sagesse qui trône avec lui et la plante en leurs coeurs, afin de leur apprendre ce qui est agréable à ses yeux, prions le Seigneur.

Pour qu'il les fasse croître en sagesse et en âge, pour sa gloire divine, prions le Seigneur.

Pour que leur sagesse, leur vie vertueuse et leur constance dans la vraie foi fassent la joie, la consolation de leurs parents et servent à l'affermissement de l'Eglise sainte, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal, Protège-nous, sauve-nous, Faisant mémoire de notre Dame

Ecphonèse:

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen, puis on chante Le Seigneur est Dieu, avec les versets.

Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Versets: 1. Rendez grâce au Seigneur.car il est bon, car éternel est son amour.

    Toutes les nations m'ont entouré, au nom du Seigneur je les ai repoussees.
    Non, je ne mourrai pas, je vivrai et publierai les hauts faits du Seigneur.
    La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle; c'est là l'oeuvre du Seigneur: une merveille à nos yeux.

Tropaire, t. 6

Comme tu es apparu au milieu de tes Disciples en leur donnant la paix, viens aussi parmi nous, Dieu Sauveur, et sauve-nous. De tes Disciples sans instruction ton saint Esprit a fait des docteurs et,par le charme de leur verbe en toute langue retentissant, il a fait disparaître l'erreur, ô Christ, notre Dieu tout-puissant

Gloire au Père, t. 8

Béni sois-tu, ô Christ notre Dieu, toi qui fis descendre sur tes Apôtres le saint Esprit, transformant par ta sagesse de simples pécheurs en pêcheurs d'hommes dont les filets prendront le monde entier. Seigneur ami des hommes, gloire à toi.

Maintenant... Théotokion, t, 6

Protectrice intrépide des chrétiens, médiatrice inébranlable auprès du Créateur, ne méprise pas les supplications des pécheurs, mais dans ta bonté préviens-nous par ton secours, nous qui te crions avec foi: intercède pour nous, empresse-toi de supplier, car toujours, ô Mère de Dieu, tu veilles sur tes fidèles.

D. Soyons attentifs. P. Paix à tous. D. Sagesse, soyons attentifs!

Prokimenon, t. 4:

La bouche des enfants, des tout-petits, s'ouvre pour louer ta suprême majesté. Verset: Mon coeur

exulte d'allégresse en ton salut.

Lecture de l’epître du saint apôtre Paul aux Ephesiens (1,16-19; 3,18-21)

Frères, je ne cesse de rendre grâces à votre sujet et de faire mémoire de vous dans mes prières, afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Pere de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation qui vous le fasse connaître vraiment. Qu'il ouvre les yeux de votre coeur à sa lumière pour vous faire saisir l'espérance que donne son appel, les trésors de gloire que renferme l'héritage réservé à ses saints et l'infinie puissance qu'il déploie pour nous les croyants, selon la force d'action de son pouvoir; ainsi vous serez capables de comprendre, avec tous les saints, quelle en est la largeur, la longueur, la hauteur, la profondeur, et de connaître l'amour du Christ, qui surpasse toute connaissance. Alors, vous serez comblés, jusqu'à entrer dans la plénitude de Dieu. A celui qui a le pouvoir de réaliser en nous, par sa puissance, infiniment plus que nous ne pouvons demander ou concevoir, à lui la gloire dans l'Eglise et dans le Christ Jésus pour tous les âges, dans les siècles des siècles. Amen.

Alléluia, alléluia, alléluia.

D. Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. P. Paix à tous.

Lecture de l’Evangile selon saint Marc 10.13-16)

En ce temps-là, on amenait à Jésus les petits enfants, pour qu'il les touchât; mais les disciples reprenaient les gens. Ce que voyant, Jésus s'indigna et leur dit: Laissez venir à moi les petits enfants, ne les empêchez pas; car c'est à leurs pareils qu'appartient le royaume de Dieu. En vérité je vous le dis, quiconque n'accueille pas le royaume de Dieu en petit enfant n'y entrera pas! Et Jésus les prit dans ses bras et les bénit, en leur imposant les mains.

Gloire à loi, Seigneur, gloire à toi. Et la litanie triple:

Aie pitié de nous, ô Dieu, dans ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour notre archevêque (ou évêque)

Nous te prions encore pour notre patrie

Prions encore le Seigneur notre Dieu pour qu'il jette un regard de miséricorde sur ses serviteurs et fasse descendre en leur coeur, en leur raison, sur leurs lèvres un esprit de sagesse, d'intelligence, de piété et de respect envers lui, afin de les éclairer à la lumière de son discernement, et de leur donner force et puissance pour saisir rapidement et acquérir diligemment l'instruction de sa loi divine et tout autre enseignement bon et utile; de les faire progresser en sagesse, en intelligence, en toute oeuvre bonne, pour la glorification de son nom très-saint, de leur accorder santé et longue vie, pour l'édification et la gloire de son Eglise; disons tous: Seigneur écoute et prends pitié.

Le Prêtre: Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de ceux qui sont loin sur mer, sois indulgent, ô Maître, pour nos péchés et prends pitié de nous. Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et tou- jours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre:

Seigneur Dieu, notre Créateur, qui de ton image et ressemblance as honoré le genre humain, qui as instruit tes disciples choisis, au point que s'émerveillaient ceux qui recevaient ton enseignement, et qui as révélé ta sagesse aux enfants; toi qui as instruit Salomon luimême et tous ceux qui ont recherché ta sagesse, ouvre le coeur, la raison et les lèvres de tes serviteurs que voici, afin qu'ils saisissent la puissance de ta loi et progressent dans la connaissance des enseignements profitables qui leur seront donnés, pour la gloire de ton nom très-saint, pour l'utilité et l'édification de ta sainte Eglise, pour comprendre ton excellente et parfaite volonté. Epargne-leur tout piège de l'ennemi, garde-les dans la vraie foi, en tout honneur et pureté, tous les jours de leur vie, afin qu'ils progressent dans l'intelligence et l'observation de tes commandements. Ainsi préparés, ils pourront glorifier ton nom très-saint et devenir les héritiers de ton royaume.

Car tu es notre Dieu, le Dieu qui sait unir force et bonté, puissance et miséricorde: à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Et le Congé ordinaire.

Les élèves baisent la sainte croix, et le Prêtre les asperge d'eau bénite.

Prière pour l’enfant qui va entrer à l’École

Seigneur notre Dieu, qui de ton image et ressemblance nous as honorés, nous les hommes, et qui nous as doués d'un vouloir autonome; qui entras dans le Temple, au milieu de la fête, et instruisis le peuple, au point que, s'émerveillant, on disait: Comment connaît-il les Ecritures, sans avoir étudié? Toi qui as enseigné à Salomon la sagesse, Dieu de l'univers, Roi de tous et Verbe, ouvre l'âme et l'esprit, le coeur et les lèvres de ton serviteur N., afin qu'il comprenne, saisisse et fasse ta volonté; délivre-le de tout ce que trame le diable, garde-le tous les jours de sa vie, en tout temps appliqué à tes commandements; par l'intercession de ta Mère tout-immaculée et de tous les Saints.

Car tu es celui qui veilles sur nos âmes et sur nos corps, ô Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton Esprit saint, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

OFFICE D’INTERCESSION POUR LE DÉBUT ET LA FIN DES ÉTUDES SCOLAIRES (selon l’usage grec)

Le Prêtre ayant dit Béni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: Saint Dieu, Trinité toute-sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car à toi.

Le Lecteur: Amen, puis on chante les tropaires suivants:

Tropaire, t. 8

Béni sois-tu, ô Christ notre Dieu, toi qui fis descendre sur tes Apôtres le saint Esprit, transformant par ta sagesse de simples pécheurs en pêcheurs d'hommes dont les filets prendront le monde entier. Seigneur ami des hommes, gloire à toi.

Gloire au Père... Maintenant... Théotokion, t. 6

Très-sainte Vierge, Mère de Dieu, dirige les oeuvres de nos mains; demande pour nous le pardon de nos péchés lorsqu'avec les Anges nous chantons l'hymne; Dieu saint, Dieu saint et fort, Dieu saint et immortel, aie pitié de nous.

D. Soyons attentifs!

Prokimenon, t. 8:

Servez le Seigneur avec crainte, rendez-lui votre hommage en tremblant. Verset: Accueillez ses

leçons, de peur qu'il ne s'irrite.

Lecture de l’épître catholique de saint Jacques (3.13-18)

Frères, s'il est parmi vous quelqu'un de sage et d'intelligent, qu'il le montre en ses oeuvres par une bonne conduite et une sage modestie. Mais si l'amère jalousie et l'esprit de querelle emplissent votre coeur, ne vous glorifiez pas, ne falsifiez pas la vérité. Pareille sagesse ne vient pas d'en haut, mais de la terre, de la nature ou du démon. La jalousie et l'esprit de querelle entraînent le désordre et toutes sortes de méfaits. Tandis que la sagesse venant d'en haut est tout d'abord une vie droite, et par suite elle est paix, tolérance, compréhension; elle est pleine de miséricorde et féconde en bienfaits, sans partialité et sans hypocrisie. C'est dans la paix qu'est semée la justice: elle donne son fruit aux artisans de paix.

Alléluia, t- 8. Verset: La bouche du juste murmure la sagesse, et sa langue proclame la justice.

D, Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. P, Paix à tous.

Lecture de l’Evangile selon saint Luc (2. 41-52)

En ce temps-là, les parents de Jésus se rendaient chaque année à Jérusalem pour la fête de Pâque. Et lorsqu'il eut douze ans, ils y montèrent, selon la coutume de la fête; mais au terme de leur séjour, quand ils s'en retournèrent, l'enfant Jésus resta à Jérusalem, à l'insu de Joseph et de sa mère. Le croyant dans la caravane, ils firent une journée de chemin, puis ils se mirent à le chercher parmi leurs parents et connaissances; mais, ne l’ayant pas trouvé, ils retournèrent à Jérusalem pour le chercher. Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le Temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant; et tous ceux qui l'entendaient s'étonnaient de son intelligence et de ses réponses. Quand ils le virent, ils furent saisis d'émotion et sa mère lui dit: Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela? Voici,ton père et moi, nous te cherchions angoissés! Il leur répondit: Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas que je me dois aux affaires de mon Père? Mais ils ne saisirent pas le sens de ces mots. Alors il redescendit avec eux et revint à Nazareth; et il leur était soumis. Et sa mère conservait tous ces souvenirs dans son coeur. Quant à Jésus, il croissait en sagesse, en taille et en grâce devant Dieu et devant les hommes.

Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi. Et la grande litanie:

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut, Pour la paix du monde entier, Pour ce saint temple Pour notre archevêque (ou évêque)

Pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes

Pour ceux qui dans cette école enseignent et étudient, pour leurs parents et leur famille, pour les bienfaiteurs et donateurs, les surveillants et tous ceux qui participent à la bonne marche de l'école, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal, Protège-nous, sauve-nous, Faisant mémoire de notre Dame Ecphonèse: Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Choeur: Amen. Le Prêtre, tenant en main la croix, asperge l'assemblée avec de l'eau bénite, pendant que le Choeur chante les tropaires suivants:

Sauve Ion peuple, Seigneur, et bénis ton héritage, accorde à tes fidèles victoire sur les ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.

Gloire au Pcre... Maintenant... Théotokion, t. 2

Mère de Dieu, rends-nous dignes de tes dons, sans tenir compte de nos péchés; accorde, Vierge pure, la guérison aux fidèles recevant ta céleste bénédiction.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre lit cette prière:

Seigneur notre Dieu, qui habites une lumière inaccessible, source de sagesse et de savoir, toi qui as enseigné à Salomon la sagesse et, par la descente de ton Esprit très-saint, as fait de simples pêcheurs des Apôtres et docteurs, prédicateurs de l'Evangile, toi-même, Seigneur, qui as ordonné à la lumière de briller dans les ténèbre, fais luire dans lecoeur des maîtres et des élèves de cette école la connaissance de ta vérité et ton éternelle clarté; donne-leur un esprit de sagesse, un esprit d'intelligence; illumine le regard de leur âme afin qu'ils reconnaissent ta volonté et la mettent en pratique; fais d'eux des fils de lumière, portant du fruit en toute oeuvre de bien et croissant en cette sagesse qui vient d'en haut; par l'intercession de ta Mère toute sainte et immaculée, des saints, illustres et glorieux Apôtres, des saints Hiérarques et Docteurs universels Basile le Grand, Grégoire le Théologien et Jean Chrysostome, et de tous les Saints.

Ch. Amen. Et le Congé.

OFFICE POUR LA BÉNÉDICTION DE QUI PART EN VOYAGE

Le Prêtre ayant dit Béni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: (Roi céleste,) Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car 5 toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison et Gloire... Maintenant...Puis: Venez, adorons,et le psaume 142 (voir page 64).

Grande litanie:

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut, Pour la paix du monde entier, Pour ce saint temple Pour notre archevêque (ou évêque), Pour notre patrie Pour cette cité (ce village ou ce saint monastère)

Pour qu'il nous accorde un temps favorable Pour les voyageurs, les navigateurs

Pour qu'il fasse miséricorde à ses serviteurs (ou à son serviteur N.), leur (lui) pardonne toute faute volontaire et involontaire, et bénisse leur (son) voyage, prions le Seigneur.

Pour qu'il leur envoie un ange de paix, comme guide et compagnon de voyage, afin de les garder, protéger, secourir et de leur éviter toute fâcheuse situation, prions le Seigneur.

Pour qu'il les (le) couvre de sa protection et les (le) garde à l'abri de toute embûche ou rencontre de l'ennemi, prions le Seigneur.

Pour qu'il leur (lui) accorde un voyage paisible et sans péché, ainsi qu'un retour heureux, en bonne santé, en tout honneur et dévotion, prions le Seigneur.

Pour qu'il les (le) garde sauf(s), à l'abri de tout ennemi visible et invisible, et de la méchanceté des pervers, prions le Seigneur.

Pour qu'il bénisse le but de ce voyage entrepris pour le bien et, par sa grâce, le rende profitable, pour l'utilité de l'âme et du corps, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal, Protège-nous, sauve-nous, Faisant mémoire de notre Dame

Ecphonèse: Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen, puis on chante Le Seigneur est Dieu, avec les versets

Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Versets: 1. Rendez grâce au Seigneur car il est bon, car éternel est son amour.

    Toutes les nations m'ont entouré, au nom du Seigneur je les ai repoussees.
    Non, je ne mourrai pas, je vivrai et publierai les hauts faits du Seigneur.
     La pierre qu'ont rejetée les                                bâtisseurs est devenue la pierre d'angle;                           c'est là

l'oeuvre du Seigneur: une merveille à nos yeux.

Tropaire, t. 2

O Christ, toi qui es la voie, la vérité, envoie ton ange maintenant pour être en leur voyage compagnon de tes serviteurs, comme autrefois pour Tobie tu t'as fait: qu'il les protège et les tienne à l'abri de tout mal, leur assurant pour ta gloire bonheur et succès, par l'intercession de ta Mère, seul Ami des hommes, notre Dieu.

Gloire au Pere...

Sauveur qui fis route vers Emmaus avec Luc et Cléopas, accompagne maintenant tes serviteurs qui s'apprêtent à voyager: de tout mal et péril délivre-les, loi qui peux faire, Ami des hommes, ce que tu veux.

Maintenant... Théotokion, t. 6

Protectrice intrépide des chrétiens, médiatrice inébranlable auprès du Créateur, ne méprise pas les supplications des pécheurs, mais dans ta bonté préviens-nous par ton secours, nous qui te crions avec foi: intercède pour nous, empresse-toi de supplier, car toujours, ô Mère de Dieu, tu veilles sur tes fidèles.

D. Soyons attentifs. P. Paix à tous. D. Sagesse, soyons attentifs!

Prokimenon, t 4:

Montre-moi, Seigneur, la route à suivre, car vers toi j'élève mon âme.Verset: Délivre-moi de tous

mes ennemis: Seigneur, j'ai fui près de toi.

Lecture des Actes des Apôtres (8, 26-39)

En ces jours-là, un ange du Seigneur, s'adressant à Philippe, lui dit: Lève-toi et pars en direction du midi, sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza, celle du désert! Et Philippe se mit en chemin. Or voici qu'un Ethiopien, un eunuque, haut fonctionnaire de Candace, reine d'Ethiopie, qui avait la charge de tous ses trésors et qui était venu en pèlerin à Jérusalem, s'en retournait, assis dans son char, en lisant le prophète Isaïe. L'Esprit dit à Philippe: Avance et rattrape ce char! Philippe s'approcha en courant et il entendit que cet homme lisait le prophète Isaïe. Il lui demanda: Comprends-tu vraiment ce que tu lis? L'autre lui répondit; Comment pourrais-je comprendre s'il n'y a personne pour me guider? Et il invita Philippe à monter pour s'asseoir auprès de lui. Le passage de l'Ecriture qu'il lisait était celui-ci: Comme un agneau, on l'a mené à la boucherie, comme devant le tondeur une brebis muette, il n'ouvrit pas la bouche; par un jugement inique, il a été enlevé: qui songe à défendre sa cause, lorsqu'il est retranché de la terre des vivants? L'eunuque interrogea Philippe; Dis-moi, je te prie, de qui le prophète parle ainsi. Est-ce de lui-même ou bien de quelqu'un d'autre? Philippe, prenant alors la parole, à partir de ce passage de l'Ecriture lui annonça la bonne nouvelle de Jésus. En poursuivant leur route, ils arrivèrent à un point d'eau, et l'eunuque dit: Voici de l'eau, qu'est-ce qui m'emêche d'être baptisé? Philippe répondit: Si tu crois de tout coeur, tu le peux! Il répliqua: le crois que Jésus Christ est le Fils de Dieu! Alors, i! fit arrêter le char: ils descendirent dans l'eau tous les deux, et Philippe baptisa l'eunuque. Lorsqu'ils remontèrent de l'eau, l'Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l'eunuque ne le vit plus, mais il poursuivit son chemin en exultant de joie.

Alléluia, alléluia, alléluia.

D. Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. P. Paix à tous.

Lecture de l'Evangile selon saint Jean (14.1-11)

Le Seigneur dit à ses disciples: Que votre coeur ne se trouble point: croyez en Dieu, croyez aussi en moi. II y a beaucoup de demeures dans la maison de mon Père; sinon, je vous l'aurais dit. Je vais vous préparer une place. Et quand je serai allé vous préparer une place, je reviendrai vous prendre avec moi, afin que là où je suis, vous soyez vous aussi. Et du lieu où je vais vous connaissez le chemin! Thomas lui dit: Seigneur, nous ne savons pas où tu vas; comment donc en saurions-nous le chemin? Jésus lui dit: Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Nul ne vient au Père que par moi. Si vous me connaissez, vous connaîtrez aussi mon Père. Dès maintenant vous le connaissez, et vous l'avez vu! Philippe lui dit: Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. Jésus lui répondit: Voilà si longtemps que je suis avec vous, et tu ne me connais pas, Philippe? Celui qui m'a vu a vu le Père. Comment peux-tu dire: Montre-nous le Père? Ne crois-tu pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même; et le Père qui demeure en moi accomplit les oeuvres. Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi.

Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.

El la litanie triple:

Aie pitié de nous, ô Dieu, dans ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour notre archevêque (ou évêque)

Nous te prions encore pour notre patrie

Toi qui diriges les pas des hommes, Seigneur, jette un regard de miséricorde sur tes serviteurs (ou ton serviteur N.) et, leur (lui) pardonnant toute faute, volontaire et involontaire, bénis l'excellent initiative de leur (son) projet et dirige leur (sa) démarche en ce voyage; nous t'en prions instamment: écoute et prends pitié.

Seigneur qui d'illustre façon as délivré Joseph de la malveillance de ses frères et l'as conduit en Egypte, puis as fait tourner toute chose à son profit par la bénédiction de ta bonté, bénis de même tes serviteurs (ou ton serviteur N.), entreprenant de voyager, et rends leur (sa) marche tranquille et profitable; nous t'en prions: écoute et prends pitié.

Toi qui as envoyé un ange à Isaac et Tobie, et qui as rendu leur voyage et leur retour paisibles et profitables, maintenant encore, Seigneur de toute bonté, envoie un ange de paix à tes serviteurs (ou ton serviteur N.) qui te prie(nt) avec nous, afin de le(s) diriger en toute oeuvre de bien, le(s) délivrant de tout ennemi visible et invisible et de tout malheur pouvant leur (lui) advenir; et de le(s) ramener avec succès, en paix et santé, pour ta gloire; nous t'en prions instamment: écoute et prends pitié.

Toi qui fis route vers Emmaus avec Luc et Cléopas, et leur as permis de revenir dans l'allégresse à Jérusalem après t'avoir reconnu dans la gloire, accompagne maintenant de ta grâce et bénédiction divine tes serviteurs que voici (ou ton serviteur N.) qui te prie(nt) avec nous; accorde-leur (-lui) le succès en toute oeuvre de bien, pour la gloire de ton saint nom, le(s) gardant en santé et prospérité, et le(s) faisant revenir en temps opportun; nous t'en prions, Bienfaiteur miséricordieux: exauce-nous vite et prends pitié de nous.

Le Prêtre: Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de ceux qui sont loin sur mer, sois indulgent, ô Maître, pour nos péchés et prends pitié de nous. Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Seigneur Jésus Christ notre Dieu, toi le Chemin vivant et véritable, qui daignas partir en Egypte avec Joseph, ton père supposé, et ta Mère tout-immaculée, puis fis route avec Luc et Cléopas vers Emmaus, maintenant encore, Seigneur très-saint, nous t'en prions humblement, accompagne de ta grâce tes serviteurs que voici (o u ton serviteur N.). Et, comme à Tobie, envoie-leur (-lui) un ange pour le(s) garder et conduire, pour le(s) protéger et délivrer de tout mal pouvant leur survenir de la part d'ennemis visibles et invisibles, pour Ie(s) guider dans l'accomplissement de tes préceptes, le(s) mener d'heureuse façon, en paix et santé, et le(s) ramener sain(s) et sauf(s), sans difficultés. Donne-leur (-lui) d'accomplir avec succès, pour ta gloire, toute bonne initiative entreprise pour te plaire.

Car il t'appartient de nous faire miséricorde et de nous sauver, ô notre Dieu, et nous te rendons gloire ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Après le Congé ordinaire, le Prêtre donne à baiser la sainte croix aux voyageurs et les asperge d'eau bénite.

S'il y a Liturgie, toutes les demandes spéciales des ecténies sont ajoutées aux litanies habituelles; de même on chante ou lit à leur place, après ceux du jour, les tropaires, le prokimenon, l'apôtre et l'évangile. Au chant de communion on ajoute:

Le Seigneur connaît la voie des parfaits, leur héritage est pour les siècles. Alléluia.

Après la prière de derrière l'ambon, les voyageurs se mettant à genoux, le Prêtre dit sur eux la prière finale; puis, après le Congé, il leur donne la croix à baiser, les asperge d'eau bénite et leur distribue l ’antidoron.

PRIÈRE BRÈVE POUR QUI DOIT PARTIR EN VOYAGE

Seigneur notre Dieu, toi le Chemin vivant et véritable, toi qui fis route avec le juste Joseph, sois aussi maintenant le compagnon de voyage de ton serviteur N. délivre-le de toute difficulté sur mer, dans les airs ou en chemin, assure-lui la paix et la bonne santé; et fais qu'il revienne après avoir accompli tout ce qu'il avait prévu de juste en conformité avec tes préceptes, et comblé de biens matériels et spirituels.

Car à toi appartiennent le règne, la puissance et la gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

OFFICE DE L’ÉLÉVATION DE LA PANAGIE POUR QUELQU’UN QUI PART EN VOYAGE

Pour qui part en voyage, on chante d'abord la Paraclisis, s'il le désire.

Sinon, le Prêtre ayant dit Béni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales (voir page 4): Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen.

Puis on chante les tropaires de componction (voir page 120); Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous... Gloire: Seigneur, aie pitié de nous... Maintenant: Ouvre-nous la porte de ta compassion...

Kyrie eleison, 12 fois.

Venez, adorons...et le psaume 50 (page 26), SYMBOLE DE LA FOI

Remets, pardonne, efface, Seigneur,nos fautes volontaires et involontaires, commises en action cl en parole, consciemment ou par inadvertance; pardonne-les, loi qui es bon et qui aimes les hommes.

Notre Père... Ecphonèse: Car à toi.

Puis ces theotokia:

t. 6 (de tropaire): Très-sainte Mère de Dieu, ne m'abandonne pas tout le temps de ma vie, ne me livre pas à l'humaine protection, mais toi-même protège-moi et me prends en pitié.

t. 8 (de stichère): Sainte Vierge, Mère de Dieu, je me réfugie sous ta protection dans la certitude d'obtenir !e salut: Vierge pure, tu as le pouvoir de venir à mon secours.

t. 6 (de stichère): Nul de ceux qui ont recours-à toi ne s'en revient confondu, Vierge pure et Mère de Dieu, mais qui implore ta grâce reçoit, selon sa prière, le don qui lui convient.

t. 3 (de tropaire): Tout homme se réfugie là où il trouve le salut: en toi seule nous trouvons un abri, Mère de Dieu, protectrice de nos âmes.

Gloire au Père, t. 4 (de stichère): O Vierge immaculée, exauce les prières de tes serviteurs, délivre- nous de tout mal, écarte de nous toute affliction: tu es notre ancre de salut, notre infaillible protection, ne déçois pas notre attente lorsque nous t'invoquons, hâte-toi de secourir les fidèles qui te crient: Souveraine, réjouis-toi, secours de tous, joie, refuge et salut de nos âmes.

Maintenant, t. 2 (de tropaire): O Vierge, tu protèges, en ta bonté, de ton bras puissant, tous les fidèles qui recourent à toi; devant Dieu nous, les pécheurs, n'avons d'autre défense que toi, affligés que nous sommes au milieu des dangers; aussi, Mère du Dieu très-haut, nous nous prosternons devant toi: de toute adversité délivre tes fidèles serviteurs.

Celui qui doit élever la Panagie (voir Grand Livre d'Heures) le fait en disant: Grand est le nom... On répond:... de la sainte Trinité. Puis il dit: Très- sainte Mère de Dieu, aide ton serviteur N. On répond: Par ses prières, ô notre Dieu, aie pitié de nous et sauve-nous.

Puis on dit ou chante (ton 8 d'hirmos, et ton 2 de tropaire):

Ton sein, ô Mère de Dieu, est devenu la table sainte, sur laquelle a reposé le pain céleste, le Christ notre Dieu, dont celui qui en mange ne mourra pas, comme l'a promis celui qui rassasie tout l'univers.

Mere de Dieu, rends-nous dignes de tes dons, sans tenir compte de nos péchés; accorde, Vierge pure, la guérison aux fidèles recevant ta céleste bénédiction.

Puis on chante (ton 8 de tropaire):

Il est vraiment digne de te bénir, Mère de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immaculée, et la Mère de noire Dieu. Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.

Gloire au Père...

En toi exulte, ô Pleine de grâce, toute la création; le choeur des Anges dans le ciel et les peuples de la terre; ô Temple saint du Seigneur, merveilleux jardin du Paradis et virginale gloire; dont prit chair le Dieu suprême pour devenir petit enfant, le Dieu d'avant les siècles, notre Dieu très-haut. De ton sein le Seigneur a fait son trône, il l'a rendu plus vaste que les cieux. En loi exulte, ô Pleine de grâce, toute la création: gloire à toi.

Maintenant...

Que retentissent nos accents de victoire en ton honneur, invincible Reine, toi qui nous sauves des périls du combat, Mère de Dieu, Vierge souveraine! Vers toi montent nos louanges, nos chants d'action de grâce. De ton bras puissant dresse autour de nous le plus solide des remparts, sauve-nous de tout danger, hâte-toi de secourir les fidèles qui te chantent: Réjouis-toi, Epouse inépousée.

On ajoute ces Théotokia (tons de stichères):

t. 2: Mon espérance, ô Mère de Dieu, tout entière je la mets en toi: gardemoi sous ta protection.

t. 4: En toi, ô Mère de Dieu, ayant notre espoir et protection, de l'ennemi nous ne craignons pas les complots, car tu protèges nos âmes.

Gloire... Maintenant, t. 8: Notre Dame, reçois la prière de tes serviteurs: délivre-nous de tout péril et de toute affliction.

Si celui qui doit voyager est présent, le Prêtre dit sur lui la prière Seigneur notre Dieu, toi le Chemin vivant et véritable, (page 245), puis le Congé.

Autre prière pour qui doit naviguer par mer, par air ou dans l’espace

Seigneur et Maître qui as daigné naviguer avec tes saints disciples et apôtres, qui menaças l'ouragan et ordonnasse calme aux vagues de la mer, fais route avec ceux qui embarquent sur ce navire (sur cet avion ou dans cet astronef), pour que s'apaise tout vent de tempête, que s'efface toute circonstance défavorable. Fais qu'ils voyagent dans les meilleures conditions, sois partout leur pilote, éloigne d'eux toute tentative malveillante. Permets-leur, pour notre joie, de retourner avec bonheur et succès, ayant réalisé leur projet de la manière qui leur convient; accorde-leur ta grâce en toutes leurs entreprises, sois pour les navigants et pour ce vaisseau le calme port du salut.

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

OFFICE POUR LA BÉNÉDICTION DE QUI S’APPRÊTE A NAVIGUER (EN MER OU SUR LES ROUTES DU CIEL)

Le Prêtre ayant dit Béni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: (Roi céleste,) Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Père. Le Prêtre: Ou- à toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison et Gloire... Maintenant...

Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.

Venez, adorons, prostemons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.

Psaume 120

Je lève les yeux vers les monts: d'où viendra mon secours? Le securs me vient du Seigneur qui a fait le ciel et la terre. Il ne permettra pas que chancelle ton pied et point ne dormira celui qui te protège. Non, il ne dort ni ne sommeille, le gardien d'Israël. Le Seigneur est ton gardien, ton ombrage, il se tient près de toi, à ta droite. De jour, le soleil ne te frappe, ni la lune en la nuit. Le Seigneur te garde de tout mal, il protège ton âme. Il te garde eu départ, au retour, dès maintenant et jusque dans les siècles.

Gloire au Père... Maintenant... puis Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).

Grande litanie:

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut et Pour la paix du monde entier et Pour ce saint temple

Pour notre archevêque (ou évêque)

Pour notre patrie et Pour cette cité (ce village ou ce saint monastère)

Pour qu'il soit miséricordieux, propice et bienveillant envers ses serviteurs (ou son serviteur N.) qui prie(nt) maintenant avec nous et que, leur (lui) pardonnant toute faute volontaire et involontaire, il bénisse leur (son) voyage, prions le Seigneur.

Pour qu'il dissipe la tempête et discipline les vents, et qu'il accorde à ses (son) serviteur(s), comme à ses Apôtres jadis, un temps serein pour une paisible navigation, prions le Seigneur.

Pour qu'il demande à leur (son) ange gardien de les (le) conduire, en le protégeant de tout méfait des ennemis visibles et invisibles, et les gardant de tout naufrage ou catastrophe, prions le Seigneur.

Pour qu'il les mène en paix et bonheur, et les ramène sans obstacle, en bonne santé, prions le Seigneur.

Pour qu'il bénisse le but de leur (son) entreprise et le couronne par une heureuse réalisation, pour la gloire de son nom très-saint et le profit de l'âme et du corps, prions le Seigneur.

Pour qu'il leur (lui) évite, par la puissance de sa grâce, toute peine affligeant l'âme et le corps, les (le) garde de la mort soudaine et de toute mortelle blessure ou maladie, mais leur (lui) accorde la santé, le bonheur et, en temps prévu, le retour au foyer, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal, Protège-nous, sauve-nous, Faisant mémoire de notre Dame

Ecphonèse:

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen, puis on chante Le Seigneur est Dieu, avec les versets

Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Versets: 1. Rendez grâce au Seigneur.car il est bon, car éternel est son amour.

    Toutes les nations m'ont entouré, au nom du Seigneur je les ai repoussees.
    Non, je ne mourrai pas, je vivrai et publierai les hauts faits du Seigneur.
    La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle; c'est là l'oeuvre du Seigneur: une merveille à nos yeux.

Tropaire, t. 2

Sauveur, ne méprise pas ceux qui vers toi se réfugient et réclament de ta droite qui peut tout, comme du Créateur et Maître, secours et bénédiction; et, de même qu'à tes Apôtres jadis par ta parole tu accordas le calme sur la mer, donne-leur d'effectuer en bonne santé une sereine et paisible navigation, par l'intercession de ta Mère, seul Ami des hommes, notre Dieu.

Gloire au Père, t. 5

A ceux dont P espoir repose sur toi viens en aide. Sauveur, délivre-les de tout péril, bénis l'excellent motif qui les pousse à voyager, afin que tous nous puissions te glorifier, toi le seul qui nous accordes tous les biens.

Maintenant... Théotokion

Sous ta merci nous trouvons refuge, ô Mère de Dieu, ne méprise pas les prières que nous t'adressons au milieu de nos peines, delivre-nous de tout danger, ô Vierge pure, entre toutes bénie.

D. Soyons attentifs. P. Paix à tous. D. Sagesse, soyons attentifs!

Prokimenon, t. 4:

Passerais-je un ravin de ténèbres, je ne crains aucun mal, car tu es près tic moi. Verset: Grâce et bonheur m'accompagnent tous les jours de ma vie.

Lecture des Actes des Apotres (21.1-7)

En ces jours-là, lorsqu'après nous être arrachés aux effusions des anciens d'Ephèse il nous fut possible d'embarquer et de faire voile, nous atteignîmes en droite ligne Cos, puis Rhodes le jour suivant, et de là Patares. Comme il s'y trouvait un navire en partance pour la Phénicie, ce fut l'embarquement et le départ. A la vue de Chypre, on laissa l'île sur la gauche, pour voguer vers la Syrie et aborder à Tyr: c'est là que le navire devait décharger sa cargaison. Ayant trouvé les disciples, on y resta sept jours avec eux. Poussés par l'Esprit, ils disaient à Paul de ne pas monter à Jérusalem. Mais, au bout d'une semaine, on se remit en route. Au sortir de la ville, tous les frères nous escortaient, avec femmes et enfants. Sur le rivage, on se mit à genoux pour prier. Après les embrassades, ce fut pour nous la montée à bord, tandis qu'ils retournaient chez eux. De Tyr, à l'issue de notre voyage en mer, nous atteignîmes Ptolémaïs pour saluer et les frères et demeurer un jour avec eux.

Alléluia, alléluia, alléluia.

D. Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. P. Paix à tous.

Lecture de l'Evangile selon saint Marc (4. 35-41)

Le Seigneur dit à ses disciples: Passons sur l'autre rive! Et, laissant la foule, ils l'emmenèrent dans la barque où il était; et d'autres barques l'accompagnaient. Survint alors une forte bourrasque, et les vagues se jetaient dans la barque, au point qu'elle risquait de couler. Et lui, il était à la poupe, dormant sur le coussin. Ils le réveillèrent et lui dirent: Maître, tu ne te soucies pas de ce que nous périssons? S'étant réveillé, il menaça le vent et dit à la mer: Silence, calme-toi! Et le vent cessa, et il se fit un grand calme. Puis il leur dit: Pourquoi avez-vous peur de la sorte? Comment se fait-il que vous n'ayez pas la foi? Alors ils furent saisis d'une grande crainte et ils se disaient entre eux: Quel est donc cet homme à qui obéissent même le vent et la mer?

Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi. Et la litanie triple:

Aie pitié de nous, ô Dieu, dans ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour notre archevêque (ou évêque)

Nous te prions encore pour notre patrie

Toi qui jadis menaças le vent et la mer, et d'un mot rendis le calme à la barque agitée par les vagues, afin de rassurer tes disciples, avec miséricorde vois aussi maintenant la prière de tes serviteurs (ou e ton serviteur M) se prosternant devant toi; bénis leur (son) voyage, accorde-leur (-lui) une traversée (un vol) paisible, tranquille et serein(e); nous t'en supplions: écoute et prends pitié.

Sauveur qui sur les flots as marché comme à pied sec et dont la main toute-puissante a sauvé Pierre du naufrage, à ceux (celui) qui avec foi se réfugie(nt) vers ton secours, avant d'entreprendre leur (sa) navigation épargne la tempête, les turbulences et toute 'autre difficulté; accorde-leur (-lui) en ta bonté une heureuse traversée (un heureux déplacement) et le retour au foyer; nous t'en supplions, Seigneur de tendresse: écoute et prends pitié.

Seigneur de miséricorde, envoie ton ange pour qu'il leur (lui) soit un compagnon de voyage, gardien de leur (son) âme et de leur (son) corps, le(s) protégeant de tout ennemi visible et invisible; le(s) délivrant, par ta divine puissance, de tout malheur, affliction, inquiétude, maladie ou mortelle blessure; le(s) ramenant au foyer en temps opportun sain(s) et sauf(s), avec succès, pour la gloire de ton nom très-saint; nous t'en supplions, Maître qui peux tout: écoute et prends pitié.

Le Prêtre: Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, o Maître, pour nos péchés et prends pitié de nous. Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Le Diacre:

Prions encore le Seigneur en fléchissant les genoux.

Le Choeur: Kyrie eleison. (3 fois).

Le Prêtre: Seigneur et Maître, Jésus Christ notre Dieu, qui sur les flots as marché comme à pied sec et voulus bien naviguer en compagnie de tes saints disciples et apôtres sur un barque d'où tu menaças le vent de tempête et imposas le calme aux vagues de la mer; toi-même à présent encore, Sauveur, nous t'en prions, permets à tes serviteurs que voici (ou à ton serviteur N.) de naviguer dans des conditions favorables, leur (lui) servant toi-même de pilote et te montrant toujours pour eux (lui) le havre du salut, le port tranquille et serein. De même que Pierre fut par toi sauvé du naufrage, délivre- le(s), par ta puissante main, de toute malveillance des ennemis visibles et invisibles, de toute inquiétude et terreur. Permets qu'il(s) revienne(nt) au foyer avec bonheur et succès, en paix, en bonne santé, avec joie, après avoir accompli l'honorable projet qu'il(s) s'est (se sont) fixé. En toute chose accorde-leur (lui) abondamment l'inépuisable trésor de ta grâce, et fais que le vaisseau n'ait pas à subir de dommage ou d'avarie.

Car tu es notre Sauveur et notre Rédempteur, le généreux donateur de tous les biens terrestres et célestes, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen.

Le Prêtre dit le Congé habituel; puis, tenant la croix, il la donne à baiser eux voyageurs et les asperge d'eau bénite.

OFFICE D’ACTION DE GRÂCES POUR UNE PRIÈRE EXAUCÉE ET POUR TOUT BIENFAIT REÇU DE DIEU

Si l'on veut unir cet office à la divine Liturgie, on l'y insère au fur et à mesure: ajoutant les demandes particulières à la grande litanie, les tropaires, le prokimenon, l'apôtre et l'évangile à ceux du jour, les demandes particulières à la litanie ardente, et à celui du jour ce chant de communion:

Je chanterai pour le Seigneur mon bienfaiteur, psalmodiant pour le nom du Très-Haut. Alléluia.

Le psaume 117 peut être lu pendant la communion des prêtres.

Après la prière de derrière l'ambon, le Prêtre lit la prière d'action de grâces au milieu de la nef, et l'on chante la grande Doxologie ou le Te Deum.

Si l'office se célèbre en dehors de la Liturgie, après les Vêpres ou les Matines ou bien séparément, le Prêtre, revêtu de l'étole et de la chasuble, encense l'autel en forme de croix et dit:

Gloire à la sainte, consubstantielle, vivifiante et indivisible Trinté, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Choeur: Amen. Le Lecteur dit les prières initiales (voir page4): (Roi céleste,) Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison et Gloire... Maintenant...

Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et noire Dieu.

Venez, adorons, prostemons-nous devant le Christ lui-même, noire Roi et notre Dieu.

Psaume 117

Rendez grâce au Seigneur, car il est bon, car éternel est son amour. La maison d'Israël peut le dire: car il est bon, car éternel est son amour. La maison d'Aaron peut le dire: car il est bon, car éternel est son amour. Tous ceux qui craignent le Seigneur peuvent le dire: car il est bon, car éternel est son amour. Dans mon angoisse, j'ai invoqué le Seigneur: il m'exauça, me mit au large. Le Seigneur est mon secours, je ne craindrai pas ce qu'un homme peut me faire. Le Seigneur est mon secours, je pourrai voir de haut mes ennemis. Mieux vaut mettre sa confiance dans le Seigneur que de compter sur les hommes. Mieux vaut espérer dans le Seigneur que de se fier aux puissants.Toutes les nations m'ont entouré, au nom du Seigneur je les ai repoussées. Elles m'ont entouré, encerclé, au nom du Seigneur je les ai repoussées. Elles m'ont encerclé comme des abeilles, comme feu qui s'allume l’arts les ronces, mais au nom du Seigneur je les ai repoussées. On m'a poussé et secoué pour m'abattre, mais le Seigneur m'a secouru. Ma force et mon chant, c'est le Seigneur, il fut pour moi le salut Un cri d'allégresse et de salut sous les tentes des justes a retenti. La droite du Seigneur, en m'exaltant, la droite du Seigneur a fait merveille. Non, je ne mourrai pas, je vivrai et publierai les hauts faits du Seigneur. Le Seigneur m'a châtié sévèrement, mais à la mort il ne m'a point livré. Ouvrez-moi les portes de la justice; les franchissant, je rendrai grâce au Seigneur. C'est ici la porte du Seigneur, par elle entreront les justes. Je te rends grâce, car tu m'as exaucé, tu fus pour moi le salut. La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle. C'est là l'oeuvre du Seigneur: une merveille à nos yeux. Voici le jour que fit le Seigneur, exultons d'allégresse et de joie. Seigneur, accorde-nous le salut, donne-nous, Seigneur, la victoire. Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, nous vous bénissons de la maison du Seigneur. Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu, célébrez une fête en portant des rameaux jusqu'auprès de l'autel. Tu es mon Dieu, je te rends grâce, tu es mon Dieu, et je t'exalterai. Je te rends grâce, car tu m'as exaucé, tu fus pour moi le salut. Rendez grâce au Seigneur, car il est bon, car éternel est son amour.

Gloire au Père... Maintenant... puis Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).

Grande litanie:

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut et Pour la paix du monde entier et Pour ce saint temple

Pour notre archevêque (ou évêque)

Pour notre patrie et Pour cette cité (ce village ou ce saint monastère)

Pour qu'à son autel céleste il reçoive favorablement la présente action de grâces et prière que nous lui adressons, nous ses indignes serviteurs, et dans la tendresse de son coeur nous fasse miséricorde, prions le Seigneur.

Pour que ne l'importune pas l'action de grâces que nous ses inutiles serviteurs, pour les bienfaits reçus de lui nous lui adressons dans l'humilité de notre coeur, mais comme encens de bonne odeur et savoureux holocauste lui soit agréable, prions le Seigneur.

Pour qu'il exauce encore maintenant la prière des indignes serviteurs que nous sommes, réalise toujours les voeux et les bonnes intentions de ses fidèles, continue dans sa tendresse à nous prodiguer ses bienfaits ainsi qu'à toute son Eglise sainte, en accordant son pardon à tous ses serviteurs fidèles, prions le Seigneur.

Pour qu'il délivre la sainte Eglise, ses serviteurs (ou son serviteur N.) et nous tous de toute affliction, malheur, péril et nécessité, de tout ennemi visible et invisible, et qu'en paix, santé, longue vie, par la protection de ses anges, soient toujours conservés ses fidèles, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal, Protège-nous, sauve-nous, Faisant mémoire de notre Dame

Ecphonèse:

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen, puis on chante Le Seigneur est Dieu, avec les versets

Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Versets: 1. Rendez grâce au Seigneur.car il est bon, car éternel est son amour.

    Toutes les nations m'ont entouré, au nom du Seigneur je les ai repoussees.
    Non, je ne mourrai pas, je vivrai et publierai les hauts faits du Seigneur.
    La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle; c'est là l'oeuvre du Seigneur: une merveille à nos yeux.

Tropaire, t 4

Dans l'action de grâces pour tes immenses bienfaits envers nous, tes indignes serviteurs, te glorifiant, Seigneur, nous te louons, nous te disons notre gratitude et te bénissons, nous chantons et magnifions la tendresse de ton cœur et t'exprimons notre amour en disant: Bienfaiteur et Sauveur, gloire à toi.

Gloire au Père, t. 3

Ayant joui, Seigneur, de tes bienfaits et de tes dons gratuits, comme d'inutiles serviteurs, de tout coeur nous accourons vers toi pour te dire notre gratitude autant qu'il se peut et, te glorifiant comme Créateur et Bienfaiteur, nous te chantons: ô notre Dieu plein de tendresse, gloire à toi.

Maintenant... Théotokion

Mère de Dieu, auxiliatrice des chrétiens, forts de ta protection, nous tes serviteurs, dans l'action de grâces, nous te chantons: réjouis-toi, divine Mère et Vierge immaculée; en tout temps par tes prières délivre-nous de tout mal, toi qui es seule à promptement nous secourir.

D. Soyons attentifs. P. Paix à tous. D. Sagesse, soyons attentifs!

Prokimenon, t 4:

Je chanterai pour le Seigneur mon bienfaiteur, psalmodiant pour le nom du Très-Haut. Vt: Mon

coeur exulte d'allégresse en ton salut.

Lecture de l'épître du saint apôtre Paul aux Ephéslens (5, 8-21)

Frères, conduisez-vous en fils de lumière, car le fruit de l'Esprit, c'est tout ce qui est bonté, justice et vérité. Sachez reconnaître ce qui plaît au Seigneur, et ne prenez aucune part aux oeuvres stériles des ténèbres; démasquez-les plutôt. Ce qui s'y fait en cachette, on rougit même d'en parler. Mais, quand ces choses-là sont démasquées, leur réalité se révèle au grand jour, car ce qui révèle tout, c'est la lumière. C'est pourquoi l'on chante: Toi qui dors, éveille-toi, d'entre les morts relève-toi, et le Christ t'illuminera. Prenez donc bien garde à votre conduite: ne vivez pas comme des insensés, mais comme des sages; tireç parti du temps présent, car nous traversons des jours mauvais. Ne soyez donc pas irréfléchis, mais comprenez bien quelle est la volonté du Seigneur. Ne buvez pas jusqu'à l'ivresse, car le vin porte à 3a débauche: laissez-vous plutôt remplir par l'Esprit sainL Dites entre vous des psaumes, des hymnes et des cantiques spirituels, chantez pour le Seigneur et psalmodiez de tout coeur. En tout temps et pour toutes choses, rendez grâces à Dieu le Père, au nom de notre Seigneur Jésus Christ. Soyez soumis les uns aux autres, dans la crainte de Dieu.

Alléluia, alléluia, alléluia.

D. Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. P. Paix à tous.

Lecture de l'Evangile selon saint Luc (17.12-19)

En ce temps-là, comme Jésus entrait dans un village, dix lépreux vinrent à sa rencontre et, se tenant à distance, ils crièrent d'une voix forte: Seigneur Jésus, aie pitié de nous! A cette vue, il leur dit: Allez vous montrer aux prêtres! Et, pendant qu'ils y allaient, ils se trouvèrent guéris. L'un d'entre eux, voyant qu'il était guéri, revint sur ses pas, glorifiant Dieu à haute voix; il se prosterna aux pieds de Jésus, le visage contre terre, et le remercia. Or, c'était un Samaritain. Prenant la parole, Jésus lui dit: Est-ce que tous les dix n'ont pas été guéris? Et les neuf autres, où sont-ils? Ne s'est-il donc trouvé que cet étranger pour revenir ici rendre gloire à Dieu? Puis il ajouta: Lève-toi et vat'en, ta foi t'a sauvé!

Gloire à toi, Seigneur, gloire à loi. Et la litanie triple:

Aie pitié de nous, ô Dieu, dans ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour notre archevêque (ou évêque)

Nous te prions encore pour notre patrie

Avec crainte et tremblement, à cause de notre indignité, rendant grâce à ta miséricorde, Maître, Sauveur et Seigneur, pour les bienfaits qu'en abondance tu as répandus sur nous, tes serviteurs, nous nous prosternons devant toi notre Dieu, nous t'offrons notre louange et te crions humblement: délivre de tout mal tes serviteurs et sans cesse, dans ta compassion, comble-nous de tes biens selon notre désir; nous t'en supplions ardemment, écoute et prends pitié.

De même que jusqu'à présent tu daignas agréer les prières de tes serviteurs et que tu nous as montré la tendresse de ton amour pour les hommes, ne nous dédaigne pas non plus dorénavant, mais accomplis pour ta gloire tous les nobles voeux de tes serviteurs et manifeste envers nous tous le trésor de ta miséricorde, sans regarder à nos fautes; nous t'en supplions: écoute et prends pitié.

Que soit agréable, comme encens de bonne odeur et comme holocauste savoureux, Seigneur de toute bonté, cette action de grâces que nous adressons à ta glorieuse majesté; sur tes serviteurs envoie toujours ton abondante miséricorde et tes marques de tendresse; délivre aussi de toute hostilité des ennemis visibles et invisibles cette église (ce monastère, cette ville, ce village); à tout ton peuple enfin accorde la santé et une impeccable longévité, ainsi que l'accroissement de toutes les vertus; nous t'en supplions, Roi de miséricorde, écoute et prends pitié.

Le Prêtre: Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, ô Maître, pour nos péchés et prends pitié de nous. Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre: Seigneur Jésus Christ, Dieu de toute miséricorde et bonté, dont la tendresse est infinie et dont l'amour pour les hommes est un abîme sans fond, nous prosternant devant ta majesté avec crainte et trem blement, nous tes indignes serviteurs, pour offrir en ce jour avec humilité nos actions de grâces à ta miséricorde pour tes bienfaits envers tes serviteurs (ou ton serviteur N.), comme notre Seigneur, notre Maître et Bienfaiteur nous te glorifions, nous te louons, nous te chantons et magnifions, et nous prosternant à nouveau nous te rendons grâces, priant humblement l'infinie, l'ineffable tendresse de ton coeur: de même que jusqu'à présent tu daignas agréer les prières de tes serviteurs et les accomplir en ta bonté, fais que dorénavant tous tes fidèles, progressant dans ton amour, dans celui du prochain et dans toutes les vertus, obtiennent tes bienfaits, libérant cette église (ce monastère, cette ville, ce village) de tout malheur et lui accordant paix et tranquillité. Et permets qu'en tout temps nous puissions t'offrir, à toi ainsi qu'à ton Père étemel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, Dieu en l'unique nature glorifié, notre action de grâces, en t'exprimant et chantant ce que nous avons de meilleur à te dire:

(le Prêtre élève la voix)

Gloire à toi, ô Dieu, notre Bienfaiteur,dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Et l'on chante le Te Deum. oeuvre de st Ambroise, évêque de Milan: A toi, notre Dieu, la louange de nos chants (voir page 210).

Congé.

Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mère toute pure et immaculée, des saints, glorieux et illustres Apôtres, de nos Pères vénérables et théophores, des saints et justes aïeux du Seigneur Joachirn et Anne, et de tous les Saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes. Ch. Amen.

OFFICE D’INTERCESSION EN TEMPS DE SÉCHERESSE

Le Prêtre ayant dit Béni soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: (Roi céleste,) Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car à loi. Le Lecteur; Amen, puis 12 Kyrie eleison et Gloire... Maintenant...Puis: Venez, adorons, et le

Psaume 64

A toi revient la louange, ô Dieu, dans Sion, à Jérusalem, envers toi l'on acquitte les voeux. Exauce ma prière: jusqu'à toi viendra toute chair. Les paroles des pécheurs sont plus fortes que nous, mais toi, Tu effaces nos impiétés. Heureux celui que tu as élu, celui que tu as pris avec toi: il demeure en tes parvis. Nous serons rassasiés des biens de ta maison: saint est ton temple, merveille de justice. Exauce-nous, ô Dieu notre Sauveur, espoir des extrémités de la terre et de qui se trouve au loin sur la mer, toi qui maintiens les montagnes par ta force, qui te ceins de puissance, qui agites les flots de la mer et soulèves ses ondes avec fracas. Les peuples sont dans le trouble, pris d'effroi devant tes prodiges, ceux qui vivent aux confins. Tu combles de tes délices les portes du matin et du soir. Tu visites la terre et tu l'abreuves, tu la combles de richesses. Le fleuve de Dieu regorge d'eaux vives, tu prépares une nourriture pour ton peuple. Ainsi tu prépares la terre, tu arroses ses sillons. Tu multiplies ce qui germe en son sein, sous tes averses elle fait croître une riante végétation. Sur la couronne de l'année tu répands les bienfaits de ta bénédiction, les traces de tes pas distillent l'abondance. Les pacages du désert deviennent luxuriants, les collines sont bordées d'allégresse. Les prairies se revêtent de troupeaux, les vallées se drapent de froment; alors retentissent les cris de joie et les chansons.

Grande litanie:

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut, et Pour la paix du monde entier et Pour ce saint temple

Pour notre archevêque (ou évêque)

Pour notre patrie et Pour cette cité (ce village ou ce saint monastère)

Pour qu'il ne se souvienne pas des fautes, des iniquités de son peuple, qu'il détourne de nous sa colère, nous délivre des justes châtiments qui nous menacent, et ne nous fasse pas périr de faim et de soif, prions le Seigneur.

Pour qu'à ce pays et à son peuple il envoie par miséricorde un climat favorable et les pluies opportunes pour la fertilité de la terre, prions le Seigneur.

Pour qu'en sa colère il ne fasse pas périr son peuple et le bétail, mais dispose des nuages pour faire tomber la pluie en abreuvant la terre afin qu'elle porte son fruit, prions le Seigneur.

Pour qu'il incite la terre à produire du fruit pour la joie et la nourriture de son peuple, des légumes servant aux hommes et de l'herbe pour le bétail, prions le Seigneur.

Pour qu'avec miséricorde il abaisse son regard vers les gémissements, les pleurs, les soupirs, l'humble prière des vieillards et des jeunes gens, des enfants et de tout son peuple; qu'il ne nous fasse pas périr de faim à cause de nos péchés, mais arrache nos âmes à la mort et nous alimente dans la famine, prions le Seigneur.

Pour que nos prières soient agréées de lui et, comme il le fit jadis pour Elie, qu'il nous envoie la pluie, un climat favorable et nous fasse miséricorde, prions le Seigneur.

Pour qu'en sa miséricorde il exauce notre appel suppliant et nous délivre de la famine, des épidémies, des tremblements de terre, des inondations, des incendies, des invasions armées, de la guerre civile et de toute plaie meurtrière, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal Protège-nous, sauve-nous, Faisant mémoire de notre Dame

Ecphonèse:

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen, puis on chante Le Seigneur est Dieu, avec les versets

Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Versets: 1. Rendez grâce au Seigneur.car il est bon, car éternel est son amour.

    Toutes les nations m'ont entouré, au nom du Seigneur je les ai repoussees.
    Non, je ne mourrai pas, je vivrai et publierai les hauts faits du Seigneur.
    La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle; c'est là l'oeuvre du Seigneur: une merveille à nos yeux.

Tropaire, t. 6

Toi qui as donné l'ordre à l'atmosphère de se former, accorde à la terre les pluies et le climat qui puisse apporter à ton peuple abondance de fruits afin que tout vivant soit comblé de tes bienfaits, par l'intercession de la Mère et de tous les Saints.

Gloire au Père...

Sachant que tu es le donateur de tout bien, l'auteur et créateur de l'univers, Seigneur, nous nous prosternons devant toi et le prions instamment: épargnenous, en la tendresse de ion coeur, pardonne nos fautes, dans ta bonté, éloigne de tes serviteurs à présent la menace de ton jusie courroux et donne à la terre assoiffée, pour qu'elle soit fertile, les pluies, toi qui seul, en ta bonté, peux nous faire une telle grâce, Seigneur.

Maintenant... Théotokion

Protectrice intrépide des chrétiens, médiatrice inébranlable auprès du Créateur, ne méprise pas les supplications des pécheurs, mais dans ta bonté préviens-nous par ton secours, nous qui te crions avec foi: intercède pour nous, empresse-toi de supplier, car toujours, ô Mère de Dieu, tu veilles sur tes fidèles.

Canon d'intercession au Seigneur ami des hommes en temps de sécheresse, avec l’acrostiche (en dehors des théotokia); A la terre assoiffée, Sauveur, donne la pluie.

Ode 1, t. 2

Irmos: Venez, tous les peuples, chantons pour notre Dieu, le Christ qui divisa la mer pour le peuple qu'il a soustrait à la servitude des Egyptiens, car il s'est couvert de gloire.

Sauveur, accepte la supplication de nos lèvres, malgré leur indignité, et du ciel sur terre envoie les fertiles pluies, Ami des hommes, en ta grande bonté.

Seigneur, fais-nous grâce pour nos péchés, détourne le courroux qui pèse contre nous si justement; depuis le ciel veuille accorder à notre terre la pluie

Gloire:

Venez, mortels, prosternons-nous en pleurs devant le Dieu de l'univers, lui criant dans notre componction: fais-nous grâce pour nos péchés, du ciel envoie la pluie à notre terre assoiffée.

Maintenant:

Divine Génitrice, grâce à toi nous avons connu la Clarté; aussi nous te prions d'intercéder sans cesse auprès de ton Fils et Créateur pour qu'il envoie sur notre terre la pluie.

Si c'est l'usage, après chaque ode on ajoute, en guise de catavasie (ton 6):

Délivre de tout mal tes serviteurs, Dieu de miséricorde, car à toi nous recourons de tout coeur comme au Rédempteur compatissant, au Maître de tous, Seigneur Jésus Christ.

Sauve de tout mal tes serviteurs, divine Mère, car après Dieu nous cherchons refuge auprès de toi, inébranlable rempart, infaillible protection.

Ode 3

Irmos: Seigneur, affermis nos coeurs en ton amour, toi qui sur la croix fis disparaître le péché, et plante la crainte de ton nom dans les coeurs de ceux qui te louent.

Seigneur qui tiens en main toute la création, exauce, en la tendresse de ton coeur, la prière de tes serviteurs: fais pleuvoir surtout le pays.

Gloire:

Etant bon, Seigneur, et indulgent, de la miséricorde tu possèdes l'océan: ne méprise pas notre supplication, mais apaise-nous par l'envoi de la pluie.

Maintenant:

Auprès du Seigneur ami des hommes possédant l'accès d'une Mère, puisqu'il est ton Fils, obtiens de lui par ton intercession qu'à la terre il donne les fructueuses pluies.

Ode 4

Irmos: Je te chante, Seigneur, car j'ai ouï ta voix et suis rempli d'effroi, car jusqu'à moi tu es venu, vers la brebis perdue que tu cherchais, et c'est pourquoi je glorifie ta condescendance envers moi.

D'en haut regarde, en ta bonté, jusqu'à nous qui sommes des pécheurs: àtout notre pays, Seigneur, fais miséricorde, nous t'en supplions, Ami des hommes, et richement de ta grâce abreuve-nous.

Sur nous, Ami des hommes, elle a fondu, ta colère, car nous avons péché; elle a fermé le ciel, en lui interdisant de donner à notre terre la pluie; aussi nous t'en prions, nous les serviteurs: ne nous châtie pas dans ton courroux.

La richesse que tu nous avais donnée, nous l'avons dilapidée en prodigues; mais, Seigneur, de miséricorde tu possèdes l'océan: en bon Père, laisse-toi toucher et, comme chaque année, donne à la terre ses pluies.

Seigneur qui, selon ta volonté, peux transformer les aériennes conditions, accorde à notre terre de bon gré que pour elle se forme la pluie, nous envoyant par elle des fruits abondants pour combler de ta bienveillance tout vivant.

Gloire:

Seigneur qui, par effet de ton vouloir, pousses les nuages du bout du monde jusqu'à nous et fais paraître les éclairs pour qu'il pleuve sur ta création, par amour des hommes veuille faire tomber du ciel sur terre la pluie.

Maintenant:

Divine Génitrice, tu es devenue la Mère de notre Dieu; aussi nous t'implorons avec foi: puisqu'auprès de lui tu possèdes ce crédit, en faveur de nous tous demande-lui d'envoyer de l'eau sur tout le pays.

Ode 5

Irmos: Toi qui es la source de clarté et le créateur des siècles, Seigneur, dirigenous à la clarté de les préceptes: nous ne connaissons nul autre Dieu que toi.

Sauveur, agréant l'intercession des Anargyres, avec bienveillance exaucenous qui tous ne cessons de te supplier: à la terre assoiffée donne la pluie, toi le seul Ami des hommes.

Douzaine des Apôtres, avec les saints Martyrs intercède pour nous auprès de Dieu; fais que nous soyons délivrés de toute colère nous menaçant, de tout péril et de toute affliction.

Gloire:

En ce temps d'épreuve, montre-nous ta bienveillance, Seigneur, et de la menace pesant sur nous sauve- nous, en envoyant sur terre volontairement de la pluie.

Maintenant:

En toi nous avons, nous les mortels, à présent la médiatrice, en vérité, près de Dieu; aussi nous te prions: de toute chaîne, parta protection, sauve notre peuple, ô Vierge immaculée.

Ode 6

Irmos: Encerclé par l'abîme de mes péchés, j'invoque l'abîme insondable de ta compassion: de la fosse, mon Dieu, relève-moi.

Multitude des Martyrs, intercédez: par votre crédit auprès de Dieu, donnez la pluie, à toute notre terre l'abondance des fruits.

A la prière de tes Apôtres, nous t'en supplions, pardonne, efface nos péchés, détourne ton courroux et donne à la terre la pluie.

Gloire:

Seigneur et Maître, de tout coeur nous te prions: par amour et tendresse, épargne-nous, donne de fertiles pluies à la terre assoiffée.

Maintenant:

Divine Génitrice tout-immaculée, ne cesse pas d'intercéder pour nous tes serviteurs, sauve-nous de toute menace et donne-nous la paix.

Ode 7

Irmos: Les Jeunes Gens, méprisant le culte impie de la statue d'or élevée dans la plaine de Doura, au milieu des flammes psalmodiaient, couverts d'une fraîche rosée: Béni sois-tu, Dieu de nos Pères.

De toute âme nous te savons seigneur et nous implorons ta grâce et ton pardon: dans ton amour et ta bonté, de ta juste menace délivre-nous, Seigneur, et veuille accorder la pluie à la terre assoiffée.

Seigneur, comme jadis tu as sauvé Manassé revenu de son idolâtrie et lui épargnas mortelle perdition, aie pitié, dans la tendresse de ton coeur, rendsnous ton amour et garde-nous de tout funeste fléau.

Gloire:

Maintenant, par miséricorde et par bonté, montre-nous, Seigneur, ta compassion: nous avons péché, commis l'iniquité, l'injustice; c'est pourquoi nous te prions avec crainte: ne châtie pas le clergé et le peuple, dans ton courroux, mais envoie sur notre terre la pluie.

Maintenant.

Pour tout mortel, divine Génitrice, nous le savons, tu es l'arme invincible, le refuge le plus sur, et nous, tes serviteurs, te supplions: auve ton peuple et ta cité des barbares menaces et de tout fléau: peste, famine et séisme destructeur.

Ode 8

Irmos: Le Dieu qui dans la fournaise descendit pour venir en aide aux enfants du peuple hébreu et changer la flamme en une fraîche rosée, toutes ses oeuvres, chantez-le comme Seigneur, exaltez-le dans tous les siècles.

Elie, par sa parole, a retenu la pluie sur terre et, par sa parole, de nouveau la fit tomber depuis le ciel; aussi, par son intercession, Dieu de miséricorde, fais pleuvoir du haut du ciel sur notre terre les eaux.

Avec les choeurs des Incorporels, des Apôtres, des Prophètes, des Martyrs, la multitude des Pontifes et Moines saints t'implore comme Créateur et Seigneur de l'univers en te disant: Sauve ceux qui chantent pour toi.

Gloire:

De même que jadis tu as sauvé divinement Jonas de la mer et du poisson et Daniel de la fosse aux lions, exauce également tes serviteurs et sauve ton peuple de tout danger.

Maintenant:

En ambassade nous t'envoyons, Jésus, la divine Mcre qui t'enfanta: veuille sauver, prendre en pitié le peuple pécheur qui, par amour, vers toi revient pour l'exalter dans tous les siècles.

Ode 9

Irmos: Le Dieu et Verbe, en sa sagesse inégalée, est venu du ciel renouveler Adam déchu pour avoir mangé le fruit de perdition; d'une Vierge sainte il a pris chair pour nous; et nous fidèles, à l'unisson dans nos hymnes nous le magnifions.

Fais grâce à notre terre qui a soif, prends pitié de nous aussi qui implorons ton amour envers le genre humain, montre-toi favorable, comme Dieu tout puissant, accorde-nous, dans ta bonté, les pluies qui feront croître des fruits et sauve nos âmes, Seigneur,

Prends en pitié l'ouvrage de tes mains, Dieu de miséricorde, et par bonté accorde-nous ton pardon, ne reprends pas ton peuple dans ta fureur, mais, inclinant ton oreille, sois attentif à notre prière, pour concéder, Seigneur, à notre terre de l'eau.

Gloire:

De l'ennemi, des barbares invasions sauve ta cité et tout ton peuple, Dieu d'amour, accorde-nous aussi les pluies fertiles permettant l'abondance de tous les fruits et nous assurant le salut.

Maintenant:

Observe de quelle maladie sont atteints nos âmes et nos corps ravagés par les passions; en ta miséricorde guéris-nous, notre Dame, affranchis-nous des noirs chagrins, afin que tous ensemble et sans répit par des hymnes nous puissions te magnifier.

Il est vraiment digne de te bénir, Mère de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immaculée, et la Mère de notre Dieu. Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.

Tropaires, t. 6

Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous: toute excuse nous fait défaut; comme de pauvres pécheurs nous t'adressons cette supplication: aie pitié de nous, Seigneur.

Gloire au Père

Seigneur, aie pitié de nous qui avons confiance en toi; ne t'irrite pas contre nous, ne te souviens pas de nos iniquités, mais dans ta bonté regarde vers nous maintenant et de nos ennemis délivre-nous; car tu es notre Dieu et ton peuple, c'est nous; tous, nous sommes l'ouvrage de tes mains et c'est ton nom que sans cesse nous appelons sur nous.

Maintenant...

Ouvre-nous la porte de ta compassion, Mère de Dieu et Vierge bénie; ayant mis en toi notre espoir, puissions-nous ne pas nous égarer, mais que par toi nous soyons délivrés de tout mal, car tu es le salut du peuple chrétien.

Saint, Dieu! Saint, Fort! Saint Immortel! Aie pitié de nous.(3 fois)

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amin.

Trinité toute-sainte, aie pitié de nous. Seigneur, purifie-nous de nos péchés; Maître, pardonne nos iniquités; Saint, visite et guéris nos infirmités, à cause de ton Nom.

Kyrie eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison.

Gloire au Père et au Fils et au Saint-Esprit, et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amin.

Notre Père qui es aux cieux, que ton Nom soit sanctifié, que ton Règne vienne, que ta volonté soit faite, sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd’hui notre pain de chaque jour. Remets-nous nos dettes comme nous les remettons nous aussi à nos débiteurs, et ne nous laisse pas succomber à la tentation, mais délivre-nous du Malin.

Le Prêtre dit l'ecphonèse du trisagion:Car tu es saint, ô notre Dieu, et reposes parmi les saints, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. -Amen, D. Soyons attentifs. P. Paix à tous. D. Sagesse, soyons attentifs!

Prokimenon, t 4:

Tu arroseras les sillons de la terre, tu multiplieras ce qui germe en son sein. Vt: Sous tes averses

elle fera croître une riante végétation.

Lecture de l'épître catholique de saint Jacques (5, 7-9,17-18)

Frères, prenez patience, en attendant la venue du Seigneur. Le paysan, voyez-vous, attend de la terre son précieux fruit, patientant jusqu'à ce qu'elle reçoive lapluie tôt ou tard. Soyez donc patients, vous aussi, le coeur ferme dans la proximité du Seigneur qui vient. Et ne vous plaignez pas les uns des autres, afin de ne pas être jugés: voici que je Juge, en effet, se tient sur le seuil! Elie était un homme de même nature que la noue, mais lorsqu'avec insistance il pria pour qu'il ne pleuve pas, il n'a pas plu pendant trois ans et six mois; puis, de nouveau, il pria: alors le ciel donna de la pluie, et la terre son fruit.

Alléluia, t. 8, Versets: 1. Sur la couronne de l'année tu répandras les bienfaits de ta bénédiction, les traces de tes pas distilleront l'abondance. 2. Les pacages du désert deviendront luxuriants, les collines seront bordées d'allégresse.

D. Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. P. Paix à tous.

Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (16,1-3; Luc 4, 24-26; Jean 7. 30-33)

En ce temps-là, les Pharisiens et les Sadducéens s'approchèrent de Jésus et lui demandèrent, pour l'éprouver, de leur montrer un signe venant du ciel. Jésus leur répondit: Au crépuscule vous dites: Il va faire beau temps, car le ciel est rouge feu; et à l'aurore: Mauvais temps aujourd'hui, car le ciel est d'un rouge menaçant. Hypocrites! vous savez discerner l'apparence du ciel, mais ne pouvez interpréter les signes des temps! En vérité je vous le dis, aucun prophète n'est bien reçu dans sa patrie. Je puis vous assurer qu'il y avait beaucoup de veuves en Israël au temps d'Elie, lorsque fut fermé le ciel durant trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine dans tout le pays; pourtant ce n'est vers aucune d'elles qu'Elie fut envoyé, mais bien à une veuve de Sarepta, au pays de Sidon. Ils lui dirent: Quel miracle feras-tu donc, pour que nous voyions et croyions en toi? Quelle oeuvre accomplis-tu? Nos pères ont mangé la manne dans le désert, ainsi qu'il est écrit: C'est le pain du ciel qu'il leur donna à manger. Alors Jésus leur dit: En vérité, en vérité je vous le dis, ce n'est pas Moïse qui vous a donné le pain du ciel, c'est mon Père qui vous donne le vrai pain du ciel. Car le pain de Dieu, c'est celui qui descend du ciel et donne au monde la vie.

Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi. Et la litanie triple:

Aie pitié de nous, ô Dieu, dans ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour notre archevêque (ou évêque)

Nous te prions encore pour notre patrie

Toi qui ne désires pas la mort du pécheurs, mais attends qu'il revienne à toi et se convertisse, exauce-nous qui te prions.

Toi qui amènes les nuages depuis les extrémités de la terre, ordonne-leur de répandre sur elle une paisible ondée, nous t'en prions.

Toi qui fais monter en vapeur l'eau de la mer, pour la déverser ensuite sur la face de la terre, envoie ta bénédiction sur nous qui te prions.

Toi qui revêts le ciel de nuages et qui prépares pour la terre la pluie, fais descendre ta miséricorde sur nous qui te prions.

Toi qui fais croître l'herbe pour les animaux et les plantes à l'usage des humains, avec le bétail sauve les hommes te priant.

Accorde à la terre une pluie voulue par toi, une paisible ondée, Ami des hommes, pour sauver la nature, nous t'en prions.

Fais descendre tes pluies sur les pays qui en ont besoin et qui te le demandent, Ami des hommes, nous t'en prions.

Toi qui es tendresse et miséricorde, fais-nous grâce et rends-nous la joie, Ami des hommes, nous t'en prions.

Exauce-nous, ô Dieu, car ta miséricorde est excellente, et dans la tendresse de ton coeur aie pitié de nous qui te prions.

Ecphonèse;

Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Le Diacre:

Prions encore pour que cette contrée, avec ses villes et ses villages, soit protégée contre la famine, les épidémies, les tremblements de terre, les inondations, les incendies, la grêle, les sauterelles, les invasions armées, la guerre civile et la violente mort; et pour que notre Dieu, dans sa bonté et son amour pour les hommes, nous soit propice et bienveillant, qu'il écarte de nous toute adversité, nous délivre des justes châtiments qui nous menacent pour nos péchés; qu'il nous envoie une paisible ondée, fasse descendre sur la ferre comme grâce la pluie, et qu'il ait pitié de nous qui le prions.

Ch. Kyrie eleison (gr. 3 fois; si. 40 fois).

Le Prêtre: Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, ô Maître, pour nos péchés et prends pitié de nous. Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Chœur: Kyrie eleison.

Le Prêtre lit une des prières suivantes.

Prière 1

Maître et Seigneur notre Dieu, toi qui pour son zèle envers toi as exaucé Elie le Thesbite et qui as ordonné que fût retenue la pluie envoyée à la terre en son temps; puis, à sa prière, de nouveau as donné à la terre la fertile pluie; toi-même, Seigneur de l'univers, par une exigence de ta propre miséricorde, concède à ton héritage une pluie voulue par toi et, sans regarder à nos fautes, envoie tes ondées sur les pays qui en ont besoin et qui te le demandent; réjouis à nouveau la face de la terre, à cause des pauvres de ton peuple, des enfants, du bétail et de tous les autres vivants, car de toi ils espèrent que tu leur donnes la nourriture en son temps.

Car tu es notre Dieu, le Dieu qui a pitié et qui sauve, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière 2

Seigneur, Dieu tout-puissant, qui amènes les nuages depuis les extrémités de la terre et qui des éclairs fais naître la pluie, qui tires les vents de tes trésors et fais monter en vapeur l'eau de la mer pour la déverser ensuite sur la face de la terre; nous t'en prions et nous t'en supplions, confessant nos péchés et implorant de toi le trésor de ta miséricorde: ouvre les écluses du ciel, ordonne aux nuages de déverser la pluie; fais grâce à tout notre pays, laisse-toi émouvoir par les vieillards, les jeunes gens, les enfants à la mamelle, tes servileurs el servantes, tes fils et tes filles, et par tous les animaux de la contrée; afin qu'il y ait du pain pour notre nourriture et de l'herbe pour le bétail. Agrée les prières de tout ton peuple, et ne repousse pas les gémissements des pauvres; ne nous reprends pas dans ton courroux, ne nous châtie pas dans ta fureur, de peur que ton peuple ne périsse de faim et de soif. Car les yeux de tous espèrent de toi que tu leur donnes la nourriture en son temps: en toi nous avons mis notre espoir, nous ne connaissons nul autre que toi, et c'est de toi que nous attendons riche miséricorde.

Car tu es un Dieu de bonté, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRES EN TEMPS DE FAMINE
(oeuvre du patriarche Calliste)

1

Prions le Seigneur.

Seigneur notre Dieu, qui par ton ordre créateur as porté du non-être à l'existence cette création visible, puis as formé l'homme de tes propres mains, en ton extrême bonté, qui tout d'abord lui as permis de trouver sans frais ni labeur nourriture et boisson, puis, à cause de la transgression de toncommandement, l'as privé de ces délices éternelles et lui as accordé pour son utilité un autre genre de vie requérant le travail, en ordonnant que la terre produise des fruits multiples et variés pour notre nourriture et celle des animaux dépourvus de raison, et procurant aux uns, parmi les semences de la terre, celles qui servent à leurs besoins et aux autres diversement, selon le pouvoir de ta providence, grâce auquel tu assistes même les poissons de la mer, en ta bonté, lorsque tu ouvres ta main et que tout animal est comblé de tes bienfaits; toi qui as accompli de grands et merveilleux prodiges dans l'ancien et le nouveau testaments, exauce le pécheur, l'indigne serviteur que je suis et, de même que jadis, parce Joseph qui préfigurait ton Fils unique, tu as nourri en abondance tout le peuple d'Israël, de même encore à présent, par ton Fils unique notre vrai Dieu, procure-nous ce qu'il nous faut pour notre nourriture et notre repos, accorde-nous la délivrance de tous nos maux, des épidémies et de la famine, en nous affranchissant de la contrainte et de la nécessité auxquelles nous nous attendons.

Afin que soit glorifié ton nom très-saint, Père éternel, et celui de ton Fils unique et de ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

2

Prions le Seigneur.

Dieu qui fais des merveilles et accomplis de grands miracles, toi qui par Moïse as délivré l'antique Israël de l'amère servitude de Pharaon, puis l'as guidé par ta droite pour le mener sain et sauf vers la terTe promise; qui d'abord as nourri à satiété, grâce aux cailles, un peuple nombreux dans le désert le plus aride et fait pleuvoir la manne comme d'une source intarissable; qui as fait sourdre l'eau du rocher le plus dur et rassasié de ses flots tous ceux qui étaient accablés par la soif; de même encore à présent donne-nous de quoi manger, dans ton habituel amour des hommes et ta bonté de toujours. Procure-nous ce qui nous manque, assure notre subsistance pour refaire nos forces et te servir, manifeste aussi pour nous la grandeur de tes miracles, rassasie-nous par la bénédiction de ta bonté; car tu peux tout, à toi rien d'impossible. Oui, Seigneur notre Dieu, toi qui as nourri des milliers de gens avec quelques pains dans le désert, rassasie-nous aussi maintenant, dans l'ineffable tendresse de ton coeur, et ne méprise pas les prières des pécheurs, des indignes serviteurs que nous sommes.

Afin que soit glorifié ton nom très-saint, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

OFFICE D’INTERCESSION EN CAS D’INTEMPÉRIES

Le Prêtre ayant dit Béni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: (Roi céleste,) Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison et Gloire... Maintenant...

Venez, adorons, prostemons-nous devant Dieu, notre Roi.

Venez, adorons, prostemons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.

Psaume 68

Sauve-moi, ô Dieu, car les eaux me sont entrées jusqu'à l'âme; j'enfonce dans la bourbe du gouffre, sans pouvoir me tenir. Je suis entré dans l'abîme des eaux, et le flot me submerge. Je m'épuise à force de crier, ma gorge brûle, mes yeux sont consumés d'attendre mon Dieu. Us sont plus nombreux que les cheveux que ma tête, ceux qui me haïssent sans raison. Ils sont puissants, mes ennemis, ceux qui me persécutent injustement. La dette que je n'avais pas contractée, il m'a fallu l'acquitter. O Dieu, tu connais ma démence, mes fautes ne te sont point cachées. Qu'ils ne rougissent pas de moi, ceux qui t'espèrent, Seigneur Sabaoth. Qu'ils n'aient pas honte de moi, ceux qui te cherchent, Dieu d'Israël.C'est pour toi que je souffre l'insulte, que la honte me couvre le visage. Je suis devenu un étranger pour mes frères, un inconnu pour les fils de ma mère. Car le zèle de ta maison me dévore, l'insulte de qui t'insulte retombe sur moi. Que je voile par le jeûne mon âme, l'on m'en fait un sujet d'insulte. Que je prenne un cilice pour vêtement, et pour eux je deviens une fable, le conte des gens assis aux portes, la chanson des buveurs de vin. Et moi, par la prière, je suis proche de toi, Seigneur, il est temps de me montrer ta faveur. En ta miséricorde exauce-moi, ô Dieu, en la vérité de ton salut. Tire-moi du bourbier, que je n'enfonce, que j'échappe à mes ennemis, à l'abîme des eaux, que les flots en tempête ne me submergent, que l'abîme ne m'engloutisse, que le gouffre ne me puisse dévorer. Exauce-moi, Seigneur, en ta bienveillante compassion, en ta grande tendresse regarde vers moi. Ne cache pas ta face à ton serviteur, car je suis dans la détresse, hâte-toi de m'exaucer. Veille sur mon âme et délivre-la; quant à mes ennemis, préserve-m 'en. Car tu connais mon opprobre, ma honte et ma confusion: tout ce qui m'afflige t'est présent. Mon âme a supporté l'outrage et les misères: j'espérais la compassion, mais en vain, des consolateurs, et je n'en ai pas trouvé. Pour nourriture ils m'ont donné du fiel, dans ma soif ils m'abreuvaient de vinaigre. Que leur table soir un piège devant eux, un juste châtiment, une occasion de chute. Que leurs yeux s'entenèbrent pour ne plus voir, qu'à jamais se courbe leur dos. Déverse sur eux ton courroux, que le feu de ta colère les atteigne. Que leur enclos devienne un désert, que leurs tentes n'aient plus d'habitants. Car ils s'acharnent sur celui que lu frappes, ils rajoutent à la douleur de mes plaies. Charge-les, tort sur tort, qu'ils n'aient plus d'accès à ta justice. Efface-les du livre de vie, qu'ils ne soient pas inscrits avec les justes. Dans ma misère et ma souffrance, que ton salut, ô Dieu, soit mon secours. Par un cantique je louerai le nom de Dieu, l'exalterai par des louanges. Cela plaît à Dieu plus qu'un jeune taureau ayant cornes et sabots. Qu'à cette vye, les pauvres jubilent; recherchez Dieu, et votre âme vivra. Car le Seigneur exauce les pauvres, il ne méprise pas ses captifs. Que l'acclament le ciel et la terre, la mer et tous les êtres s'y mouvant Car Dieu sauvera Sion et va rebâtir les cités de Juda: on y habitera comme en son héritage. La lignée de ses serviteurs en prendra possession, et qui aime son nom y pourra demeurer.

Gloire au Père... Maintenant...puis Alléluia, alléluia, alléluia, gloire a toi, ô Dieu (3 fois). Grande litanie:

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut, et Pour la paix du monde entier et Pour ce saint temple

Pour notre archevêque (ou évêque)

Pour notre patrie, Pour cette cité (ce village ou ce saint monastère)

Pour que, dans la colère dont il nous menace, il ne nous décime pas à cause de nos fautes et de nos iniquités, mais que, se souvenant de sa tendresse et bonté qui sont de toujours, ils nous fasse miséricorde, prions le Seigneur.

Pour qu'il se souvienne de son alliance, celle conclue avec Noé, de ne pas détruire la terre et son pauvre peuple sous des pluies intempestives, de sombres perturbations atmosphériques, une ténébreuse nébulosité, mais d'épargner avec bonté son héritage, de faire en sorte que le soleil envoie sur terre ses fertiles rayons et une chaleur tempérée, prions le Seigneur.

Pour que, sur son ordre aux nuages, cessent les pluies intempestives, que se dissipe la nébulosité et que brille la clarté du soleil, prions le Seigneur.

Pour qu'il épargne son peuple, le bétail et tout le pays, plutôt que de le détruire par de torrentielles intempéries, prions le Seigneur.

Pour qu'à son héritage il accorde un temps favorable et multiplie les fruits de la terre, prions le Seigneur.

Pour qu'il ne nous rende pas selon nos péchés en nous châtiant jusqu'à la mort, mais qu'en sa grande miséricorde et son immense tendresse il nous montre son prompt amour des hommes et sa bonté, prions le Seigneur.

Pour qu'il ne détruise pas, à cause de nos fautes, les fruits et les semences de la terre par de torrentielles intempéries, mais qu'ils soient préservés des averses et deviennent florissants, par égard pour son pauvre peuple, prions le Seigneur.

Pour que nos prières soient agréées de lui et qu'il nous épargne la famine, les épidémies, les tremblements de terre, les inondations, les incendies, la grêle, les invasions armées, la guerre civile et toute plaie meurtrière, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal, Protège-nous, sauve-nous, Faisant mémoire de notre Dame

Ecphonèsc:

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen, puis on chante Le Seigneur est Dieu, avec les versets (voir page...).

Tropaire, t. 2

Regarde avec miséricorde, Seigneur, vers ton peuple pécheur, ne méprise pas ceux qui se prosternent avec repentance devant toi, fais-leur grâce en ta bonté, bien vite fais cesser ta juste admonition, par l'intercession de ta Mère, seul Ami des hommes, notre Dieu.

Gloire au Pere... Maintenant... Théotokion

Vierge Mère de Dieu, prompte auxiliatrice de l'univers, instamment nous demandons ton assistance, ton secours: prends pitié de ton peuple affligé, prie le Dieu de miséricorde, ton Fils, qu'il nous délivre de la menaçante calamité et que cesse pour nous sa juste admonition, ô seule Vierge et Mère, entre les femmes bénie.

Psaume 50 (voir page26), puis le canon suivant.

Ode 1, t- 6

Irmos: Lorsqu'Israël eut cheminé sur l'abîme, comme en terre ferme, et vu le Pharaon persécuteur englouti dans les flots, alors il s'écria: Chantons une hymne de victoire en l'honneur de notre Dieu.

Refrain: Seigneur, aie pitié de ton peuple pécheur.

Venez, fidèles, chantons à notre Maître divin un chant nouveau, 'lui disant par miséricorde, Seigneur, montre-nous de la tendresse et prends pitié de ceux qui sans mesure ont péché contre toi.

Gloire:

Agrée nos prières et nos pleurs, ô Christ notre Dieu, car nous tes serviteurs, nous t'implorons à présent: accorde un temps serein pour que la terre porte ses fruits.

Maintenant:

Notre Dame, empresse-toi d'elever tes mains immaculées avec tendresse vers ton Fils et ton Dieu, pour qu'il veuille accorder à ses fidèles serviteurs un temps serein pour qu'ils aient de quoi manger.

Si c'est l'usage, après chaque ode on ajoute, en guise de catavasie (ton 6): Délivre de tout mal tes serviteurs, Dieu de miséricorde, car à toi nous recourons de tout coeur comme au Rédempteur compatissant, au Maître de tous, Seigneur Jésus Christ.

Sauve de tout mal tes serviteurs, divine Mère, car après Dieu nous cherchons refuge auprès de toi, inébranlable rempart, infaillible protection.

Ode 3

Irmos: Nul n'est saint comme toi, Seigneur mon Dieu; tu as exalté la force des fidèles, dans ta bonté, et tu nous as fondés sur le roc inébranlable de la confession de ton nom.

Ne nous reprends pas dans ton courroux, Seigneur, comme le chante David, et dans La fureur ne nous châtie pas, mais par l'intercession de ta Mère toute-pure, répands sur nous les trésors de ta pitié.

Gloire:

Le peuple que tu as nouvellement appelé, Seigneur, dans ses larmes te crie: Tendre Maître, aie compassion, accorde-nous, dans ta grande pitié, un temps favorable et serein pour avoir abondance de fruits.

Maintenant:

Souveraine Mère de Dieu, ne dédaigne pas nos larmes, de nos soupirs n'aie pas dégoût, mais instamment prie ton Fils pour qu'il donne à la terre un temps serein et à ton peuple la grâce du salut.

Litanie triple:

Aie pitié de nous, ô Dieu, dans ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour notre archevêque (ou évêque)

Nous te prions encore pour notre patrie

Nous avons commis des fautes dignes de châtiment, et c'est ton juste jugement qui nous frappe, Seigneur; mais épargne ton peuple pécheur, fais-lui grâce, détourne ton courroux qui nous menace justement; dans le repentir nous nous prosternons devant toi et te prions humblement: écoute et prends pitié.

Puissent les trombes d'eau ne pas nous submerger, de peur que la terre ne devienne inutilisable et que nous ne mourions de faim, nous ton peuple, Seigneur; mais, dans ta bonté, mets fin au déluge et fais, en ta puissance, que brille sur la terre un chaud soleil; nous t'en supplions instamment: écoute et prends pitié.

A cause de ton pauvre peuple et du bétail, fais que se dissipe la ténébreuse nébulosité et que brillent les rayons du soleil, Seigneur de tendresse, afin que nous ne mourions pas avant le temps; nous t'en prions: exauce nous vite et prends pitié.

Tire-nous de la fange, du profond bourbier, de l'abîme des eaux, de peur que nos jours ne s'en aillent en fumée et que soudaine soit la fin de nos années; mais souviens-toi de ton alliance, celle que tu as conclue avec Noé, et traite-nous selon ta miséricorde; nous t'en prions, d'un coeur contrit: écoute et prends pitié.

Dans l'affliction, la peine, le chagrin, nous te crions humblement, Seigneur notre Dieu: que notre prière parvienne jusqu'à toi, afin que notre vie échappe à la perdition, qu'elle ne s'en aille pas de façon prématurée; par miséricorde, écoute l'appel de ton pauvre peuple et de lui, par amour pour les hommes, prends pitié.

Ce n'est pas vers l'arc-en-ciel établi par toi sur les nues en signe de ton alliance, mais vers les marques de ta tendresse que nous levons les yeux, Seigneur, et, cherchant à capter ta miséricorde, nous en appelons à toi, qui es riche en compassion et sans limites dans ta bonté: accorde-nous une chaleur tempérée, un temps serein et normalement aéré, pour la croissance de nos fruits; exauce-nous vite et, par clémence, prends pitié.

Le Prêtre: Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, ô Maître, pour nos péchés et prends pitié de nous. Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et tou-jours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Cathisme, t. 5

Vers toi, Dieu d'avant les siècles, Jésus notre Sauveur, nous nous réfugions, nous les pécheurs, et dans les larmes du repentir nous prosternons devant toi pour te crier: épargne un peuple sans défense, épargne-le, ne nous fais pas périr sous les pluies intempestives et le mauvais temps, mais accorde un temps serein, par amour et tendresse pour nous, et donne à la terre abondance de fruits.

Gloire au Père... Maintenant... Théotokion

Plus sainte que les Chérubins et plus haute que les cieux, c'est ainsi que nous te désignons en vérité, divine Mère toute-digne d'être chantée: en toi nous avons une auxiliatricc,nous les pécheurs, pour trouver à temps le salut: ne cesse donc d'intercéder en notre faveur, toi qui pour nos âmes est le refuge le plus sûr.

Ode 4

Irmos: Le Christ est ma force, mon Seigneur et mon Dieu! tel est le chant divin que la sainte Eglise proclame et d'un choeur purifié elle fête le Seigneur.

Toi qui tiens en main, Seigneur, les célestes réservoirs, les eaux terrestres et la chaleur du soleil, nous t'en prions, accorde-nous chaque chose en proportion, pour le bien de tes serviteurs.

Gloire:

Auteur de l'entière création, toi qui tiens le sceptre du ciel et nourris toute la terre, ô Christ, à ceux qui reconnaissent ta seigneurie accorde un favorable temps et sur terre abondance de fruits.

Maintenant:

Souveraine qui sur le Fils né de toi plus que nul autre jouis d'un grand crédit, en faveur de tes serviteurs supplie-le, afin que nous soyons délivres de la famine et du malheur.

Ode 5

Irmos: Dieu très-bon, illumine, je t'en prie, de ton éclat divin les âmes de tes amants qui veillent devant toi, afin qu'ils te connaissent, ô Verbe de Dieu, toi le Dieu véritable qui nous fais revenir des ténèbres du péché.

Toi le havre des naufragés, l'espérance des sans-espoir, le ferme appui des chrétiens, le secours de tous les malheureux, ô Christ, exauce-nous maintenant, accorde le beau temps, pour que la terre ait son fruit.

Gloire:

Consolateur des affligés, médecin des malades, céleste roi, ô Christ, du haut de ta céleste demeure vois nos pleurs, écoute nos soupirs, accorde le beau temps, pour que la terre ait son fruit.

Maintenant:

Virginale Souveraine, empresse-toi, agrée la prière de tes serviteurs, sans te souvenir de nos innombrables méfaits: demande pour nous le beau temps, pour que la terre utilement fructifie.

Ode 6

Irmos: Lorsque je vois l'océan de cette vie soulevé par la tempête des tentations, j'accours à ton havre de paix et je te crie, ô Dieu de bonté: A la fosse rachete ma vie.

A la prière de ton prophète, Seigneur, pendant trois ans et six mois tu as fermé les cieux pour que tes adversaires s'en reviennent vers toi: ne nous inflige pas si longue peine, Seigneur, mais fais-nous grâce en ta bonté.

Gloire:

Toi qui as agréé le repentir du Larron, le sauvant h l'heure même pour avoir dit: En ton royaume, Sauveur, souviens-toi de moi, nous aussi maintenant qui devant toi nous prosternons repentants, épargne-nous et nous prends en pitié.

Maintenant:

Souveraine, intercède pour nous devant ton Fils et notre Dieu, afin que pour nos péchés sous un déluge d'eau, comme au temps de Noé, il ne nous fasse périr, mais nous prenne en pitié, comme les Ninivites repentants.

Petite litanie:

Encore et sans cesse, en paix prions le Seigneur. Protège-nous, sauve-nous Faisant mémoire de notre Dame

Le Prêtre:

Car tu es le Roi de la paix et le Sauveur de nos âmes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Kondakion, t. 2

Ne rejette pas jusqu'à la fin ton peuple pécheur, n'éloigne pas de nous ta miséricorde et ta bonté, Seigneur, mais puisque toi-même tu es l'abîme de tendresse, l'océan de compassion, reçois nos prières et délivre-nous de tout malheur avec l'indulgence que tu es seul à posséder.

Anavathmi, t. 6

Vers le ciel je lève les yeux, vers toi, ô Verbe de Dieu: en ta miséricorde sauve-moi, afin que je vive en toi.

De nous, Seigneur, aie pitié: tant de mépris nous rassasie; comme vases d'élection, ô Verbe, restaure-nous.

Gloire au Père... Maintenant...

Le saint Esprit est principe de salut et, lorsqu'il souffle sur un chacun, bien vite il l'arrache aux terrestres soucis, il lui donne des ailes pour monter jusqu'aux cieux.

D. Soyons attentifs. P. Paix à tous. D. Sagesse, soyons attentifs!

Prokimenon, l 4:

Sauve-moi, ô Dieu, car les eaux me sont entrées jusqu'à l'âme. Verset: J'enfonce dans la bourbe du gouffre, sans pouvoir me tenir.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre:

Car tu es saint, ô notre Dieu, et reposes parmi les saints, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Le Diacre, alternant avec le Choeur:

Que tout ce qui vit et respire loue le Seigneur. Verset: Louez Dieu dans son sanctuaire, louez-le au firmament de sa puissance.

Le Diacre: Et pour qu'il nous soit donné d'écouter dignement le saint Evangile, prions le Seigneur notre Dieu. Le Choeur: Kyrie eleison (3 fois).

D. Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. P. Paix à tous. Le Prêtre lit l'Evangile.

Lecture de l’Evangile selon saint Matthieu (7, 7-11)

Le Seigneur dit: Demandez et l'on vous donnera; cherchez, et vous rouverez; frappez, et l'on vous ouvrira; car celui qui demande reçoit, celui qui cherche trouve, et à qui frappe on ouvrira. Qui d'entre vous, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre ou,s'il lui demande un poisson, lui donnera un serpent? Si donc vous, tout mauvais que vous êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus en donnera à ceux qui l'en prient votre Père qui est dans les cieux!

Gloire à toi, Seigneur, gloire àtoi,puis les stichères suivants (ton 6):

Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit. Pcre, Verbe et Esprit saint, en trois personnes un seul Dieu, efface la multitude de nos péchés.

Maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen. Par les prières de la Mère de Dieu, dans ta bonté, Seigneur, efface la multitude de nos péchés.

Aie pitié de moi, ô Dieu, en La grande bonté, en ton immense miséricorde efface mon péché.

Tu es redoutable, Seigneur, qui pourrait soutenir ton juste courroux et qui intercéderait auprès de toi pour un peuple pécheur et sans espoir, si ce n'est les Anges du ciel, principautés, puissances, dominations, trônes, chérubins et séraphins, qui sans cesse chantent pour toi: Saint, saint, saint es-tu, Seigneur? Aussi, bon Maître, ne méprise pas l'ouvrage de tes mains, mais en ta miséricorde prends pitié de lui: sauve de la perdition ton peuple et ta cité.

Gloire au Père... Maintenant... Théotokion

Nul de ceux qui ont recours à toi ne s'en revient confondu, Vierge pure et Mère de Dieu, mais qui implore ta grâce reçoit selon sa prière le don qui lui convient.

PRETRE OU DIACRE: Sauve, Seigneur, ton peuple et bénis ton héritage. Dans ta pitié et ta compassion, visite ce monde qui est tien, relève le front des chrétiens orthodoxes et fais descendre sur nous le trésor de ta miséricorde; par l’intercession de notre Dame, la très-pure Mère de Dieu et toujours-vierge Marie; par la puissance de la précieuse et vivifiante Croix; par la protection des célestes Puissances incorporelles; par les prières du vénérable et glorieux Prophète, le Précurseur et Baptiste Jean; des saints, glorieux et illustres Apôtres; de nos Pères parmi les saints, les grands évêques et docteurs universels Basile le Grand, Grégoire le Théologien et Jean Chrysostome, Athanase et Cyrille, patriarches d’Alexandrie, Nicolas, archevêque de Myre en Lycie, le thaumaturge; des saints et victorieux Martyrs; de nos Pères vénérables et théophores; de tes saints et justes aïeux Joachim et Anne, et de tous les saints; nous t’en supplions, Seigneur, en ta grande miséricorde, exauce la prière des pécheurs que nous sommes et prends pitié de nous.

CHEUR: Kyrie eleison (12 fois).

PRETRE: Par la miséricorde, la compassion et l’amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es béni, ainsi que ton très-Saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Ode 7

Irmos: Dans la fournaise l'Ange répandit la rosée sur les nobles Jeunes Gens, mais le feu brûla les Chaldéens sur l'ordre de Dieu, et le tyran fut forcé de chanter: Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.

Sauveur qui jamais ne t'éloignes de nous, comme un tendre Pasteur ne se sépare des brebis, mais es toujours inlassablement avec nous, délivre de tout malheur ceux qui te chantent de tout coeur: Béni es-tu, Seigneur, et glorifié par-dessus tout.

Gloire:

Dieu tout-puissant et Roi très-saint qui as étendu comme tente le ciel et par le sable délimité la mer, envoie un temps favorable et la chaleur du soleil sur nous qui te chantons avec foi: Béni es-tu, Seigneur, et glorifié pardessus tout.

Maintenant:

Instruis ma langue pour qu'elle dise ce qu'il faut, notre Dame, espérance du monde entier, supplie ton Fils et notre Dieu d'accorder à la terre un temps serein et de compatir envers ceux qui chantent au Christ: Béni es- tu, Seigneur, et glorifié par-dessus tout.

Ode 8

Irmos: De la flamme, pour tes Saints, tu as fait jaillir la rosée et, par l'eau, tu as fait flamber le sacrifice du Juste, car tu accomplis toutes choses par ta seule volonté: ô Christ, nous t'exaltons dans tous les siècles.

De qui sommes-nous les serviteurs et l'oeuvre? n'est-ce de toi, Dieu éternel? Alors, exauce nos infimes supplications: envoie donc à la terre le beau temps et l'utile rosée, afin que nous puissions t'exalter dans tous les siècles.

Gloire:

Tu as dit, bon Maître qui nous formes au repentir: Cherchez, et vous trouverez, frappez, on vous ouvrira, demandez, et vous recevrez; aussi nous te prions à genoux: épargne-nous qui t'exaltons dans tous les siècles.

Maintenant:

Par tes prières, divine Mère et Souveraine immaculée, délivre ton peuple de toute souffrance et chagrin, en accordant abondance de grâces et des fruits à manger pour ceux qui t'honorent et t'exaltent dans tous les siècles.

Ode 9

Irmos: Aux hommes il est impossible de voir Dieu, sur qui les Anges mêmes n'osent fixer leur regard, mais aux mortels s'est manifesté le Verbe fait chair grâce à toi, ô Toute-pure, et lorsque nous le magnifions avec les armées célestes nous te proclamons bienheureuse.

Pour toi, Dieu de tous et leur Maître, devint un vase d'élection saint Paul, s'étant repenti, de persécuteur qu'il était; nous aussi, pécheurs, espérant ta miséricorde, dans le repentir nous te crions: nous remettant nos fautes, envoie-nous du beau temps ainsi que la bonne, l'utile rosée.

Gloire:

Pierre, le prince de tes Apôtres, par trois fois t'ayant renié, par des larmes amères trouva ton pardon: imitant son repentir, nous aussi, nous te disons avec des larmes de componction: nous avons péché, pardonne- nous et délivre-nous de tout mal, dans la tendresse de ton coeur.

Maintenant:

Délivre-nous, Vierge toute-pure, de tout ce mal qui nous advient, l'intempestive chute de pluie qui maintenant tombe sur nous; demande à ton Fils et ton Dieu de faire descendre sur nous le beau temps et pour ton peuple abondance de terrestres fruits, afin que sans cesse nous puissions te magnifier.

Il est vraiment digne de te bénir, Mère de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immaculce, et la Mère de noire Dieu. Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.

Trisagion et prière du Seigneur: Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Père et l'ecphonèse Car à toi.

Puis on chante les tropaires de componction:

Tropaires, t. 6

Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous: toute excuse nous fait défaut; comme de pauvres pécheurs nous t'adressons cette supplication: aie pitié de nous, Seigneur.

Gloire au Père

Seigneur, aie pitié de nous qui avons confiance en toi; ne t'irrite pas contre nous, ne te souviens pas de nos iniquités, mais dans ta bonté regarde vers nous maintenant et de nos ennemis délivre-nous; car tu es notre Dieu et ton peuple, c'est nous; tous, nous sommes l'ouvrage de tes mains et c'est ton nom que sans cesse nous appelons sur nous.

Maintenant...

Ouvre-nous la porte de ta compassion, Mère de Dieu et Vierge bénie; ayant mis en toi notre espoir, puissions-nous ne pas nous égarer, mais que par toi nous soyons délivrés de tout mal, car tu es le salut du peuple chrétien.

Litanie triple:

Aie pitié de nous, ô Dieu, dans ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour notre archevêque (ou évêque)

Nous te prions encore pour notre patrie

Nous te prions encore de détourner de nous ta juste colère, de nous pardonner toute faute volontaire et involontaire, et de nous faire miséricorde, à nous tes indignes serviteurs qui, dans la contrition de notre coeur, te disons tous: Seigneur, écoute et prends pitié.

Prions encore pour que le Seigneur notre Dieu exauce notre appel suppliant, qu'à la terre il envoie le beau temps et nous console, nous ses malheureux serviteurs qui, l'implorant, disons tous: Dieu de miséricorde, écoute et prends pitié.

Toi qui rassembles les eaux dans les nuages depuis les extrémités de la terre, par ton ordre arrête-les et sur la terre envoie le beau temps, nous t'en prions humblement: Seigneur de tendresse, écoute et prends pitié.

Toi qui fais monter l'eau de la mer et, par ta force toute-puissante, es capable de la retenir et d'éclairer ce qui se trouve sous le ciel, dans le repentir nous te prions: Seigneur de miséricorde, écoute et, par amour des hommes, prends pitié.

Envoie, Seigneur, sur terre un beau temps voulu par toi et tirenous vite de la perdition, nous t'en prions le coeur dolent, écoute et prends pitié.

Toi qui visites la terre et multiplies ses vivres, qui fais croître l'herbe pour le bétail et les plantes à l'usage des humains, aie pitié des hommes et des animaux, fais reculer l'intempestive chute de pluie, pour que le soleil brille sur terre au bon moment et qu'il multiplie son fruit, nous t'en prions: Seigneur de miséricorde, écoute et prends pitié.

Comme des yeux d'esclave vers la main de leur maître, ainsi nos yeux vers toi, Seigneur, se tournent avec foi, dans l'espérance que tu nous montres ta miséricorde; ne nous fais pas périr par une excessive aquosité, mais abaissant vers nous un regard de compassion, envoie-nous le beau temps et de nous prends pitié.

Toi qui fais briller ton soleil sur les bons et les méchants, qui donnes le beau temps, la fertile rosée, l'atmosphère adéquate pour l'utilité de ta création, ne nous châtie pas dans ton courroux, mais par miséricorde multiplie les semences terrestres et leurs fruits, nous t'en prions dans le repentir: Seigneur ami des hommes, écoute et prends pitié.

Toi qui te revêts de la lumière comme d'un manteau, envoie la clarté du soleil sur notre terre et assèche son aquosité pour une abondante récolte, nous t'en prions: écoute et prends pidé.

Ne te souviens pas, ô Maître, de nos iniquités, car si tu tiens compte de nos fautes, nul ne subsistera devant toi; mais que bien vite nous préviennent tes miséricordes, Seigneur, en l'extrême misère où nous sommes réduits, de peur que le mauvais temps ne nous consume et ne nous porte à notre fin, nous t'en prions: écoute et prends pitié.

Espoir et salut de tes fidèles, Seigneur, délivre ce pays (cette ville, ce village, ce monastère), toute ville et contrée, de la famine, des épidémies, des tremblements de terre, des inondations, des incendies, des invasions étrangères, de la guerre civile et de tout ce qui peut entraîner la mort; sois envers nous serein et miséricordieux, indulgent pour nos péchés et prends pitié de nous; détourne toute la colère que si justement tu fais peser contre nous, délivrenous des justes châtiments qui nous menacent; éclaire par ta grâce notre terre, pour qu'elle fructifie et nous procure de quoi manger; nous t'implorons et disons tous: Seigneur très-saint, exauce-nous vite et prends pitié.

Le Prêtre n'a pas d'ecphonèse, et le Diacre dit aussi tôt:

Avec dévotion, en fléchissant les genoux, prions le Seigneur.

Le Choeur: Kyrie eleison (3 fois). Le Prêtre dit à haute voix cette prière:

Maître et Seigneur notre Dieu, qui jadis écoutas la prière de ton zélé prophète Elie et daignas retenir la pluie au temps fixé, maintenant aussi, Créateur ami des hommes et Seigneur de miséricorde, regarde vers nous et prends en considération les humbles prières de tes indignes serviteurs; dans ta bonté, ne fais pas attention à nos fautes et, te laissant émouvoir par ton propre amour des hommes, accorde à ton héritage la pluie, fais briller ton soleil sur ceux qui en ont besoin et qui l'implorent de ta pitié; réjouis la face de la terre à cause de ton pauvre peuple, à cause des enfants, du bétail et des autrès animaux que tu rassasies dans ta bienveillance, leur donnant la nourriture en temps opportun. Oui, Seigneur notre Dieu, ne renvoie pas les mains vides les suppliants que nous sommes, ne nous déçois pas dans notre espérance, mais en ta miséricorde épargnenous, par tendresse visite-nous, car nos jours s'en vont en fumée, notre vie s'épuise dans les souffrance; ne nous fais pas périr à cause des iniquités par lesquelles nous avons attiré sur nous ta colère et ton indignation, mais traite-nous selon ta sérénité, selon ta grande miséricorde. Nous voici en effet prosternés devant toi, l'âme contrite et l'esprit humilié, et comme des serviteurs inutiles, dignes des plus grands châtiments, nous te crions humblement, dans notre repentir: nous avons péché, nous avons commis l'iniquité, nous avons failli totalement, au lieu d'observer tes commandements, et c'est pourquoi tous les maux dont tu nous as frappés sont l'effet de ta justice. Mais ne nous livre pas jusqu'à la fin à l'épuisement, à la famine, à la perdition, ne nous inonde pas sous les pluies torrentielles; en ta colère, souviens-toi de ta miséricorde, aie pitié de nous gratuitement, à cause de ta bonté, fais grâce à ta créature, à l'oeuvre de tes mains, et de tout malheur délivre-nous vite.

Car il t'appartient de nous faire miséricorde et de nous sauver, ô notre Dieu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Le Diacre: Sagesse! Et le Prêtre dit le Congé habituel, celui du jour ou de la fête.

PRIÈRE POUR UN TEMPS FAVORABLE

Seigneur bon et ami des hommes, qui d'une seule parole as formé la création et qui en as tiré l'homme; puis, par ineffable amour pour lui, lorsqu'il eut failli et fut devenu l'esclave du péché, l'as relevé et sanctifié, pour que ne se perde pas jusqu'à la fin l'ouvrage de tes mains; qui lui as donné tes préceptes pour se souvenir de ton avènement, de ta divine incarnation; qui as connu aussi l'épuisement, l'agonie, la faim et la soif, accomplissant toutes choses pour nous en t'appropriant notre humanité; qui montas en barque et marchas sur les flots, qui apaisas les hautes vagues et la force du vent; qui assumas toute souffrance jusqu'à la croix et la mort, afin que les ayant endurées et éprouvées tu puisses venir en aide à notre faiblesse; toi-même encore à présent, Roi saint, qui par amour pour nous as pris sur toi nos infirmités, compatis envers nous qui sommes par trop secoués, écrasés par le poids des nécessités; accorde-nous les marques de ta bonté: imprègne notre terre d'une eau saine, afin qu'elle porte du fruit; procure-nous une atmosphère convenable; et, de même que jadis tu as sauvé tes disciples risquant de sombrer à cause de la tempête et de l'ouragan, délivre-nous aussi maintenant des périls nous menaçant. Apaise encore aujourd'hui la fureur des flots, calme les vents contraires par ton ordre divin; procure- nous la sérénité, la fin de nos ennuis. Oui, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, du haut de ta sainte demeure regarde cette vigne et fortifie ce que ta droite a planté; et, pour échapper aux malheurs qui nous as saillent, donne-nous ton souffle de droiture, un vent de bonne direction; par l'intercession de la Mère qui t'enfanta et de tous les Saints. Par la bienveillance et la bonté de ton Fils unique, avec lequel tu es béni, ainsi que ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR CEUX QUI REDOUTENT ÉCLAIRS ET TONNERRE

De nouveau nous revient, Seigneur, la mémoire des leçons que tu nous donnes en Maître ami des hommes, de nouveau jaillissent les appels au pardon de la part de tes inutiles serviteurs; car ils le savent: plus excède l'énormité de leurs fautes, plus toi-même tu surpasses la mesure de ta miséricorde sans ressentiment. C'est pourquoi nous t'en prions: détourne de nous ta fureur, pour ne pas l'irriter à tout jamais contre nous, et dans ton amour miséricordieux faisnous vivre, Seigneur notre Dieu, toi qui maîtrises le tonnerre et les éclairs, et qui fais tout pour le salut de ceux qui sont l'ouvrage de tes mains. Considère ton amour pour les hommes et délivre-nous de toute préoccupation, peur du danger, inquiétude et insécurité; car tu as fait entendre le tonnerre, Seigneur, depuis le ciel, tu as multiplié les éclairs, et nous voici troublés. Fais la paix avec nous, Dieu de tendresse: vers toi nous cherchons refuge; fais descendre sur nous le trésor de ta miséricorde et prends pitié de tes serviteurs, toi qui es bon et qui aimes les hommes. Puisse le feu de ta colère ne pas nous consumer, ni la fureur de tes éclairs et les éclats de ton tonnerre ne pas nous engloutir; mais, en usant de ton habituelle miséricorde, calme ton emportement, change l'atmosphère en beau temps, dissipe le brouillard sous les rayons du soleil, transforme la brume en ciel serein.

Car tu es une Dieu de miséricorde, plein de tendresse et d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE EN CAS D’INTEMPÉRIES, DE TEMPÊTE EN MER

Maître et Seigneur notre Dieu, qui par ton Verbe éternel et personnifié, et par ton Esprit vivifiant et de même dignité, as mené l'univers du non-être à l'existence; qui as posé le sable comme limite à la mer et qui as équilibré les montagnes et les vallées; qui as mesuré le ciel à l'empan et qui tiens la terre dans ta main; qui as doté de mesures, de lois, de limites, d'un ordre et d'une harmonie ta création visible et matérielle, avec le changement des saisons et les révolutions du soleil pour le mélange des éléments; qui par ta volonté maintiens ineffablement l'univers pour nous conduire vers l'impassible, vers l'infini; toi-même, Roi très-bon, usant à nouveau envers nous de ton habituel amour des hommes, de ta naturelle bonté, visite les oeuvres de tes mains et ne détourne pas de nous ta miséricorde et tendresse; ne détruis pas ton alliance, toi qui nous as formés à ta propre image ineffablement.

Toi qui as donné ton Fils unique pour notre rédemption et, par la communion de l'Esprit, nous as fait participer à ta propre divinité, pardonne, nous t'en prions, la multitude de nos péchés, grâce à la multitude surabondante de tes miséricordes. Toi qui, par la croix et le sang de ton Fils, as effacé le péché du genre humain, ramène ta création à son harmonie, à son ordre naturels, détournée qu'elle se trouve malheureusement vers un ordre contre nature, à cause du trouble et du désordre de notre indigne et misérable conduite. Montre nous donc l'habituelle sérénité de cette vaste mer, dissipe la tempête, le trouble de l'atmosphère, ordonne aux vents de produire un souffle convenable et proportionné. Tance la mer pour son agitation, les vents pour leurs remous désordonnés; fais cesser la tempête et ramène au calme les flots déchaînés; afin qu'à nouveau puissent voir les oeuvres du Seigneur et ses merveilles ceux qui descendent en mer sur des navires, faisant négoce parmi les grandes eaux. Seigneur ami des hommes, fais, en ton amour sans pareil, qu'elle cesse de s'agiter. Toi qui as accepté que ton Fils unique, notre Seigneur Jésus Christ, par ta bienveillance et avec l'aide de ton saint Esprit, devînt homme et naviguât en compagnie de ses saints disciples et apôtres, qu'il menaçât les vents en tempête et imposât le calme aux vagues de la mer; toi-même encore à présent fais mollir tout vent contraire, adoucis les vagues, fais cesser la tempête, rends-nous un temps convenable et des vents qui suivent la bonne direction. Sois partout pour tes serviteurs le pilote de secours, qui les conduise vers le havre du salut; car ceux qui invoquent ton seul nom et ne connaissent d'autre Dieu que toi ont toujours les yeux Fixés vers ton secours.

[En l'absence du Prêtre, on finit ainsi: Par les prières et l'intercession de la divine Mère plus que toutes bénie, des Anges de Dieu et de tous les Saints.]

Ecphonèse: Par la bienveillance et la bonté de ton Fils unique, avec lequel tu es béni, ainsi que ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

OFFICE D’INTERCESSION EN CAS DE TREMBLEMENT DE TERRE

Le Prêtre ayant dit Béni soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: (Roi céleste,) Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur; Amen.

Et l'on chante ce canon, qui porte en acrostiche; Le tremblement de terre, ô Christ, fais-le cesser. Joseph.

Ode 1, t. 6

Irmos: Lorsqu'Israël eut cheminé sur l'abîme, comme en terre ferme, et vu le Pharaon persécuteur englouti dans les flots, alors il s'écria: Chantons une hymne de victoire en l'honneur de notre Dieu.

Qu'il est redoutable, ton courroux, dont tu nous as délivres, car tu n'as pas enfoui, Seigneur, sous terre notre révolte contre toi; aussi, dans l'action de grâces, nous te glorifions à jamais.

Chaque jour te réjouissant de notre parfait amendement, comme une simple feuille tu secoues la terre entière, pour affermir les croyants dans ta crainte, Seigneur.

Gloire:

Des tremblements de terre les plus violents délivre-nous tous et ne permets pas que ton héritage périsse entièrement, même s'il t'irrite par ses nombreux péchés, longanime Seigneur.

Maintenant:

Suppliants, nous te prions, divine Mère, de montrer envers ton peuple et ta cité ta compassion de toujours: des tremblements de terre les plus violents et de la ruine sauve-nous.

Ode 2

Irmos: Regardez et voyez: c'est moi qui suis votre Dieu; j'ai fait pleuvoir la manne, jadis au désert pour mon peuple j'ai fait sourdre l'eau du rocher, par ma seule main et la force de mon bras.

Ebranlant de ton regard toute la terre, ô notre Roi, tu as terrifié nos esprits; Seigneur de bonté, reviens sur ta colère et ne livre pas ton peuple à la totale destruction.

Qui donc t'implorera pour ton peuple sans cesse couvert de l'infamie de toutes sortes de péchés et s'attendant à être détruit par ton courroux? Délivre-nous-en, ô Christ, par ton amour.

Gloire:

Tu nous inspires l'effroi, ô Christ, en faisant trembler les fondements de la terre par ton regard terrifiant:: mais à nouveau montre-nous ta coutumière bonté, pour ne pas périr affreusement.

Maintenant:

Qui pourrait seul, sans toi, pure Vierge, apaiser Dieu qui s'irrite contre nous? Toute-sainte, supplie-le d'arrêter rapidement le séisme risquant de nous faire périr.

Ode 3

Irmos: Nul n'est saint comme toi, Seigneur mon Dieu; tu as exalté la force de tes fidèles, dans ta bonté, et tu nous as fondés sur le roc inébranlable de la confession de ton nom.

La terre est flagellée pour nos mauvaises dispositions et parce que nous suscitons sans cesse ta colère contre nous, mais épargne tes serviteurs, Roi de l'univers et Seigneur compatissant.

Ayant fait trembler la terre, Seigneur, tu l'affermis à nouveau, corrigeant, reprenant notre faiblesse, mais voulant nous affermir en ta crainte, Dieu de toute bonté.

Gloire:

Frères, fuyons ie péché, qui engendre l'amertume de la mort, les tremblements de terre les plus forts et d'incurables fléaux; et, par une vie de conversion, adoucissons notre Dieu.

Maintenant:

Pure Mere de Dieu, seule source du bien, ne cesse pas de supplier le Verbe de toute bonté pour que tous il nous sauve de sa colère représentée par le tremblement de terre, nous t'en prions.

Ode 4

Irmos: Le Christ est ma force, mon Seigneur et mon Dieu! tel est le chant divin que la sainte Eglise proclame et d'un coeur purifié elle fete le Seigneur.

Tu fais trembler, Seigneur, la terre, dans ton désir de tous nous affermir sur l'assise de la vérité, nous qui sommes ébranlés par l'assaut du perfide guerroyeur.

Par ton vouloir divin tu ébranles l'univers et troubles les coeurs des habitants de la terre; Seigneur, relâche donc les vagues de ton juste curroux.

Gloire:

Ceux qui sont dépourvus de ta crainte en leur esprit, tu les effraies par le tremblement de toute la terre, toi le seul compatissant; mais pour nous, selon ta coutume, Seigneur, manifeste les merveilles de ion amour.

Maintenant:

Irmos: Notre Dame, reconnaissant que tu es le temple de Dieu, dans ton saint temple nous élevons nos mains suppliantes pour te prier; sur notre misère abaisse tes regards et procure-nous ton secours.

Ode 5

Irmos: Dieu très-bon, illumine, je t'en prie, de ton éclat divin les âmes de tes amants qui veillent devant toi, afin qu'ils te connaissent, ô Verbe de Dieu, toi le Dieu véritable qui nous fais revenir des ténèbres du péché.

Et toi, mon coeur, tremble aussi, en voyant s'approcher la menace de Dieu, et dis au Maître compatissant: Epargne ton peuple, Seigneur, mets un terme à ton juste courroux.

Le peuple et la cité que tu as acquis par ton sang, Jésus, ne les livre pas à la destruction en bouleversant la terre par un effroyable tremblement: le choeur des Apôtres t'en supplie.

Gloire:

De tes droits chemins, Seigneur, ayant dévié par de tortueuses pensées, nous t'incitons au courroux, toi qui es bon et clément: ô Dieu de compassion, sois favorable à tes serviteurs.

Maintenant:

Voici venu le moment de nous aider, voici, nous avons besoin de nous réconcilier avec ton Fils et Seigneur, Vierge pure, pour qu'il nous prenne en pitié et nous délivre de sa colère, nous qui l'avons irrité.

Ode 6

Irmos: Lorsque je vois l'océan de cette vie soulevé parla tempête des tentations, j'accours à ton havre de paix et je te crie, ô Dieu de bonté: A la fosse rachète ma vie.

N'ayant pas l'audace de supplier, à cause de notre bassesse, ta majesté, nous déléguons tes Anges choisis pour une chaleureuse intercession: par leurs prières soustrais-nous à ta colère, Seigneur.

A présent nous savons que tu veux notre bien, car tu ne nous as pas enfouis sous la terre, Seigneur, malgré le nombre et la gravité de nos fautes; c'est pourquoi dans l'action de grâces nous te magnifions.

Gloire:

O Verbe, tu décides d'ebranler les fondements de la terre pour que nous cessions de chanceler de la perfection des vertus et que dans ta crainte, nous les humbles, nous soyons affermis.

Maintenant:

Sainte Epouse de Dieu, prends pitié de ton pauvre peuple: par tes maternelles intercessions empresse-toi, nous t'en prions, de mettre fin à la colère du Seigneur contre nous.

Ode 7

Irmos: Dans la fournaise l'Ange répandit la rosée sur les nobles Jeunes Gens, mais le feu brûla les Chaldéens sur l'ordre de Dieu et le tyran fut forcé de chanter: Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.

Béni sois-tu, longanime Seigneur qui n'as pas livré tes serviteurs à la mort, dans le déchirement de la terre et son effroyable tremblement, mais nous as fait trembler de crainte, pour que nous puissions vivre, nous tous, en nous détournant du péché.

Gémissons du fond du coeur et versons des larmes pour trouver grâce auprès du Christ, afin qu'il nous arrache tous au tremblement de terre dont il nous menace, vu la multitude de nos péchés.

Gloire:

Dans notre misère, tendons les mains vers le Dieu très-haut et cessons désormais de faire le mal: voici que le Sauveur, en effet, ébranle la terre entière, dans son courroux, car il veut nous affermir.

Maintenant:

Vierge pure, veuille sauver tes serviteurs destinés à périr dans la grande fureur et la colère de Dieu, dans l'effroi de sa menace qui s'approche maintenant, vu le grand nombre de nos péchés.

Ode 8

Irmos: De la flamme, pour tes Saints, tu as fait jaillir la rosée et, par l'eau, tu as fait flamber le sacrifice du Juste, car tu accomplis toutes choses par ta seule volonté: ô Christ, nous t'exaltons dans tous les siècles.

Ami des hommes, lorsque ton juste courroux tout à coup s'approche, nous sommes troubles, en proie au désespoir le plus total, te voyant irrité contre nous.

Tendons les mains, fidèles, et nos regards vers le seul Maître capable de sauver, nous écriant: Ami des hommes, Seigneur, détourne vite de nous ton courroux.

Des milliers d'Anges, l'armée des Martyrs, le saint choeur des Prophètes, des Apôtres divins, des Moines et des Pontifes, Seigneur, te supplie: Epargne ton peuple humilié.

Gloire:

Sachant notre faiblesse, ô Dieu de compassion, notre irrémédiable penchant vers toute sorte de mal, renonce au trouble, relâche ton courroux et, dans ta miséricorde, prends ton peuple en pitié.

Maintenant:

Vierge de tendresse qui enfantas le Sauveur compatissant, vois le malheur de ton peuple gémissant, hâte- toi, ô Mère de Dieu, d'intercéder pour qu'il nous prenne en pitié.

Ode 9

Irmos: Aux hommes il est impossible de voir Dieu, sur qui les Anges mêmes n'osent fixer leur regard, mais aux mortels s'est manifesté le Verbe fait chair grâce à toi, ô Toute-pure, et lorsque nous le magnifions avec les armées célestes nous te proclamons bienheureuse.

Nous tous, les hommes, nous sommes en faute, et pourtant la terre seule est punie terriblement, bien que n'ayant pas commis de péché; elle est toute ébranlée, en effet, par l'Ami des hommes qui veut nous corriger; reprenons donc notre sens et songeons à notre salut!

Etant le Maître des moments et des temps, en un clin d'oeil tu as voulu pulvériser tes serviteurs; mais tu en fus détourné par l'immense tendresse de ton coeur; et nous qui sommes sans excuse, nous le rendons grâces pour tant d'amour.

Du séisme, du glaive, de l'amere prison, de la guerre, des invasions, de la famine, de la peste et de tout mal, dans ta miséricorde, ô Christ, veuille délivrer ta cité et tout pays habité par ceux qui te chantent avec foi.

Gloire:

Même sans langue, la terre se fait entendre en gémissant: Pourquoi vous tous, les hommes, vous me souillez par vos péchés si nombreux, pourquoi le Seigneur, vous épargnant, tout entière me frappe à coups de fouet? Reprenez votre sens et rendez, par votre pénitence, favorable notre Dieu.

Maintenant:

Toi qui, mettant au monde, n'as pas subi de corruption, à toute forme de destruction, aux tremblements de terre les plus violents, à toute peine arrache-nous, apaisant le courroux du Seigneur par tes maternelles intercessions, Vierge comblée de grâce par Dieu.

Stichères, 1.1

Dieu qui ébranles les terrestres fondements et bouleverses les profondeurs de la mer, loi le Créateur de l'univers, dclivre-nous du séisme nous menaçant, Ami des hommes, en ne cessant d'écouter la tendresse de ton coeur.

O Christ notre Sauveur, qui seul es plein de miséricorde et tout-puissant, par l'intercession de ta divine Mère et de tous les Saints, sauve en tout temps de la famine et des épidémies, des tremblements de terre, des incendies, des armes et des invasions la cité qui fidèlement te glorifie.

Ami des hommes, dont la juste colère maintenant fond sur nous, veuille, en la miséricorde, pourtant ne pas nous ensevelir, nous faire disparaître, ne nous châtie pas dans la fureur de ton courroux, mais apaise les terrestres tremblements et de ton peuple aie pitié.

Autres stichères, t. 2

La terre tremblant par crainte de la colère, Seigneur, les montagnes et les collines sont ébranlées; aussi, jetant sur nous un regard de compassion, ne t'irrite pas, dans ta fureur, contre nous; mais, prenant en pitié l'ouvrage de tes mains, délivre-nous de la terrible menace du tremblement, dans ta bonté et ton amour pour les hommes.

t. 6

Les Ninivitcs, pour leurs péchés, entendirent parler de destruction par un tremblement de terre les menaçant; mais, par le signe de Jonas se levant du poisson, la conversion les a sauvés; et, de même que tu les pris en compassion aux cris de ton peuple, des enfants et des bestiaux, nous que tu châties, épargne-nous également en vertu de ta Résurrection le troisième jour, et prends pitié de nous.

Tu es redoutable, Seigneur; qui pourra soutenir ton juste courroux, qui te suppliera, t'invoquera, Dieu de bonté, pour un peuple pécheur et sans espoir? Les choeurs célestes, les Anges, les Puissances, les Principautés, les Trônes, les Dominations, les Chérubins et les Séraphins te chantent pour nous: Saint, saint, saint es-tu, Seigneur, ne méprise pas l'ouvrage de tes mains, mais sauve ta ville en danger, dans la tendresse de ton coeur.

Gloire au Pere... Maintenant, t. 8

Seigneur ami des hommes, céleste Roi, longanime et plein d'amour, du haut de ta sainte demeure penche-toi pour regarder: vois notre misère, notre humiliation, ne nous reprends pas dans ton courroux et veuille en ta colère ne pas nous châtier; ne nous livre pas aux païens envahisseurs ni aux mains de barbares nations, ne nous fais pas connaître la ruine, le chaos, de peur que les païens ne disent de nous: Leur Dieu, où est-il? Or nous sommes ton peuple, les brebis de ton bercail, et c'est de ton nom que nous sommes appelés. En vertu de ta naturelle bonté protège ta cilé en écoutant, ô Verbe, l'intercession de la divine Mère qui t'enfanta, du choeur des Apôtres, des Martyrs, des Moines saints: exauce leurs prières pour ton peuple pécheur et sans espoir, et sauve ton héritage, en la clémente bonté.

Prières en cas de séisme

1

Prions le Seigneur.

Dieu grand et redoutable, admirable Seigneur, le seul véritable, toi qui fais et refais l'entière création, qui, regardant la terre, eut provoques le tremblement, qui touches les montagnes, et elles fument; qui secoues notre monde jusqu'aux fondements, sans faire vaciller ses colonnes pour autant; qui ébranles les fondements de la terre, tout en la maintenant sur ses bases par ta volonté; devant la puissance duquel tout l'univers tremble et frissonne, à cause de l'insoutenable colère dont tu nous menaces, nous les pécheurs, à cause aussi de l'inaccessible, de l'incommensurable miséricorde dont tu nous as fait la promesse; toi-même, Seigneur, souviens-toi de tes marques de tendresse et accorde-nous ton amour, puisqu'il est de toujours; soutiens la création, affermis la terre, apaise son tremblement, stabilise notre monde ébranlé; ne nous fais pas périr en état de péché, ne nous condamne pas, pour nos iniquités, au plus profond de la terre.

Car tu es notre Dieu, le Dieu qui a pitié et qui sauve, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

2

Prions le Seigneur.

Maître ami des hommes, Seigneur longanime, Roi saint, auteur de toute la création visible et invisible, toi qui portes l'univers par l'expression de ton ineffable puissance, et qui seul as pouvoir de vie et de mort; qui châties dans ta justice et guéris dans ton amour des hommes; qui diriges notre vie passagère avec la sagesse de ta providence et qui te sers de tout pour l'utilité de notre salut; nous savons que si tu as fait trembler la terre et l'as secouée, c'est à cause de nos péchés si nombreux: aussi, face à ta colère, longanime Seigneur, sur nous sont descendus crainte et tremblement. Notre cœur est troublé par le fouet de ton courroux; à son apparition, la crainte de la mort a fondu sur nous, la peur qu'elle ne nous ravisse comme un lion, et qu'il n'y ait personne pour nous en tirer, personne pour nous délivrer, pour nous sauver. C'est pourquoi nous te prions, et nous supplions en toi le seul Seigneur n'ayant pas de ressentiment: ne te souviens pas de nos fautes anciennes et manifestes, ne mesure pas au poids de nos péchés la peine qui nous revient, car si tu entames un procès avec notre génération, nul ne sera justifié devant toi, et toute mémoire de notre existence disparaîtra complètement de la terre. Souviens-toi, Seigneur longanime, de ta miséricorde éternelle et de ton amour, de l'alliance qu'en ta fidélité tu as conclue avec nos pères: puissent donc les failles de la terre ne pas nous engloutir, ni ses lèvres nous happer! Mais prends en pitié nos cœurs contrits et humiliés, troublés par la terrible menace du tremblement de terre, et visite-nous dans l'immense crainte et tremblement dont nous sommes la proie. S'il en est, au milieu de nous, qui craignent ton nom et gardent tes commandements (peut-être une part infime d'élus, une race bénie, un trésor caché, que tu es seul à connaître et garder), d'eux au moins en ta bonté exauce en faveur des indignes que nous sommes l'intercession suppliant ta bienfaisance et ta com passion. Agrée, Seigneur ami des hommes, les prières qu'ils t'adressent pour ton peuple pécheur, comme tu as agréé celles d'Abraham pour les justes de Sodome, celles de tes divins prophètes Daniel et Jérémie, qui invoquèrent ta bonté en faveur des captifs d'Israël; afin que d'âge en âge soit glorifié l'insondable océan de ta longanimité et de ton amour pour les hommes, et que nous-mêmes, fortifiés par ta puissante main, nous puissions t'offrir, tels un présent d'action de grâces, notre repentir et notre conversion.

Par les prières et l'intercession de ta Mère toute-pure et de tous les Saints qui depuis les siècles te furent agréables. Amen.

3

Prions le Seigneur.

Maître et Seigneur Jésus Christ notre Dieu, inépuisable source de miséricorde, abîme insondable de patience et de bonté, qui dans l'immensité de ton amour pour les hommes as infligé au genre humain pour son utilité les coups et les fléaux qui sont tombés sur lui au cours des générations, afin de retenir par ta crainte, comme par un frein, notre irrésistible penchant vers le péché, de peur qu'il ne se meuve indûment contre ta divine image et ne s'en prenne fâcheusement à la noblesse de notre âme; arrête, nous t'en prions, le terrible tremblement de la terre, son mouvement inhabituel, que tu as décidé justement de déclencher contre nous pour nous remettre en mémoire notre élan contre nature vers toute sorte de péché et ta juste répugnance envers nous pour ce fait. Car, si nous avions gardé tes commandements, si nous nous en étions tenus à tes décrets, la terre, qui obéit à ton ordre tout-puissant, ne se mouvrait pas maintenant contre nous, en sortant de sa naturelle immobilité et cherchant, par son mouvement contre nature, de nous engloutir. Et ce à bon droit, juste Seigneur, car nous n'observons pas les préceptes de ton royaume et, ne les suivant pas, nous n'avons même pas la crainte de ta juste colère contre nous, mais faisons ce qui est mal à tes yeux, nous haïssant, nous jalousant les uns les autres, nous emportant les uns contre les autres: nous avons mis de côté la charité, refusé l'amour fraternel, cessé de faire l'aumône, cultivé l'avarice, embrassé la cupidité, détesté la pauvreté, chéri la gourmandise et la volupté, au lieu d'aimer le jeûne et la tempérance, en un mot rejeté tous tes commandements,

Seigneur, pour commettre toute sorte de péché. C'est pourquoi, comme il est dit, la colère de Dieu fond sur les fils de la désobéissance. Tel est le salaire de notre perversité, le résultat de nos actions mauvaises et impures, tels sont les fâcheuses conséquences de la haine et de l'orgueil, des fautes que nous avons commises, au grand jour ou en secret, et voici qu'elles entraînent des coups mortels: séismes, tremblements de terre, famines, épidémies, invasions armées et, après cela, l'insupportable, l'éternel châtiment. Ne nous livre donc pas jusqu'à la fin, pour la gloire de ton saint nom: puisse la terre ne pas nous engloutir tout vifs, à cause de nos péchés, de peur que nous ne perdions, pour notre malheur, l'occasion du repentir et de la conversion. Si bien des fois nous t'avons promis pénitence, bien des fois nous avons trompé ton attente, ô notre Dieu: aussi as-tu décidé de nous retrancher, comme le stérile figuier, donnant à la terre l'ordre de nous recouvrir tous en un instant. Patiente encore un peu, toi le Jardinier ami des hommes, qui ne désires pas la mort du pécheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive. Toi qui nous as demandé de pardonner à nos frères leurs offenses jusqu'à septante fois sept fois, ne fais pas périr ton petit troupeau, troublé, désarçonné par le tremblement de terre, ce troupeau qui manifeste sa contrition dans la crainte et son humilité dans la componction. Souviens-toi de tes miséricordes et de ton amour, longanime Seigneur; rappelle-toi combien l'esprit de l'homme s'attache au mal dès sa jeunesse, au point que nul n'est pur de toute souillure devant toi. De la sorte, encore maintenant, nous qui jouirons de ton ineffable bonté, nous pourrons te rendre grâces pour toutes les oeuvres illustres et redoutables que tu ne cesses d'accomplir en faveur de tes indignes serviteurs, suivant l'insondable immensité de ton amour pour les hommes.

Par la grâce de ton Père éternel et de ton Esprit vivifiant, par les prières et l'intercession de ta Mère tout-immaculée et de tous les Saints. Amen.

Prokimenon, t. 8:

Seigneur, ne me reprends pas dans ton courroux, ne me châtie pas dans ta fureur. Verset: Ne

détourne pas ta face de ton serviteur.

Lecture de l'épître du saint apôtre Paul aux Hébreux (12, 6-13)

Frères, le Seigneur châtie celui qu'il aime, il frappe tout fils qu'il agrée. Supportez donc cela pour votre correction, car Dieu vous traite comme des fils. Quel est, en effet, le fils que son père ne corrige pas? Si vous êtes exempts de cette correction dont tous ont leur part, c'est que vous êtes des enfants illégitimes et non des fils. D'ailleurs, puisque nos pères selon la chair nous ont châtiés et que nous les avons respectés, ne devons-nous pas être soumis davantage au Père des esprits, pour avoir la vie? Nos pères nous châtiaient pour peu de jours, comme il leur semblait bon, mais Dieu nous châtie pour notre bien, afin de nous faire participer à sa sainteté. Il est vrai que toute correction semble, sur le moment, être un sujet de peine plutôt que de joie, mais clic procure, par la suite, à ceux qu'elle a exercés un fruit de justice et de paix. Redressez donc vos mains inertes et vos genoux défaillants et rendez droits pour vos pas les sentiers tortueux, afin que ce qui boite ne dévie pas, mais guérisse plutôt.

Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (8. 23-27)

En ce temps-là, Jésus monta dans une barque et ses disciples l'accompagnaient. Alors s'éleva sur la mer une si grande tempête que la barque était couverte par les flots; mais Jésus dormait. Les disciples, s'étant approchés, le réveillèrent et lui dirent: Seigneur, sauvenous, nous périssons! Il leur dit: Pourquoi cette crainte, gens de peu de foi? Alors il se leva, menaça les vents et la mer, et il se fit un grand calme. Saisis d'admiration, ces hommes se dirent alors: Quel est celui-ci, à qui obéissent même les vents et la mer?

Chant de communion, t 8. Il regarde la terre, elle tremble, il touche les montagnes, elles fument. Alléluia.

OFFICE D'INTERCESSION EN CAS D'ÉPIDÉMIE

Le Prêtre ayant dit Béni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: (Roi céleste,) Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen.

Et l'on chante ce canon à la sainte Trinité et à tous' les Saints.

Ode 1, t. 8

Irmos:     A la tête de ses chars ie Pharaon fut englouti grâce au bâton de Moïse autrefois,

merveilleusement, lorsqu'en forme de croix il frappa la mer et la fendit, mais ii sauva Israël qui put fuir et passer à pied sec en chantant un cantique au Seigneur.

Trinité créatrice de l'univers, consubstantielle, corégnante, de même puissance, gloire au triple éclat, insaisissable Père, Fils unique et saint Esprit, chasse la funeste maladie loin de nous, tes serviteurs, afin que dans l'action de grâces nous puissions te glorifier.

La tempête du péché m'a poussé dans le gouffre de la maladie et les peines continues comme vagues secouent le malheureux que je suis: Trinité sainte, prends pitié, toute-puissante majesté, sauve-moi qui vers la perte irrémédiable suis entraîné.

Gloire:

Indivisible Trinité, délivre-nous de l'emprise du péché, nous tes serviteurs; sous la rosée de ton amour fais cesser la brûlure de nos cruelles douleurs et donne-nous la santé, afin qu'en la vraie foi nous puissions te chanter.

Maintenant:

Toi qui as porté dans ton sein le Créateur, le Rédempteur, le Seigneur qui a pris sur lui nos souffrances, nos maladies, Toute-pure, supplie-le de délivrer ses serviteurs de leur grave infirmité, toi l'unique secours des mortels.

Ode 3

Irmos: Seigneur qui as tendu la coupole des cieux et qui as édifié l'Eglise en trois jours, rends-moi ferme dans ton amour, seul Ami des hommes, haut lieu de nos désirs et forteresse des croyants.

Les célestes Esprits, les choeurs des Anges, les Trônes, les Principautés, les Vertus et les Dominations te prient, Sauveur, en ta bonté d'arracher au fléau tes serviteurs.

Afin de montrer l'immense abîme de ton amour pour les hommes, Seigneur tout-puissant, arrache à la mortelle maladie et aux cruelles souffrances tes serviteurs, loi le seul compatissant

Gloire:

Esprits qui vous tenez auprès de Dieu et le servez, Anges et Archanges, priez-le d'arrêter la maladie, de faire cesser notre chagrin, de nous délivrer de la mortelle épidémie.

Maintenant:

Il a fait de toi la source des guérisons, l'Océan de tous les biens qui esi sorti de toi, Vierge toute-pure, le Christ notre Seigneur; de la houle des maux où nous sombrons délivre donc tes serviteurs.

Ode 4

Irmos: C'est toi ma force, Seigneur, toi ma puissance, toi mon Dieu et mon alégresse; sans quitter le sein du Père, tu as visité notre pauvreté; aussi avec le prophète Habacuc je le crie: Gloire à ta puissance, seul Ami des hommes.

L'ombre de la mort, en vérité, nous entoure à présent et nous fait toucher aux portes de l'enfer; mais toi, Sauveur tout-puissant, fais pour nous des merveilles d'amour, relève-nous, toi qui sauves les fidèles s'écriant: Gloire à ta puissance, seul Ami des hommes.

Disciples du Christ, ses oculaires témoins, qui avez reçu le don des guérisons, vous les médecins de nos âmes, Apôtres saints, délivrez-nous du péril et de l'emprise du mal en suppliant Jésus, notre Sauveur, notre Maître et Seigneur.

Gloire:

La tempête des péchés a fait de nous sa proie maintenant; les vagues de la maladie nous secouent, les peines continues nous font sombrer, les douleurs et l'affliction nous atteignent pour notre malheur, mais que vos prières soient pour nous une main secourable, saints Apôtres du Seigneur.

Maintenant:

Frappés de peines terribles et continues, nous nous prosternons devant toi, Vierge pure, et nous nous réfugions sous ta puissante protection: sauve-nous, divine Epouse, prends pitié, délivre-nous de tout dommage et maladie, notre Dame, guéris nos douleurs.

Ode 5

Irmos: Pourquoi m'as-tu repoussé loin de ta face, Lumière inaccessible? Malheureux que je suis, les ténèbres extérieures m'ont enveloppé; fais-moi revenir, je t'en supplie, et dirige mes pas vers la lumière de ta loi.

Saints Prophètes qui submergez les flots amers de l'erreur sous le miel de vos intercessions, changez à présent l'amertume de la contagieuse maladie en la douceur divine de la bonne santé.

En nous se sont enfoncées, sur ton ordre, les flèches de la maladie et sur nous a pesé ta main, Seigneur tout-puissant, mais par amour aie pitié de nous tous, en Dieu compatissant, à la prière de tes saints Martyrs.

Gloire:

Comme par ta parole jadis tu ressuscitas des morts le fds de la veuve, Seigneur, en ta bonté unique, ta compassion, délivre de la maladie et vivifie, seul Ami des hommes, tes serviteurs.

Maintenant:

Dans la nuit de cette vie la tempête du malheur m'a saisi et les ténèbres de la maladie, Vierge toute-pure, m'ont couvert: fais lever sur moi ton souffle rafraîchissant et conduis-moi vers l'éclat de la santé.

Ode 6

Irmos: Sauveur, accorde-moi ton pardon, malgré le nombre de mes péchés; de l'abîme du mal retire-moi, je t'en supplie; c'est vers toi que je crie; Dieu de mon salut, Seigneur, exauce-moi.

Nous sommes entourés par les flots sur l'immense océan de la maladie, secoués par les vagues de l'épidémie; Seigneur, toi le bon timonier, étends ta main secourable et sauve-nous.

Comme jadis tu délivras par volonté divine le Paralytique de ses souffrances et de son grabat, accorde- nous, Seigneur compatissant, la guérison de nos maux et la santé.

Gloire:

Le choeur des Prophètes, l'ensemble des Apôtres et la foule des Martyrs intercèdent auprès de toi pour ton peuple, Seigneur compatissant: dans ta bonté, prends pitié de nous.

Maintenant:

Pur trésor de la virginité, ô Marie, purifie-nous, délivre-nous des maladies, de l’affliction et du mal dont nous sommes la proie, afin que dans la foi nous puissions te glorifier.

Kondakion, t. 4

Protectrice invincible des affligés, prompt secours de qui place en toi son espoir, délivre-moi du péril, sans détourner de moi ton regard, toi le refuge et le rempart de l'univers.

Ode 7

Irmos: La condescendance de Dieu troubla le feu à Babylone autrefois; c'est pourquoi les Jeunes gens dans la fournaise dansaient d'un pas joyeux, comme en un pré fleuri, et ils chantaient: Dieu de nos Pères, béni sois-tu.

Voici que brûle la fournaise des immenses peines, voici que me consume sans répit l'insatiable flamme, la fièvre de la maladie; mais sous la rosée de ton amour rafraîchis celui qui te chante, Seigneur: Dieu de nos Pères, béni sois-tu.

Prophètes et Apôtres, vous tous, les Martyrs, les Docteurs de l'Eglise, par vos prières veuillez calmer la douleur des malades, rendez la santé à ceuxqui chantent: Dieu de nos Pères, béni sois-tu.

Gloire:

Toi qui jadis ressuscitas par ta parole Lazare, à présent relèvenous de cette grave maladie comme de la tombe, Seigneur, vivifie-nous pour qu'en action de grâces nous chantions: Dieu de nos Pères, béni sois-tu.

Maintenant:

Toi la Mère compatissante de la suprême Compassion, sauve par pitié ton peuple qui invoque ta miséricorde, Vierge sainte, et psalmodie: Dieu de nos Pères, béni sois-tu.

Ode 8

Irmos: Sept fois plus que de coutume, dans sa fureur le tyran des Chaldéens fit chauffer la fournaise pour les fidèles du Seigneur, mais, lorsqu'il les vit sauvés par une force plus puissante, il s'écria: Jeunes gens, bénissez votre créateur et votre rédempteur et vous, prêtres, louez-le, peuple, exalte le dans tous les siècles.

Plaintivement nous gémissons sur notre lit de douleur; en proie à l'épidémie, nous crions vers toi, Ami des hommes, et le demandons la santé, en élevant vers toi les yeux ce nos coeurs; visite-nous, Sauveur, fais-nous lever pour chanter Peuple, exalte le Christ dans les siècles.

Toi qui as revêtu notre faiblesse par compassion et qui as bien voulu ressembler aux mortels, par les prières de tes Saints sauve tes fidèles à toute extrémité, fais-nous lever de la tombe, du désespoir, afin que nous puissions chanter: Jeunes gens, bénissez et vous prêtres, célébrez, peuple, exalte le Christ dans les siècles.

Gloire:

Toi qui façonnas notre nature, toi qui lui procures la guéri son, loi le longanime, le miséricordieux, l'océan de tendresse, visite-nous, sauve ton peuple de l'épidemie, vivifie-le pour qu'il puisse chanter: Prêtres, bénissez le Seigneur, peuple, exalte-le dans tous les siècles.

Maintenant:

Puissante auxiliatrice, notre sûre protection, espérance des sans-espoir, viens, Toute-pure, visiter tes serviteurs affligés par la douleur, allège le poids de nos maux, chasse la maladie, l'épidcmie, et sauve tes fidèles serviteurs, virginale Mère de Dieu.

Ode 9

Irmos: Le ciel fut saisi de stupeur et les confins de la terre furent frappés d'étonnement lorsqu'aux hommes Dieu s'est montré revêtu de notre.chair; et ton sein est devenu plus vaste que les cieux: ô Mere de Dieu, l'assemblée des Anges et des hommes te magnifie.

Toi l'auteur de grands miracles, d'innombrables merveilles, Seigneur immortel, exerce ta miséricorde envers tes serviteurs, Dieu de compassion, éloigne de nous les présentes douleurs, par l'intercession de ta Mère et du choeur de tes Martyrs.

Par les prières des Anges, des Archanges, des Prophètes, des Apôtres, des Martyrs, des Pontifes et des saints Moines, Maître tout-puissant, change en allégresse les plaintes de tes serviteurs, guéris nos douleurs, allège nos souffrances et donne-nous la santé.

Gloire:

Médecin des âmes et des corps, Seigneur riche en miséricorde, je te prie de guérir mes souffrances si nombreuses et d'éloigner de moi la douleur et le chagrin, en ta bonté, seul Bienfaiteur, et sauve les fidèles qui d'un cœur pur te magnifient.

Maintenant:

Toi qui as enfanté le Maître compatissant, le Créateur et Seigneur, à présent montre-moi ta miséricorde habituelle, Vierge Mère de Dieu; délivre-moi du mal terrible qui épuise mon âme, accorde-moi la santé pour que sans cesse je le magnifie.

Prière 1

Prions le Seigneur.

Maître et Seigneur notre Dieu, inépuisable source de miséricorde, insondable océan de l'amour pour les hommes, abîme infini de longanimité et de bonté, toi qui de génération en génération, dans l'immensité de ta bienveillance envers lui, fais tourner à son profit les épidémies et les fléaux infligés au genre humain, afin que notre irrésistible tendance au péché, retenue par le frein de ta crainte, ne se lance pas de façon inconsidérée contre ton image divine et ne nuise pas à la noblesse de notre âme, arrête, nous t'en prions, le glaive tranchant qui est dégainé contre notre nature, ce glaive d'une mort prématurée, afin de ne pas réduire notre nombre en face des nations païennes et de ne pas nous livrer au mépris de nos ennemis visibles et invisibles. Nos villes sont désertes, nos marchés ont disparu, ainsi que nos fêtes sacrées, nos cérémonies, et les choeurs de nos églises se sont tus pour la plupart; les grandes et belles demeures sont devenues, comme dit l'Ecriture, un désert et n'ont plus d'habitants; crainte et tremblement nous pénètrent et les sombres ténèbres de ce mortel fléau nous ont tous recouverts. A peine avons- nous pleuré, selon la coutume, les défunts de notre famille, la mort nous atteint nous aussi, d'autres doivent nous pleurer, et nous sommes ensevelis en commun. Nous les vivants, ou qui paraissons tels, nous croyons déjà ne plus vivre, par crainte de ce redoutable fléau: peu s'en faut que nous perdions confiance en nous-mêmes, chacun de nous s'imaginant avoir en lui-même les germes de l'épidémie et les symptômes fatals, et nous mourons de peur avant que ne survienne la mort. Tel est le salaire de nos péchés, tel est le résultat de nos actions mauvaises et de nos impuretés, telle est la punition de nos débauches, de nos parjures, de nos iniquités. Ce serpent à trois têtes, ayant enfoncé en nous ses cruelles dents, nous a porté la ruine et ce genre de mort; c'est pour cela, dit-on, que descend la colère de Dieu sur les fils de la rébellion. C'est pourquoi nous ne sommes plus capables d'élever les regards de notre âme ni de prier en toute pureté ni d'attirer la miséricorde de Dieu, chacun de nous ployant sous le poids de sa conscience comme sous un carcan de fer. Mais ne nous abandonne pas jusqu'à la fin, pour la gloire de ton saint nom ne détruis pas ton alliance, et puissions-nous ne pas perdre, pour notre malheur, l'occasion du repentir et de la conversion! C'est pour cela aussi que tu as suscité ce mortel fléau, par amour pour les hommes. Oui, nous le savons: pour t'avoir tant de fois promis de nous convertir et pour avoir si souvent trompé ton attente, nous avons mérité d'être retranchés, comme le stérile figuier. Mais veuille patienter encore et sans cesse, toi le Jardinier ami des hommes, qui ne désires pas la mort du pécheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, toi qui nous demandes de pardonner à nos frères leurs offenses jusqu'à septante fois sept fois, toi qui peux, de pierres sèches et stériles, faire surgir des enfants d'Abraham.

Car à toi seul est possible tout ce qui pour les hommes est impossible, Seigneur. Afin qu'en nous aussi d'âge en âge soit glorifié ton nom trèssaint, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière 2

Prions le Seigneur.

Nous avons péché, nous avons commis l'iniquité, l'injustice devant toi, Seigneur de toute bonté, nous avons transgressé tes salutaires commandements, violé le pacte sacré que nous avions conclu au baptême devant ton autel en présence des Anges et des hommes, nous avons profané le sang de l'alliance par lequel nous avions été sanctifiés, le tenant pour chose commune, outrageant l'Esprit de la grâce et méprisant notre surnaturelle condition de fils adoptifs. Toute l'Ecriture, la Loi de Dieu, l'enseignement divinement inspiré, nous les avons considérés comme vains bavardages, comme paroles privées d'effet. Du saint Evangile et du véritable christianisme nous n'avons hélas retenu que le nom et les mots: nos mains se ont prêtées à l'avarice, à la cupidité; nos pieds se sont portés, rapides et violents, vers toute sorte d'injustice et de méchanceté, prêts à marcher sur la part de nos frères, pour écraser, pour dévorer les indigents; notre bouche, cet instrument des prières et des paroles sacrées, nous en avons fait l'organe de la turpitude, de la sottise, des faux serments et de la calomnie; nos yeux et tous nos sens, nous les avons emplis outre mesure de toute sorte de débauche et de licence, foulant aux pieds ce germe divin, l'esprit qui devait régner en nous, faisant de tes membres, ô Christ, des membres de prostituée et devenant des locaux de perdition et d'impureté, au lieu d'être des temples de Dieu.

C'est pourquoi, Seigneur de toute bonté, nous avons hélas fait tourner en colère ton grand amour pour les hommes et follement transformé en châtiments la multitude de tes bienfaits. Et puisque nous ne sommes pas devenus meilleurs, ni par nos propres vertus ni à cause des souffrances du prochain, nous avons justement suscité contre nous-mêmes ta juste punition et ce fléau. Mais ne nous reprends pas, Seigneur, dans ton courroux, ne nous châtie point dans ta fureur. Contre toi seul nous avons péché, mais c'est devant toi seul que nous nous prosternons et d'un coeur contrit nous t'offrons comme un pur sacrifice notre confession.

Remets, pardonne, Seigneur ami des hommes, arrête le fléau qui nous frappe justement. Que l'abondance de ta miséricorde l'emporte sur toute la malignité de nos péchés, que l'océan de ta bonté infinie couvre les flots amers de notre perversité. Nous avons des exemples fameux de ton amour pour les hommes: les larrons, les courtisanes, les publicains et le fils prodigue, qui surpassent les misérables que nous sommes et nous précèdent dans le royaume des cieux. Avec eux, Seigneur, accueille-nous aussi, qui te faisons notre confession et nous prosternons devant toi. Si nous sommes bien en deçà de leur repentir et de leur sincère conversion, que ta bonté infinie supplée ce qui manque, ou plutôt le tout, puisque du tout nous manquons totalement.

Ce sont donc ta miséricorde et ton pardon qui intercèdent pour nous devant toi, ta croix et la mort volontaire que pour nous tu as soufferte de la part des ingrats, le combat de tes Apôtres, l'ascèse des saints Moines et le sang des Martyrs, avant tout la commune espérance et le salut de tous, la divine Mère qui, de manière ineffable, sans semence t'enfanta. Recevant leurs prières, Ami des hommes, délivre-nous des maux présents et de l'éternel châtiment à venir.

Par la grâce et l'amour pour les hommes de ton Père éternel, avec lequel tu es béni, ainsi que ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière 3

Prions le Seigneur.

Maître souverain, longanime, miséricordieux, clément, ami des hommes, Seigneur de toute bonté, suprême bien, Christ notre Dieu tout-puissant, c'est toi qui du non-être as mené notre nature à l'existence, en ton unique et riche bonté, toi qui nous as insufflé une âme raisonnable, qui nous as honorés de ton image et ressemblance, nous as jugés dignes des délices du Paradis, d'une vie semblable à la tienne et de l'amitié divine, surnaturellement; puis, lorsque nous avons transgressé ton commandement, séduits par la ruse et tromperie du démon, que nous avons été déchus de ta gloire, que nous avons échangé la vie pour la mort et la royauté pour l'ignoble servitude, tu ne nous as pas méprisés, à cause de l'ineffable océan de ta patience et de ta bonté; mais tu nous as visité de multiple façon, par les Pères et les Prophètes; tu nous as donné la Loi par écrit, pour nous convertir et nous éduquer; tu as établi les Anges comme nos guides et nos gardiens, pour nous instruire et nous mener à la découverte du bien suprême. Mais, comme nous avons rendu vain et sans effet tout cela, à cause de notre penchant immodéré pour le mal, toi-même tu as opéré la seconde création de notre nature, ineffablement, vers la fin des siècles: ayant uni merveilleusement toute notre humanité à ton entière divinité, ayant sanctifié notre chair par ta chair et notre âme par ton âme, ayant éloigné de nous la mort par ta mort et nos passions par tes souffrances, tu nous as fait accéder, par l'observation de tes divins commandements, à l'immortelle vie.

Mais, transgressant encore et de nouveau tes divins commandements pour suivre nos désirs et volontés, nous commettons chaque jour toutes sortes de péchés: médisance, calomnie, rancune, faux serments, propos mensongers, obscénités, tromperies, disputes, jalousie; et toutes les turpitudes illicites, naturelles ou contre nature, qui ne se trouvent même pas chez les animaux dépourvus de raison, nous les inventons de façon impie. Nos jours se sont évanouis dans la vanité, nous avons été privés de ton secours, nous sommes devenus la risée de notre entourage, à cause de nous ton nom trèssaint et digne d'adoration est insulté par les païens. Vieillis par le péché, trébuchant follement hors de tes sentiers, tous nous avons dévié, ensemble pervertis; il n'est plus d'homme sensé, non, plus un seul: tant les prêtres que le peuple, nous nous sommes fourvoyés en même temps.

Pour cela nous avons été rejetés loin de toi, par un juste jugement, coupés de ta puissante protection, et nous avons hélas fait tourner en colère ton grand amour pour les hommes. Les épidémies, la captivité, la détresse, la pénurie, la mort sous toutes ses formes, et le reste, ont décimé les malheureux que nous sommes, afin de nous attirer malgré nous, par de telles calamités, vers toi, l'ami des hommes. Mais pas même ainsi nous n'avons fait de progrès. Tu nous as livrés à la servitude des païens, à la captivité, à l'immolation, au pillage des impies, mais pas même ainsi nous avons entendu raison, pas même ainsi nous nous sommes détournés de nos perversions et de nos iniquités. Pour un peu de temps tu nous as relaxés de notre servitude et nous as délivrés des impies contre tout espoir; mais nous avons encore plus entassé injustice sur injustice, nous habituant à tes bienfaits, abusant de la liberté et du répit que tu nous donnais.

Aussi, Maître de toute bonté, puisque nous n'avons pas acquis la sagesse à travers les peines et les dangers et que nous ne sommes pas devenus meilleurs à cause de tes grâces et de tes bienfaits, tu nous as condamnés par un juste jugement et nous as livrés à la ruine, à la destruction, à la totale disparition. Il est clair que nous avons été condamnés à être éliminés, anéantis par ceux grâce auxquels tu as impitoyablement fauché de façon prématurée les héritiers de notre race, au point qu'il ne reste, comme dit l'Ecriture, ni racine ni germe à Israël, mais que nous sommes devenus semblables à Sodome et Gomorrhe, que jadis un cataclysme détruisit defond en comble, les faisant disparaître jusqu'aux racines et aux rameaux. Car la maladie qui s'est abattue sur nous n'emporte pas les mourants au fur et à mesure, mais comme si un meurtrier était là et que, de son glaive, il assénait à chacun le coup mortel, ainsi beau coup de gens reçoivent à la fois le coup et le signe de la mort, et soudain les ténèbres les couvrent tous ensemble. Et la mort, dont nous venons de dire que nous sommes frappés, suit pas à pas, immédiatement, en sorte que c'est deux par deux et trois par trois que nous sommes enlevés d'une seule et même maison et conduits aux obsèques entassés sur un même brancard, que les survivants ne suffisent pas pour rendre à leurs proches les devoirs consacrés par l'usage, qu'on n'a même plus un parent pour marcher en tête du cortège, puisque tous périssent ensemble misérablement et sont envoyés à l'Hadès.

Frappés de tous côtés par le manque de ressources et la pénurie, nous ne parvenons plus à savoir quel malheur il convient de pleurer davantage: la mort prématurée ou le fait d'être emporté si soudainement, ou bien ceux qui partent avant nous, ceux qui expirent en de telles circonstances, ceux qui dans un instant vont souffrir cette mort ou ceux qui pensent survivre en surmontant les douleurs. Pardessus tout il nous faut regretter et déplorer encore davantage le fait que, vu qu'il ne nous reste pas une seule espérance, nous ne soyons pas nous-mêmes en peu de temps comptés parmi les morts.

De toutes parts, c'est en de tels sentiments de désespoir que nous nous trouvons, comme des agneaux qui attendent l'immolation: aujourd'hui pères et mères sont entourés d'une multitude d'enfants, de petits-enfants, de parents et de familiers, au point que les maisons sont trop étroites pour le nombre des convives réunis quelquefois par familles ou par phratries, et demain nous voilà sans enfants, isolés, misérables, complètement abandonnés, comme mutilés de façon mortelle, perdant ensemble tout espoir de vivre, de connaître la vieillesse, de voir une autre génération nous succéder, privés à la fois d'êtres chers, de parents et d'amis. Nous sommes donc effrayés, Maître ami des hommes, par l'importance de ce malheur et de ce fléau intolérable, et peu s'en faut que nous ne désespérions de nous-mêmes. Le manque de ressources et la pénurie nous enserrent, nous sommes pénétrés de crainte et d'un tremblement inénarrable, recouverts par l'ombre de la mort, abattus, totalement désespérés. Car nous ne nous comptons plus parmi les vivants et ne pouvons plus nous fier à notre esprit, mais chacun de nous s'imagine avoir pris la contagion, les symptômes de la mort, nous nous palpons les membres fréquemment, nous sommes effrayés à toute heure, même par la venue d'un moustique, par la piqûre d'un insecte, pensant que notre perte est déjà là, sous l'influence de la peur, et nous avons, avant la mon, l'impression de mourir.

Aussi, nous voilà tou à déambuler, comme à demi morts, démontés, tout à fait perplexes, ne trouvant pas le moindre refuge, et le pire, c'est que nous n'osons pas lever nos yeux vers le ciel ni ouvrir la bouche ni prier en ta présence, frappés que nous sommes, hélas, par l'aiguillon de notre conscience. Car, à la vue de nos oeuvres mauvaises et pleines de toute sorte d'impureté, la honte couvre nos visages, et nous nous jugeons indignes de ton secours et de ta protection. En cela, du moins, contrits et humiliés, mortifiés, nous crions vers toi, le Dieu de bonté: Tu es juste, Seigneur, équitable est ton jugement, en tout ce que tu nous infliges. Bien plus, tu ne nous as pas traités selon nos iniquités, tu ne nous as pas rendu selon nos péchés, et nous reconnaissons que ce fléau dirigé contre nous est le signe de ton amour pour les hommes plus que de ta justice. Car tout fléau qui nous frappe et nous ruine est peu de chose en comparaison du grand nombre de nos fautes. D'une part, à cause justement de la multitude de nos péchés, nous n'avons pas l'audace, Seigneur, juste Juge, d'implorer de ta bonté la délivrance de cette terrible menace; d'autre part, la suprême tendresse de ton coeur, l'abîme de ta miséricorde, Maître compatissant, nous oblige à prendre courage et à rechercher ce qui est au-dessus de notre mérite.

C'est pourquoi, Dieu de toute bonté et Seigneur de miséricorde, nous implorons ta sérénité: arrête le tranchant prématuré de ce glaive de mort dirigé contre nous, ne nous reprends pas dans ta fureur, ne nous livre pas à la totale destruction, pour la gloire de ton saint nom n'éloigne pas de nous, ta miséricorde, Seigneur ami des hommes, ne brise pas l'alliance que tu as conclue avec nos Pères, ne réduis pas notre nombre en face des nations païennes. Oppose l'abîme de ta miséricorde à la multitude de nos forfaits: contre toi seul, Seigneur, nous avons péché, mais c'est aussi toi seul que nous servons et nous ne connaissons d'autre Dieu que toi; devant toi seul nous nous tenons, le coeur contrit et humilié, et dans les larmes nous te disons: Seigneur, aie pitié.

Agrée, Seigneur ami des hommes, notre commune contrition et la peine de notre coeur, comme tu as agréé les larmes d'Ezéchias dans l'affliction de son coeur, et délivre-nous de la mort, donne-nous un temps de vie au-delà du terme fixé pour notre fin. Car Ezéchias, est-ii dit, tourna son visage contre le mur et pleura, et aussitôt, en Maître ami des hommes, tu envoyas le Prophète pour lui dire: J'ai entendu ta prière et j'ai vu tes larmes, et j'ajouterai quinze années à ta vie! Toi donc, bienveillant Seigneur qui as dit: Ce que je désire, ce n'est pas la mort du pécheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive, prends aussi en pitié les indignes serviteurs que nous sommes, détourne de nous ton si juste courroux et ne t'irrite pas contre nous à jamais. Tu vois, Seigneur, combien nous sommes réduits en nombre et amoindris, nous ton héritage, ta sainte nation, (les habitants de ce territoire que cernent l'ombre et les montagnes).

Ami des hommes, souviens-toi de la croix, de la mort, de la volontaire Passion que tu as souffertes pour les condamnés que nous étions; et que ne ravisse nos âmes comme un lion celui qui ne peut nous racheter ni nous sauver! Longanime Seigneur, tu sais que nulle plaie ne toucha autant les insensibles Egyptiens que la perte et la mort de leurs premiers-nés. Mais en ce qui nous concerne, le malheur est indicible, la catastrophe sans pareille, puisqu'avant l'heure nous sont ravis soudainement les premiers- nés, les puînés et les cadets, tout à la fois. Laisse-toi donc émouvoir, Seigneur de clémence, par les larmes, les gémissements des tout-petits, des nourrissons, des enfants sans malice, de leurs tendres années. Mets fin à ton juste emportement contre nous, et que s'arrête le carnage, Seigneur très miséricordieux! Car nos petits, atteints par le fléau, par les symptômes de la mort, s'apercevant du mal qui les mène à leur perte, nous appellent à gorge déployée, nous regardent, les yeux exorbités, nous tendent leurs mains et, par leurs larmes, leurs balbutiements, leurs sons inarticulés et les gestes dont ils sont capables, nous dénoncent le massacre, se lamentent sur leur sort funeste, nous contraignent par tous les moyens à nous porter à leur secours. Mais nous, ne pouvant en aucune façon leur tendre une main secourable, c'est vers toi, vers toi qui peux tout, que nous nous réfugions, et de toi seul nous implorons le secours et la fin de nos maux.

A toi seul, en effet, Seigneur, est possible tout ce qui pour les hommes est impossible, car tu es béni dans les siècles. Amen.

OFFICE D’INTERCESSION EN CAS D’ÉPIDÉMIE MORTELLE
(Molebnik de Kiev et Trebnik de Rome)

Le Prêtre ayant dit Béni soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: (Roi céleste,) Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Pere. Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison et Gloire... Maintenant...

Puis: Venez, adorons, et le psaume 37 (ou bien le psaume 90, voir page 112).

Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu,

Psaume 37

Seigneur, ne me reprends pas dans ton courroux, ne me châtie pas dans ta fureur.En moi les flèches ont pénétré, sur moi ta main s'est abattue, II n'est plus rien de sain dans ma chair devant ta colere, plus de paix dans mes os à cause de mes fautes. Car mes iniquités me dépassent la tête, comme un fardeau trop lourd elles pèsent sur moi. Mes plaies se corrompent et suppurent, conséquence de mes folies. Je ploie sous le faix du malheur, je marche dans la tristesse tout le jour. Mes reins sont brûlants de fièvre, plus rien de sain dans ma chair. Malmené, humilié à l'excès, je rugis, tant gronde mon coeur. Seigneur, tout mon désir est devant toi, rien ne t'échappe de mes soupirs. Mon coeur est troublé, la force me manque, et même la lumière abandonne mes yeux. Amis et voisins, venant à ma rencontre, s'arrêtent, les plus proches se tiennent à distance. Ceux qui traquent mon âme préparent leurs coups, ceux qui cherchent mon malheur bavardent sans raison et tout le jour méditent perfidement. Et moi, je suis comme un sourd, je n'entends pas, comme un muet, je n'ouvre pas la bouche. Je suis comme un homme qui n'a rien entendu, qui n'a point de réplique en sa bouche. Seigneur, c'est en toi que j'espère, c'est toi qui m'exauceras, Seigneur mon Dieu. Car j'ai dit: ne permets pas que mes ennemis se réjouissent à mon sujet, qu'ils se rengorgent en me voyant trébucher! Or, je suis prêt de chanceler sous les coups et ma douleur est devant moi constamment. Mon iniquité, je la confesse, je suis dans l'angoisse à cause de mon péché. Cependant, mes ennemis sont pleins de vie, plus forts que moi, ils sont légion à m'en vouloir injustement. Quand je cherche le bien, ils m'accusent, ceux qui me rendent le mal pour le bien. Ne m'abandonne pas, Seigneur mon Dieu, ne t'éloigne pas de moi. Empresse-toi de venir à mon aide, Seigneur, mon salut.

Gloire au Père... Maintenant... puis Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).

Grande litanie:

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut et Pour la paix du monde entier et Pour ce saint temple

Pour notre archevêque (ou évêque)

Pour notre patrie

Pour cette cité (ce village ou ce saint monastère)

Pour qu'il ne se souvienne pas des fautes et des iniquités des pécheurs, des indignes serviteurs que nous sommes, mais que, dans sa miséricorde, il efface nos péchés et détourne de nous sa juste colère, prions le Seigneur.

Pour qu'il ne nous reprenne pas dans son courroux et ne nous châtie pas dans sa fureur, mais se souvienne que nous sommes chair, un souffle qui passe et disparaît, et pour qu'il délivre nos âmes de la mort, prions le Seigneur.

Pour qu'il ne cite pas en jugement ses serviteurs et ne considère pas nos iniquités, mais qu'il les efface et se montre miséricordieux, et qu'il épargne son peuple qui a péché, prions le Seigneur.

Pour qu'il se souvienne de sa tendresse et de sa miséricorde, qui sont de toujours, qu'il oublie nos péchés de jeunesse et les fautes que nous avons commises par ignorance et nous prenne en pitié, prions le Seigneur.

Pour qu'il entende notre appel depuis sa sainte demeure, qu'il nous guérisse des mortelles douleurs dont nous sommes la proie et tarisse les flots d'iniquité qui nous troublent, prions le Seigneur.

Pour qu'il nous arrache promptement aux filets de la mort et nous délivre des douleurs de l'enfer, prions le Seigneur.

Afin que, dans sa miséricorde, il prolonge pour ses serviteurs le temps du repentir et ne nous dessèche pas avant l'heure comme le figuier stérile, mais que, dans sa clémence, il nous serfouisse et nous abreuve de la rosée de sa miséricorde, attendant, par amour pour les hommes, les fruits de notre repentir et de notre conversion, prions le Seigneur.

Pour qu'il nous arrache aux portes de la mort et détourne dè nous, dans sa miséricorde, le glaive dégainé, l'arc tendu, ainsi que les projectiles de mort dirigés contre nous avec des flèches enflammées, prions le Seigneur.

Pour qu'il écoute notre supplication et exauce notre prière, qu'il ne garde pas le silence devant nos larmes, mais nous pardonne, afin que nous trouvions le repos avant que nous ne nous en allions et que nous ne soyons plus, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal, Protège-nous, sauve-nous, Faisant mémoire de notre Dame

Ecphonèse: Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen, puis on chante Le Seigneur est Dieu, avec les versets

Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Versets: 1. Rendez grâce au Seigneur.car il est bon, car éternel est son amour.

    Toutes les nations m'ont entouré, au nom du Seigneur je les ai repoussees.
    Non, je ne mourrai pas, je vivrai et publierai les hauts faits du Seigneur.
    La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle; c'est là l'oeuvre du Seigneur: une merveille à nos yeux.

Tropaire, t. 2

Dans ta colère, Seigneur, souviens-toi de tes miséricordes, car nous sommes cendre et poussière, un souffle qui passe et disparaît; dans ta fureur, ne nous livre pas au châtiment, de peur que nous ne périssions tout à fait, mais épargne nos âmes, en l'unique tendresse de ton coeur.

Gloire au Père... Maintenant... Théotokion

Protectrice intrépide, tu pries pour nous tous, Mère du Seigneur très-haut, ton Fils notre Dieu et fais en sorte que trouvent le salut tous ceux qui se réfugient sous ta puissante protection. Notre Dame, en ta royale seigneurie, assiste-nous qui sommes accablés de maux, d'épreuves, de douleurs à cause du nombre de nos péchés et t'implorons avec tendresse, d'un coeur contrit, versant des larmes devant ton image sacrée; à nous qui mettons en toi notre espérance à jamais procure la délivrance de tout mal et à chacun ce qu'il lui faut; Vierge Mère de Dieu, sauve-nous tous, car tu es pour tes serviteurs la divine protection.

Psaume 50 (voir page26).

Odes 1 et 3 du canon à la sainte Trinité (voirpage 271 en caz d’epodemie).

Après l'ode 3, on chante ce tropaire, t. 6:

Délivre de tout mal tes serviteurs, en ta grande compassion, car avec ferveur nous accourons vers toi le Rédempteur compatissant et le Maître de l'univers, Dieu qu'en trois personnes nous glorifions.

Le Diacre dit la litanie triple:

Aie pitié de nous, ô Dieu, dans ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour notre archevêque (ou évêque)

Nous te prions encore pour notre patrie

Nous te prions encore pour qu'obtiennent merci, longue et paisible vie, santé de l'âme et du corps, pardon et rémission de leurs péchés les serviteurs de Dieu atteints ou menacés par l'épidémie.

Nous te prions encore pour le peuple ici présent, pour tous nos frères et pour tous les chrétiens, qui attendent de toi le grand trésor de ta miséricorde.

Ecphonèse: Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Et l'on chante ce cathisme, t. 2:

Seigneur, ne repousse pas jusqu'à la fin ton peuple pécheur, n'éloigne pas de nous ta miséricorde et ta pitié, mais toi, l'abîme de miséricorde, l'océan de pitié, agrée nos prières, délivre-nous de l'angoisse et du mal: toi seul, en effet, tu te laisses fléchir.

Odes 4, 5 et 6 du canon. Après l'ode 6, on chante ce tropaire, t. 6:

Délivre de tout mal tes serviteurs, en ta grande compassion, car avec ferveur nous accourons vers toi le Rédempteur compatissant et le Maître de l'univers, Dieu qu'en trois personnes nous glorifions.

Petite litanie, conclue par l'ecphonèse:

Car tu es un Dieu de bonté, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Et l'on chante ce kondakion, t. 6:

Nous sommes environnés par les douleurs de l'enfer, nous voici couverts par l'ombre de la mon et comme cire en face du feu fondent nos jours devant ta colère, Seigneur; mais, en ta miséricorde, souviens-toi de ton amour, épargne ton peuple afin que nous vivions et dans la pénitence nous puissions te glorifier, toi le seul Ami des hommes.

D. Soyons attentifs. P. Paix à tous. D. Sagesse, soyons attentifs!

Prokimenon, t. 4:

Seigneur, ne me reprends pas dans ton courroux, ne me châtie pas dans ta fureur. Verset: Car tes flèches m'ont pénétré, sur moi ta main s'est abattue.

Lecture de l'épître du saint apôtre Paul aux Hébreux (12, 6-13)

Frères, le Seigneur châtie celui qu'il aime, il frappe tout fils qu'il agrée. Supportez donc cela pour votre correction, car Dieu vous traite comme des fils. Quel est, en effet, le fils que son père ne corrige pas? Si vous êtes exempts de cette correction dont tous ont leur part, c'est que vous êtes des enfants illégitimes et non des fils. D'ailleurs, puisque nos pères selon la chair nous ont châtiés et que nous les avons respectés, ne devons-nous pas être soumis davantage au Père des esprits, pour avoir la vie? Nos pères nous châtiaient pour peu de jours, comme il leur semblait bon, mais Dieu nous châtie pour notre bien, afin de nous faire participer à sa sainteté. Il est vrai que toute correction semble, sur le moment, être un sujet de peine plutôt que de joie, mais clic procure, par la suite, à ceux qu'elle a exercés un fruit de justice et de paix. Redressez donc vos mains inertes et vos genoux défaillants et rendez droits pour vos pas les sentiers tortueux, afin que ce qui boite ne dévie pas, mais guérisse plutôt.

Alleluia, t. i. Versets: l. Les douleurs de la mort m'ont environné, les torrents de l'iniquité m'ont troublé. 2. Les douleurs de l'enfer m'ont cerné, les filets de la mort se sont tendus devant moi.

D. Et pour qu'il nous soit donné d'écouter dignement le saint Evangile, prions le Seigneur notre Dieu. Ch. Kyrie eleison (3 fois).

D. Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. P. Paix à tous.

Lecture de l'Evangile selon saint Luc (4, 38-40)

En ce temps-là, Jésus entra dans la maison de Simon. La bellemère de Simon était prise d'une forte fièvre, et l'on implora en sa faveur. S'étant penché sur elle, il menaça la fièvre, qui la quitta; et à l'instant même elle se leva et les servit. Au coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de maux divers les lui amenèrent: à chacun d'eux il imposa les mains et les guérit.

Gloire à loi. Seigneur, gloire à toi.

On chante les odes 7, 8 et 9 du canon.

Après l'ode 9, Il est vraiment digne de te bénir, Mère de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immaculée, et la Mère de notre Dieu. Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.

Trisagion et prière du Seigneur. Ecphonèse: Car à toi.

Ch. Amen, et les tropaires de componction ( 120): Aie pitié de nous, Seigneur, aie pitié de nous... Seigneur, aie pitié de nous... Ouvre-nous la porte de ta compassion...

Le Diacre dit la litanie ardente

Aie pitié de nous, ô Dieu, dans ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour notre archevêque (ou évêque)

Nous te prions encore pour notre patrie

Nous avons péché, nous avons commis l'iniquité; c'est pourquoi ta juste colère nous a frappés, Seigneur notre Dieu, l'ombre de lamort nous entoure et nous sommes près des portes de l'enfer; mais, dans nos souffrances, nous te crions de tout coeur: épargne ton peuple, Seigneur, épargne-le, ne nous fais pas périr jusqu'au dernier, nous t'en prions humblement, écoute et prends pitié.

Toi le maître de la vie et de la mort, Seigneur, n'enferme pas dans la mort les âmes de tes serviteurs, mais calme ta fureur et cesse de t'irriter, de peur que nos jours ne disparaissent en fumée, que notre force ne s'évanouisse et que nous ne périssions jusqu'au dernier à cause de nos péchés; montre ta miséricorde envers tes serviteurs, avec larmes et repentir nous t'en prions: écoute et prends pitié.

Souviens-toi, Seigneur, que nous sommes chair, un souffle qui passe et ne revient plus; détourne donc, par miséricorde, ta colère justement soulevée contre nous et dont tu nous frappes comme d'un glaive, prématurément; arrête la maladie, apaise le fléau qui nous fait périr inutilement. Car ce ne sont pas les morts qui te loueront, ni tous ceux qui descendent aux enfers; mais nous les vivants, nous te louons et, gémissant dans la peine de notre coeur, nous te prions: écoute et prends pitié.

Plus que tous nous avons péché contre toi et nous avons commis l'iniquité; Seigneur, si nous n'avons pas atteint la conversion, accepte notre ferme propos en guise de conversion et, passant de la colère à la miséricorde, en Maître tout-puissant, délivre des funestes douleurs et de la mortelle maladie tes serviteurs; c'est dans la peine et les gémissements que nous t'en prions: bien vite, écoute et prends pitié.

Ne te souviens pas des fautes et des iniquités de ton peuple, ne cite pas en jugement tes serviteurs ni ne t'éloigne d'eux par ressentiment. Si tu tiens compte de nos fautes, Seigneur, qui donc subsistera? Car nous somme poussière et cendre, et notre consistance est comme nulle devant toi; mais, dans la tendresse de ton amour pour les hommes, laisse-toi émouvoir, ne nous fais pas périr, dans ta colère, au milieu de nos iniquités, nous t'en prions, Dieu de bonté, écoute et prends pitié.

Toi qui ne désires pas la mort des pécheurs, mais qu'ils se convertissent et qu'ils vivent, toi la source de vie, veuille nous vivifier, nous qui sommes dignes de la mort selon ton juste jugement; car tu es le Dieu qui a pouvoir sur les vivants et sur les morts; ne nous fais pas périr, dans ta colère menaçante, nous t'en prions en larmes et à grand cri, dans l'affliction de notre coeur: écoute et prends pitié.

Dans ta miséricorde, Seigneur, jette un regard sur les malheurs de ton peuple et laisse-toi émouvoir, ordonne à l'Ange qui étend la main pour nous faire tous périr, comme tu l'as fait jadis au temps de David, de s'en tenir là pour le moment et de retenir sa main pour ne pas nous faire périr jusqu'au dernier. Et nous, te confessant nos fautes avec repentir, nous nous écrions comme David: nous avons péché, nous avons commis l'iniquité et nous ne sommes pas dignes de ta miséricorde; mais toi, Seigneur, te laissant fléchir en vertu de l'unique tendresse de ton coeur, montre-nous ton amour d'autrefois, épargne ton peuple et les brebis de ton bercail, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Ecphonèse:

Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, ô Maître, pour nos péchés et prends pitié de nous. Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Le Diacre:

Avec dévotion, en fléchissant les genoux, prions le Seigneur.

Le Choeur: Kyrie eleison (3 fois).

Le Prêtre dit cette prière:

Seigneur notre Dieu, du haut de ton sanctuaire penche ton regard sur la prière des pécheurs, des indignes serviteurs que nous sommes, car nous avons courroucé ta bonté, nous avons offensé ta miséricorde; ne cite pas en jugement tes serviteurs, mais détourne la terrible menace justement soulevée contre nous, apaise ta mortelle fureur, arrête ce glaive menaçant qui d'invisible façon nous retranche avant l'heure, épargne tes pauvres, tes misérables serviteurs, n'enferme pas dans la mort les âmes de ceux qui, d'un coeur contrit et dans les larmes du repentir, se prosternent devant loi, le Dieu de miséricorde, propice et indulgent.

Car il t'appartient de nous faire miséricorde et de nous sauver, ô notre Dieu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen.

Le Prêtre: Gloire à toi, Christ Dieu, notre espérance, gloire à toi.

Ch. Gloire au Pere... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Père, bénissez (ou veuille bénir). Le Prêtre: Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mère toute pure et immaculée, des saints et illustres Apôtres et de tous les Saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.

OFFICE D’INTERCESSION EN CAS D’INVASION ÉTRANGÈRE

Le Prêtre ayant dit Béni soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales (voir page4): (Roi céleste,) Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur; Amen.

Et l'on chante ce canon à la Toute-sainte Mère de Dieu, qui porte en acrostiche: Combats, Immaculée, avec tes serviteurs. Cantique de Jean.

Ode 1, t. 6

Irmos: Lorsqu'Israël eut cheminé sur l'abîme, comme en terre ferme, et vu le Pharaon persécuteur englouti dans les flots, alors il s'écria: Chantons une hymne de victoire en l'honneur de notre Dieu.

Vierge pure qui as enfanté le Seigneur qui dans les combats montre la force de son pouvoir, de ta main toute-puissante combats avec nous nos hostiles agresseurs.

Toi qui jadis engloutis dans la mer le Pharaon et qui dans l'abîme fis sombrer ses chars, lève-toi pour nous secourir maintenant encore, ô Christ, par les prières de celle qui t'enfanta.

Au médecin revient de trancher, il cautérise pour rendre la santé: mais toi, ô Fils de Dieu, avec les doux remèdes de ton amour par l'intercession de ta Mère guéris-nous.

Gloire:

Comme jadis l'armée de Sennachérib, fais disparaître en peu de temps, notre Dame, de ta puissante main l'armée des barbares agresseurs qui nous encercle maintenant.

Maintenant:

Tu es l'arme que nous opposons aux cruels ennemis nous combattant, Vierge pure, et c'est toi la contre- offensive que nous leur envoyons: des chrétiens, en effet, tu es le suprême commandement.

Ode 3

Irmos: Nul n'est saint comme toi, Seigneur mon Dieu; tu as exalté la force des fidèles, dans ta bonté, et tu nous as fondés sur le roc inébranlable de la confession de ton nom.

Aux uns la multitude des chars, aux autres le grand nombre des chevaux; mais nous, ton peuple, Seigneur, c'est de ton nom qu'à présent nous nous réclamons en te criant: Sauve-nous.

Toi qui donnes aux faibles force et pouvoir et qui relèves le front de tes serviteurs, confère ta puissance maintenant contre nos barbares agresseurs à l'armée de tes fidèles, par l'intercession de celle qui t'enfanta.

L'armée des païens formée de barbares sans-Dieu crachant le feu de tous côtés dans la joie de tuer et d'égorger mène la guerre contre tes serviteurs: notre Dame, aide-nous.

Gloire:

Des hommes de sang et de fraude, cruellement rassemblés contre nous, envers tes serviteurs, ô Mère de Dieu, méditent de vains projets, comme le psaume le dit.

Maintenant:

Moïse, tendant les mains et formant l'image de la Croix, mit en déroute le funeste Amalec; toi aussi, notre Dame, de ton bras invisible défais les ennemis de ton peuple. '

Ode 4

Irmos: Le Christ est ma force, mon Seigneur et mon Dieu! tel est le chant divin que la sainte Eglise proclame et d'un coeur purifie elle fete le Seigneur.

Brandis le glaive pour fermer le passage à tous ceux qui maintenant s'élancent contre nous et combats nos assaillants par la force de ta prière, Dame tout-immaculée.

Remplis de confusion, de honte et d'infamie la face des ennemis et, comme dit le psaume, qu'ils recuient confondus, les mains vides et sans succès.

A cela nous reconnaîtrons, notre Dame, à présent que tu aimes l'entière population de ta propre cité, si l'ennemi qui nous combat ne se gausse à nos dépens.

Gloire:

En toi le vouloir coïncide avec le pouvoir, puisque tu as enfanté celui qui par sa pure volonté et par elle seule peut tout: nous serons donc sauvés si tu veux notre salut.

Maintenant:

Etendant sur nous, Vierge pure, ta protection, aux funestes et puissants guerroyeurs fais perdre la tête: qu'en eux-mêmes ils soient troublés par la crainte de ton pouvoir!

Ode 5

Irmos: Dieu très-bon, illumine, je t’en prie, de ton cclat divin les âmes de tes amants qui veillent devant toi, afin qu’ils te connaissent, ô Verbe de Dieu, toi le Dieu véritable qui nous fais revenir des ténèbres du péché.

Satrapes et tyrans, rois et chefs des barbares légions, s'accordant pour le mal, s'apprêtent à fondre sur ton propre troupeau, comme lions et fauves rugissant.

Tu as enfanté le divin Fils qui dirige invisiblement les Puissances des cieux: virginale Mère de Dieu, envoie donc du haut du ciel un Ange invincible qui nous vienne secourir.

Digne de larmes et de pleurs, assombrissant nos coeurs, ce qui nous arrive à présent; mais toi, notre Dame, hâte-toi de nous prendre en pitié et renverse les sans-Dieu nous assaillant.

Gloire:

Vierge pure, ne livre pas ton héritage aux mains des païens, de peur qu'ils ne disent un jour: Où est cette Mère de Dieu sur laquelle reposait leur espoir? Sans dommage conserve donc ton troupeau.

Maintenant:

Que sur terre tout pays connaisse ta force, Immaculée, et ton invincible pouvoir, que soient troubles, bouleversés, les peuples, les nations ignorant ta souveraineté!

Ode 6

Irmos: Fais de tes bras chéris l'arc d'airain de ton peuple choisi: confère-leur, Tout-immaculée, grande force et pouvoir en leur procurant la puissance qui vient du ciel.

Nous les fidèles baptisés, Vierge sainte, au nom du Père, du Fils et de l'Esprit et nous prosternant devant le fruit de ton sein, ne nous livre pas à nos ennemis, mais fais-les disparaître jusqu'au dernier.

Nous te crions, gémissant, à terre fléchissant le genou et levant les mains vers le ciel: Nous avons péché contre Dieu, mais toi, notre Dame, apaise-le, de peur que les nations barbares nous châtient.

Gloire:

Notre Dame, prends les devants, car nous ne souffrons pas ce qu'a dit l'ennemi; En poursuivant, je les prendrai, je partagerai le butin, mon âme sera comblée, ma main sera plus forte, par mon glaive je l'emporterai.

Maintenant:

Les temples construits pour toi, les saintes églises, tes images sacrées, les icônes de tous les Saints, les vases et les trésors, tes ennemis, ô Vierge, les ont détruits.

Ode 7

Irmos: Dans la fournaise l'Ange répandit la rosée sur les nobles Jeunes Gens, mais le feu brûla les Chaldéens sur l'ordre de Dieu et le tyran fut forcé de chanter: Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.

Nous n'avons pas tendu nos mains, Seigneur, vers un autre Dieu; même si nous avons péché, de toi nous n'avons pas voulu nous éloigner; nous ne connaissons nul autre que toi: par l'intercession de ta Mère, pitié pour nous.

Comme une meute de chiens, voici qu'ils nous encerclent, de fortes bêtes nous sommes cernés, qui s'élancent comme fauves pour déchirer tes serviteurs, ô Vierge immaculée: de ton sceptre de puissance éloigne- les.

Reine toute-digne d'être chantée, toi qui donnas au monde un Sauveur en enfantant le Roi des rois, le Christ, protège ta cité, délivre-la de l'amère servitude et captivité, de l'invasion dévastatrice des ennemis.

Gloire:

Epargne à ta cité, Vierge tout-immaculce, la guerre civile, de funestes dissensions, la désertion, les troubles, les soulèvements, les manoeuvres secrètes, les hostiles complots, les perfides trahisons.

Maintenant:

Dans les assauts, les incursions des sanguinaires ennemis, Vierge pure, nous avons en toi l'infrangible, l'inexpugnable rempart, l'inébranlable, l'incontournable donjon et, nous réfugiant vers toi, nous sommes sauvés.

Ode 8

Irmos: De la flamme, pour tes Saints, tu as fait jaillir la rosée et, par l'eau, tu as fait flamber le sacrifice du Juste, car tu accomplis toutes choses par ta seule volonté: ô Christ, nous t'exaltons dans tous les siècles.

Des fauves altérés de sang, des loups ravisseurs ont cerné comme troupeau tes serviteurs pour déchirer tes mystiques brebis: hâte-toi, ô Vierge, sainte Mère de Dieu.

Un peuple sans lois, arrogant et hautain, ami de la guerre et parjure aux serments, nous livre un combat déloyal: hâte-toi, ô Vierge, sainte Mère de Dieu.

Dispose l'armée des cieux en ligne de bataille autour de la cité, fais-en notre rempart pour rendre vain l'assaut des ennemis, hâte-toi, ô Vierge, sainte Mère de Dieu.

Comme ce criminel Hadad, jadis ennemi de Salomon, contre nous s'est levée la descendance d'Agar: hâte- toi, ô Vierge, sainte Mère de Dieu.

Gloire:

Elle cherche à prendre ta cité, l'armée qui dans ses lances et ses armes se fie, mais nous qui espérons en toi, avec confiance nous te crions: hâte-toi, ô Vierge, sainte Mère de Dieu.

Maintenant:

Toi qui jadis as brisé la force des arcs et tant de fois as fait échouer les barbares assauts, brise encore à présent les armes de guerre, ô Vierge, sainte Mère de Dieu.

Ode 9

Irmos: Aux hommes il est impossible de voir Dieu, sur qui les Anges mêmes n'osent fixer leur regard, mais aux mortels s'est manifesté le Verbe fait chair grâce à toi, ô Toute-pure, et lorsque nous le magnifions avec les armées célestes nous te proclamons bienheureuse.

O Vierge toute-pure, de ton peuple sois donc la force, la puissance et l'ardeur, la sûre garde, la vigueur, l'épée, le glaive à deux tranchants taillant les phalanges des ennemis et des adversaires jusqu'au dernier mettant en pièces les renforts.

Rempart infrangible, forteresse des chrétiens, inexpugnable donjon, digue non battue par les flots, mets un obstacle à l'orgueil des effroyables impies, à l'invasion dirigée par les tyrans, à l'assaut des barbares nous menaçant.

C'est protégé par un Ange qu'autrefois Gédéon mit en pièces les madianites armées: envoie donc aussi maintenant l'Ange capable de repousser les barbares légions et de broyer les ennemis faisant la guerre contre nous.

Si l'ordre de nature, notre Dame, a le dessous lorsque le veut notre Dieu qui par son vouloir établit l'univers, toi qui, dépassant la nature, l'enfantas et qui peux ce que tu veux, fais disparaître aussitôt ceux qui veulent détruire ta cité.

Depuis ton saint temple, veuille exaucer tes serviteurs, et décharge le courroux de notre Dieu sur l'armée des païens qui ne te connaissent pas et sur les infidèles nations qui ne veulent invoquer, ô Vierge, ton nom chéri.

Gloire:

A la plus grande des guerres, Verbe de Dieu, tu as mis fin, faisant cesser la dissension qui depuis les temps anciens nous éloignait, et tu as uni les cieux à la terre: mets aussi un terme à ce conflit qui nous opprime, et donne-nous, par l'intercession de ta Mère, la paix.

Maintenant:

Comme nuée lumineuse, notre Dame, déploie ta protection sur ta cité et, l'entourant de ces bras dont tu as embrassé le Christ ton enfant, inébranlable garde-la et sans cesse mettant dans ton nom sa fierté.

Le Prêtre lit une de ces prières, oeuvre de Macaire de Philadelphie.

Prière 1

Prions le Seigneur.

Maître et Seigneur notre Dieu, qui pourrait s'égaler à toi, qui pourrait te ressembler parmi les dieux? Quel dieu est grand comme notre Dieu, manifestant sa puissance dans la miséricorde et sa bonté dans la force, pour tous nous consoler et nous sauver? O Dieu, ne mets pas en veilleuse, n'adoucis pas la rétribution que tu dois aux orgueilleux, car voici, tes ennemis sont puissants, et ceux qui te haïssent relèvent la tête: contre ton peuple ils ont tramé leurs complots, ils ont pris des mesures contre tes fidèles. Ils ont dit: Venez, détruisons-les, qu'on ne se souvienne plus de leur nom! En ton héritage sont venus les païens, ils ont souillé ton temple saint, ils ont fait de. Jérusalem une ruine. Ils ont livré les cadavres de tes serviteurs en pâture aux oiseaux du ciel, la chair de tes fidèles aux bêtes de la terre. Ils ont versé le sang comme de l'eau à l'entour de Jérusalem, et il n'y avait personne pour ensevelir.

Jusques à quand, Seigneur, ta colère brûlera-t-elle comme un feu, jusques à quand dé tourneras-tu ta face loin de nous, jusques à quand les pécheurs vont-ils se vanter, jusques à quand l'injustice sera-t-elle au pouvoir, jusques à quand le sceptre des impies se lè-vera-t-il contre l'héritage de ceux qui te sont consacrés? Hélas, notre humiliation est complète, et nous voici réduits à peu par rapport à toutes les nations. Hélas, ceux qui nous affligent sont pleins de force, et notre blessure est devenue rebelle aux soins. Mais toi, Seigneur, grand et puissant, jusques à quand n'auras-tu pitié de Jérusalem?

Je pourrais me lamenter, comme Jérémie, sur notre désastre amèrement, car nous sommes emportés comme feuilles à cause de nos iniquités, nous sommes comptés parmi les morts avec ceux de l'Hadès. Mais comme Zacharie je vais espérer en toi, Seigneur qui veux la miséricorde, car tu es un Dieu de compassion, qui ruine les complots des puissants et qui agrée la prière des humbles. Pourquoi donc sommes-nous devenus l'opprobre de ceux qui sont près et de ceux qui sont loin, à savoir de ceux qui s'écartent de la voie de la justice en négligeant les préceptes et de ceux qui rompent avec elle une fois pour toutes en versant dans l'impiété; lesquels, ignorant le dessein de ta très-sage providence, refusent par principe notre visite. Il leur faudrait écouter ces paroles des saintes Ecritures où il est dit que, si le Seigneur nous reprend, c'est pour notre instruction, afin que nous ne soyons pas condamnés avec le monde; comprendre ces maximes de la commune sagesse, selon lesquelles ce ne sont pas les morts ni les mourants qui méritent les soins de la médecine, mais qu'il faut être malade et vivant pour jouir de l'attention des guérisseurs; se rendre compte, enfin, que toute peine éprouvée en ce monde se change, dans l'autre, en allégresse. Mais ils ne l'ont ni su ni compris et pour cela nous traitent d'infidèles et taxent d'ivresse notre confiance en toi, le véritable Dieu. Et, puisque nous te proclamons le Fils unique du Père éternel, de même nature que ton Père et ton Esprit très-saint, tout en adorant l'unique nature, l'unique essence, l'unique puissance, l'unique divinité et royauté, ilscomprennent que nous souffrons cela à cause de notre impiété, et ne pensent pas, les insensés, que le malheur de notre captivité est une punition pour nos péchés. Mais, en ridiculisant ainsi ta patience, ils outragent ta divinité et rendent caricatural ton plan de salut pour le monde.

Remets, pardonne, Seigneur ami des hommes et notre Dieu, aie pitié, en Maître compatissant et miséricordieux, ne nous reprends plus dans ta fureur, pour ne pas nous écraser; ne nous châtie pas dans ton courroux, pour que nous ne retournions pas au non-être initial, au néant qui a précédé notre existence. Mais sois pour nous un auxiliaire puissant dans le combat, car rien ne t'empêche de donner la victoire, qu'on soit beaucoup ou peu nombreux. Fortifienous, Seigneur notre Dieu, car en toi nous espérons et dans ton nom nous avons mis notre confiance. Puisse, Seigneur, se vérifier la parole prononcée à notre égard, selon laquelle tu seras avec nous tous les jours, jusqu'à la fin du monde. Relève le front des chrétiens et que soient confondus ceux qui nous persécutent, que soient terrifiés ceux qui veulent nous intimider, qu'ils reculent et s'évanouissent, que soit brisée leur force, que disparaisse leur puissance; et qu'on sache partout que tu as pour nom le Seigneur.

Car tu es le seul Très-Haut sur toute la terre; à toi le règne, la puissance et la gloire; et c'est toi que nous devons adorer, Dieu véritable et notre Sauveur, avec ton Père éternel et ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière 2

Prions le Seigneur.

Maître et Seigneur notre Dieu, nous te prions et nous te supplions, nous les pécheurs, tes indignes servants, de prendre en considération notre prière de serviteurs fautifs et inutiles, et d'avoir pitié de nous; car nos péchés et nos iniquités nous dépassent la tête, nous sommes devenus l'opprobre des nations, un objet de risée et de moquerie pour les fils d'Agar qui nous entourent; nous sommes humiliés jusqu'à la mort, à cause de nos fautes, de nos injustices, de nos offenses envers toi. Qui ne pleurerait sur nous, dans une telle situation, qui ne se lamenterait de nous voir ainsi réduits en captivité? Car tout cela nous est arrivé à cause de nos fautes, de nos injustices, de nos offenses envers toi. Aussi nous les précieux fils de la nouvelle Sion, nous ne comptons pas plus que des écailles d'huître; aussi en un plomb vil l'or pur s'est-il changé; aussi nous les disciples du Nazaréen, qui plus que neige resplendissions, nous sommes devenus des visages brûlés; nous qui étions plus blancs que lait, nous voici devenus plus sombres que de l'encre; nous qui étions allaités dans la laine, nous voici revêtus de notre nudité; car le nombre de nos fautes surpassait celles de Sodome; c'est pourquoi, de fils de la lumière et du jour, nous sommes devenus ceux des ténèbres et de la nuit; de fils du royaume, esclaves d'ennemis iniques, d'infidèles nations; car nous avons péché, nous avons commis l'iniquité, l'injustice, nous avons transgressé les commandements du Seigneur notre Dieu.

Mais ne nous abandonne pas jusqu'à la fin, pour la gloire de ton saint nom; ne brise pas ton alliance, n'éloigne pas de nous ta miséricorde, en raison de ta clémence, notre Père qui es aux cieux, de la tendresse de ton Fils unique et de l'amour de ton saint Esprit; ne te souviens pas de nos iniquités, mais que bien vite nous préviennent tes miséricordes, Seigneur, en l'extrême misère où nous sommes réduits. Viens à notre secours, ô Dieu notre Sauveur, pour la gloire de ton nom. Agrée notre confession de serviteurs fautifs et inutiles, en vertu du saint et précieux sang que ton Fils, notre Seigneur Jésus Christ, a versé pour la vie du monde; en raison de tes saints Apôtres et Martyrs, qui ont lutté pour ton nom jusqu'à verser leur propre sang; en raison des saints Prophètes, Pères et Patriarches, qui ont tout fait pour plaire à ton saint nom.

Ne méprise pas notre prière, Seigneur, ne nous abandonne pas jusqu'à la fin. Ce n'est certes pas sur notre propre justice que nous fondons notre espoir, mais sur tes marques d'amour, dont notre humanité est environnée. Nous implorons donc et supplions ta bonté: ne nous rejette pas loin de ta face, ne sois pas écoeuré par notre indignité; mais aie pitié de nous en ta grande bonté, en ton immense miséricorde oublie nos fautes et nos péchés. Seigneur tout-puissant, exauce la voix suppliante des pécheurs que nous sommes, viens en aide à ton peuple, fortifie notre armée à l'heure de la guerre, donne- lui puissance et fermeté, comme tu as donné force à Josué fils de Noun et à ton prophète David, contre les ennemis. Oui, Seigneur notre Dieu, accorde force et viens en aide à ton peuple, à ceux qui invoquent ton nom; car nous ne connaissons nul autre Dieu que toi, et c'est de ton nom que nous sommes appelés. Tu es celui qui opère tout en tous, et c'est ton aide que nous recherchons. Jamais, depuis des siècles, nos yeux ne se sont tournés vers un autre Dieu.

Regarde donc du haut du ciel, et vois depuis la sainte demeure de ta gloire. Où est ton zèle et ta puissance? Où est ton amour, ton immense miséricorde, toi qui es notre Dieu et dont le nom repose sur nous? Reviens, Seigneur, à cause de tes serviteurs, de ta sainte Eglise, des Saints de tous les temps. Car nos ennemis ont foulé aux pieds ta sainteté; nous sommes redevenus ce que nous étions au début, avant que tu ne sois notre chef; nous voilà tous comme des êtres impurs, et notre justice est comme du linge souillé; comme feuilles nous sommes emportés, à cause de nos iniquités; il n'est plus personne pour invoquer ton nom, pour se souvenir de s'attacher à toi; car tu nous as caché ta face et tu nous as livrés, à cause de nos fautes, de nos injustices et de nos offenses, à des ennemis orgueilleux et arrogants, à des nations infidèles.

Et maintenant, Seigneur notre Dieu, ne t'emporte plus à ce point; mais, si tu ouvrais le ciel, ta crainte saisirait les montagnes, et elles en fondraient, le feu consumerait nos ennemis, nos adversaires impies, ton nom serait craint de tes adversaires. Regarde donc depuis le ciel, et sauve-nous pour la gloire de ton nom, délivre-nous des sans-Dieu, nos ennemis; tire-nous des filets et des pièges qu'ils préparent contre nous; n'écarte pas de nous ton aide puissante, car nous ne sommes pas capables de vaincre nos assaillants; mais toi, tu es capable de nous sauver de nos ennemis et adversaires déloyaux. Fortifie ton peuple et notre armée, donne-leur puissance et fermeté, confère-leur ta puissance au moment du combat. Renverse, détruis, fais disparaître les barbares infidèles et sans-Dieu, les fils d'Agar, nos ennemis. Rends sa gloire à ton nom très-saint, pour que les païens ne puissent dire; Où est- il, leur Dieu?

Nous te le demandons par les prières et l'intercession de notre Dame toute-bénie, la Mère de Dieu et toujours-vierge Marie, ainsi que de tous tes Saints.

Car tu es notre secours et notre force, et nous te rendons gloire, Père éternel, ainsi qu'à ton Fils unique et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Amen.

Prokimenon, t. 4:

Que Dieu se lève et que ses ennemis se dispersent, que ses adversaires fuient devant sa face!

Verset: Comme se dissipe la fumée, ils se dispersent, comme fond la cire en face du feu!

Lecture de l'épître du saint apôtre Paul aux Ephésiens (2. 4-10)

Frères, dans l'abondance de sa miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés, nous qui étions morts par suite de nos fautes, Dieu nous a fait revivre avec le Christ. Oui, c'est par grâce que vous êtes sauvés! li nous a ressuscité et nous a fait siéger avec lui aux célestes séjours, dans le Christ Jésus, afin de montrer, dans les siècles à venir, l'extraordinaire richesse de sa grâce par sa bonté pour nous dans le Christ Jésus. Oui, c'est par grâce que vous êtes sauvés, à cause de votre foi: cela ne vient pas de vous, c'est un don de Dieu, indépendamment de nos mérites, afin que nul ne se puisse glorifier. Car nous sommes son oeuvre, il nous a créés en Jésus Christ pour la pratique du bien dont il nous a d'avance préparé le chemin.

Alléluia, t. 6. Verset: Le Seigneur brise les guerres, Seigneur est son nom.

D. Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. P. Paix à tous.

Lecture de l'Evangile selon saint Luc (13.1-9)

En ce temps-là, survinrent des gens qui rapportèrent à Jésus ce qui était arrivé aux Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang à celui de leurs sacrifices. Prenant la parole, Jésus leur dit: Croyez-vous que, pour avoir subi un sort pareil, ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiîéens? Nullement, je vous le dis, mais si vous ne faites pénitence, c'est ainsi que vous périrez tous. Ou bien, ces dix-huit personnes sur qui tomba la tour de Siloé en les faisant périr, croyez-vous qu'elles fussent plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem? Nullement, je vous le dis, mais si vous ne faites pénitence, c'est ainsi que tous vous périrez! Il leur dit encore cette parabole: Un homme avait un figuier planté dans sa vigne; il vint y chercher du fruit et n'en trouva point. Il dit alors au vigneron: Voilà trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier, et je n'en trouve point! Coupe-le; pourquoi donc épuiset-il le sol? Mais le vigneron lui répondit: Seigneur, laisse-le encore cette année, le temps que je creuse tout autour et que j'y mette du fumier. Peut-être à l'avenir donnera-t- il du fruit; sinon, tu le couperas.

Chant de communion, t. 1. Le Seigneur est fort et puissant, le Seigneur est le héros des combats. Alléluia.

OFFICE D'INTERCESSION EN TEMPS DE GUERRE

Le Prêtre ayant dit Béni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: (Roi céleste,) Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison et Gloire... Maintenant...

Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.

Psaume 45

Dieu est pour nous refuge et force, secours dans l'affliction qui nous accable. Aussi ne craindrons-nous si la terre est ébranlée, si les montagnes chancellent au coeur des mers, lorsque mugissent et bouillonnent leurs eaux et que tremblent les monts par puissance de Dieu. Le cours impétueux d'un fleuve réjouit la cité de Dieu, le Très-Haut sanctifie le lieu de son séjour. Au milieu d'elle se trouve notre Dieu: elle ne peut chanceler; Dieu la secourt au matin, dès la pointe du jour. les nations s'agitaient, les royaumes s'effondraient, à la voix du Très- Haut la terre a vacillé. Le Seigneur des puissances est avec nous, notre soutien, c'est le Dieu de Jacob. Venez et voyez les oeuvres de Dieu, les prodiges que sur terre il accomplit. Jusqu'au bout de la terre il met fin aux combats; l'arc, il le brise, l'armure, il la rompt, il jette au feu les boucliers. Dans le calme comprenez que je suis Dieu: je domine les nations, je domine la terre. Le Seigneur des puissances est avec nous, notre soutien, c'est le Dieu de Jacob.

Gloire au Pere... Maintenant...puis Alléluia, alléluia, alléluia, gloire a toi, ô Dieu (3 fois).

Grande litanie:

En paix prions le Seigneur,

Pour la paix qui vient d'en haut, Pour la paix du monde entier, Pour ce saint temple

Pour notre archevêque (ou évêque)

Pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes

Pour cette cité (ce village ou ce saint monastère)

Pour qu'il mette l'arc d'airain au bras de ses fidèles et qu'il affermisse leur droite par la force de sa puissance, afin de chasser l'ennemi, prions le Seigneur.

Pour qu'il donne une ardeur inflexible, une puissance victorieuse, une force invincible à la vaillante armée de notre peuple chrétien, afin de briser les assauts des ennemis et adversaires, prions le Seigneur.

Pour qu'il fasse concevoir aux ennemis honte et déshonneur pour leur agression, que de peur et d'effroi il comble leur coeur, un ange de Dieu les poursuivant pour les mettre en déroute, prions le Seigneur.

Pour qu'il entende les soupirs de son Eglise sainte, les gémissements de nos frères chrétiens, le cri que font monter vers lui dans la peine et l'affliction ses serviteurs réduits en servitude par les ennemis et adversaires, et qu'à la fosse il arrache leur vie, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal, Protège-nous, sauve-nous, Faisant mémoire de notre Dame

Ecphonèse: Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père,Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen, puis on chante Le Seigneur est Dieu, avec les versets (voir page...).

Tropaire, t. 1

Sauve ton peuple, Seigneur, et bénis ton héritage, accorde à tes fidèles victoire sur tes ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.

Gloire au Pere... Maintenant... Théotokion

Protectrice qui inspire le respect et n'as pas à craindre l'échec, en ta bonté ne méprise pas nos supplications, divine Mère toute-digne d'être chantée; affermis le peuple qui professe la vraie foi, sauve ceux qui œuvrent pour lerègne de ton Fils et donne-leur la victoire depuis le ciel, toi la seule bénie qui enfantas notre Dieu.

D. Soyons attentifs. P. Paix à tous. D. Sagesse, soyons attentifs!

Prokimenon, t. 7:

Le Seigneur donne force à son peuple, le Seigneur bénit son peuple dans la paix. Verset;

Rapportez au Seigneur, fils de Dieu, rapportez au Seigneur gloire et louange.

Lecture de la seconde épître du saint apôtre Paul aux Corinthiens (2,14-16; Tim. 1,17)

Frères, grâces soient rendues à Dieu, qui nous fait toujours triompher dans le Christ et qui, par nous, diffuse en tout lieu le parfum de sa connaissance. Car nous sommes, pour Dieu, la bonne odeur du Christ parmi ceux qui se sauvent et parmi ceux qui se perdent: pour les uns, odeur de mort qui conduit à la mort, pour les autres parfum de vie qui mène à la vie. Et qui sera jamais à la hauteur d'une telle mission? Au Roi des siècles, au Dieu invisible et immortel, à son unique sagesse, honneur et gloire dans les siècles des siècles. Amen.

Alléluia, alléluia, alléluia.

D. Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. P. Paix à tous.

Lecture de l'Evangile scion saint Matthieu (7.7-11)

Le Seigneur dit: Demandez et Ton vous donnera; cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira; car celui qui demande reçoit, celui qui cherche trouve, et à qui frappe on ouvrira. Qui d'entre vous, si son fils lui demande du pain, lui donnera une pierre ou, s'il lui demande un poisson, lui donnera un serpent? Si donc vous, tout mauvais que vous êtes, vous savez donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus en donnera à ceux qui l'en prient votre Père qui est dans les cieux!

Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.

Et la litanie triple:

Aie pitié de nous, ô Dieu, dans ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour notre archevêque (ou évêque)

Nous te prions encore pour notre patrie

Ce n'est pas sur nos arcs que repose notre espoir, ce ne sont pas nos armes qui nous sauvent, Seigneur, mais nous implorons ton aide toute-puissante et, mettant notre confiance dans ta force, nous marchons vers l'ennemi, invoquant ton nom avec foi et te priant humblement: Seigneur qui peux tout, dans ta miséricorde écoute et prends pitié.

Défenseur des croyants, Seigneur, envoie tes flèches pour confondre nos ennemis, abaisse ta main pour les soumettre et livre-les à notre armée qui aime le Christ, Seigneur de miséricorde, nous t'en prions: écoute et prends pitié.

Pour que notre armée qui aime le Christ soit toujours invincible et victorieuse devant l'ennemi, afin que notre pays connaisse la gloire et la paix, Seigneur, nous t'en prions instamment: écoute et prends pitié.

Le Prêtre: Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, ô Maître, pour nos péchés et prends pitié de nous. Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen. Le Diacre:

Prions le Seigneur.

Le Prêtre:

Seigneur des Puissances, Dieu de notre salut, toi qui seul fais des merveilles, abaisse un regard de tendresse et de miséricorde sur tes humbles serviteurs, exauce-les dans ton amour pour les hommes et les prends en pitié: voici qu'en effet nos ennemis se sont ligués contre nous pour nous faire périr et détruire tes sanctuaires. Aussi, dans notre indignité de pécheurs, nous te prions avec repentir et humilité: viens à notre secours, Dieu notre Sauveur, et délivre-nous pour la gloire de ton nom, de peur que nos ennemis ne disent: Dieu les a délaissés, il n'est personne pour les délivrer et les sauver. Que tous les païens sachent au contraire que tu es notre Dieu et que nous sommes ton peuple, toujours gardés par ta puissance. Accordenous un signe de ta faveur, et que nos ennemis le voient, qu'ils en soient humiliés et confondus. Oui, Seigneur Dieu, notre Sauveur et notre force, notre espérance et notre soutien, ne te souviens pas des iniquités, des injustices de ton peuple, ne te détourne pas de nous dans ta colère, mais avec tendresse et bonté visite tes humbles serviteurs qui se prosternent devant ta miséricorde. Lève-toi pour nous secourir et brise les funestes projets de ceux qui nous veulent du mal; juge nos assaillants, combats nos agresseurs, transforme leur audace impie en fuite apeurée. A notre armée qui aime le Christ donne hardiesse et vaillance pour qu'elle puisse les poursuivre et les prendre, les vaincre en ton nom. Quant à ceux dont tu as jugé bon qu'ils donnent leur vie dans le combat pour la patrie, accordeleur, au jour de ta juste rétribution, la couronne d'immortalité.

Car tu es la protection, la victoire et le salut de ceux qui espèrent en toi, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Congé et souhaits de longue vie.

Prières pour les chrétiens opprimés
(oeuvre du saint patriarche Calliste)

Nous te prions et te supplions instamment, Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, jette un regard favorable sur ton peuple et ton héritage, en nous faisant miséricorde; et notre terre dévastée pour nos fautes, rendue captive et serve de nos ennemis, veuille la ramener à sa première liberté, comme jadis, lorsque par ton bon vouloir et ton bon plaisir retourna l'antique Jacob, image de ton Fils unique et notre Dieu, tu ramenas tous ceux de sa maison vers les biens que tu avais promis; car, usant de l'amour pour les hommes dont tu es coutumier, lu leur pardonnas leurs iniquités, apaisas ton courroux et revins de la colère où tu t'étais laissé emporter. Fais nous donc revenir, nous aussi, et permets-nous de penser à tes sa lutaires commandements. Détourne de nous ta fureur: pour les siècles ne t'irrite pas contre nous, ne fais pas durer ta colère d'âge en âge. Reviens, Seigneur, nous vivifier, et ton peuple connaîtra l'allégresse; manifeste encore ton amour envers nous, et nous saurons que tu es notre paix, notre joie. Oui, Seigneur, exauce à l'heure présente les pécheurs, les inutiles serviteurs que nous sommes! Pour que notre pays connaisse la gloire et la paix. Et nous, confiants dans ton aide et secours malgré notre indignité, nous espérons que ton amour et ta vérité marcheront devant nous. Car nous ne connaissons nul autre que toi, et c'est de ton nom que nous sommes appelés: ne nous abandonne pas jusqu'à la fin, mais éveille-toi, lèvetoi pour nous secourir, nous les humbles pécheurs; ne te souviens pas de nos offenses et, regrettant les maux que tu as fait fondre sur nous, mets un terme à notre captivité, arrête la tourmente des malheurs. Pardonne-nous nos fautes, afin qu'avec la cessation de nos maux nous puissions te glorifier, toi le Père de notre Seigneur Jésus Christ, avec ton Fils unique et ton Esprit saint, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière pour les forces armées qui défendent le peuple chrétien
(du même patriarche Calliste)

Seigneur notre Dieu, qui sagement créas l'univers par ta seule parole, qui du non-être l'as conduit vers l'existence, qui dans l'unité l'as uni et rassemblé par l'ineffable puissance de ton action; car tu peux tout, à toi rien d'impossible; et pour cela tu as uni et ajusté selon ta volonté les temps, les saisons, les années, pour le bon ordre de cette création visible; tu as déployé le ciel et lui as donné sa couleur, à l'image de cette tente décrite par Moïse; en bon ordre et concorde tu as fait marcher les myriades, la multitude des fils d'Israël; et pour guider ton peuple, tu établis sur eux Moïse, à bras fort et à main étendue; et, leur donnant un seul chef, tu les gardas sans dommage sous ta protection, sous ta puissante main. Toi qui as posé le soleil comme luminaire du jour et la lune pour présider à la nuit, qui as planté la multitude des étoiles pour consolider le firmament, leur donnant un mouvement perpétuel et un ordre conforme à ta volonté, pour qu'elles gardent leurs distances et ne puissent nous nuire dans leur ensemble, mais suivent exactement leur route et leur mouvement, selon ton vouloir; qui as ôté à la terre, d'abord invi- sible, son voile de ténèbres et lui as conféré sa beauté pour la nature humaine; qui jadis marchas avec Abraham, dans ta puissance divine, et livras à son pouvoir ses ennemis; qui donnas force à Gédéon, brisant, anéantissant, faisant disparaître ses adversaires; qui donnas force au roi et prophète David pour en finir avec le sanguinaire Goliath; qui, par ton serviteur Moïse, délivras le peuple hébreu de l'amère servitude et, par ton invincible puissance, par la force de ta main, fis sombrer Pharaon avec toute son armée et l'envoyas au fond de la mer; qui, pour ne pas les faire trébucher, donnas la colonne de lumière comme guide aux fils d'Israël; toi-même, Roi de gloire, encore maintenant, de ta sainte demeure et du trône de ta royauté, envoie un faisceau de resplendissante clarté pour guider ton peuple contre les ennemis visibles et invisibles, et lui assurer la victoire; par ta droite fortifie nos chefs ainsi que tes fidèles serviteurs qui marchent avec eux; accorde-nous de vivre en paix, à l'abri des troubles, des dissensions, de la guerre civile. Oui, Seigneur de miséricorde, exauce à l'heure présente la prière de tes humbles, de tes indignes serviteurs; renforce-les, par ton invincible puissance. Aux forces armées qui défendent notre peuple donne partout de l'emporter sur l'ennemi; unisles dans la concorde et la juste obéissance; accorde-leur une paix complète et durable, sur terre et sur mer, et fais tourner toute chose à leur avantage. Afin que, délivrés des troubles et des combats, nous puissions d'une seule bouche et d'un seul coeur te glorifier, toi le Dieu des merveilles.

Car tu es le Roi de la paix et le Sauveur de nos âmes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRES POUR LA NATION EN PÉRIL
(oeuvre du saint patriarche Calliste)

1
Seigneur, Dieu de miséricorde, auteur de toute largesse, toi qui fais des merveilles, Père de tendresse, trésor de compassion, inépuisable source d'amour pour les hommes; toi qui règles toutes choses avec sagesse, qui enchaînes et qui délivres, qui abaisses et qui relèves, qui résistes aux orgueilleux et accordes aux humbles ta faveur; toi dont la force maintient l'entière création, qu'elle soit visible ou immatérielle; dont les jugements sont un abîme profond et dont les voies sont insondables; qui mènes tout par ton Esprit et tiens en main le souffle des vivant; à qui les astres obéissent, à qui l'univers est soumis; dont toute créature est la servante; devant qui tremblent les Puissances des cieux, qui te célèbrent par d'incessantes doxologies; toi que l'univers entier chante par d'ineffables voix.Toi- même donc, Soleil de justice, Dieu véritable, qui façonnes toutes choses et les transformes par ton vouloir, abaisse un regard favorable et bienveillant sur ton peuple pécheur et désespéré, et envoie sur lui ton abondante miséricorde. Epargne ton héritage, épargne cette vigne que ta droite a plantée. Ta bonté naturelle intercédant pour nous, rappelle-toi qu'on a versé le sang de tes serviteurs, souviens-toi de tes saints autels, foulés par des pieds souillés, de tes églises qu'on a livrées au feu; souviens-toi de cette pauvre jeunesse emmenée en captivité par les impies et qui, étant assignée au Diable, renie inconsciemment la foi de nos Pères. Arrête donc le sceptre que les pécheurs étendent sur la part des justes. Ne nous abandonne pas jusqu'à la fin, en vertu de ton saint nom et de l'ineffable miséricorde que ta bonté répand sur nous...

Par les prières de notre Dame la Mère de Dieu toute glorieuse et bénie, des célestes Serviteurs incorporels et de tous les Saints qui au cours des siècles te furent agréables. Amen.

2
Roi éternel, invisible, inaccessible, insaisissable, ineffable, qui tiens et maintiens l'entière création, qui la contrôles et gouvernes d'inexprimable façon; qui d'abord supportas les iniquités des Ninivites, puis agréas leur repentir et conversion, et leur fis grâce, en ton infinie bonté et longanimité, pour toute faute et péché, en usant de l'ineffable amour des hommes dont tu es coutumier; agrée aussi nos prières, comme le repentir et la conversion des Ninivites en question; agrée nos larmes et nos gémissements, agrée notre humble requête. Tout entiers devenus la proie du mal, nous ne pouvons lever les yeux vers toi le seul sans péché: reçois donc, Seigneur, les cris que des profondeurs nous t'adressons comme encens, agrée l'intercession de ton peuple infortuné. Que l'abîme de ta miséricorde surpasse la multitude de nos péchés, et donne à ton peuple d'être affranchi, libéré des épreuves, et non plus sous le coup de la mort. Oui, Seigneur notre Dieu, exauce à l'heure présente ton peuple et le pécheur que je suis, arrête le sceptre que les pécheurs étendent sur la part des justes (tu es seul à les connaître, et tu sais qu'ils te connaissent).

Afin que par nous aussi, tes inutiles serviteurs, soit glorifié ton nom très-saint, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

3
Seigneur de toute bonté, Créateur de l'univers, toi dont la miséricorde est infinie et sans pareil l'amour pour les hommes; qui, prenant sur toi toutes nos fautes, les as clouées sur la croix, afin de nous sanctifier, toi qui étais exempt de toute souillure de péché. Avec confiance en toi, nous nous prosternons suppliants, Seigneur immaculé, et, scrutant l'abîme de ton amour ineffable et sans limites, nous crions au Maître indulgent que tu es; Sauve-nous! Ce n'est pas à la manière des Pharisiens que nous t'adressons nos hymnes et cantiques, mais en imitant le Publicain; ni à la manière du brigand insensible, mais à celle du bon Larron te rendant grâces que nous te disons: Souviens-toi! Que ton amour inépuisable l'emporte sur nos iniquités, même si notre repentir et notre conversion ne sont pas en proportion. A nous aussi montre l'immensité de ton amour pour les hommes: sois touché par ton peuple, reviens vers lui, dans ta longanimité. Arrête la faux de la mort: qu'elle ne s'approche plus de nous; arrête cette hécatombe soudaine, ces morts prématurées; arrête le désastre dont un mortel fléau nous frappe justement; arrête le glaive dégainé contre nous pour nous faire périr. Contre toi seul nous avons péché, mais c'est aussi devant toi seul que nous nous prosternons. Oui, Seigneur, exauce à l'heure présente les pécheurs, les inutiles serviteurs que nous sommes, et ne repousse pas nos prières. Détourne les yeux de nos fautes, volontaires et involontaires, commises sciemment ou par inadvertance.

Afin que par nous aussi soit glorifié ton nom très-saint, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

4
Seigneur clément, longanime et plein de miséricorde, auteur de toute la création visible et immatérielle, qui du néant donnes à tous d'exister et sagement nous fais le don du bien être, ne nous dédaigne pas alors qu'avec des chants de gloire et des cantiques d'action de grâces nous nous prosternons devant ta bonté sans pareille, et ne repousse pas nos prières et nos demandes; mais depuis ta sainte demeure qu'il te plaise de les prendre en considération; visite cette vigne et restaure ce que ta droite a planté. Tire-nous du terrible fléau qui nous frappe de mort spirituelle et corporelle, car cette catastrophe redoutable et inattendue non seulement ruine les corps et les détruit complètement, mais encore anéantit les âmes, puisque nous sommes pris sans pouvoir nous convertir et envoyés en l'au-delà par toi, ô notre Dieu. C'est pourquoi nous te prions et supplions d'écouter les prières et demandes de ton peuple et de détourner de nous ta fureur. Oui, Seigneur, ne sois pas fâché contre nous pour les siècles, ne prolonge pas ta juste irritation contre nous, car devant toi nul ne peut tenir en toute assurance, et nul homme vivant n'est totalement justifié, puisque toute humaine justice est comme un linge souillé, selon l'expression du grand prophète Isaïe, et que montagnes et collines, saisies par ta crainte, tremblent et frissonnent. Apaise donc ta colère à notre égard, délivre-nous de la servitude que nous endurons sous le joug des impies, et surtout de l'asservissement de nos esprits sous la tempête déchaînée des tentations auxquelles nous soumet le Pharaon spirituel. Car nous ne pouvons pas, commettant double erreur, te chanter un cantique d'action de grâces sur une terre étrangère. Souviens-toi de nous, Seigneur, dans ton amour et ta miséricorde. Envoie-nous un Ange, un fidèle gardien, auquel tu confieras notre vie, pour qu'il nous sauve de la terrible menace de mort, du glaive brandi à l'improviste.

Afin que, réconciliés avec toi et pardonnés, nous puissions te glorifier, Père, Fils et saint Esprit, unique divinité, unique royauté, à qui revient toute gloire, tout honneur et toute adoration dans les siècles. Amen.

BÉNÉDICTIONS DE LIEUX ET D’OBJETS

Office de la fondation d’une église célébré par un prêtre (selon le rite slave)

Il faut savoir qu'on ne peut fonder une église, qu'elle soit de pierre ou de bois, sans l'évèque lui-même ou tout au moins sa bénédiction spéciale à travers le prêtre, protoprêtre ou archimandrite qu'il veut bien déléguer.

La fondation se fait de la manière suivante: si l'église doit être construite en pierre, on fait des excavations dans te terrain où elle sera édifiée, et l'on y dispose des pierres, avec de la chaux. Sur une table solide, on met la pierre à quatre côtés qui servira de pierre angulaire: sur cette pierre on trace une croix et, sous la croix, si l'évèque ou son représentant le désire, on creuse une place pour les saintes reliques. Le document de fondation peut être gravé sur la pierre elle-même ou bien rédigé sur un parchemin qui sera scellé avec les reliques:

Au nom du Père et du Fils et du saint Esprit est fondée cette église en l'honneur et mémoire de... (nom de la fête ou du saint patron de l'église), avec la bénédiction de S.S. (ou S.E.) le patriarche (métropolite, archevêque ou évêque) de L. et la déposition des reliques de(s) saint(e)(s) N.(N.), l'an de grâce...... le.....ieme jour du mois de......

Qu'on sache que, même sans les reliques d'un saint et l’inscription, il est possible de procéder à la fondation d'une église, mais qu'on ne le fait pas sans la dite pierre angulaire. En plus, on doit préparer une croix de bois, assez grande, et creuser, à l'endroit prévu pour l'autel, le trou où sera plantée cette croix.

Si c'est une église de bois que l'on doit construire, il n'y a pas d'excavations à pratiquer pour les différentes pierres de fondation, mais une seule pour la pierre d'angle, sous la paroi orientale du sanctuaire, et un trou pour la croix, à l'endroit où se trouvera l ’autel. On prépare aussi les poutres ou les troncs d'arbre sur lesquels reposera l'église.

Tout cela étant préparé, le pontife ou son représentant, ayant revêtu tous ses ornements dans l'église la plus proche du lieu de fondation, s'avance avec tout le clergé, précédé des diacres portant les encensoirs. On chante les stichêres de la Litie qui seront ceux de l'église à construire. A l'arrivée, on dépose sur la table l'évangile et la croix de bénédiction. Le Diacre dit: Bénissez, Seigneur (ou Veuille bénir, Monseigneur). Le premier célébrant (désormais, pour simplifier, nous dirons: lePrêtre) encense la table par une triple croix en disant:

Béni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Choeur chante (ton 6): Amen. Roi céleste, Consolateur, Esprit de vérité, partout présent et remplissant l'univers, trésor de grâces et donateur de vie, viens et demeure en nous, purifie-nous de tout péché, et sauve nos âmes, ô Dieu de bonté.

Sur la fin de ce chant, le Prêtre encense l ’évangéliaire, puis toutes tes excavations où reposent les pierres de fondation, en commençant par tes murs du sanctuaire (autel), et il continue, dans le sens contraire aux aiguilles d'une montre, jusqu'à ce qu'il retourne au point de départ. De là, il encense le clergé et le peuple, et de nouveau l ’évangéliaire.

Pendant ce temps, le Lecteur dit le trisagion et la prière du Seigneur : Saint Dieu, Trinité toute-sainte, Notre Père, puis les 12 Kyrie eleison, Gloire... Maintenant..., l’invitatoire Venez, adorons, et le psaume 142.

A la fin du psaume, le Lecteur dit encore: Gloire au Père... Maintenant, puis 3 fois: Alléluia, aileluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu.

Le Diacre dit alors la grande litanie de paix. A chaque demande, le Chœur répond: Kyrie eleison.

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos âmes, prions le Seigneur.

Pour la paix du monde entier, la prospérité des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous, prions le Seigneur.

Pour ce saint temple, et pour ceux qui y pénètrent avec foi, respect et crainte de Dieu, prions le Seigneur.

Pour notre archevêque (ou évêque) N., pour l'ordre vénérable des prêtres, pour les diacres qui servent dans le Christ, pour tout le clergé et le peuple, prions le Seigneur.

Pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes, pour notre patrie et pour ceux qui la gouvernent, prions le Seigneur.

Pour cette cité (ou ce village), pour toute ville et contrée, et pour les fidèles qui y demeurent, prions le Seigneur.

Pour qu'il nous accorde un temps favorable, l'abondance des fruits de la terre et des jours de paix, prions le Seigneur.

Pour les voyageurs, les navigateurs, les malades, les opprimés, les captifs, et pour le salut de tous, prions le Seigneur.

Pour qu'il regarde favorablement vers ce lieu, où sera construite une église à la gloire de son nom très-saint, et qu'il lui envoie sa bénédiction céleste, prions le Seigneur.

Pour qu'il bénisse cette bonne initiative et l'oeuvre de ses serviteurs (ou de son serviteur (sa servante) N.fondateur (-trice) de cette église), prions le Seigneur.

Pour qu'il bénisse l'oeuvre initiale de ses fondations, qu'il lui imprime un heureux début pour la gloire de son nom et la conduise rapidement à sa réalisation en aplanissant tout obstacle, par la puissance, l'action et la grâce de l'Esprit très-saint, prions le Seigneur.

Pour qu'il accorde en tout le succès aux ouvriers qui y travaillent, qu'il dirige l'oeuvre de leurs mains et la conduise rapidement à sa réalisation par la puissance, l'action et la grâce de l'Esprit très-saint, prions le Seigneur.

Pour qu'il accorde le succès à cette heureuse initiative de son (sases) serviteur (servante)(s) N.(N.), et qu'il lui (leur) donne toute satisfaction, par la puissance, l'action et la grâce de l'Esprit très- saint, prions le Seigneur.

Pour qu'il favorise cette oeuvre, qu'il mette auprès de ses ouvriers un ange qui les garde et repousse toute hostile menée des ennemis visibles et invisibles, pour qu'il accorde en tout le succès, la sagesse pour la construction et la force pour la réalisation, parla puissance, l'action et la grâce de l'Esprit très- saint, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal, de tout danger, de toute inquiétude, prions le Seigneur.

Protège-nous, sauve-nous, aie pitié de nous et garde-nous, ô Dieu, parta grâce.

Faisant mémoire de notre Dame, la très-sainte, très-pure, toute bénie et glorieuse Mère de Dieu et toujours- vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mêmes, les uns les autres et toute notre vie au Christ notre Dieu. Ch. A toi, Seigneur.

Le Prêtre:Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Diacre, alternant avec ie Choeur, qui chante selon le ton du premier tropaire:

Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; béni soit celui qui vient au nom du Seigneur.

Versets:

    Rendez grâce au Seigneur, car il est bon, car éternel est son amour.
    Toutes les nations m'ont entouré, au nom du Seigneur je les ai repoussées.
    Non, je ne mourrai pas, je vivrai et publierai les hauts faits du Seigneur.
    La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle; c'est là l'oeuvre du Seigneur: une merveille à nos yeux.

Si c'est un temple du Seigneur, tropaire de la fête à laquelle il est dédié, Gloire: tropaire de la fondation (voir plus bas), Maintenant: à nouveau le tropaire de la fête.

Si c'est un temple de la Mère de Dieu, tropaire de la fondation. Gloire: le même, Maintenant: tropaire de la Mère de Dieu.

Si c'est un temple dédié à un ou plusieurs Saints, tropaire de la fondation, Gloire: tropaire du ou des Saints, Maintenant: théotokion de même ton.

Tropaire de la fondation. t. 2

Auteur et Créateur de toute chose, notre Dieu, par ta bénédiction mène avec diligence l'oeuvre de nos mains entreprise pour ta gloire, et bien vite conduis-la à sa parfaite finition, toi le seul ami des hommes et Seigneur tout-puissant.

Après les tropaires, on lit le psaume 50 (page25).

Pendant ce temps, on apporte et installe sur la table deux récipients contenant respectivement de l'eau et de l'huile.

Après le psaume 50, (page 25)on chante trois fois ce tropaire, t. 6:

Du ciel envoie ta grâce, Source de vie, et sanctifie cette eau en lui conférant le pouvoir d'opérer complète purification.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre dit sur l'eau cette prière:

Dieu au nom sublime, Père de notre Seigneur Jésus Christ, toi qui seul fais des merveilles en nombre infini, toi dont la voix a retenti sur les grandes eaux, à la vue duquel les eaux furent en émoi, les abîmes troublés, en plein fracas de leurs eaux, toi dont le chemin sur la mer est passé, le sentier sur les eaux innombrables, et dont les traces ne furent pas connues; qui par le baptême de ton Fils unique fait chair, par la descente sur lui de l'Esprit sous l'aspect d'une colombe et par ta voix de Père as sanctifié les eaux du Jourdain; humblement nous te prions et supplions, nous tes indignes serviteurs; envoie la grâce du très-saint Esprit sur cette eau, confère-lui ta céleste bénédiction, purifie-la, sanctifie- la, donne-lui la même grâce et bénédiction qu'au Jourdain, la puissance d'effacer toute souillure, de guérir toute maladie, de chasser les démons, avec leurs pièges et leurs menées. Par la puissance, l'action et la grâce de l'Esprit très-saint, fais que cette eau soit, pour tes fidèles serviteurs qui en boiront, en puiseront et en seront aspergés, la rémission des péchés, l'éloignement des passions, la disparition de tout mal, l'accroissement des vertus, la guérison des maladies, la bénédiction des demeures, la sanctification de tout espace, l'assainissement de tout air pollué, l'acquisition de ta grâce.

Car tu es celui qui bénis et sanctifies toute chose, ô notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Fils unique et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Prêtre: Paix à tous. Ch. Et à votre (ton) esprit.

Diacre: Inclinez la tête devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.

Le Prêtre dit cette prière à voix basse:

Incline, Seigneur, ton oreille et exauce-nous, toi qui daignas être baptisé dans le Jourdain et sanctifias les eaux; bénis chacun de nous lorsqu'en inclinant la tête nous signifions par là notre dépendance envers toi; fais que nous soyons entièrement sanctifiés par notre communion à cette eau et par son aspersion; puisse-t-elle nous procurer, Seigneur, la santé de l'âme et du corps!

A haute voix:

Car tu es notre sanctification, ô Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, action de grâce et adoration, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Choeur: Amen.

Le Prêtre, prenant la croix manuelle, bénit les eaux par trois fois en y plongeant la croix et en lui faisant faire, dans l'eau, par un mouvement horizontal, un signe de bénédiction; chaque fois, il entonne ce tropaire, ton 1:

Sauve ton peuple, Seigneur, et bénis ton héritage; accorde à tes fidèles victoire sur les ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.

Après quoi, il bénit l'huile trois fois de la main droite, en disant:

Au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre dit cette prière:

Seigneur, Dieu de nos Pères, à qui fut agréable l'effusion d'huile versée par Jacob sur la pierre qu'il érigea en stèle et qu'il appela maison de Dieu, nous t'en prions, abaisse encore maintenant ton regard favorable sur cette huile, accorde-lui ta céleste bénédiction et sanctifie-la, donne-lui, par grâce de ton Esprit très-saint, le pouvoir de bénir et sanctifier tout ce qu'elle oindra pour ta gloire et de te le rendre agréable.

Par la miséricorde de ton Fils unique, avec lequel tu es béni, ainsi que ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen.

Prenant l'eau bénite, le Prêtre en asperge le lieu où sera érigée la croix, en disant:

Veuille, Seigneur Jésus Christ, par le signe redoutable et la puissance de ta Croix, protéger ce lieu pour ta gloire, ô notre Dieu qui sur elle fus crucifié, pour la gloire de ton Père éternel et celle de ton saint Esprit; et que s'éloignent d'elle l'ange de malheur et toute puissance ennemie!

Car à toi, notre grand Dieu et Sauveur Jésus Christ, appartiennent la force, la puissance et le règne, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen.

Les prêtres, prenant la croix, aident le premier célébrant à la planter à l'endroit prévu.

Pendant ce temps, on chante le tropaire suivant, ton 2:

La Croix en terre plantée, l'orgueil des ennemis tomba et fut défait complètement; au paradis entre à nouveau l'homme, qui jadis en fut chassé: gloire à toi, notre unique Dieu, qui ainsi l'as voulu.

Puis on chante le kondakion de la fondation. ton 6:

Toi qui es prompt à secourir et qui peux nous aider, par grâce accorde-nous ta puissance à présent; par ta bénédiction fortifie et fais que se réalise la bonne oeuvre de tes serviteurs; car tout ce que tu désires, Seigneur, en Dieu tout-puissant, tu es capable de l'accomplir.

Gloire au Père... Maintenant...

Protectrice intrépide des chrétiens, médiatrice inébranlable auprès du Créateur, ne méprise pas les supplications des pécheurs, mais dans ta bonté préviens-nous par ton secours, nous qui te crions avec foi: intercède pour nous, empresse-îoi de supplier, car toujours, o Mère de Dieu, tu veilles sur tes fidèles.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre dit cette prière:

Seigneur, notre Dieu tout-puissant, qui par le bâton de Moïse as préfiguré la précieuse et vivifiante Croix de ton bien-aimé Fils, notre Seigneur Jésus Christ, bénis toi-même et sanctifie ce lieu; et, par la force et la puissance dont tu as doué ce bois vénérable et porteur de vie grâce à l'aspersion du précieux sang de ton Fils, garde cet espace sacré, ainsi que tous ceux qui y serviront, à l'abri de tout mal, par l'intercession de notre glorieuse souveraine, la Mère de Dieu et toujours-vierge Marie [et de(s) saint(e)(s) N.(N,), patron-(ne)(s) de ce temple].

Car à ton règne convient la bénédiction, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le Prêtre se rend à l’excavation où doit être posée la pierre d'angle, aux quatre côtés: celle-ci repose devant lui sur une table.

On lit ou chante le psaume 83 (voir page 179).

A la fin du psaume: Gloire au Père... Maintenant, puis trois fois: Alleluia, alleluia, alleluia, gloire à toi, ô Dieu.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre dit sur la pierre d'angle cette prière:

Seigneur Jésus Christ, Fils du Dieu vivant, notre Dieu véritable, image et reflet du Père sans commencement, notre vie éternelle; étant la pierre d'angle taillée de la toute-pure et virginale montagne sans que main d'homme l'ait touchée, toi l'inébranlable fondement de ton Eglise, l'ayant fondée par l'effusion de ton sang précieux, édifiée par ta mort, achevée par ta résurrection, bénie en ton ascension, sanctifiée et développée par la descente de ton saint Esprit; humblement nous t'en prions maintenant, envoie la grâce de ton Esprit saint, et bénis la pose de cette pierre ainsi que toute la fondation de l'édifice en construction pour la gloire de ton saint nom, en l'honneur et mémoire de... (ta Nativité ou de la Dormition de ta sainte Mène ou bien de saint N.); et toi, qui es l'Alpha et l'Oméga, le principe et la fin, qui au commencement as créé toute chose, sois le début, l'accroissement et l'achèvement de cette oeuvre, bénis les fondateurs et les ouvriers, active le travail de leurs mains et, dans ta divine providence, multiplie largement tout ce qui est utile à la construction et l'achèvement de cette église; afin que ce soit une demeure parfaite et pleine de ta gloire et qu'en elle soit glorifié ton nom sublime et plein de sainteté, béni avec celui du Père et de l'Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le Prêtre, prenant de l'eau bénite, en asperge la pierre en disant:

Voici qu'est bénie cette pierre, par l'aspersion de l'eau sainte, pour l'inébranlable fondation du temple érigé au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

S'il y a des reliques à déposer dans la pierre, il les place à l'endroit prévu, en disant:

Louez Dieu dans son sanctuaire, louez-le au firmament de sa puissance. Exultent les saints dans la gloire, qu'ils jubilent au lieu de leur repos!

Et, ce disant, il couvre les reliques.

S'il n'y a pas de reliques, le Prêtre, prenant aussitôt la pierre en ses mains, la dépose sur la chaux préparée dans l ’excavation et dit:

Voici qu'est fondée cette église pour la gloire de notre grand Dieu et Sauveur Jésus Christ, en l'honneur et mémoire de... (nom de la fête du Seigneur ou de la Mère de Dieu ou du saint patron), au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

Prenant l'huile, il dit:

Le Très-Haut a fondé cette église; au milieu d'elle se trouve notre Dieu: elle ne peut chanceler; Dieu la secourt au matin, dès la pointe du jour.

Il verse l'huile sur la pierre en disant:

Que ce lieu soit béni et signalé comme une maison de prière, en l'honneur et à la gloire du Dieu qui est glorifié dans la Trinité, Père, Fils et saint Esprit. Amen.

On chante alors ce stichère, ton 6:

Jacob, se levant au matin et prenant la pierre qui lui avait servi de chevet, comme une stèle la dressa; puis, versant de l'huile sur son sommet, il dit; Le Seigneur est en cc lieu, et moi, je ne le savais pas; que ce lieu est redoutable, c'est bien ici la maison de Dieu et la porte du ciel! Alléluia, alléluia, alléluia.

Après cela, s'il s'agit d'une église en bois, le Prêtre, prenant une hache, en frappe par trois fois la poutre médiane du sanctuaire (autel), en disant:

Voici que l'ouvrage est commencé, au nom du Père et du Fils et du saint Esprit, en l'honneur et mémoire de... (nom de la fête ou du Saint). Amen.

Puis il commence à asperger les fondations de l'église, en faisant vers le nord un quart de tour dans le sens contraire aux aiguilles d'une montre et disant:

Au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

Pendant ce temps, on lit ou chante le psaume 86.

Le Seigneur aime la ville qu'il a fondée sur les saintes montagnes; il préfère les portes de Sion à tous les tabernacles de Jacob. Qui parle de toi te glorifie, cité de Dieu. Je me souviendrai de Rahab et de Babylone panni ceux qui me connaissent. Tyr, la Philistie ou l'Ethiopie, voici qu'un tel y est né. Mais Sion est notre mère, peut dire chacun, car en elle tout homme est né; et le Très-Haut lui-même en a posé les fondements. Le Seigneur inscrira au registre les peuples et les princes qui y sont nés. Car tous ceux qui exultent de joie ont leur demeure en toi.

Les ouvriers commencent, au nom du Seigneur, à travailler diligemment.

Lorsque le Prêtre est arrivé au premier quart des fondations, du côté nord, il s'arrête le visage tourné vers le septentrion et, le psaume achevé, le Diacre dit:

Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre dit cette prière:

Seigneur notre Dieu, toi qui as créé la mer et le septentrion, ainsi que toute chose, toi que le ciel et la terre ne peuvent contenir, mais qui daignas avoir un temple sur terre pour la perpétuelle louange de ton nom très-saint; humblement prosternés, nous implorons ton amour envers nous; bénis la fondation de ce temple et toute l'oeuvre accomplie pour en faire une église, par ta puissance affermis-la, fais qu'elle soit inébranlable et indestructible, pour ta gloire, ô notre unique Dieu glorifié dans la Trinité, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Après cette prière, s'il s'agit d'une église de bois, il prend à nouveau la hache et en frappe la poutre médiane, répétant ce qu'il a dit au premier coup.

Puis il poursuit sa marche, aspergeant le deuxième quart des fondations en disant:

Au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

Pendant ce temps, on lit ou chante le psaume 125:

Si le Seigneur ne bâtit la maison, c'est en vain que peinent les maçons. Si le Seigneur ne garde la cité, c'est en vain que veille le guet. En vain vous devancez l'aurore et vous levez à peine reposés, vous qui mangez le pain de la douleur, quand il donne à ceux qu'il aime le sommeil! Héritage du Seigneur que les fils, récompense, le fruit des entrailles. Comme flèches en la main du guerrier, ainsi les fils de la jeunesse. Heureux celui qui, de ces traits, a pu remplir son carquois: point de honte en affrontant ses adversaires devant les portes de la cité.

Lorsque le Prêtre est arrivé au deuxième quart des fondations, du côté ouest, il s'arrête le visage tourné vers l'occident et, le psaume achevé, le Diacre dit:

Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre dit cette prière:

Seigneur notre Dieu, dont le nom est loué depuis l'orient du soleil jusqu'à son couchant et qui, dans ta divine providence, as choisi ce lieu pour séjour, envoie sur lui maintenant, nous t'en prions humblement, ta céleste bénédiction pour bénir le début de cette construction, l'affermir et consolider, la mener à terme avec succès. Car tu es celui qui fait tout pour le profit de nos âmes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen.

Après cette prière, s'il s'agit d'une église de bois, il prend à nouveau la hache et en frappe la poutre médiane, répétant ce qu'il a dit au premier coup.

Puis il poursuit sa marche, aspergeant le troisième quart des fondations endisant:

Au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

Pendant ce temps, on lit ou chante le psaume 120:

J'étais dans la joie quand on m'a dit: Allons à la maison du Seigneur! Enfin s'arrêtent nos pas dans tes parvis, Jérusalem. Jérusalem, si bien bâtie, comme ville où tout s'assemble en l'unité. C'est là que montent les tribus, les tribus du Seigneur, selon le témoignage d'Israël, pour louer le nom du Seigneur. Là, pour le jugement, des trônes sont placés, les trônes de la maison de David. Appelez le bonheur sur Jérusalem: Paix à ceux qui t'aiment! Advienne la paix dans tes murs, l'abondance dans tes palais! A cause de mes frères, de mes amis, laisse-moi dire: paix sur toi! A cause de la maison du Seigneur notre Dieu, je fais des voeux pour ton bonheur.

Lorsque le Prêtre est arrivé au troisième quart des fondations, du côté sud, il s'arrête le visage tourné vers le midi et, une fois le psaume achevé, le Diacre dit:

Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre dit cette prière:

Seigneur Jésus Christ notre Dieu, toi qui es venu du midi pour notre salut, qui es apparu comme Dieu saint au sortir de la virginale montagne ombragée pour converser avec les hommes, regarde avec amour, nous t'en prions, vers les fondateurs ayant conçu le projet d'élever un temple en ton nom, bénis- les en toute leur entreprise, accorde-leur-en la force et le pouvoir, l'efficacité, l'abondance, la santé et en toute chose le succès, pour l'accomplissement de l'oeuvre conçue pour ta gloire.

Car tu es un Dieu de miséricorde, plein de tendresse et d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Après celle prière, s'il s'agit d'une église de bois, il prend à nouveau la hache et en frappe la poutre médiane, répétant ce qu'il a dit au premier coup.

Puis il poursuit sa marche, aspergeant le troisième quart des fondations en disant:

Au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

Pendant ce temps, on lit ou chante le psaume 131 (voir page 179):

Lorsque le Prêtre est arrivé au quatrième quart des fondations, du côté est, il s'arrête le visage tourné vers l'orient et, une fois le psaume achevé, il commence à chanter, avec tout le clergé:

Roi céleste, Consolateur, Esprit de vérité, partout présent et remplissant l'univers, trésor de grâces et donateur de vie, viens et demeure en nous, purifie-nous de tout péché, et sauve nos âmes, ô Dieu de bonté.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre dit cette prière:

Seigneur notre Dieu, tu as bien voulu qu'une église te soit fondée en ce lieu, sur cette pierre posée et bénie en ton nom; toi-même, accueille avec bonté ceux qui t'offrent de ce qui est tien, ce qui t'appartient, par l'érection d'un temple à ta gloire, en l'honneur et mémoire de... (nom de la fête ou du Saint), et récompense-les par l'abondance de tes biens terrestres et célestes; accorde à tous ceux qui aideront à la construction et l'achèvement de cette église la santé du corps et le salut de l'âme; affermis les bâtisseurs, les gardant à l'abri de tout mal; fais que ces fondations soient indestructibles et inébranlables, et mène cette église à son rapide achèvement; afin qu'en elle, par d'incessants cantiques de louange et de continuelles doxologies, ainsi que par des sacrifices non sanglants, nous puissions te chanter et glorifier, toi notre unique vrai Dieu.

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le Prêtre: Paix à tous. Le Chœur: Et à votre (ton) esprit.

Le Diacre: Encore et sans cesse, prions le Seigneur, en fléchissant les genoux.

Ch. Kyrie eleison (3 fois).

Le Prêtre dit à genoux cette prière:

Nous te louons, Seigneur Dieu des Puissances et notre Sauveur, car en ton immense bonté et ton amour des hommes, tu as choisi et sanctifié ce lieu et, pour qu'y soit édifié un temple à la gloire de ton nom très-saint, par nous tes indignes serviteurs as voulu le fonder. Nous t'en prions donc humblement, ployant les genoux de nos âmes et de nos corps, permets qu'en ce lieu soit érigé aussi un autel pour t'y offrir les sacrifices non sanglants du très-saint corps et du précieux sang de ton Christ, pour la gloire et le salut de nos âmes. Et, puisque ce temple et son autel connaissent à présent leur début, mène-les vite par ta divine puissance à leur achèvement, afin qu'en cette église et sur cet autel la glorification de ton nom très-saint et les sacrifices non sanglants et spirituels puissent sans nul obstacle être accomplis ou t'être offerts jusqu'à la fin des temps par ton peuple fidèle, car toute chose t'est possible. Et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Fils unique et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. On se relève, et le Diacre dit la litanie; à chaque demande le Chœur répond par un triple Kyrie eleison.

Aie pitié de nous, ô Dieu, en ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour notre archevêque (ou évêque) N. (pour notre archimandrite ou higoumène N. ) et pour tous nos frères dans le Christ.

Nous te prions encore pour notre patrie et pour ceux qui la gouvernent.

Prions encore afin que le Seigneur notre Dieu exauce notre appel suppliant et bénisse l'oeuvre de nos mains; disons tous: Seigneur, écoute et prends pitié.

Prions encore pour les bienfaiteurs et fondateurs du temple qui sera construit à la gloire de Dieu, pour l'heureux succès de leur en- treprise sainte, et pour qu'ils obtiennent santé, salut et rémissiondes péchés; disons tous: Seigneur, écoute et prends pitié.

Prions encore pour que cette oeuvre sainte reçoive l'assistance d'un bon ange qui ta garde, la délivre de tout obstacle créé par les ennemis visibles et invisibles, la protège de tout péril et en affermisse les ouvriers; disons tous: Seigneur, écoute et prends pitié.

Le Prêtre:

Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, ô Maître, pour nos péchés et prends pitié de nous, ainsi que des fondateurs de cette sainte église. Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen

Le Prêtre: Gloire à toi, Christ Dieu, notre espérance, gloire à toi.

Ch. Gloire au Pere... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Père, bénissez (ou veuille bénir).

Le Prêtre: Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mère toute pure et immaculée, des saints et illustres Apôtres [, de(s) saint(e)(s) N. (et N.), patron(ne)(s) de notre future église,] et de tous les Saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.

Après quoi, on retourne en procession au lieu d'où l'on est venu, en chantant les stichères de l'église prévus pour la Litie ou bien tout autre chant à la gloire de Dieu.

Office de la fondation d’une église (selon le rite grec)

Après la divine Liturgie, les fidèles sortent en procession avec le clergé, en chantant le tropaire du Saint (ou du Mystère) qui donnera son nom à la nouvelle église. Quand on arrive sur place, le Prêtre procède à la bénédiction des eaux, selon l'ordre indiqué ci-dessous.

Le Diacre dit: Bénissez, Seigneur, le Prêtre: Béni soit notre Dieu. Le Lecteur dit les prières initiales (page 4.): Saint Dieu, Trinité toute-sainte. Notre Père.

Puis on chante à nouveau le tropaire du Saint, suivi de Gloire... Maintenant et de ce théotokion, ton 8:

Très-sainte Vierge, Mère de Dieu, dirige les oeuvres de nos mains; demande pour nous le pardon de nos péchés lorsqu'avec les Anges nous chantons l’hymne: Dieu saint, Dieu saint et fort, Dieu saint et immortel, aie pitié de nous.

Le Diacre: Soyons attentifs! Le Lecteur:

Prokimenon, t. 8:

Le Seigneur édifiera Sion, il paraîtra dans sa gloire.

Verset: Ht le peuple qui doit naître louera le Seigneur.

Lecture des Actes des Apôtres (7. 44-47)

Frères, la tente du témoignage était avec nos pères dans le désert, scion les dispositions de celui qui, parlant à Moïse, lui avait dit de la faire construire selon le modèle qu'il avait vu. Et nos pères, l'ayant reçue, l'introduisirent avec Josué dans le domaine conquis sur les nations que Dieu chassa devant eux. Ainsi en fut-il jusqu'aux jours de David, qui, ayant trouvé grâce devant Dieu, sollicita la faveur de trouver une résidence pour le Dieu de Jacob. Et ce fut Salomon qui lui édifia cette maison.

Alléluia, t. 3 Verset: A ta demeure convient la sainteté, Seigneur, pour la suite des jours.

Diacre: Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. Prêtre: Paix à tous.

Lecture de l’Evangile selon saint Matthieu (16,13-19)

En ce temps-là, Jésus arriva dans la région de Césarée de Philippe et, s'adressant à ses disciples, leur posa cette question: Qui dit-on que je suis, moi, le Fiîs de l'homme? Ils répondirent: Pour les uns, Jean le Baptiste; pour d'autres, Elie; pour d'autres encore, Jérémie ou l'un des prophètes. Mais vous, leur demanda-t-il, qui dites-vous que je suis? Alors Simon Pierre, prenant la parole répondit: Tu est le Christ le Fils du Dieu vivant! Reprenant la parole, Jésus lui déclaras: Heureux es-tu, Simon, fils de Jonas, car ce n'est pas la chair et le sang qui te l'ont révélé, mais mon Père qui est dans les cieux. Et moi, je te dis que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Eglise, et contre elle ne prévaudront pas les portes de l'Enfer. Je te donnerai les clefs du royaume des cieux. Tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.

Le Diacre dit la litanie, le Choeur à chaque demande: Kyrie eleison.

En paix prions le Seigneur. Pour la paix qui vient d'en haut.

Pour la paix du monde entier. Pour notre archevêque (ou évêque). Pour notre patrie. Pour que cette eau soit sanctifiée par la puissance et l'énergie de l'Esprit saint, prions le Seigneur. Pour l'oeuvre entreprise, et pour qu'elle soit menée à terme rapidement et sans difficultés, prions le Seigneur. Pour être délivrés de tout mal. Protège-nous, sauve-nous Faisant mémoire de notre Dame.

Le Choeur: A toi, Seigneur.

Le Prêtre: Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Prêtre: Paix à tous. Ch. Et à votre (ton) esprit.

Diacre: Inclinez la tôte devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.

Le Prêtre: Incline, Seigneur, ton oreille et exauce-nous, toi qui daignas être baptisé dans le Jourdain et sanctifias les eaux; bénis chacun de nous lorsqu'en inclinant la tête nous signifions par là notre dépendance envers toi; fais que nous soyons entièrement sanctifiés par notre communion à cette eau et par son aspersion; puisse-t-elle nous procurer, Seigneur, la santé de l'âme et du corps!

A haute voix:

Car tu es notre sanctification, ô Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, action de grâce et adoration, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Le Choeur: Amen.

Le Prêtre, par trois fois plonge la croix dans l'eau; chaque fois, il entonne ce tropaire, ton 1:

Sauve ton peuple, Seigneur, et bénis ton héritage; accorde à tes fidèles victoire sur les ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.

Puis il asperge avec l'eau bénite, en forme de croix, tandis qu'on chante ce Tropaire, ton 2:

Mère de Dieu, rends-nous dignes de tes dons, sans tenir compte de nos péchés; accorde, Vierge pure, la guérison aux fidèles recevant ta céleste bénédiction.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.

Le Prêtre: Seigneur notre Dieu, puisque tu as désiré que sur cette pierre aussi te soit bâtie une église, abaisse toi-même ton regard, ô Maître, sur ceux qui t'offrent, de ce qui est tien, ce qui t'appartient; et sur ce temple fondé pour la célébration de ta gloire fais descendre en retour la multitude de tes biens célestes. Remplis de force les ouvriers qui vont y travailler, garde-les de tout accident. Quant à ses fondations, rends-les inébranlables et indestructibles, et mène à son parfait achèvement ce temple qui est tien, afin que, par des cantiques et de saintes doxologies, nous puissions t'y chanter comme notre véritable Dieu.

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Et le Prêtre dit le Congé.

OFFICE POUR POSER LA CROIX EN HAUT D UNE ÉGLISE NOUVELLEMENT CONSTRUITE

Le Prêtre, ayant revêtu l’étole et encensé, la croix, commence de la façon habituelle: Béni soit notre Dieu.

Le Choeur: Amen. Le Lecteur dit le trisagion et la prière du Seigneur (page 4-5). Le Prêtre: Car à toi. Le Choeur ou le Lecteur:

Tropaire, t. 1

Sauve ton peuple, Seigneur, et bénis ton héritage; accorde à tes fidèles victoire sur les ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.

Gloire au Pere... Kondakion, t. 4

Toi qui souffris librement d'être exalté sur la Croix, au nouveau peuple appelé de ton nom accorde ta bienveillance, o Christ notre Dieu, donne force à tes fidèles serviteurs, les protégeant de toute adversité, que ton alliance leur soit une arme de paix, un invincible trophée!

Maintenant... Théotokion, t. 6

Protectrice intrépide des chrétiens, médiatrice inébranlable auprès du Créateur, ne méprise pas les supplications des pécheurs, mais dans ta bonté préviens-nous par ton secours, nous qui te crions avec foi; intercède pour nous, empresse-toi de supplier, car toujours, ô Mère de Dieu, tu veilles sur tes fidèles.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.

Le Prêtre: Seigneur tout-puissant, Dieu de nos Pères, qui, par le bâton de Moïse et par ce pieu sur lequel tu lui as ordonné de fixer le serpent d'airain pour délivrer le peuple de la morsure des serpents dans le désert, as préfiguré l'image de la précieuse et vivifiante Croix de ton bienaimé Fils notre Seigneur Jésus Christ, par lequel tu as anéanti la puissance du diable et fait revivre le genre humain, mis à mort par la morsure de l'antique serpent; humblement nous nous prosternons devant l'immensité de ton amour pour les hommes, nous te prions et supplions, envoie maintenant ta céleste bénédiction sur cette croix, et donne-lui la force et la puissance de cet arbre béni qui fut arrosé par le sang de ton Fils, afin qu'elle soit pour ce temple construit en ton nom une ferme garde, une solide protection, pour le délivrer de tout funeste péril, en même temps qu'un splendide ornement; bénis ce signe, effrayant et redoutable pour les ennemis visibles et invisibles, mais porteur de bénédiction pour tous les fidèles qui, avant de pénétrer dans cette église, regardent vers lui et se prosternent devant ton Fils crucifié; et, les fortifiant par la puissance de la croix, garde-les à l'abri de tout mal. La Croix est, en effet, parure de l'Eglise, sceptre royal, soutien des fidèles, gloire de l'apôtre Paul, et terreur des démons. Oui, Seigneur notre Dieu, tous ceux qui regardent vers ce signe avec foi, se souviennent de la mort salvifique de ton Fils, notre Seigneur Jésus Christ, et t'adressent une ardente prière, en ta miséricorde exauce-les et, dans ton amour des hommes, les prends en pitié. Accorde-leur pour de longs jours la santé, et rends-les dignes de ton royaume.

Par la grâce, la miséricorde et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es béni, ainsi que ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le Prêtre, prenant de l'eau bénite, en asperge la croix, disant:

Que soit béni et sanctifié ce signe de la Croix, par la grâce du saint Esprit et l'aspersion de cette eau bénite, au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

De nouveau on chante le kondakion de la Croix, l. 4:

Toi qui souffris librement d'être exalté sur la Croix, au nouveau peuple appelé de ton nom accorde ta bienveillance, ô Christ notre Dieu, donne force à tes fidèles serviteurs, les protégeant de toute adversité, que ton alliance leur soit une arme de paix, un invincible trophée!

Le Prêtre: Gloire à toi, Christ Dieu, notre espérance, gloire à toi.

Ch. Gloire au Père... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Père, bénissez (ou veuille bénir).

Le Prêtre: Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mère toute pure et immaculée, des saints et illustres Apôtres, [de(s) saint(e)(s) N. (et N.), patron(ne)(s) de cette église] et de tous les Saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.

Les spécialistes, maçons ou couvreurs, prenent la croix et l'érigent à sa place, en haut de l'église.

OFFICES DE VÊPRES ET MATINES POUR LA DÉDICACE D’UNE ÉGLISE

VÊPRES

Lucernaire, t 6

L'ancienne Loi prescrivait d'observer la dédicace, et faisait bien; mais il est préférable d'observer, par la Dédicace, le renouveau; car les îles, au dire d'Isaïe, doivent se renouveler devant Dieu; par ces îles entendons les Eglises des Gentils qui viennent d'être fondées et se consolident pour Dieu; c'est pourquoi nous aussi, fêtant la Dédicace, célébrons le renouveau.

Frères, opérez le renouveau et, rejetant le vieil hommes, vivez dans une vie nouvelle, en refrénant tout ce qui procure la mort; corrigeons tous nos membres et délestons la nourriture prise à l'arbre pour notre malheur, nous souvenant de nos antiques fautes pour les fuir; c'est ainsi que l'homme est renouvelé, ainsi est observé le jour du Renouveau.

O Christ et Verbe éternel, telle un donjon tu as placé ton Eglise, que tu fondas sur la roche de la foi et qui demeure, par conséquent, inébranlable pour les siècles, le possédant, toi qui pour elles en ces derniers temps t'es fait homme sans changement. Aussi, dans l'action de grâces, nous te chantons: avant les siècles, maintenant et toujours tu es notre Roi; Seigneur, gloire à toi.

Gloire au Père...

Célébrant la Dédicace, Seigneur, en toi nous glorifions l'auteur de toute sanctification, te priant de sanctifier nos sentiments par les prières des illustres Martyrs, Dieu de bonté et Sauveur tout- puissant.

Maintenant... Théotokion

Qui donc refusera de le dire bienheureuse, ô Vierge toute-sainte, qui donc ne voudra chanter la louange de ion enfantement virginal? Car le Fils unique, le reflet du Père intemporel, celui qui est sorti de toi, ô Vierge immaculée, ineffablement s'est incamé: il est Dieu par nature et, par nature, s'est fait homme pour nous sauver; sans être divisé en deux personnes, il s'est fait connaître en deux natures sans confusion; ô Vierge sainte et toute-bienheureu- se, intercède auprès de lui pour qu'il ait pitié de nous.

Entrée. Lumière joyeuse. Prokimenon du jour.

Lecture du troisième livre des Rois (8. 22-23. 27-30)

Salomon se plaça devant l'autel du Seigneur, en présence de toute l'assemblée d'Israël; il étendit les mains vers le ciel et dit: Seigneur, Dieu d'Israël, nul n'est Dieu comme toi, là-haut dans les cieux ni sur la terre ici-bas. Si le ciel et les cieux des cieux ne peuvent te contenir, moins encore cette maison que j'ai bâtie en ton nom! Cependant, Seigneur mon Dieu, sois attentif à mon appel, écoute la prière suppliante que t'adresse [on serviteur en ce jour. Que tes yeux soient ouverts jour et nuit sur cette maison, sur ce lieu dont tu as dit: Là sera mon nom! Exauce la prière qu'y fera ton serviteur jour et nuit. Ecoute la supplication de ton serviteur et de ton peuple Israël, lorsqu'ils prieront en ce lieu. Ecoute-les, toi-meme, depuis ta demeure dans le ciel; réalise leurs voeux, selon ta miséricorde envers eux.

Lecture des Proverbes (3,19-34)

C'est par la Sagesse que le Seigneur fonda la terre, et par l'intelligence qu'il établit les cieux. C'est par sa science que furent creusés les abîmes, que les nues distillent la rosée. Mon fils, observe ma sagesse et réflexion, sans les quitter des yeux; elles seront la vie de ton âme et la parure de ton cou, la santé de ton corps et le rafraîchissement de tes os. Alors tu feras route en paix et sécurité, sans que ton pied trébuche. Si tu t'assieds, tu seras sans frayeur, si tu te couches, ton sommeil sera doux. Tu n'auras à redouter ni soudaines terreurs, ni assaut de la part des méchants; car le Seigneur veillera sur toutes tes voies, et du piège il gardera tes pas. Ne prive pas d'un bienfait l'indigent, quand il est possible à ta main de l'aider. Ne dis pas à ton prochain: Vat'en, repasse, je donnerai demain! quand tu as de quoi faire le bien. Ne machine pas le malheur de ton voisin, alors qu'il demeure en confiance avec toi. Ne cherche pas querelle sans raison, si l'on ne t'a fait aucun tort. N'envie pas l'homme violent, n'imite pas ses procédés, car les pervers sont l'abomination du Seigneur, lui qui fait des hommes droits ses familiers. Malédiction du Seigneur sur la demeure du méchant, sur la mai- son du juste sa bénédiction! Le Seigneur résiste aux orgueilleux, tandis qu'aux humbles il donne sa faveur.

Lecture des Proverbes(9,1-11)

La Sagesse a bâti sa maison, elle l'a établie sur sept colonnes, elle a immolé es victimes, elle a mêlé son vin et préparé sa table. Elle a envoyé ses serviteurs crier sur les hauteurs de la cite: Que le simple passe par ici! Aux insensés elle dit: Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mélangé. Quittez la sottise et vous vivrez, marchez droit dans la voie de l'intelligence! Qui reprend le moqueur s'en fait un ennemi, qui censure un méchant s'attire des affronts. Ne reprends pas les méchants, de peur qu'ils ne te haïssent; reprends le sage, et il t'en aimera. Donne au sage l'occasion, il deviendra plus sage; instruis le juste, il augmentera son savoir. Principe de sagesse, la crainte du Seigneur; et la science des saints, voilà l'intelligence; à bonne conscience la connaissance de la Loi: de cette façon tu vivras longtemps, et des années de vie te seront ajoutées.

Apostiches t. 6

Christ notre Maître, immortelle sagesse de Dieu, du haut du ciel abaisse ton regard sur ce temple et garde-le inébranlable jusqu'à la fin des temps; quant aux fidèles qui le visitent constamment, juge- les dignes en ta bonté, Seigneur, de ton inaccessible clarté.

A ta demeure convient la sainteté. Seigneur, pour la suite des jours.

Salomon, construisant le Temple jadis, t'offrit en sacrifice le sang des animaux, préfigurant ton propre temple, Seigneur, celui que tu voulus construire avec ton sang; avec lui nous te supplions à présent, pour qu'en la tendresse de ton coeur tu envoies toujours sur cc temple ton Esprit de vérité.

Saint est ton temple, merveille de justice.

Venez, frères, en cette fête jubilons, formons des choeurs spirituels, tenons notre âme comme une lampe allumée; car c'est ainsi que la dédicace est célébrée, c'est ainsi qu'est glorifié le Créateur, si tous les hommes renouvellent leur coeur, élevant leur âme vers les célestes hauteurs.

Gloire au Père, t. 2

Célébrant en cc jour la dédicace de ton saint temple, Seigneur, nous voulons te glorifier, toi qui l'as sanctifié et, par grâce divine, conduit à son parfait achèvement, afin d'y recevoir les sacrifices célébrés en cc lieu par tes fidèles au cours des mystères sacrés, agréant de la main de tes serviteurs les victimes non sanglantes et immaculées, pour accorder en retour à qui les offre (droitement la rémission de ses fautes et la grâce du salut.

Maintenant... Théotokion

Merveille inouïe surpassant toutes les merveilles de jadis: nul n'avait vu jusqu'alors une mère enfanter virginaicment et porter dans ses bras celui qui embrasse toute la création; cet enfantement est voulu par Dieu et, puisque tu l'as porté dans tes bras comme un enfant et que devant lui tu possèdes l'assurance d'une mère, Vierge pure, intercède en notre faveur pour le salut de nos âmes.

Tropaire, t.4

Comme tu as orné de splendeur le céleste firmament, sur terre aussi tu pares de beauté la sainte demeure de ta gloire, Seigneur. Pour les siècles des siècles affermis-la et par les prières de la Mère de Dieu agrée les incessantes supplications qu'en ce temple nous faisons monter jusqu'à toi, Seigneur, notre vie et l'universelle résurrection.

Gloire au Pere... Maintenant... Théotokion

A celle qui dans le Temple fut nourrie, dans le Saint des saints, parce de sa- gesse et de foi et d'irréprochable virginité, l'archange Gabriel apporta le message des cieux: Réjouis-loi, Vierge bénie et de gloire comblée, le Seigneur est avec toi.

MATINES

Cathisme I, t. 8

La tente du témoignage, c'est Dieu lui-même qui la révéla, sur terre le prophète Moïse la fixa, au milieu des sacrifices le temple fut dedie par Salomon; quant à nous, fidèles, trouvant refuge en la nouvelle Jérusalem, avec David chantons celui qui pour nous fut crucifié, lui demandant de pardonner tous nos péchés.

Cathisme II, t 4

Sur la présente journée, la fête de la Dédicace, croyants, s'est arrêté le choix du Seigneur; et ce jour nous invite tous au renouveau; le visage radieux et dans l'ardeur de notre foi, chantons le Christ du fond du coeur comme celui qui nous renouvelle, en divin Rédempteur.

Canon de la Dédicace, oeuvre du moine Jean.

Ode 1.1 4

Irmos: Lorsqu'il eut franchi à pied sec l'abîme de la mer Rouge, l'antique Israël mit en fuite au désert la puissance d'Amalec grâce aux mains de Moïse étendues en forme de croix.

Toi qui par la colonne conduisais jadis ton peuple Israël, ô Christ, par le bain du baptême tu as planté en Sion l'Eglise qui s'écrie désormais: Chantons une hymne en l'honneur de notre Dieu.

La descente de ta gloire infinie a changé en second ciel le temple qui sur terre fut dressé pour toi: c'est là que tous en choeur nous psalmodions: Chantons une hymne en l'honneur de notre Dieu.

Martyrikon: Puisque vous avez reçu gratuitement la grâce des guérisons à la source inépuisable, saints Martyrs, sans cesse vous la distribuez gratuitement, guérissant les souffrances de nos âmes et de nos corps.

Théotokion: Sans semence, mais du saint Esprit, par la volonté du Père tu as conçu le Fils de Dieu, et dans la chair tu enfantas celui que sans mère le Père a engendré et qui sans père est né de toi pour nous sauver.

Ode 3

Irmos: Ton Eglise, ô Christ, en toi se réjouit et te crie: Seigneur, tu es ma force, mon refuge et mon soutien.

Sur terre tu as sanctifié, ô Christ, ton Eglise par l'Esprit, la consacrant en ce jour d'une huile d'allégresse.

En toi l'Eglise possédant, ô Christ, l'inébranlable fondement est couronnée de ta Croix comme d'un diadème royal.

Martyrikon: A l'esprit qui vivifie, Martyrs du Christ, vous avez soumis tout souci de votre chair, comme cause d'inimitié envers Dieu.

Théotokion: Toi seule, ô Mère de mon Dieu, pour les hommes tu es devenue l'intendante des trésors surnaturels; aussi nous te chantons: Réjouis-toi.

Cathisme. T. 4

Par sa venue, le Christ illumina l'univers et par son Esprit divin il a renouvelé le monde entier; les âmes connaissent le renouveau, car un temple s'élève pour la gloire du Seigneur: c'est là que le Christ notre Dieu renouvelle les coeurs des croyants pour accorder aux hommes la grâce du salut.

Ode 4

Irmos: Te voyant suspendu à la croix, toi le Soleil de justice, l'Eglise depuis sa place en toute vérité s'écria: Gloire à ta puissance, Seigneur.

Ce n'est plus avec le sang des animaux sans raison, mais avec le précieux sang coulant de ton côté vivifiant qu'est purifiée l'Eglise qui s'écrie avec raison: Gloire à ta puissance, Seigneur.

Portant l'image de l'onction consacrant ton peuple élu, l'Eglise reçoit invisiblement comme un parfum de grand prix en ce jour la grâce du saint Esprit.

Martyrikon: Exultant de joie dans le Seigneur, les saints Martyrs, en vainqueurs des ennemis incorporels, s'écriaient: Invincible est la puissance de notre Dieu! Pleins d'allégresse, glorifions-les.

Théotokion: Sans épousailles, ô Vierge, tu conçois et te montres vierge même après l'enfantement; c'est pourquoi nos incessantes voix dans une foi que rien n'ébranlera te chantent, ô notre Dame: Réjouis-toi.

Ode 5

Irmos: Seigneur, tu es venu comme la lumière en ce monde, lumière sainte qui retire de la sombre ignorance ceux qui te chantent avec foi.

Au Sinaï décrivant ton Eglise, Seigneur, jadis tu montras à Moïse le voyant un tabernacle non fait de main d'homme.

Sur terre, Seigneur, tu as construit un tabernacle où ta puissance réunit aux armées célestes les choeurs des mortels.

Martyrikon: Seigneur, tu es la couronne des Martyrs, c'est toi l'allégresse sans fin des fidèles qui te chérissent de tout coeur.

Théotokion: Tu es l'armure nous gardant de l'Ennemi, en toi nous possédons, sainte Epouse de Dieu, notre espérance et notre ancre de salut.

Ode 6

Irmos: Ton Eglise te crie à pleine voix: Je t'offrirai le sacrifice de louange, Seigneur; dans ta compassion tu l'as purifiée du sang offert aux démons par le sang qui coule de ton côté.

Le Christ notre Roi a désiré la beauté de l'Eglise qu'il a choisie, il en a fait la mère des nations qu'à la servitude il arracha pour les adopter dans le saint Esprit.

Ayant pour fondement non le sable mais le Christ, l'Eglise des nations est couronnée d'inaccessible beauté, ornée du diadème de la royauté.

Martyrikon: Ni les richesses ni les supplices corporels ni la menace de condamnation à mort n'ont séparé de l'amour du Christ les saints Martyrs qui désormais jouissent de leur union avec Dieu.

Théotokion: Merveille qui surpasse les merveilles de jadis: une Vierge dans son sein sans épousailles a conçu, et sans qu'il y fût à l'étroit, celui qui tient le monde dans sa main.

Kondakion, t. 4

L'Eglise s'est montrée comme un ciel aux mille feux illuminant l'ensemble des croyants; nous y chantons: Seigneur, affermis ce temple saint.

Ikos

Le Verbe ayant vécu parmi nous selon la chair, le fils du tonnerre en l'Ecriture nous dit: Nous avons vu clairement la gloire du Fils, celle qu'il tient du Pere par grâce de vérité. A tous les fidèles qui l'ont reçu il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu; et nous qui sommes nés de nouveau non par la volonté du sang ni de la chair, mais tirons notre croissance de l'Esprit saint, dans la maison de prière bâtie de nos mains nous chantons: Seigneur, affermis cc temple saint.

Ode 7

Irmos: Dans la fournaise de Perse les enfants d'Abraham, plus que par l'ardeur de flammes embrasés par leur piété, s'écriaient: Seigneur, tu es béni dans le temple de ta gloire.

Jadis la fournaise ardente se montra porteuse de ros ce et par l'huile la spirituelle onction sanctifie à présent ceux qui chantent: Seigneur, tu es béni dans le temple de ta gloire.

Nous tous, l'Israël en esprit, couverts de rosée comme en la fournaise porteuse de Dieu, en ce nouveau tabernacle nous chantons: Seigneur, tu es béni dans le temple de ta gloire.

Martyrikon: Des enfants d'Abraham ayant imité le zèle qu'en la fournaise ils montrèrent pour la piété, saints Martyrs, vous avez supporté l'ordre tyrannique en chantant: Seigneur, tu es béni dans le temple de ta gloire.

Théotokion: Réjouis-toi, demeure sanctifiée, divin tabernacle du Très-Haut; Mère de Dieu, c'est par toi que nous est donnée la joie, et nous crions: Tu es bénie entre les femmes, Souveraine immaculée.

Ode 8

Irmos: Daniel, étendant les mains, dans la fosse ferma la gueule des lions; le Jeunes Gens, pleins de zèle pour leur foi, ceints de vertu, éteignirent la puissance du feu, tandis qu'ils s'écriaient: Bénissez le Seigneur, toutes les oeuvres du Seigneur.

En ce jour ton Eglise, Seigneur, comme une épouse a revêtu la tunique spirituelle tissée du haut du ciel par la grâce de Dieu; elle invite à la joie les peuples devenus siens: Toutes ses oeuvres, dit-elle, bénissez le Seigneur.

En ce jour le Christ, nouvel Adam, nous montre le Paradis spirituel, le tabernacle saint, portant au lieu de l'arbre du savoir le signe vivifiant de la Croix pour ceux qui chantent: Bénissez le Seigneur, toutes les oeuvres du Seigneur.

Martyrikon: Ayant dépouillé l'homme de jadis, les Martyrs ont revêtu le Christ et sur le prince des ténèbres remporte la victoire, en s'empressant de chanter au milieu des tourments: Toutes ses oeuvres, bénissez le Seigneur.

Théotokion: Toi seule parmi toutes les générations, Vierge pure, fus la Mere de Dieu, tu en devins la demeure immaculée sans brûler au feu de sa clarté, Marie, divine Epouse, et c'est pourquoi d'âge en âge nous te bénissons.

Ode 9

Irmos: Le Christ, pierre angulaire que nulle main n'a taillée, fut taillé de toi, ô Vierge, montagne inviolée; c'est lui qui réunit les natures séparées; aussi, pleins d'allégresse et de joie, Mère de Dieu, nous te magnifions.

Venez, contemplant dans la pureté de notre coeur et la vigilance de nos sentiments la beauté de l'Eglise, cette fille du Roi, resplendissante plus que l'or, disons-lui: nous te magnifions.

Exulte d'allégresse et de joie, toi, l'Epouse du grand Roi; à la vue de la beauté de ton Epoux, avec tout le peuple écrie-toi: Source de vie, nous te magnifions.

Triadique: Devant le Père qui précède tout commencement, devant le Fils et l'Esprit très-saint, unique divinité en la Trinité, sans confondre les personnes, nous tous, les fidèles, nous nous prosternons.

Théotokion: Pleine de grâce, réjouis-toi, pure Epouse du grand Roi; par toi nous fûmes délivrés de la malédiction d'Eve, et nous avons trouvé la vie en ton virginal enfantement.

Exapostilaire, t. 3

Verbe qui rachetas au prix de ton sang ton Eglise sainte, vénérable et digne d'admiration, veuille en ton Esprit, Dieu de bonté, la renouveler et l'embellir de ta divine splendeur, toi dont la majesté glorifie ceux qui célèbrent dignement la Dédicace de ta maison.

Gloire au Père... Maintenant...

De la Vierge le Christ comme gloire et lumière s'est levé; resplendis de lumière, nouvelle Jérusalem: en ce jour, c'est la lumineuse Résurrection qui pour nous tous se renouvelle, en effet.

Laudes, t. 1

Célèbre ton renouveau, nouvelle Jérusalem, car ta lumière est venue et sur toi s'est levée la gloire du Seigneur. Cette maison, c'est le Père qui l'a bâtie, ce temple, le Fils l'a fonde solidement, cette demeure est aussi renouvelée par l'Esprit saint qui éclaire, affermit et sanctifie nos âmes.

Jadis Salomon, inaugurant le temple, Seigneur, t'offrit des sacrifices, des holocaustes d'animaux sans raison; mais, puisque tu as voulu, Sauveur, que prissent fin les images et que fût connue la réalité, les confins du monde maintenant offrent à ta gloire des sacrifices non sanglants, Maître de l'univers qui sanctifies toute chose par l'Esprit saint.

t.4

En ce jour la maison divine et sacrée, le temple venerable et lumineux du Seigneur célèbre sa brillante nouveauté; son autel offre au peuple la vie et fait sourdre pour nous l'immortalité; il fait jaillir à flots la grâce de Dieu, répand les charismes abondamment et procure aux âmes leur guérison.

L'Eglise des nations se renouvelle en ce jour par le sang vénérable et vivifiant que répandit le flanc très-pur de celui qui prit chair de la Vierge sainte, le Christ notre Dieu; aussi, tous les fidèles rassemblés, en choeur glorifions le Père, le Fils et l'Esprit, l'unique Divinité qui régit l'univers.

Gloire au Père, t. 3

Homme, retrouve ta propre identité, échange le vieil homme pour le nouveau, fête la dédicace de ton âme; tant que le loisir t'en est donné, renouvelle ta conduite, le chemin de ta vie; les temps anciens sont révolus, voici l'univers renouvelé. Tel est le fruit de cette fête, si tu changes pour le bien; dignement se célèbre la Dédicace, dans la mesure où l'homme accomplit son renouveau.

Maintenant... Théotokion

Tu es sur terre le ciel: ainsi t'a révélée le Verbe notre Dieu, lorsqu'en ton sein il demeura, prenant chair, lui l'invisible divinité; et sur tous tu fais pleuvoir l'immortelle rosée, Vierge et Mère inepousée.

OFFICE ABRÉGÉ DE LA BÉNÉDICTION DE L’EAU

On commence comme d'habitude: Béni Soit notre Dieu, et les prières initiales (voir page 4-5). Après le Notre Pere, on chante 3 fois ce tropaire, t.6:

Du ciel envoie ta grâce, Source de vie, et sanctifie cette eau en lui conférant !e pouvoir

d’opérer complète purification.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre dit sur l’eau cette prière:

Dieu au nom sublime, Père de notre Seigneur Jésus Christ, toi qui seul fais des merveilles en nombre infini, toi dont la voix a retenti sur les grandes eaux, à la vue duquel les eaux furent en émoi, les abîmes troublés, en plein fracas de leurs eaux, toi dont le chemin sur la mer est passé, le sentier sur les eaux innombrables, et dont les traces ne furent pas connues; qui par le baptême de ton Fils unique fait chair, par la descente sur lui de l'Esprit sous l'aspect d'une colombe et par ta voix de Père as sanctifié les eaux du Jourdain; humblement nous te prions et supplions, nous tes indignes serviteurs: envoie la grâce du très-saint Esprit sur cette eau, confère-lui ta céleste bénédiction, purifie-la, sanctifie- la, donne-lui la même grâce et bénédiction qu'au Jourdain, la puissance d'effacer toute souillure, de guérir toute maladie, de chasser les démons, avec leurs pièges et leurs menées. Par la puissance, l'action et la grâce de l'Esprit très-saint, fais que cette eau soit, pour tes fidèles serviteurs qui en boiront, en puiseront et en seront aspergés, la rémission des péchés, l'éloignement des passions, la disparition de tout mal, l'accroissement des vertus, la guérison des maladies, la bénédiction des demeures, la sanctification de tout espace, l'assainissement de tout air pollué, l'acquisition de ta grâce.

Car tu es celui qui bénis et sanctifies toute chose, ô notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Fils unique et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Prêtre: Paix à tous. Ch. Ht à votre (ton) esprit.

Diacre: Inclinez la tête devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.

Le Prêtre dit cette prière à voix basse:

Incline, Seigneur, ton oreille et exauce-nous, toi qui daignas être baptisé dans le Jourdain et sanctifias les eaux; bénis chacun de nous lorsqu'en inclinant la tête nous signifions par là notre dépendance envers toi; fais que nous soyons entièrement sanctifiés par notre communion à cette eau et par son aspersion; puisse-t-elle nous procurer, Seigneur, la santé de l'âme et du corps!

A haute, voix:

Car tu es notre sanctification, ô Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, action de grâce et adoration, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Choeur: Amen.

Le Prêtre, prenant la précieuse croix, bénit l'eau par trois fois en y plongeant la croix et en lui faisant faire, dans l'eau, par un mouvement horizontal, un signe de bénédiction; chaque fois, il entonne ce tropaire, t. 1:

Sauve ton peuple, Seigneur, et bénis ton héritage; accorde à tes fidèles victoire sur les ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t’appartiennent.

Et le Prêtre donne le Congé: Gloire à toi, Christ Dieu, notre espérance, gloire à toi.

Ch. Gloire au Père... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Père bénissez (ou veuille bénir).

Le Prêtre: Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mère toute pure et immaculée, par la puissance de la précieuse et vivifiante Croix, par les prières des saints, glorieux et illustres Apôtres, des saints et justes aïeux du Seigneur, Joachim et Anne, et de tous les Saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.

OFFICE DE LA CONSÉCRATION D’UNE ÉGLISE CÉLÉBRÉE PAR UN PRÊTRE

La consécration solennelle d'une église est l'affaire non du prêtre, mais de l’évêque lui-même. Cependant si, à cause de la distance ou pour une autre raison, l’évêque n'a pas la possibilité de consacrer l'église personnellement, la consécration a lieu à travers une personne de son choix ayant rang sacerdotal. En ce cas, la consécration de l'église par un prêtre consiste en la consolidation de l'autel, son nettoyage, son habillement et une procession autour de l'église pour la déposition de l’antimension consacré par l’évêque, le tout accompagné de prières et de chants.

Les rubriques de cet office étant moins détaillées que celles de la consécration d'une église célébrée par un évêque, en certains cas il conviendra de s'y reporter.

L'église étant achevée, arrive donc l'envoyé de l ’évêque, porteur de l ’antimension consacré, pour le déposer dans le temple nouvellement construit. Il arrive un jour avant ou même plus tôt, et il prépare tout ce qui est nécessaire pour la consécration, aussi bien à l'intérieur du sanctuaire que dans toute l'église, veillant en particulier à ce qu'il y ait une table d'autel sur quatre colonnes, que l'autel ait environ un mètre de hauteur et que sa largeur soit en proportion avec le sanctuaire; que la table soit proportionnée à l'autel et-que la prothèse ait les mêmes dimensions, en proportion avec le sanctuaire. En haut des colonnes de l'autel il y aura des cavités d'un centimètre pour le céromastic et, tout autour de la table d'autel, on aura creusé un renfoncement d'un centimètre pour les cordes. Que les coins soient perforés là où passeront les clous et que, là où reposera la tête des clous, on fasse des alvéoles pour que la tête des clous soit au niveau de la table d'autel; de même dans les colonnes, U faudra percer des trous pour que les clous passent facilement. Pour fixer l'autel, quatre clous; et quatre pierres pour enfoncer les clous. Un linceul (catasarkion) pour couvrir l'autel et un autre pour la prothèse. Pour sangler l'autel, une corde de trente à quarante-cinq mètres, selon la dimension de l'autel; l'ornement extérieur (épendytis) de l'autel et de la prothèse; les couvre-autels pour l'autel et pour la prothèse; les trois voiles pour les saints dons, les linges pour nettoyer l'autel; le rideau pour les portes royales; deux corporaux (ilita), un pour l'autel et un pour la prothèse; de l'eau de rose, du vin de messe et une aiguière où ils seront mélangés; ungoupillon pour asperger, le saint chrême (myron) et un pinceau; quatre éponges pour nettoyer l'autel; une petite éponge pour l ’antimension et une autre pour le calice; un cierge neuf pour le premier officiant et des cierges à distribuer aux autres ecclésiastiques; du benjoin et du ladanum; deux grands cierges de procession; les bannières, s'il y en a; et que tout soit propre autour de l'église.

Puis on ôte la table de dessus les colonnes et on la met du côté droit, contre le mur, en observant la façon dont elle était installée précédemment sur les colonnes de l'autel.

Devant les portes royales, on met une table avec une nappe; sur la nappe on place (dans l'ordre inverse de leur utilisation); les couvre-autels, l ’évangéliaire, la croix, les vases sacrés, la cuiller, la lance, le purificatoire, les voiles des saints dons, l’ornement extérieur (épendytis) de i autel et de la prothèse, la corde, le linceul (catasarkion), les linges pour essuyer l'autel, les éponges, les clous. On couvre le tout d'un voile et aux coins de la table on met quatre chandeliers. Une autre table est installée au sanctuaire, à l'endroit élevé (devant le trône): on y met le saint chrême, le vin de messe et l'eau de rose, l'aiguière où ils seront mélangés, le pinceau, le goupillon, les pierres pour enfoncer les clous.

L'antimension consacré est dépose sur la patène, couvert de l'astérisque et du voile. La veille de la consécration, on met la patène sur un tétrapode devant icône du Sauveur, près des portes royales de l'église. Devant l'antimension (contenant les reliques), on allume un cierge. L'iconostase reste fermée et ses lampes ne sont pas allumées. C'est en dehors du sanctuaire, dans la nef, que l'on fait la vigile nocturne prescrite pour la dédicace (voir page 171) et pour le litre de l'église.

Avant la bénédiction de l'eau, l'antimension est porté avec respect au sanctuaire le plus proche, après la Liturgie matinale, et déposé sur le saint autel, l'évangéliaire étant placé plus à l'orient, derrière l'antirnension; devant lui, on met un chandelier allumé.S'il n'y a pas d'église (ou de paréglise) à proximité, il reste au même endroit, jusqu'au moment de son transfert.

Après matines, a lieu la bénédiction de l’eau: sur une table ou une colonne, on met un bassin avec de l'eau et un plateau pour la précieuse croix, avec du basilic ou des fleurs. Le premier célébrant revêt tous ses ornements; de même font les prêtres concélébrant et les diacres; à chacun l'on donne un cierge. El l'on célèbre l'office de la petite bénédiction des eaux, celle du 1er août, ou bien l'office abrégé.

Confection du céromastic. Le matin, on confectionne le céromastic de la façon suivante: il faut de la cire, du mastic (gomme de lentisque) pilé, du ladanum pilé (si ion ne trouve pas de mastic, on peut le remplacer par du ladanum blanc), du benjoin pilé el de l’aloès pilé (s' il n'y a pas d'aloès, on le remplace par de la poix blanche). Dans un creuset neuf, 'on met d'abord la cire, en quantité proportionnée; lorsqu'elle a fondu, on ajoute les autres éléments décrits plus haut, et ion mélange soigneusement avec un pinceau, pour qu'en bouillant cela ne déborde pas dans le feu. On fait bouillir un peu; puis on retire le creuset, le laissant au bord du feu. Il n'y a pas d'inconvénient à ce qu'on ajoute à ce mélange d'autres substances odoriférantes.

Début de ta consécration. Lorsque vient le moment, le lcélébrant et tous les prêtres concélébrants enfilent sur leurs ornements sacerdotaux un vêtement spécial ou sarrau. Les prêtres font passer dans le sanctuaire, par les portes royales, la table préparée avec tout le nécessaire pour la consécration, et Us la mettent sur le côté droit. Le Diacre porte l'eau bénite au 1er célébrant, qui avec le goupillon asperge les colonnes de l'autel. Puis le Diacre porte le céromastic bouillant; le 1er célébrant asperge d'eau bénite le céromastic, il prend le creuset et verse le céromastic sur les colonnes, en forme de croix et selon la quantité voulue, en faisant te tour de l'autel; il rend le creuset, puis de nouveau asperge les colonnes, pour refroidir le céromastic; les prêtres soufflent sur les colonnes, jusqu'à ce que le céromastic refroidisse.

Les prêtres portent la table d'autel, qui est aspergée d'eau bénite des deux côtés par le 1 célébrant et posée sur les colonnes.

Le Diacre porte les quatre clous et les dépose sur la table. Le Ier célébrant les asperge d'eau bénite et les introduit dans les colonnes.

Puis le Diacre porte les quatre pierres: le 1er célébrant en prend une, de même font les trois autres officiants, et ils fixent la table, versant du céromastic sur les têtes des clous et aspergeant d'eau bénite.

Pendant tout ce temps, on chante le psaume 144:

Je t'exalte, mon Dieu et mon Roi, et je bénis ton nom à jamais, pour les siècles des siècles. Chaque jour je te bénirai cl louerai ton nom toute l'éternité, et dans les siècles des siècles. Grand est le Seigneur et louable hautement, à sa grandeur il n'est point de limite. D'âge en âge on vantera tes oeuvres, on publiera tes exploits. On dira la splendeur de gloire de ta sainteté, on racontera tes merveilles. On dira la puissance de les gestes redoutables, on proclamera ta grandeur. On fera mémoire de ton immense bonté, on acclamera ta justice. Le Seigneur est tendresse et miséricorde, lent à la colère et plein d'amour. Le Seigneur est bonté envers tous, sa compassion est pour toutes ses oeuvres. Que tes oeuvres, Seigneur, te rendent grâces, que tes fidèles te bénissent. Qu'ils disent la gloire de ton règne, qu'ils parlent de ta puissance, pour annoncer aux fils des hommes ton pouvoir, la splendeur et la gloire de ta royauté.Ton règne est un règne pour tous les siècles, ta souveraineté, pour les âges des âges. Le Seigneur est vrai en tout ce qu'il dit et saint en toutes ses oeuvres. Le Seigneur affermit tous ceux qui tombent, il redresse tous les accablés. Tous ont les yeux sur toi, ils espèrent, Seigneur, et tu leur donnes la nourriture en son temps. Tu ouvres la main et combles de bienveillance tout vivant. Le Seigneur est juste en toutes ses voies, il est saint en toutes ses oeuvres. Proche est le Seigneur de tous ceux qui l'invoquent, de tous ceux qui l'invoquent en vérité. Il répond au désir de ceux qui le craignent, il exauce leurs voeux et les sauve. Le Seigneur garde tous ceux qui l'aiment, mais il détruira tous les impies. Que ma bouche proclame la louange du Seigneur, que toute chair bénisse son saint nom à jamais, dans les siècles des siècles.

On apporta, aux prêtres quatre couteaux pour racler les coulées de céromastic. Pendant ce temps, on lit le psaume 22:

Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien. Sur des près d'herbe fraîche il me fait reposer, vers les eaux du repos il me mène, pour y refaire mon âme. Il me guide par le juste chemin, pour l'amour de son nom. Passerais-je un ravin de ténèbres, je ne crains aucun mal: près de moi (on bâton, ta houlette sont là qui me consolent. Devant moi tu apprêtes une table, face à mes adversaires; d'une onction tu me parfumes la tête, et ma coupe déborde. Grâce et bonheur m'accompagnent tous les jours de ma vie; ma demeure est la maison du Seigneur, en la longueur des jours.

On apporte le vin rouge, l'eau de rose et l'aiguière d'eau chaude. Le 1er célébrant dit à voix basse sur l'eau et sur le vin cette prière:

Seigneur notre Dieu, qui as sanctifié les flots du Jourdain par ta salutaire manifestation, envoie aussi maintenant la grâce de ton Esprit saint, et bénis cette eau et ce vin pour la consécration et la finition de ton autel, car tu es béni dans les siècles des siècles. Amen.

Le 1er célébrant verse de l'eau chaude, par trois fois, sur l'autel en disant:

Au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

Le Diacre apporte les quatre linges. Le 1er célébrant et trois prêtres concélébrants se les partagent pour nettoyer la table.

Le Diacre met le vin rouge et l'eau de rose en une seule cruche et porte ce mélange au célébrant, qui en verse trois fois sur la table, en forme de croix et en quantité suffisante. Les prêtre étendent le liquide sur la table et l'essuient de leurs mains, avec les linges.

Puis le Diacre apporte les éponges: le 1er célébrant les asperge d'eau bénite et en prend une pour nettoyer la table; de même font les trois prêtres concélébrants.

Pendant tout cela, on lit le psaume 83:

Que tes demeures sont aimables, Seigneur Sabaoth! Mon âme soupire et languit après les parvis du Seigneur. Mon coeur et ma chair tressaillent de joie pour le Dieu vivant. Car même le passereau se trouve un gîte, l'hirondelle, un nid pour ses petits: les autels, Seigneur Sabaoth, ô mon Roi et mon Dieu! Bienheureux les habitants de ta maison, dans les siècles des siècles ils te louent. Bienheureux l'homme dont le refuge est en toi: en son coeur il a disposé des degrés, par la vallée des larmes, vers le lieu qu'il s'est fixé. Car le créateur de la loi donnera aussi la bénédiction. On ira de vertu en vertu, le Dieu des dieux se laissera voir en Sion. Seigneur, Dieu Sabaoth, écoute ma prière, prête l'oreille, Dieu de Jacob. Toi notre bouclier, regarde, Seigneur, penche-toi sur la face de qui t'est consacre. Car un jour dans tes parvis en vaut plus que mille. Je préfère le seuil de la maison de mon Dieu, plutôt que d'habiter sous les tentes des pécheurs. Miséricorde et vérité, voilà ce qu'aime le Seigneur, la grâce et la gloire, voilà ses dons. Le Seigneur ne refuse aucun de ses biens à ceux qui marchent dans l'innocence. Seigneur, Dieu Sabaoth, bienheureux l'homme qui espère en toi!

Le Diacre apporte le saint chrême (myron). Le Ier célébrant, prenant un pinceau, oint la table en forme de croix, puis il fait une croix aux quatre coins de la table, en disant par trois fois: Alleluia.

Pendant cela, on lit le psaume 132:

Voyez! Qu'il est bon, qu'il est doux d'habiter en frères tous ensemble! C'est comme une huile qui parfume la tôte et descend sur la barbe, la barbe d'Aaron, sur le bord de son vêtement. C'est comme la rosée de l'Hermon, qui descend sur les collines de Sion. Là le Seigneur envoie sa bénédiction et la vie à jamais.

Les prêtres apportent le linceul (catasarkion). Le célébrant l'asperge d'eau bénite à l'intérieur et à l'extérieur, et l'on en revêt la table. Puis on le fixe simplement, avec un triple tour de corde autour de la table, ou bien selon le procédé complet (voirpage...).

Pendant cela, on lit ou chante le psaume 131:

Souviens-toi, Seigneur, de David et de toute sa douceur, du serment qu'il fit au Seigneur, de son voeu au Puissant de Jacob: Point n'entrerai sous la tente, ma maison, point ne monterai sur le lit où je repose, point ne donnerai de sommeil à mes yeux ni de relâche à mes paupières, ni de repos à mes tempes que je ne trouve un lieu pour le Seigneur, un tabernacle pour le Dieu de Jacob! Voici, on parle d'elle en Ephratha, nous l'avons découverte aux Champs-du-Bois. Entrons dans son tabernacle, prostemons-nous devant le lieu où se posèrent ses pieds. Lève-toi, Seigneur, vers ton repos, toi et l'arche de ta sainteté. Tes prêtres se vêtent de justice, et tes fidèles jubilent de joie. A cause de David ton serviteur, ne détourne pas la face de ton Christ. A David le Seigneur l'a promis en vérité, jamais il ne s'écartera de son serment: C'est le fruit de tes entrailles que je mettrai sur le trône fait pour toi. Si tes fils gardent mon alliance, le témoignage que je leur ai enseigné, leurs fils eux-mêmes à tout jamais siégeront sur le trône fait pour toi. Car le Seigneur a fait choix de Sion, il en a fait le lieu de son séjour. C'est ici le lieu de mon repos pour les siècles des siècles, là je siégerai, je l'ai voulu.Sa porte, je la bénirai de bénédictions, ses pauvres, je les rassasierai de pain. Ses prêtres, je les vêtirai de salut, et ses fidèles jubileront de joie. J'exalterai la puissance de David, j'ai préparé une lampe pour mon Christ. Je couvrirai de honte ses ennemis, et sur lui fleurira ma sainteté.

Les prêtres apportent l'épendytis au Ier célébrant, qui l'asperge d'eau bénite, à l'intérieur et à l'extérieur, et ils en habillent l'autel, pendant qu'on lit le psaume 92:

Le Seigneur règne, revêtu de majesté. Le Seigneur s'est vêtu de puissance, il l'a nouée comme ceinture à ses reins. Tu fixas l'univers, inébranlable, ton trône est stable pour toujours; lu existes de toute éternité. Les fleuves ont élevé, Seigneur, les fleuves ont élevé leur voix. Les fleuves soulèvent leurs flots mugissants, dans le fracas des grandes eaux. Admirables sont les vagues de la mer, plus admirable encore est le Seigneur dans les hauteurs. Ton témoignage est vraiment digne de foi; à ta demeure convient la sainte té, Seigneur, pour la suite des jours.

On dépose sur l'autel le saint évangile et la précieuse croix, on couvre le tout d'un voile d'autel et l'on asperge d'eau bénite.

Pendant qu'on revêt ainsi l’autel, le deuxième officiant habille la prothèse, en l’aspergeant d'eau bénite; puis il y dépose les vases sacrés, les voiles et le couvre-autel.

Tous les prêtres retirent leur sarrau. Le Ier célébrant asperge d'eau bénite le sanctuaire et toute l'église, et il fait quatre onctions de saint chrême, en forme de croix: une audessus du trône, sur le mur oriental, la deuxième sur la porte d'entrée, à l'occident, la troisième et la quatrième sur les portes ou parois des côtés sud et nord.

Pendant ce temps, on lit le psaume 25:

Rends-moi justice, Seigneur, car je marche en mon innocence, car, espérant dans le Seigneur Je ne chancelle pas. Scrute-moi, Seigneur, éprouve-moi, passe au feu mes reins et mon coeur. Car ta miséricorde, je l'ai devant les yeux, j'ai mis mon plaisir en ta vérité. Je n'ai pas été m'asseoir au conseil des fourbes, pour ne pas me trouver avec des hypocrites. Je déteste l'assemblée des méchants, avec l'impie je ne siégerai pas. Je lave mes mains en l'innocence et fais le tour de ton autel, Seigneur, pour faire entendre la voix de ta louange et proclamer toutes tes merveilles. Seigneur, j'aime la beauté de ta maison et le lieu où demeure ta gloire. Ne perds donc pas mon âme avec les impies ni ma vie avec les hommes de sang, ceux qui ont dans leurs mains l'infamie et dont la droite est pleine de profits. Pour moi, je marche dans l'intégrité de mon coeur, rachète-moi, Seigneur, et prends pitié de moi. Mon pied a tenu ferme sur le droit chemin, dans les assemblées je te bénis, Seigneur.

L'onction et le psaume achevés, le Ier célébrant gagne le sanctuaire, et un prêtre lui remet un chandelier avec un cierge neuf, non allumé (noter que jusqu'à ce moment on ne doit pas allumer de cierge sur l'autel). Le 1 célébrant l'allume de ses propres mains. On met ce chandelier à l'endroit élevé, près du trône.

Le 1er célébrant dit alors:

Retirons-nous en paix.

On prend l'évangéliaire, la croix, les icônes, l'eau bénite, et ion se rend en pro- cession, avec cierges allumés, à l'église où se trouve l’antirnension.

Avant la sortie de la procession, on sonne à coups répétés, espacés; à la sortie, on carillonne, comme aux grandes fêtes. Pendant que les officiants se rendent à l'autre église, on sonne à coups répétés, espacés; et, au retour de la procession, on fait sonner à nouveau le carillon festif.

Tous les officiants pénètrent dans l'église où se trouve l’antimension. Le 1er célébranl entre par les portes royales avec les deux premiers concélébrants et un diacre portant l ’euchologe.

Le Ier célébrant encense l’anlimension, puis l'on se prosterne jusqu'à terre. Le Diacre dit la petite litanie. A chaque demande le Choeur répond: Kyrie eleison.

Encore et sans cesse, en paix prions le Seigneur.

Protège-nous, sauve-nous, aie pitié de nous et gardenous, ô Dieu, par ta grâce.

Faisant mémoire de notre Dame, la très-sainte, très-pure, toute bénie et glorieuse Mère de Dieu et toujours-vierge Marie ainsi quede tous les Saints, offrons-nous nous-mêmes, les uns les autres et toute notre vie au Christ notre Dieu. Ch. A toi, Seigneur.

Le Prêtre: Car tu es saint, ô notre Dieu, et reposes parmi les saints et vénérés Martyrs qui pour toi ont combattu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le Ier célébrant fait à nouveau une métanie profonde et. tenant sur la tête ta patène avec l'antimension, sort avec la procession jusqu'à l'église à consacrer, dont on fait le tour. On chante ce tropaire, ton 3:

Toi qui sur la pierre de la foi as édifié ton Eglise, ô Dieu de bonté, en elle dirige nos supplications et agrée la prière du peuple qui te chante avec foi: O notre Dieu, accorde-nous le salut.

On ajoute ces tropaires, ton 7:

Saints Martyrs qui avez combattu noblement et dans le ciel avez été couronnés, intercédez auprès du Seigneur, pour qu'il sauve nos âmes.

Gloire à toi, ô Christ notre Dieu, fierté des Apôtres et allégresse des Martyrs qui ont proclamé la consubstantielle Trinité.

Ces tropaires sont chantés à nouveau, autant de fois qu'il est nécessaire, durant ta procession vers l'église et autour de l'église.

Si l'antimension, en l'absence d'une église voisine, se trouve dans le temple lui- même, le lcélébrant s'avance vers lui, l'encense et, après la petite litanie et son ecphonèse, le met sur sa tête avec la patène: on sort par les portes de l'église, à l'occident, et l'on fait le tour de l'édifice, à l'extérieur.

Pendant qu'on tourne autour de l'église, les diacres encensent l'antimension; ces mêmes diacres encensent également, au passage, les côtés sud, est, nord et ouest de l'édifice. En même temps, le second prêtre officiant, qui marche derrière l'antimension, asperge les murs d'eau bénite.

Quand on arrive à la porte d'entrée, côté ouest, le 1er célébrant, tourné vers l'orient, dépose la patène avec i anlimension sur la table préparée et Ufait une triple métanie. Puis il dit:

Béni es-tu, Christ notre Dieu, en tout temps, maintenant ettoujours, et dans les siècles des siècles.

Les Chantres, de l'intérieur de l'église, répondent: Amen.

Le 1er célébrant:

Princes, levez vos portes, élevez-vous, portes éternelles, et le roi de gloire entrera.

Les Chantres, de l'intérieur de l'église: Qui est ce roi de gloire?

Le Diacre: Prions le Seigneur. Les Chantres: Kyrie eleison.

Le 1er célébrant dit à haute voix cette prière:

Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, toi qui es béni dans les siècles, qui, par le voile de sa chair, as inauguré pour nous l'entrée dans l'Assemblée des premiers-nés inscrits dans les cieux, là où les coeurs en fête ont leur demeure, parmi les chants d'alégresse; toi-même, Seigneur ami des hommes, abaisse ton regard sur nous pécheurs, tes indignes serviteurs, qui célébrons la dédicace du vénérable temple de... (nom de la fête ou du Saint) comme un symbole de ton Eglise très-sainte, à savoir notre propre corps que, par la bouche du glorieux apôtre Paul, tu as bien voulu appeler aussi ton temple [et les membres de ton Christ]. Garde-le, jusqu'à la fin des temps, inébranlable et voué à ta gloire; permets que nous t'y offrions, en toute conscience et intelligence, d'irréprochables louanges et doxologies, ainsi qu'à ton Fils unique notre Seigneur Jésus Christ et à ton Esprit saint; que, pénétrés de ta crainte nous prosternant devant toi, nous soyons jugés dignes de ta divine tendresse; et que soient agréables à ta bonté ces prières que nous adressons à ton ineffable miséricorde pour nous- mêmes et pour tout ton peuple; par l'intercession de notre Dame toute-pure, la Mère de Dieu et toujoursvierge Marie.

Car tu es saint, ô notre Dieu, et reposes parmi les saints, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le 1er célébrant dit alors:

C'est le Seigneur Sabaoth, c'est lui le roi de gloire.

Le Choeur chante: C'est le Seigneur Sabaoth, c'est lui le roi de gloire.

Le 1er célébrant trace avec l’antimension contenant les saintes reliques un signe de croix sur les portes de l'église, et l'on pénètre dans le temple.

Le Choeur chante ce tropaire, ton 4:

Comme tu as omé de splendeur le céleste firmament, sur terre aussi tu pares de beauté la sainte demeure de ta gloire, Seigneur. Pour les siècles des siècles affermis-la et par les prières de la Mère de Dieu agrée les incessantes supplications qu'en ce temple nous faisons monter jusqu'à toi, Seigneur, notre vie et l'universelle résurrection.

Le 1er célébrant pénètre au sanctuaire par les portes royales et dépose l'antimension sur l'autel, et sur l ’anlimension le saint évangile; puis il encense l ’évangéliaire et l'antimension.

S'il n'a pas été possible de faire le tour de l'église, le 1er célébrant, une fois arrivé à l'autel, en fait le tour avec l ’antimension.

Après l'encensement de l'autel, le Diacre dit:

Encore et sans cesse, prions le Seigneur en fléchissant les genoux.

Le Choeur: Kyrie eleison (3 fois).

Le 1er célébrant, se mettant à genoux, ainsi que tout le peuple, lit cette prière de façon à être entendu de tous:

Seigneur notre Dieu, qui as accordé aux Martyrs ayant lutté pour toi la gloire d'avoir leurs reliques disséminées par toute la terre, en tes saintes églises, et d'y produire comme fruits les guérisons; toi-même, Seigneur, qui nous procures tous les biens, par les prières des Saints dont tu as bien voulu que les reliques soient déposées sur ce vénérable autel, fais que nous puissions t'y offrir sans reproche le sacrifice non sanglant et accorde-nous tout ce que nous demandons de salutaire; quant à ceux qui ont souffert pour ton saint nom, donne-leur pour récompense d'y accomplir, par leurs reliques, des miracles pour notre salut.

On se lève, et le Diacre achève la petite litanie:

Protège-nous, sauve-nous, aie pitié de nous et garde-nous, ô Dieu, par ta grâce.

Faisant mémoire de notre Dame, la très-sainte, très-pure, toute bénie et glorieuse Mère de Dieu et toujours-vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mêmes, les uns les autres et toute notre vie au Christ notre Dieu.

Ch. A toi, Seigneur.

Le 1er célébrant dit l’ecphonèse: Car tu es saint, ô notre Dieu, et reposes parmi les saints et vénérés Martyrs qui pour toi ont combattu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le 1er célébrant, prenant la croix et se tenant au milieu du temple, bénit par trois fois vers les quatre points cardinaux: orient, accident, midi et nord. Le Diacre dit:

Prions le Seigneur et disons tous: en se rendant du côté qui va être béni, pour y encenser trois fois la croix, cependant que le Choeur répond: Kyrie eleison, 3 fois.

Après ta quatrième bénédiction, le Diacre dit: Sagesse.

Le 1er célébrant: Très-sainte Mère de Dieu, sauve-nous.

Ch. Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.

Le 1er célébrant: Gloire à toi, Christ Dieu, notre espérance, gloire à toi.

Ch. Gloire au Père... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Père, bénissez (ou veuille bénir). Le 1er célébrant: Que le Christ notre Dieu, par l'intercession de sa Mère toute pure et immaculée, des saints et illustres Apôtres [de(s) saint(e)(s) N. (et N.) patron(ne)(s) de cette église,] et de tous les Saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.

Après le Congé, il baise la croix et la donne à baiser aux concélébrants, puis il retourne à l'autel, et l'on commence à lire les Heures, pendant que se fait la prothèse, comme d'habitude.

A la Liturgie, prokimenon de la consécration etprokimenon du titulaire de l'église (fête ou saint);

Prokimenon t. 4:

A ta demeure convient la sainteté, Seigneur, pour la suite des jours. Verset: Le Seigneur règne,

revêtu de majesté.

Lecture de l'épître de Paul aux Hébreux (3. 1-4)

Frères saints, qu'une même vocation destine à l'héritage du ciel, comprenez bien qui est l'apôtre et et le grand prêtre de la foi que nous professons: le Christ Jésus, qui s'est montré»fidèle» à celui qui l'a institué, comme aussi le fut «Moïse en toute sa maison». Mais il s'est mérité plus de gloire que Moïse, dans la mesure où le fondateur d'une maison est plus digne d'honneur que la maison clle-mcmc. Car toute maison est édifiée par quelqu'un, et celui qui a tout édifié, c'est Dieu.

Alléluia, t. 1. Versets: 1. Le Seigneur aime la ville qu'il a fondée sur les saintes montagnes. 2. Qui parle de toi te glorifie, cité de Dieu.

Lecture de l'Evangile selon saint Jean (10. 28-30)

En ce temps-là, on célébrait à Jérusalem la fête de la Dédicace; c'était l'hiver; et Jésus allait et venait dans le Temple, sous le portique de Salomon. Les Juifs firent cercle autour de lui et lui dirent: Jusques à quand tiendras-tu notre âme en suspens? Si tu es le Christ, dis-le-nous franchement.1 Jésus leur répondit: Je vous l'ai dit, mais vous ne croyez pas. Les oeuvres que je fais au nom de mon Père témoignent en ma faveur, mais vous ne croyez pas, car vous n'êtes pas de mes brebis. Comme je vous l'ai dit, mes brebis écoutent ma voix, je les connais et elles me suivent, et je leur donne la vie éternelle; jamais elles ne périront, et nul ne les arrachera de ma main. Le Père qui me les a données est plus grand que tous, et de la main du Père nul ne peut rien arracher. Le Père et moi, nous sommes un.

Et Evangile du titulaire.

A PROPOS DE LA CONSÉCRATION DES ÉGLISES

Sur les jours où l'on peut consacrer une église.

La consécration d'une église ne peut avoir lieu quand tombent un dimanche les fêtes de l ’Indiction (1.9), du Pokrov (1.10) et de saint Démètre (26.10); de même, les deux dimanches qui précèdent Noël (dimanche des Ancêtres et dimanche des Pères) et le dimanche après Noël; de même, quand tombe un dimanche la fête de la Circoncision et de saint Basile le Grand (1.1); le dimanche après l'Epiphanie; de-puis le dimanche du Publicain jusqu'au dimanche de Tous les Saints, c'est-à-dire tous les dimanches du Triode de Carême et du Pentecostaire; enfin les dimanches des Pères conciliaires: celui de juillet (entre le 13 et le 19) et celui d'octobre (entre le 11 et le 17).

Ces dimanches-là, en effet, l'office des vêpres et des matines est suffisamment chargé; on ne saurait y ajouter celui de la consécration ou dédicace.

Tous les autres dimanches, on peut consacrer une église dédiée au Seigneur ou à la Mère de Dieu; les jours de semaine, également, pourvu que ce ne soit pas un jour de jeûne, c'est-à-dire un jour de carême, puisque la fête de la consécration prévoit la dispense de poisson, de vin et d'huiles , c'est-à-dire une nourriture de fête, sans restriction.

Si l'on doit consacrer une église dédiée à un Saint (une Sainte ou plusieurs Saints), cela ne peut se faire le jour où l'on célèbre une fête du Seigneur, de la Mère de Dieu ou d'un Saint à polyéléos (un saint à deux étoiles dans notre l’iératikon, tome 1; voir ce livre à la page 53).

Pour une église dédiée au Seigneur.

Pendant les semaines qui suivent le dimanche de Pâques, à l'exception de la Mi-Pentecôte, de la clôture de Pâques, de l ’Ascension et des dimanches du Pentecostaire, on célèbre la consécration de la façon suivante.

(abréviations: dédicace = office de la dédicace ou de la consécration, page 172) temple = office de la fête ou du mystère auquel est dédiée l'église à consacrer).

Au lucernaire des Petites Vêpres, les stichères du temple, en 4, Gloire: de la dédicace, Maintenant: du temple. Apostiches: de la dédicace, Gloire: de la dédicace, Maintenant: du temple. Tropaire: de la fête. Gloire: de la dédicace. Maintenant: du temple.

Aux Grandes Vêpres, on chante: Bienheureux l'homme. Au Lucernaire, 10 stichères: 3 de la fête, 3 de la dédicace, et 4 du temple. Gloire: de la fête, Maintenant: du temple. Entrée. Lectures du temple et de la dédicace. Litie: du temple, Gloire: de la fête. Maintenant: du temple. Apostiches: du temple. Gloire: de la fête. Maintenant: du temple. A la bénédiction des pains, tropaire du temple, 3 fois.

A Matines, après Le Seigneur est Dieu, tropaire de la fête, 2 fois, Gloire: de la dédicace, Maintenant: du temple. Cathisme I: de la fête; cathisme II: du temple. Après le Polyéléos, cathisme du temple. Anavathmi; Dès ma jeunesse. Prokimenon et Evangile du temple. Ayant contemplé la Résurrection du Christ, Gloire: Par les prières des Apôtres, Maintenant: Par les prières de la Mère de Dieu (pour certaines fêles, on chante les stichères propres à la fête). Aie pitié de moi, ô Dieu, et le stichère du temple. Psaume 50,(page 25)la prière et les 12 Kyrie eleison. Après l'ecphonèse, canon du temple (6 avec l'hirmos), de la dédicace (4) et du temple (4). Catavasies de la fête. Après l'ode 3, kondakion et ikos de la dédicace, puis kondakion et ikos de la fête. Cathisme de la dédicace, Gloire: de la fêle, Maintenant: du temple. Après l'ode 6, kondakion et ikos du temple. A l'ode 9, cantique de la Mère de Dieu. Exàpostilaire du temple, Gloire: de la dédicace. Maintenant: de la fêle. A Laudes, 6 stichères: 3 de la dédicace et 3 du temple. Grande doxologie, tropaire de la fêle, Gloire: de la dédicace. Maintenant: du temple.

A Prime, tropaire et kondakion du temple. A Tierce, tropaire et kondakion de la dédicace. A Sexte, tropaire et kondakion de la fête. A None, tropaire et kondakion du temple.

A la Liturgie, Béatitudes: de la dédicace, ode 3, et du temple, ode 6. Après l'entrée, tropaire de la fête, du temple et de la dédicace, kondakion de la dédicace, Gloire: de la fête. Maintenant: du temple. Prokimenon, épître, alléluia, évangile et chant de communion: de la dédicace et du temple.

Pour une église dédiée à la Résurrection du Christ.

La consécration se fait le dimanche, en dehors du Carême et du Pentecostaire, excepté les dimanches des Ancêtres et des Pères, et en dehors des fêtes de la Mère de Dieu, y compris le Pokrov (1.10), la Déposition du Vêtement (2.7) et de la Ceinture (31.8), la Procession de l'icône de Vladimir (26.8), Notre-Dame du. Signe (27.11) et l'Apparition de l'icône de Kazan (8.7), en dehors aussi de l’îndictton (1.9) et des dimanches après Noël et l'Epiphanie.

La consécration ne peut avoir lieu un jour de semaine, puisqu'il ne conviendrait pas d'y chanter l'office de la Résurrection. Le dimanche, donc, on célèbre l'office de la manière suivante, selon le ton occurrent.

(abréviations: dédicace - office de la dédicace ou de la consécration, page 172, temple = office de la fête ou du mystère auquel est dédiée l'église à consacrer).

Au lucernaire des Petites Vêpres, 4 stichères de Résurrection, Gloire: de la dédicace, Maintenant: théotokion des petites vêpres du dimanche. Apostiches de la dédicace, Gloire: de la dédicace, Maintenant: théotokion dominical du ton. Tropaire dominical, Gloire... Maintenant: de la dédicace.

Aux Grandes Vêpres, on chante le cathisme l du psautier. Au lucernaire, 10 stichères: 6 de la Résurrection, 4 de la dédicace. Gloire: de la dédicace. Maintenant: théotokion dogmatique du ton. Après l'entrée et le prokimenon, lectures de la dédicace et du temple (lectures 2,7 et 9 du Samedi saint à vêpres). Litie: les stichères de Paul d'Amorium, Gloire... Maintenant: théotokion du ton. Apostiches de la Résurrection, Gloire: de la dédicace, Maintenant: théotokion dominical. A la bénédiction des pains, Rejouis-toi, 3 fois.

A Matines, après Le Seigneur est Dieu, tropaire du dimanche, 2 fois. Gloire...Maintenant: de la dédicace. Cathisme I: de la Résurrection, théotokion: A celle qui dans le Temple (page...). Cathisme 2: de la Résurrection, avec son théotokion. Polyéléos, evloghitaires de la Résurrection, hypakoï, anavathmi du ton et prokimenon. Evangile: l'éothinon occurrent. Ayant contemplé la Résurrection du Christ, el le reste comme d'habitude. Canons: de la Résurrection (4, avec l'hirmos, une seule fois), de la Croix et Résurrection et de la Mère de Dieu (6) et de la dédicace (4). Catavasies: Ma bouche s'ouvrira. Après l'ode 3, kondakion et ikos de la dédicace, Gloire... Maintenant: cathisme de la dédicace. Après l'ode 6, kondakion dominicaldu Ion 4: Mon sauveur et mon libérateur, et son ikos: Le ressuscité des morts, leChrist source de vie. Exapostilaire dominical, 2 fois. Gloire... Maintenant: de la dédicace. A Laudes, 4 stichères, et 4 de la dédicace, avec le doxastikon. Comme versets, on dit: Le Seigneur règne, revêtu de majesté, et: A ta demeure convient la sainteté, Seigneur, pour la suite des jours. Gloire au Père: Eoihinon, Maintenant: Tu es toute bénie. Grande doxologie, tropaire de Résurrection, selon le ton. Aux Heures, tropaire du dimanche et de la dédicace, kondakion de l'un ou l'autre, en alternant.

A la Liturgie, Béatitudes du dimanche (6) et de la dédicace (4 tropaires de l'ode 6). Après l'entrée, tropaires du dimanche et de la dédicace, Gloire: kondakion du dimanche, Maintenant: de la dédicace, Prokimenon, épître, alléluia, évangile et chant de communion: de la dédicace, puis du temple.

Pour une église dédiée à la Mère de Dieu.

Si la consécration a lieu durant le Pentecostaire, quel que soit le jour de semaine (excepté le dimanche), en dehors de la. Mi-Pentecôte et de la clôture de Pâques.

(abréviations: dédicace = office de la dédicace ou de la consécration, page 172) temple = office de la fête ou du mystère auquel est dédiée l'église à consacrer).

Au lucernaire des Petites Vêpres, 4 stichères du temple. Gloire: de la dédicace, Maintenant: du temple. Apostiches de la dédicace. Gloire: de la dédicace, Maintenant: du temple. Tropaire: de la fête. Gloire: de la dédicace, Maintenant: du temple.

Aux Grandes Vêpres, an chante: Bienheureux l'homme. Au lucernaire, 10 stichères: 3 de la fête, 3 de la dédicace, 4 du temple. Gloire: de la fête. Maintenant: du temple. Après l'entrée, lectures de la dédicace et du temple Litie: du temple, Gloire: de la fête, Maintenant: du temple. Apostiches du temple, Gloire: de la dédicace. Maintenant: de la fête. A la bénédiction des pains, tropaire du temple, 3 fois.

A Matines, après Le Seigneur est Dieu, tropaire de la fête, 2 fois, Gloire: de la dédicace, Maintenant: du temple. Après la première lecture du psautier, cathismes / et II de la fête; après la seconde lecture du psautier, cathismes I et II du temple. Après le Polyéléos, cathisme du temple. Anavathmi: Dès ma jeunesse. Prokimenon et évangile: du temple. Gloire: Par les prières de la Mère de Dieu; Maintenant: de même. Aie pitié de moi, stichère du temple, puis la prière. Canons: de la fête (6 avec l'hirmos), de la dédicace (4) et du temple (4 ). Catavasies de la fête. Après l'ode 3, kondakion et ikos de la dédicace, puis de la fêle, et le cathisme de la dédicace, Gloire: de la fête. Maintenant: du temple. Après l'ode 6, kondakion et ikos du temple. A l'ode 9 on chante le cantique de la Mère de Dieu. Exapostilaire de la fête, Gloire: de la dédicace, Maintenant: du temple. A Laudes, on chante 6 stichères: 3 de la dédicace et 3 du temple. Gloire: de la dédicace. Maintenant: du temple. Grande doxologie. Tropaire de la fête, Gloire: de la dédicace, Maintenant: du temple.

A Prime, tropaire et kondakion du temple; à Tierce, de la dédicace; à Sexte, de la fête; à None, du temple.

A la Liturgie, Béatitudes: de la dédicace (4 tropaires de l'ode 3) et du temple (4 de l’ode 6). Après Ventrée, tropaires de la fête, de la dédicace et du temple; kondakion de la dédicace, Gloire: de la fête, Maintenant: du temple. Prokimenon, épître, alleluia, évangile et chant de communion: de la dédicace et du temple. Mégalynaire: de la fête.

Eglises dédiées au Seigneur ou à la Mère de Dieu.

Si, pour une raison impérieuse, on ne peut célébrer toute la vigile nocturne, niais seulement les vêpres, pour Ja consécration d'une églisé dédiée au Seigneur ou à la Mère de Dieu, les jours d'avant-fête ou pendant l'octave d'une fête du Seigneur ou de la Mère de Dieu, ou bien durant le Pentecostaire.

(abréviations: dédicace = office de la dédicace ou de la consécration, page 172); temple = office de la fête ou du mystère auquel est dédiée l'église à consacrer).

Aux Grandes Vêpres, on chante: Bienheureux l'homme. Au lucernaire, 10 stichères: 3 de la dédicace, 3 de la fête et 4 du temple, Gloire: de la dédicace. Maintenant: du temple. Après l'entrée, lectures de la dédicace et du temple. Litie: stichères de la dédicace (ceux des apostiches), du temple (litie) et de la fête (apostiches de Laudes) et leurs doxaslika, Gloire: de la fête (le doxastikon du lucernaire), Maintenant: du temple. Apostiches du temple, Gloire: de la dédicace, Maintenant: du temple. Tropaire de la fête, Gloire: de la dédicace, Maintenant: du temple. Et le Congé.

Petites Compiles: comme d'habitude. On y chante le canon de la Mère de Dieu des compiles de l'Octoèque, selon le jour et le ton occurrents, (et le canon du Saint célébré ce jour-là dans le Menée). Durant le Pentecostaire (à partir de la deuxième semaine), on chante le triode du jour, celui descompiles.

Si, en dehors des dimanches, des avant-fêtes et après-fêtes du Seigneur, en dehors des fêtes de la Mère de Dieu et en dehors du Triode, on célèbre la consécration d'une église dédiée au Seigneur ou à la Mère de Dieu.

(abréviations: dédicace - office de la dédicace ou de la consécration, temple = office de la fête ou du mystère auquel est dédiée l'église à consacrer).

Au lucernaire des Petites Vêpres, les stichères du temple (4), Gloire: de la dédicace, Maintenant: du temple. Apostiches de la dédicace, Gloire: de la dédicace, Maintenant: du temple. Tropaire de la dédicace, Gloire... Maintenant: du temple.

Aux Grandes Vêpres, on chante le premier cathisme du psautier. Au lucernaire, 8 stichères: 3 de la dédicace et 5 du temple. Gloire: de la dédicace. Maintenant: du temple. Litie: du temple. Apostiches: du temple, Gloire: de la dédicace, Maintenant: du temple. A la bénédiction des pains, tropaire du temple, 3 fois.

A Matines, après Le Seigneur est Dieu, tropaire de la dédicace, 2 fois, Gloire...Maintenant: du temple. Cathismes 1 et II: de la dédicace, Gloire... Maintenant: du temple. Polyéléos. Anavathmi: Dès ma jeunesse. Prokimenon et évangile: du temple. Gloire: Par les prières... ou bien les stichères de la fête. Aie pitié de moi, stichère du temple. Psaume 50 (page 25)et la prière. Puis on chante le canon. Pour un temple du Seigneur, canons du temple (8 avec hirmos) et de la dédicace (4)). Pour un temple de la Mère de Dieu, canons de la dédicace (6 avec hirmos) et du temple (6). Catavasies: comme d'habitude. Après l'ode 3, kondakion et ikos de la dédicace, cathisme de la dédicace, Gloire... Maintenant: cathisme du temple. Après l'ode 6, kondakion et ikos du temple. A l'ode 9 on chante le cantique de la Mère de Dieu.

Exapostilaire de la dédicace, Gloire... Maintenant: du temple. A Laudes, 6 stichères: 3 de la dédicace et 3 du temple, Gloire: de la dédicace, Maintenant: du temple. Grande doxologie. Tropaire de la dédicace, Gloire... Maintenant; du temple.

A Prime et à Sexte, tropaire et kondakion du temple; à Tierce et à None. Tropaire et kondakion de la dédicace.

A la Liturgie, Béatitudes: ode 3 de la dédicace et ode 6 du temple. Après l'entrée: pour un temple du Seigneur, tropaires du temple et de la dédicace, pour un temple de la Mère de Dieu, tropaires de la dédicace et du temple; Gloire: kondakion de la dédicace, Maintenant: du temple. Prokimenon, épître, alléluia, évangile et chant de communion: pour un temple du Seigneur, d'abord ceux du temple, puis de la dédicace; pour un temple de la Mère de Dieu, d'abord ceux de la dédicace, puis du temple.

Pour une église dediéc à un Saint (une Sainte ou plusieurs Saints).

(abréviations: dédicace — office de la dédicace ou de la consécration, page 172); temple = office de la fête ou du mystère auquel est dédiée l'église à consacrer).

Au lucernaire des Petites Vêpres, 4 stichères du temple. Gloire: du temple, Maintenant: de la dédicace. Apostiches du temple, Gloire: du temple, Maintenant: de la dédicace. Tropaire du temple, Gloire... Maintenant: de la dédicace.

Aux Grandes Vêpres, on chante: Bienheureux l'homme. Au lucernaire, 8 stichères: 4 de le dédicace et 4 du temple. Gloire: du temple, Maintenant: de la dédicace. Après l'entrée, lectures de la dédicace et du temple. Litie: du temple, si cela existe, Gloire: du temple, Maintenant: théotokion du même ton; sinon, on passe aux apostiches de la dédicace, Gloire: du temple, Maintenant: de la dédicace. A la bénédiction des pains, tropaires du temple et de la dédicace, puis Réjouis-toi.

A Matines, tropaire de la dédicace. Gloire: du temple, Maintenant: théotokion de même ton. Cathismes 1 et 11: du temple, Gloire... Maintenant: de la dédicace. Après le Polyéléos, cathisme du temple, Gloire... Maintenant: théotokion. Anavathmi: Dès ma jeunesse. Prokimenon et évangile: du temple. Gloire: Par les prières de saint(e) N., Maintenant: Par les prières de la Mère de Dieu. Aie pitié de moi, et le stichère du temple. Canons: de la dédicace (8 avec hirmos) et du temple (6). Catavasies habituelles. Après l'ode 3, kondakion et ikos du temple, et son cathisme, Gloire... Maintenant: cathisme de la dédicace. Après l'ode 6, kondakion et ikos de la dédicace. Exapostilaire du temple, Gloire... Maintenant: de la dédicace. A Laudes, 6 stichères: 3 de la dédicace et 3 du temple. Gloire: du temple, Maintenant: de la dédicace. Après la grande doxologie, tropaire du temple, Gloire... Maintenant: tropaire de la dédicace.

Aux Heures, tropaires de la dédicace et du temple; kondakion de l'un ou l'autre, en alternant.

A la Liturgie, Béatitudes: ode 3 de la dédicace et ode 6 du temple. Après l'entrée, tropaires de la dédicace et du temple, Gloire: kondakion du temple. Maintenant: de la dédicace. Prokimenon, épître, alléluia, évangile et chant de communion: de la dédicace et du temple.

L’office de Minuit se chante conune d'habitude. Si l'on célèbre en dehors du dimanche la consécration d'une église dédiée à un Saint (une Sainte ou plusieurs Saints), après le premier trisagion, au lieu de Voici l'Epoux, on dit le tropaire du temple, Gloire... Maintenant: tropaire de la dédicace. Après le deuxième trisagion, à la place de Seigneur, souviens-loi de tes serviteurs, en ta bonté, kondakion du temple, Gloire... Maintenant: kondakion de la dédicace.

Si c'est un temple du Seigneur ou de la Mère de Dieu, on dit d'abord le tropaire ou le kondakion de la dédicace, puis du temple. La prière pour les pères et frères défunts est omise.

Si c'est le dimanche qu'on célèbre la consécration d'une église dédiée à un Saint (une Sainte ou plusieurs Saints), à l'office de Minuit on dit le canon triadique du ton et le reste, comme d'habitude. Après II est vraiment digne, hypakoï du ton et Congé.

Il faut noter que:

Les jours où l'on célèbre une fête du Seigneur, de la Mère de Dieu ou d'un Saint, on ne peut en même temps consacrer l'église qui est dédiée à cette fete ou à ce Saint, car ces jours-là on doit célébrer la fete pleinement, sans mélange ni adjonction, et il ne serait pas convenable de célébrer la fête patronale dans une église non encore consacrée.

PRIÈRES POUR LA RÉOUVERTURE D’UNE ÉGLISE

Prière de saint Taraise, patriarche de Constantinople, pour la réouverture d’une église profanée par des hérétiques.

Prions le Seigneur.

Maître et Seigneur notre Dieu, nous implorons sur nos péchés ta faveur et ta clémence: exauce la prière de tes serviteurs, et cet outrage qu'à l'instigation de l'hérésie on a fait subir à ton autel sacré, efface le dans ta bonté et ton amour pour nous; afin que, nous tenant sans reproche devant ta sainte gloire, nous puissions y célébrer à nouveau, t'offrir les sacrifices non sanglants de notre culte véritable, et mériter ainsi les biens éternels que tu as préparés pour ceux qui t'aiment, Seigneur.

Car tu es notre sanctification, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière pour la réouverture d’une église profanée par des païens (ou par des hérétiques)

Prions le Seigneur.

Seigneur notre Dieu, qui de ce temple as fait ta demeure par la descente de ton vivifiant Esprit à travers cette onction vénérable qui sanctifia les prophètes et les apôtres, puis as permis, à cause de nos péchés, qu'il soit souillé et que soit profané ton autel immaculé par des païens sans-Dieu, auquel est inconnu ton nom de gloire, magnifique et très digne d'être chanté [ou bien par ceux qui troublent et divisent l'Eglise en violant et rejetant les saints Evangiles, la tradition des Apôtres, des Pères et des Canons]; toi-même, Seigneur, d'un oeil favorable nous accueillant à nouveau, nous qui nous approchons avec une foi sincère et confessons nos fautes en toute conscience et pleins de repentir, désireux que nous sommes de t'offrir ici nos sacrifices purs et non sanglants, purifie ce lieu de la souillure qui lui a été infligée, fais qu'il soit à nouveau rempli de sa pureté primitive, toi qui seul es la pureté même et la sainteté par essence, qui seul es capablede sanctifier ceux qui tournent leur coeur vers toi et de nous purifier entièrement du doute, de l'hésitation et de tout ce qui lèse notre conscience.

Car tu es notre sanctification, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière pour la réouverture d’une église souillée par un meurtre

Prions le Seigneur.

Maître et Seigneur notre Dieu qui, dans ton immense et ineffable bonté, as daigné faire que ce temple fût appelé Tabernacle de ta gloire inaccessible et sans limites, après l'avoir sanctifié par l'action de ton Esprit très-saint et vivifiant; et qui maintenant as permis, à cause de la multitude de nos péchés, qu'il soit souillé par le malheur d'une mort violente arrivée à une créature humaine, formée à ton image, par l'instigation du diable, qui est un homicide depuis le début; toi-même, en ta grande et immense miséricorde, agréant notre demande de serviteurs inutiles et pécheurs, mais procédant d'une foi sincère, purifie ce temple et son autel par la descente de ton saint Esprit; restaure-le dans sa grâce première, afin que nous puissions t'y adresser une irréprochable doxologie et t'y offrir de manière acceptable le sacrifice non sanglant, pour la gloire et louange de ta bonté. Oui, Seigneur de l'univers, toi qui seul es tout à fait pur et saint par nature, qui par ton verbe sanctifies toute chose, purifienous aussi qui te cherchons de tout coeur, purifie-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, des hésitations de notre conscien ce et des tergiversations de nos pensées. Car tu es notre sanctification, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

OFFICE POUR LA FONDATION DE TOUT ÉDIFICE

Le Prêtre ayant dit Béni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car à toi. Le Choeur: Amen, et les tropaires suivants:

Tropaire, t. 4

Dieu de nos Peres, dont la clémence agit toujours envers nous, n'éloigne pas de nous ta miséricorde, mais par leurs supplications gouverne notre vie dans la paix.

Gloire nu Père... Maintenant... Théotokion, t. 6

Tres-sainte Vierge, Mère de Dieu, dirige les oeuvres de nos mains; demande pour nous le pardon de nos péchés lorsqu'avec les Anges nous chantons l'hymne: Dieu saint. Dieu saint et fort, Dieu saint et immortel, aie pitié de nous.

D. Soyons attentifs!

Prokimenon, t. 8:

Au commencement, Seigneur, tu as fondé la terre, et les cieux sont l'oeuvre de tes mains. Verset: Les fils de tes serviteurs trouveront un séjour, et pour les siècles leur lignée se poursuivra.

Lecture de la première epître du saint apôtre Paul aux Corinthiens (3,9-11)

Frères, vous êtes le champ cultivé par Dieu, vous êtes l'édifice de Dieu. Selon la grâce que Dieu m'a donnée, j'ai posé, en bon architecte, les fondations, et sur celle base un autre édifie: mais que chacun prenne garde à la manière dont il construit. Car personne ne peut poser une autre base que celle qui s'y trouve, à savoir Jésus Christ.

Alléluia, t. 1. Verset: D'un grand espoir j'espérais le Seigneur: il s'est penché vers moi pour exaucer ma prière.

D. Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. P. Paix à tous.

Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (7, 24-25)

Le Seigneur dit: Quiconque entend mes paroles et les met en pratique sera semblable à un homme avisé qui a bâti sa maison sur le roc; la pluie est tombée, les torrents sont venus, les vents ont soufflé et se sont déchaînés contre cette maison, et elle n'a pas croulé, car elle était fondée sur le roc.

Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi. Et la grande litanie.

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut et Pour la paix du monde entier et Pour ce saint temple

Pour notre archevêque (ou évêque)

Pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes

Pour qu'il envoie sur nos oeuvres l'abondance de sa divine grâce, prions le Seigneur.

Pour qu'il fonde notre ouvrage sur le roc de la foi, afin que, sur la pierre d'angle qu'est le Christ Jésus, il demeure inébranlable et indestructible pour les siècles, prions le Seigneur. Pour être délivrés de tout mal Protège-nous, sauve-nous Faisant mémoire de notre Dame

Ecphonèse: Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoradon, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Le Prêtre, tenant en main la croix, asperge l'assemblée avec de l'eau bénite, pendant que le Choeur chante les tropaires suivants:

Sauve ton peuple, Seigneur, et bénis ton héritage, accorde à tes fidèles victoire sur les ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.

Gloire au Pcre... Maintenant... Théotokion, t. 2

Mère de Dieu, rends-nous dignes de tes dons, sans tenir compte de nos péchés; accorde, Vierge pure, la guérison aux fidèles recevant ta céleste bénédiction.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Cheur: Kyrie eleison.

Le Prêtre lit cette prière:

Dieu tout-puissant qui as affermi les cieux avec sagesse et fondé la terre sur ses bases, qui par notre Seigneur Jésus Christ as édifié l'Eglise et l'as établie sur le roc de la foi, toi-même, Seigneur, en grand architecte et constructeur, providence et gardien de l'univers, abaisse vers nous ton regard et bénis l'ouvrage de nos mains. En ton nom aujourd'hui nous en posons les fondations et demandons à ta puissance de l'affermir. Car ce n'est pas sur le sable que nous faisons reposer notre effort, mais nous fondons notre oeuvre sur toi, l'inébranlable roc, afin que, si la pluie tombe, que les torrents surviennent ou que les vents soufflent, il ne croule ni ne soit ébranlé. Bénis dans la paix notre ouvrage et conduis-le vers son juste achèvement, car notre idéal n'est pas dans le feu et le glaive, mais dans un travail digne d'effort et dans la promotion des bonnes oeuvres: telle est notre part d'héritage pour les siècles. C'est donc en t'obéissant que, secourus par ta puissance, nous oeuvrons pour ta gloire, notre Père qui es aux cieux, pour celle de ton Fils unique et Verbe créateur et de ton Esprit saint et vivifiant, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Et le Congé.

OFFICE POUR LA FONDATION D’UNE ÉCOLE

Le Prêtre ayant dit Béni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: Dieu saint, Trinité toute-sainte, Noue Père. Le Prêtre: Car à toi.Le Choeur: Amen, et les tropaires suivants:

Tropaire, t. 1

Aux trois immenses luminaires du triple Soleil divin qui ont embrasé le monde sous les rayons de leurs divins enseignements, aux fleuves mellifères de la Sagesse qui ont irrigué sous les flots de la divine connaissance l'entière création, Basile le Grand, Grégoire le Théologien et l'illustre Jean au verbe d'or, nous tous, les amants de leurs paroles, réunis, chantons des hymnes en leur honneur, car ils ne cessent d'intercéder pour nous auprès de la sainte Trinité,

Gloire au Père... Maintenant... Théotokion, t. 6

Très-sainte Vierge, Mère de Dieu, dirige les oeuvres de nos mains; demande pour nous le pardon de nos péchés lorsqu'avec les Anges nous chantons l'hymne: Dieu saint, Dieu saint et fort, Dieu saint et immortel, aie pitié de nous.

D. Soyons attentifs!

Prokimenon, t. 6:

La Sagesse a bâti sa maison pour que j'augmente mon savoir. Verset: Reprends le sage, et il t'en aimera, instruis le juste, il augmentera son savoir.

Lecture de la première épître du saint apôtre Paul aux Corinthiens (3, 9-11)

Frères, vous êtes le champ cultivé par Dieu, vous êtes l'édifice de Dieu. Selon la grâce que Dieu m'a donnée, j'ai posé, en bon architecte, les fondations, et sur cette base un autre édifie: mais que chacun prenne garde à la manière dont il construit. Car personne ne peut poser une autre base que celle qui s'y trouve, à savoir Jésus Christ.

Alléluia, t. 1. Verset: Je te louerai dans la droiture de mon coeur, instruit de les justes jugements.

D. Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. P. Paix à tous.

Lecture de l’Evangile selon saint Matthieu (7. 24-25)

Le Seigneur dit: Nul ne peut venir à moi si le Père qui m'a envoyé ne l'attire; et moi, je le ressusciterai au dernier jour. Il est écrit dans les prophètes: Ils seront tous enseignés par Dieu. Quiconque s'est mis à l'écoute du Père et à son école vient à moi.

Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi. Et la grande litanie.

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut Pour la paix du monde entier Pour ce saint temple

Pour notre archevêque (ou évêque)

Pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes

Pour qu'il envoie sur notre oeuvre l'abondance de sa divine grâce, prions le Seigneur.

Pour qu'il fonde notre ouvrage sur le roc de la foi, afin que, sur la pierre d'angle qu'est le Christ Jésus, il demeure inébranlable et indestructible pour les siècles, prions le Seigneur. Pour être délivrés de tout mal Protège-nous, sauve-nous Faisant mémoire de notre Dame

Ecphonèse: Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le Prêtre, tenant en main la croix, asperge l'assemblée et les lieux avec de l'eau bénite, pendant que le Choeur chante les tropaires suivants:

Sauve ton peuple, Seigneur, et bénis ton héritage, accorde à tes fidèles victoire sur les ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t’appartiennent.

Gloire au Père... Maintenant... Théotokion, t. 2

Mere de Dieu, rends-nous dignes de tes dons, sans tenir compte de nos péchés; accorde, Vierge pure, la guérison aux fidèles recevant ta céleste bénédiction.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre lit cette prière:

Exauce-nous, Seigneur Jésus Christ, incomparable Sagesse de Dieu, Verbe qu'avant les siècles profère le Père, source de sagesse et de savoir. Par toi furent affermis les cieux et fondée la terre. C'est toi qui as enseigné la sagesse à Salomon et de simples pêcheurs as fait tes Apôtres, leur insufflant un esprit de sagesse et du haut du ciel leur envoyant de par le Père le feu de la divinité. C'est donc toi, Sagesse personnifiée et Verbe du Père, que nous invoquons à l'heure présente: Seigneur, abaisse ton regard vers nous et sur l'ouvrage de nos mains, et veuille le conduire à son juste achèvement. Veille sur notre nation, garde ton Eglise, maintiens dans leur dignité nos enseignants, accorde-leur une sagesse qui s'inspire de ton enseignement. Souviens-toi, Seigneur, des maîtres éminents, ces inoubliables bienfaiteurs de notre jeunesse, souviens-toi de la peine qu'ils se donnent par amour, n'oublie pas leur affection et leur zèle envers tes serviteurs.

Car tu es la source de tout bien, le dispensateur de toute sagesse et connaissance, et nous te rendons gloire, action de grâces et adoration, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen

Et le Congé.

OFFICE POUR L’INAUGURATION D’UN INSTITUT DE BIENFAISANCE

Le Prêtre ayant dit Béni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Pcre. Le Prêtre: Car à toi. Le Choeur: Amen, et les tropaires suivants:

Tropaire, t. 4

Dieu de nos Peres, dont la clémence agit toujours envers nous, n'éloigne pas de nous ta miséricorde, mais par leurs supplications gouverne notre vie dans la paix.

S'il s'agit d'un hôpital ou d'une clinique, le Choeur ajoute le tropaire des saints Anargyres, t. 8:

Saints Anargyres, guérisseurs miraculeux, visitez-nous lorsque nous frappe l'infirmité: gratuitement vous avez reçu, gratuitement donnez-nous, vous aussi.

Gloire au Père... Maintenant... Théotokion, t. 6

Très-sainte Vierge, Mère de Dieu, dirige les oeuvres de nos mains; demande pour nous le pardon de nos péchés lorsqu'avec les Anges nous chantons l'hymne: Dieu saint, Dieu saint et fort, Dieu saint et immortel, aie pitié de nous.

D. Soyons attentifs.

Prokimenon, t. 7:

Ta miséricorde. Seigneur, à jamais je la chante, d'âge en âge ma bouche annonce ta fidélité.

Verset: Car tu as dit: La miséricorde est fondée pour les siècles.

Lecture des Actes des Apôtres (5.12-16)

En ces jours-là, il se faisait par la main des Apôtres beaucoup de miracles et de prodiges parmi le peuple, et tous les fidèles se tenaient d'un même coeur sous le portique de Salomon. Personne d'autre n'osait se joindre à eux, mais le peuple faisait leur éloge à haute voix, si bien qu'une multitude d'hommes et de femmes accroissait de plus en plus le nombre de ceux qui croyaient au Seigneur. On allait jusqu'à sortir les infirmes sur les places, en les mettant sur des lits ou des brancards, afin qu'au passage de Pierre son ombre tout au moins couvrît l'un d'eux. La foule accourait même des cités voisines de Jérusalem, apportant des infirmes et ceux que tourmentaient des esprits mauvais; et tous, ils étaient guéris.

Alléluia, t. 2. Verset: Le Seigneur est mon berger, je ne manque de rien. D. Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. P. Paix à tous.

Lecture de l’Evangile selon saint Jean (5,1-9)

En ce temps-là, Jésus monta à Jérusalem. Or il existe à Jérusalem, près de la porte des Brebis, une piscine qu'on appelle en hébreu Béthesda. Elle a cinq portiques, sous lesquels gisait une foule d'infirmes — aveugles, boiteux, paralytiques — qui attendaient le bouillonnement de l'eau. Car l'ange du Seigneur descendait par intervalles dans la piscine,, et l'eau s'agitait; et le premier qui y entrait, après que l'eau eut bouillonné, se trouvait guéri, quelle que fût sa maladie. Il y avait là un homme qui était infirme depuis trente-huit ans. Jésus, le voyant étendu et sachant qu'il était dans cet état depuis longtemps déjà, lui dit: Veux-tu guérir? L'infirme lui répondit: Seigneur, je n'ai personne pour me plonger dans la piscine quand l'eau se met à bouillonner; et, le temps que j'y aille, un autre descend avant moi! Jésus lui dit: Lève-toi et marche! A l'instant même l'homme fut guéri; il prit son grabat et marcha.

Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.

Grande litanie.

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut Pour la paix du monde entier Pour ce saint temple

Pour notre archevêque (ou évêque)

Pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes

Pour qu'il envoie sur notre oeuvre l'abondance de sa divine grâce, prions le Seigneur.

Pour que notre Dieu soit notre aide et secours dans le bien que nous faisons en suivant sa divine inspiration, prions le Seigneur.

Pour cette noble institution, pour ses fondateurs et bienfaiteurs, et pour tous ceux qui par l'action et la parole ont contribué à son établissement, prions le Seigneur.

Pour ceux qui prennent part à l'administration de cet institut, pour tous ceux qui y servent et y seront servis, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal Protège-nous, sauve-nous Faisant mémoire de notre Dame

Ecphonèse:

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le Prêtre, tenant en main la croix, asperge l'assemblée et les lieux avec de l'eau bénite, pendant que le Choeur chante les tropaires suivants:

Sauve ton peuple, Seigneur, et bénis ton héritage, accorde à tes fidèles victoire sur les ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.

Gloire au Père... Maintenant... Théotokion, t. 2

Mère de Dieu, rends-nous dignes de tes dons, sans tenir compte de nos péchés; accorde, Vierge pure, le salut aux fidèles recevant ta céleste bénédiction.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre lit cette prière:

Seigneur Jésus Christ notre Dieu, pasteur et médecin, toi qui guéris les hommes de leurs souffrances corporelles et spirituelles, qui es venu en ce monde pour chercher et sauver ce qui était perdu, qui appelles vers toi ceux qui peinent et ploient sous le fardeau, afin de leur donner le repos, qui redresses les coeurs brisés et qui annonces aux pauvres l'évangile de paix; toi-même, Seigneur, fais descendre sur nous l'ombre de ton Esprit saint, dans cet insdtut de miséricorde, dans cet hospice de charité. Accorde paix et bénédiction à tous ceux qui vont servir dans cette maison, à tous ceux qui seront chargés de soigner ton peuple. Donne-leur d'accomplir leur travail avec foi véritable et sincérité, avec ferveur et parfaite charité, en découvrant toujours ton image en tout homme, en ton nom recevant ceux qui souffrent et, selon ta parole, versant le vin et l'huile sur leurs plaies. Car nous n'avons besoin de rien d'autre, en vérité, que d'accomplir notre travail avec charité: le soin de nos frères exige cela en premier lieu.

Accorde-nous donc cette charité, afin qu'elle soit en notre vie notre raison et notre but, afin que tu habites nos coeurs en Dieu d'amour que tu es véritablement, que tu suscites en nous le vouloir et l'agir pour que nous te soyons agréables, mus par l'Esprit et divinement instruits pour le bien, afin que notre efficacité vienne de Dieu et non pas de nous-mêmes, afin qu'en tout temps nous puissions de ce qui est tien t'offrir ce qui t'appartient, pour l'honneur et la gloire de ton nom très-saint, Jésus Christ notre Sauveur, ainsi que de ton Père éternel et de ton saint Esprit, maintenant et toujçurs, et dans les siècles des siècles. Amen.

Et le Congé.

OFFICE POUR L’INAUGURATION DE TOUTE ŒUVRE D'INTÉRÊT PUBLIC

Le Prêtre ayant dit Béni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Pere. U Prêtre: Car à toi. Le Choeur: Amen, et les tropaires suivants

Tropaire, t. 4

Dieu de nos Pères, dont la clémence agit toujours envers nous, n'éloigne pas de nous ta miséricorde, mais par leurs supplications gouverne notre vie dans la paix.

Gloire au Père... Maintenant... Théotokion, t. 6

Très-sainte Vierge, Mère de Dieu, dirige les oeuvres de nos mains; demande pour nous le pardon de nos péchés l’orsqu'avec les Anges nous chantons l'hymne: Dieu saint, Dieu saint et fort, Dieu saint et immortel, aie pitié de nous.

D. Soyons attentifs!

Prokimenon, t. 4:

Amour et vérité se rencontrent, justice et paix s'embrassent. Verset: Tu aimes, Seigneur, ton pays.
Lecture de l’épître du saint apôtre Paul à Tite (3. 8-9)

Tite mon enfant, c'est une doctrine digne de foi, et sur ce point je veux que tu insistes, afin que ceux qui croient en Dieu s'appliquent à être les premiers dans les oeuvres de bien. Car cela est bon et utile aux hommes. Evite au contraire les folles questions, généalogies, disputes et polémiques au sujet de la Loi, car elles sont vaincs et sans utilité.

Alléluia, t. 2. Verset: Mon coeur a fait jaillir un verbe excellent, et je dis: mon oeuvre est pour le Roi.

D. Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. P. Paix à tous.

Lecture de l’Evangile selon saint Matthieu (5. 14-16)

Le Seigneur dit à ses disciples: Vous êtes la lumière du monde. Une ville ne peut se cacher, qui est sise au sommet d'un mont. Et l'on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais bien sur le lampadaire, où elle brille pour tous ceux qui sont dans la maison. Qu'ainsi brille votre lumière devant les hommes, afin que, voyant vos bonnes oeuvres, ils glorifient votre Père qui est dans les cieux!

Gloire à toi, Seigneur, gloire à loi. Et la grande litanie.

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut, et Pour la paix du monde entier et Pour ce saint temple

Pour notre archevêque (ou évêque)

Pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes

Pour qu'il envoie sur notre oeuvre l'abondance de sa divine grâce, prions le Seigneur.

Pour que notre Dieu soit notre aide et secours dans le bien que nous faisons en suivant sa divine inspiration, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal Protège-nous, sauve-nous Faisant mémoire de notre Dame

Ecphonèse: Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le Prêtre, tenant en main la croix, asperge l'assemblée (et les lieux) avec de l'eau bénite, pendant que le Choeur chante les tropaires suivants:

Sauve ton peuple, Seigneur, et bénis ton héritage, accorde à tes fidèles victoire sur les ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.

Gloire au Père... Maintenant... Théotokion, t. 2

Mère de Dieu, rends-nous dignes de tes dons, sans tenir compte de nos péchés; accorde, Vierge pure, la guerison aux fidèles recevant ta céleste bénédiction.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre lit cette prière:

Seigneur Jésus Christ notre Dieu, qui as connu par ton incarnation la peine et la fatigue en partageant nos besognes, et qui de leur travail as appelé tes saints Apôtres, pour le sanctifier par ta bénédiction, toi-même, Seigneur, premier ouvrier et artisan parmi nous, bénis nos personnes et l'oeuvre qu'en ce jour nous entreprenons en ton nom, afin que nous puissions rapidement la mener à son heureux achèvement. Illumine nos coeurs et fortifie nos bras, pour qu'en tout temps nous faisions le bien et que nous accomplissions les oeuvres de lumière, pour le service de ton peuple, ainsi que pour ta gloire, celle de ton Père et de ton Esprit saint, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Et le Congé.

PRIÈRE SUR LES FONDATIONS D’UNE PLACE FORTE

Seigneur Jésus Christ notre Dieu, notre espérance et notre salut, indestructible fondement de ceux qui croient en toi, ferme donjon de ceux qui vers toi se réfugient, rempart inexpugnable pour ceux qui accourent vers toi, toi qui es devenu tout pour tous en vue du salut commun et sans lequel nul ne peut rien faire; dirige encore maintenant l'ouvrage de nos mains et affermis ces fortifications sur le roc de ton insurmontable puissance. Fais-en une place forte face à l'ennemi, de sorte qu'il soit pour lui redoutable et invincible. Rends-le solide et indestructible et garde de toute menace des ennemis visibles et invisibles tes humbles serviteurs qui y séjourneront. Afin que, vivant en paix et concorde, nous puissions chanter et glorifier ton nom très-saint et digne d'adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

OFFICE POUR BÉNIR UN NOUVEAU PONT

Le Prêtre ayant dit Béni soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: (Roi céleste,) Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Pere. Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison et Gloire... Maintenant...

Puis: Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, noue Roi et notre Dieu.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.

Psaume 28

Rapportez au Seigneur, fils de Dieu, rapportez au Seigneur gloire et louange. Rapportez-lui la gloire de son nom, adorez-le dans son parvis de sainteté. La voix du Seigneur retentit sur les eaux, le Dieu de gloire fait gronder le tonnerre, le Seigneur est sur les grandes eaux. Voix du Seigneur qui éclate avec force, voix du Seigneur toute pleine de majesté. Le Seigneur va demeurer sur les eaux débordantes, le Seigneur va siéger comme roi pour toujours. Le Seigneur donne force à son peuple, le Seigneur bénit son peuple dans la paix.

Gloire au Père... Maintenant... puis Alléluia, alléluia, aîleluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).

Grande litanie:

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut Pour la paix du monde entier Pour ce saint temple Pour notre archevêque (ou évêque)

Pour notre patrie Pour cette cité (ce village ou ce saint monastère)

Pour qu'il nous accorde un temps favorable

Pour qu'il bénisse les fondations et l'armature de ce pont, et protège de tout dommage le travail entrepris pour le bien de ses serviteurs, prions le Seigneur.

[Si le pont est encore en phase de construction:

Pour qu'aux ouvriers qui y travaillent il accorde en tout plein succès, dirige l'oeuvre de leurs mains et par sa puissance le mène à son parfait achèvement, prions le Seigneur.]

Pour que ce pont soit affermi par la céleste bénédiction, et que lui soit donné un ange gardien qui repousse invisiblement toute action néfaste des ennemis visibles et invisibles, prions le Seigneur.

Pour que lui soit donnée la solidité et à ceux qui y marcheront la grâce, par la puissance et l'action de l'Esprit très-saint, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal Protège-nous, sauve-nous Faisant mémoire de notre Dame

Ecphonèse:

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen, puis on chante Le Seigneur est Dieu, avec les versets

Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Versets: 1. Rendez grâce au Seigneur.car il est bon, car éternel est son amour.

    Toutes les nations m'ont entouré, au nom du Seigneur je les ai repoussees.
    Non, je ne mourrai pas, je vivrai et publierai les hauts faits du Seigneur.
    La pierre qu'ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d'angle; c'est là l'oeuvre du Seigneur: une merveille à nos yeux.

Tropaire, t. 2

Auteur et divin Créateur de l'univers, par ta céleste bénédiction dirige avec succès l'ouvrage de nos mains et, par ta puissance, confère à ce pont solidité; quant à ceux qui sur lui passeront, délivre-les de tout malheur, puisque ton propre est d'affermir et d'aimer le genre humain.

Gloire au Père... Maintenant... Théotokion

Mère de Dieu, rends-nous dignes de tes dons, sans tenir compte de nos péches; accorde, Vierge pure, le salut aux fidèles recevant ta céleste bénédiction.

On lit le psaume 50 (voir page26)

D. Prions le Seigneur.

Le Prêtre lit cette prière:

Seigneur Dieu tout-puissant, Père de notre Seigneur Jésus Christ, toi qui fis les cieux avec sagesse et fondas la terre sur ses bases, auteur et créateur de l'univers, prends en considération la prière de tes indignes serviteurs, qui humblement te prient aujourd'hui en ce lieu, et fais descendre ta céleste bénédiction sur les fondations de ce pont. Puisque de toi vient tout don excellent, toute force et puissance et tout ce qui est utile aux hommes, et de même que jadis tu as fait passer l'antique Israël à travers la mer Rouge comme sur la terre ferme, à présent encore abaisse ton regard miséricordieux vers ce pont, protège-le, garde-le sans dommage, afin que sur lui puissent passer en paix et sans crainte les gens et le bétail, sans hésitation.

Oui, Seigneur Dieu, nous t'en prions, protège ce pont, soutiens-le dans ta divine providence et par ton aide puissante, établis un ange pour le garder et délivrer de tout funeste péril, de tout effondrement dû à la violence des flots; délivre-le, ainsi que les gens et le bétail qui y passeront de tout maléfice du Mauvais, afin que les passants puissent te louer et glorifier.

Seigneur de toute bonté, n'oublie pas ton peuple, mais de nous aie compassion; donne à chacun de nous santé et longue vie, paix et sérénité; comble nos demeures de tout ce qui est utile à notre vie; aie soin des pauvres et garde les étrangers; accorde-nous un temps favorable, l'abondance des fruits de la terre, en toute chose un heureux succès pour notre salut; bénis nos allées et venues, place auprès de nous un ange pour nous aider et protéger en tout temps, surtout lorsque nous nous déplacerons et passerons par ce pont comme sur la-terre ferme.

Par l'intercession de notre Dame tout-immaculée, la Mère de Dieu et toujours-vierge Marie, par la puissance de la précieuse et vivifiante Croix, par la protection des célestes puissances incorporelles, par les prières du vénérable et glorieux prophète, le précurseur et baptiste Jean, des saints et victorieux Martyrs, du saint prophète Moïse qui-vit-Dieu, et de tous les Saints.

Car tu es notre force et notre soutien, et nous te rendons gloire et action de grâces, Père éternel, ainsi qu'à ton Fils unique et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Choeur: Amen.

Le Diacre dit la litanie triple:

Aie pitié de nous, ô Dieu, dans ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Prions encore le Seigneur notre Dieu, pour qu'il entende la voix suppliante des pécheurs que nous sommes, qu'il prenne en pitié ses serviteurs et les protège de tout malheur, affliction, péril et nécessité, ainsi que de toute maladie du corps ou de l'esprit, et leur accore santé et longue vie; disons tous: vite écoute et, dans ta miséricorde, prends pitié.

[Prions encore pour cette ville, (ce village, ce saint monastère) et pour le pays tout entier, afin qu'ils soient protégés contre la famine, les épidémies, les tremblements de terre, les inondations, les incendies, les invasions et la guerre civile; et pour que notre Dieu, dans sa bonté et son amour des hommes, nous soit propice et bienveillant, qu'il écarte de nous toute adversité, nous délivre des justes châtiments qui nous menacent et qu'il nous prenne en pitié.]

Prions encore afin que le Seigneur notre Dieu exauce la prière suppliante des pécheurs que nous sommes et qu'il nous prenne en pitié.

Le Prêtre: Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, ô Maître, pour nos péchés et prends pitié de nous. Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le Prêtre, tenant en main la croix, asperge le pont en disant:

Ce pont est sanctifié par l'aspersion de l'eau bénite, au nom du Père et du Fils et du saint Esprit.

Ch. Amen.

Et le Prêtre asperge l'assemblée avec de l'eau bénite, pendant que le Choeur chante les tropaires suivants:

t. 1

Sauve ton peuple, Seigneur, et bénis ton héritage, accorde à tes fidèles victoire sur les ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.

Gloire au Père... Maintenant... Théotokion, t. 2

Mère de Dieu, rends-nous dignes de tes dons, sans tenir compte de nos péchés; accorde, Vierge pure, le salut aux fidèles recevant ta céleste bénédiction.

Et le Congé.

AUTRE PRIÈRE POUR LA BÉNÉDICTION D’UN PONT

Dieu grand et admirable, qui dans ton inénarrable bonté et ta riche providence as organisé la vie des hommes et nous as permis d'user des biens de ce monde, prends en considération l'instante prière que nous t'adressons, nous tes indignes serviteurs; et, dans ta grâce et ton amour des hommes, bénis ce pont par l'aspersion de cette eau sanctifiée en ton nom; dans ta force toute-puissante, affermis-le, pour que ne puissent l'endommager ni la violence du vent ni la montée des eaux; quant à ceux qui y passeront, garde-les à l'abri de tout danger, pour qu'il puissent rendre grâce à ton nom.

Car tu es un Dieu de miséricorde et de tendresse, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR LE FORAGE D’UN PUITS

Seigneur notre Dieu, qui peux tout et sur toute chose as le pouvoir, qui crées l'univers et le transformes par ta seule volonté, qui dans les terrains infranchissables trouves un passage, par ton insaisissable et ineffable sagesse; qui de la roche la plus dure fais couler des torrents, pour désaltérer ton peuple assoiffé; toi-même, encore à présent, Maître de l'uni vers, exauce la prière des serviteurs indignes et pécheurs que nous sommes: accorde-nous en cet endroit de l'eau potable et limpide, en quantité suffisante pour notre usage et sans danger pour notre consommation.

Afin qu'en cela aussi nous puissions glorifier ton nom très-saint, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

OFFICE DE BÉNÉDICTION D'UN NOUVEAU PUITS

Le Prêtre porte avec lui de l'eau bénite et un goupillon, l'encensoir et trois cierges, (qu'il fait tenir sur la margelle du puits, comme cela se fait au bord de la cuve baptismale).

Revêtu de l'étole, il encense le puits tout autour; puis, tourné vers l'orient, il commence comme d'habitude: Béni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: (Roi céleste,) Dieu saint, Trinité toute-sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen, puis 12 Kyrie eleison et Gloire... Maintenant...

Puis: Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.

Psaume 28

Rapportez au Seigneur, fils de Dieu, rapportez au Seigneur gloire et louange. Rapportez-lui la gloire de son nom, adorez-le dans son parvis de sainteté. La voix du Seigneur retentit sur les eaux, le Dieu de gloire fait gronder le tonnerre, le Seigneur est sur les grandes eaux. Voix du Seigneur qui éclate avec force, voix du Seigneur toute pleine de majesté. Voix du Seigneur qui fracasse les cèdres, qui fracasse les cèdres du Liban. Il fait bondir comme un veau le Liban, comme fils de licorne est son bienaimé. Voix du Seigneur partageant les flammes du feu, voix du Seigneur qui secoue le désert, qui secoue le désert de Cadès. Voix du Seigneur qui fait sortir les cerfs, le Seigneur dépouille les futaies; et dans son temple tout homme dit sa gloire. Le Seigneur va demeurer sur les eaux débordantes, le Seigneur va siéger comme roi pour toujours. Le Seigneur donne force à son peuple, le Seigneur bénit son peuple dans la paix.

Gloire au Père... Maintenant... puis Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).

D. Prions le Seigneur.

Le Prêtre dit cette prière:

Auteur et Créateur de l'univers, au commencement tu fis le ciel et la terre, et les eaux sur lesquelles reposait l'Esprit divin; et par ta parole tu rassemblas en un seul lieu les eaux qui sont au-dessous du ciel; dans les ravins tu fis jaillir les sources, répandant les eaux entre les monts, pour abreuver toutes les bêtes des champs. Au temps de Moïse, tu as adouci les eaux amères, jadis au désert; et, lorsqu'il frappa la roche, les eaux coulèrent, et tu abreuvas ton peuple altéré. Au temps du prophète Elisée, tu as assaini par le sel les eaux qui faisaient avorter. Toi-même à présent, dans ta bonté et ton amour des hommes, nous t'en prions humblement, prends en considération la prière que nous t'adressons, nous tes indignes serviteurs, et envoie ta céleste bénédiction sur l'eau qui se trouve dans ce puits; par ta droite puissante et par ta force divine, repousse loin d'elle toute hostile menée, toute action diabolique; ôte-lui toute amertume ou goût saumâtre, ainsi que le pouvoir de faire avorter. Bénis la, sanctifie-la, rends-la douce et agréable. A ceux qui en prendront et en boiront, à ceux qui s'en laveront, accorde la santé, l'éloignement de toute douleur ou maladie, la guérison de tout mal, pour ta gloire, Dieu unique adoré dans la Trinité. Car tu es celui qui bénit et sanctifie toute chose, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Prenant l'eau bénite, le Prêtre la verse en forme de croix dans le puits, en disant:

Ce puits est béni et sanctifié, ainsi que l'eau qui s'y trouve, par la grâce de l'Esprit saint et l'effusion de cette eau bénite, au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

Congé: la formule dû jour.

AUTRE PRIÈRE POUR BÉNIR UN NOUVEAU PUITS

Auteur de l'univers et Créateur des eaux, Seigneur Dieu tout-puissant, toi qui crées toutes choses et les transformes, toi-même sanctifie cette eau. Fais descendre sur elle ta sainte puissance, contre toute action nuisible. Accorde à tous ceux qui en prendront, pour en boire ou s'en laver, santé de l'âme et du corps, pour l'éloignement de toute douleur et de toute maladie; afin qu'elle soit une eau de guérison et de délassement pour tous ceux qui vont s'en servir, comme ablution ou comme boisson.

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRES POUR LA PURIFICATION D’UN PUITS SOUILLÉ

Il faut d'abord en puiser quarante seaux, qu'on verse au-dehors; ensuite le Prêtre allume les trois cierges et encense autour du puits; puis il verse de l'eau bénite des saintes Théophanies, en forme de croix, par trois fois. Et, se tenant vers l'orient, il prie ainsi:

Prions le Seigneur.

Seigneur, Dieu des Puissances, qui as créé toutes choses à la perfection et qui, en ton nom, les purifies de toute souillure ou impureté, les transformant en les sanctifiant; toi-même, Seigneur, maintenant encore manifeste-toi à l'heure présente par le signe de ta Croix et purifie ce puits de la pollution qui s'y trouve, par la chute de quelque animal ou d'une saleté, ou bien que cela se soit produit par notre insouciance ou inattention; et ne nous condamne pas si nous n'abritons pas nous-mêmes ce qu'il y a de plus pur, mais lave-nous de toute souillure de la chair et de l'esprit, et purifie cette eau par ton Esprit saint.

Car îu es notre sanctification, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton Esprit saint, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Prions le Seigneur.

Dieu grand et admirable, qui dans ton inénarrable bonté et ta riche providence as organisé la vie des hommes et nous as permis d'user des biens que tu as mis en ce monde, qui du temps de Moïse as changé pour ton peuple l'eau amère en eau douce et du temps d'Elisée as assaini par le sel des eaux néfastes; qui en vision as fixé comme règle à ton apôtre Pierre de ne rien considérer comme impur ou souillé; toi-même, Seigneur ami des hommes, purifie cette eau de toute souillure par le signe de ta Croix formé sur elle; et sanctifie-la par ton Esprit saint, afin qu'elle soit propre à la consommation et à l'usage de ceux qui en prendront.

Car tu es celui qui bénit et sanctifie toute chose, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton Esprit saint, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR LA PURIFICATION D’UNE JARRE DE VIN OU D’HUILE (OU DE MIEL)

Il faut d'abord ôter la chose impure qui y est tombée et la jeter au-dehors, puis transvaser le liquide dans une autre jarre. La jarre vide doit être lavée au-dedans et audehors.

Le Prêtre, prenant l'encensoir, encense la jarre lavée au-dedans et au-dehors, puis il y verse de l'eau des saintes Théophanies, en forme de croix, par trois fois. Ensuite on y verse le vin ou l'huile. Le Prêtre encense à nouveau, puis il prie ainsi:

Prions le Seigneur

Seigneur saint, notre Dieu, qui as fait disparaître toute impureté de l'ennemi lorsque tu es descendu sur terre, en la tendresse de ton coeur; toi qui as affirmé que ce n'est pas ce qui entre en l'homme qui le souille, mais que tout est pur pour les purs; qui, par l'Apôtre qui fut pour toi un vase d'élection, nous as enseigné et demandé de croire que tout ce qui a été créé par toi est bon, et de ne pas considérer comme rebut ce qui a été sanctifié par ta parole divine et par ton invocation; toi-même, bénis ce vin (ou cette huile [ce miel]) par ta grâce et par l'effusion de cette eau bénite; éloigne de l'esprit de tes serviteurs toute incertitude pouvant le ternir, du fait du serpent qui s'y est glissé par ruse du Mauvais; éloigne-la, pour que ce vin (cette huile, ce miel) procure la joie à tous ceux qui en boiront (goûteront), accordant à ceux qui en prendront de pouvoir, en toute sainteté et la conscience pure, s'approcher de tes Mystères immaculés.

Car tu es celui qui bénit et sanctifie toute chose, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR LA PURIFICATION D'UN RÉCIPIENT QUI A ÉTÉ SOUILLÉ

II faut le laver, y verser de l'eau bénite en forme de croix et dire cette prière:

Prions le Seigneur

Seigneur notre Dieu, toi le seul Saint, sanctifie ce récipient par la sanctification de ta présence et purifie-le, afin qu'il soit propre à l'usage de tes serviteurs; et donne-nous de vivre toujours saintement, attachés à tes saintes Eglises.

Afin que, gardés par toi, nous puissions tous te rendre gloire, action de grâce et adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR LA PURIFICATION DU BLÉ OU DE QUELQUE AUTRE CÉRÉALE

Prions le Seigneur.

Seigneur notre Dieu, toi qui, lors de ta venue dans la chair, as affirmé que ce n'est pas ce qui entre en l'homme qui le souille, mais que tout est pur pour les purs; qui, par l'Apôtre qui fut pour toi un vase d'élection, nous as enseigné et demandé de croire que toute chose créée par toi est bonne, surtout lorsqu'elle est sanctifiée par ta parole divine et par ton invocation; toi-même, Seigneur, encore maintenant, compatissant à nos faiblesses, bénis ce grain, en ta grâce et ton amour des hommes, par l'effusion de cette eau sanctifiée et bénie en ton nom; éloigne de l'esprit de tes serviteurs toute incertitude pouvant le ternir, du fait de l'impureté qui s'y est glissée par ruse du Diable; et donne-leur, dans l'abondance de ta miséricorde et à cause de l'espérance qu'ils nourrissent envers toi, de pouvoir, sans encourir de condamnation, prendre part à ta communion, dans l'action de grâces envers ton saint nom.

Car tu es celui qui bénit et sanctifie toute chose, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

RITE DE BÉNÉDICTION D’UNE MAISON

Lorsque le prêtre arrive dans la maison qu’il doit bénir, il procède à la petite bénédiction des eaux. Mais il peut aussi avoir de l’eau bénite dans un récipient (si pour l’une ou l’autre raison il ne se trouve pas d’eau bénite dans la maison) et de l’huile dans un autre récipient, et au commencement de la bénédiction, il dessine le signe de la croix sur un mur à chacun des quatre points cardinaux. Puis il commence comme à l’ordinaire :

Le prêtre : Béni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.

Le lecteur : Amen, Gloire à Toi, notre Dieu, gloire à Toi. Roi du Ciel…, Dieu Saint, Saint Fort, Saint Immortel…, Très Sainte Trinité…, Notre Père…
Le prêtre : Car c’est à Toi qu’appartiennent le Règne, la puissance et la gloire, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
Le lecteur : Amen. Kyrie eleison (12 fois).
Venez, adorons et prosternons-nous devant Dieu notre Roi,
Venez, adorons et prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu,
Venez, adorons et prosternons-nous devant le Christ Lui-même, notre Roi et notre Dieu.

Psaume 90
Celui qui demeure sous la protection du Très-Haut, Reposera à l’abri du Dieu du ciel ; Il dira au Seigneur : Tu es mon soutien et mon refuge. Il est mon Dieu, et je mets en Lui mon espérance. Car c’est Lui qui me délivrera du lacet des chasseurs Et des paroles qui sèment le trouble. Il te couvrira à l’ombre de Ses épaules, Et sous Ses ailes tu trouveras l’espérance ; Sa vérité t’entourera comme un bouclier. Tu ne craindras pas les terreurs de la nuit, Ni la flèche qui vole pendant le jour, Ni ce qui chemine dans les ténèbres, Ni la chute, ni le démon de midi. Mille tomberont à ton côté, Et dix mille à ta droite ; Mais Toi, l’ennemi ne pourra T’approcher. Il suffira que Tes yeux regardent, Et tu verras le châtiment des pécheurs. Car Toi, Seigneur, Tu es mon espérance ; Tu as fait du Très-Haut Ton refuge. Le mal ne pourra T’atteindre, Ni le fléau approcher de Ta tente, Car Il a pour Toi donné ordre à Ses anges De te garder en toutes tes voies. Sur leurs mains ils te porteront, Pour que ton pied ne heurte contre la pierre. Sur l’aspic et le basilic tu marcheras, Et tu fouleras le lion et le dragon. « Parce qu’il a espéré en moi, je le délivrerai, Je le protégerai parce qu’il a connu mon Nom. Il criera vers moi, et Je l’exaucerai : Je serai avec lui dans la tribulation, Je le délivrerai et le glorifierai. Je le rassasierai de longs jours, Et Je lui ferai voir mon salut. »

Après le psaume, on chante le tropaire du ton 8 :
Comme pour la maison de Zachée, ô Christ, Ton entrée fut le salut / maintenant aussi par l’entrée de Tes serviteurs les prêtres et avec eux de Tes saints Anges / donne Ta paix à cette maison, et bénis-la par Ta miséricorde // en sauvant et éclairant tous ceux qui vont y habiter.

La table étant recouverte d’une nappe, l’Evangile et la croix déposés dessus, ainsi que les cierges allumés, l’eau bénite et l’huile, le prêtre se place face à l’orient et dit :
Le prêtre : Prions le Seigneur.
Le chœur : Kyrie eleison.

Et le prêtre lit à haute et intelligible voix cette prière :
Seigneur Jésus Christ, notre Dieu, qui as daigné entrer dans la maison de Zachée le publicain et qui es devenu le salut pour lui et toute sa maison, Toi-même maintenant, par nos indignes prières et les supplications que nous T’adressons, protège de tout mal ceux qui vont habiter ici, bénis-les dans cette maison et garde toujours leurs vies en sécurité, bénis-les de l’abondance de Tes dons et de Ta bénédiction pour leur bien. Car c’est à Toi que reviennent toute gloire, honneur et adoration, avec Ton Père sans Commencement, et Ton Très Saint, Bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
Le chœur : Amen.
Le prêtre : Paix à tous.
Le chœur : Et à ton esprit.
Le prêtre : Inclinez la tête devant le Seigneur.

Et le prêtre lit la prière suivante :
Seigneur et Maître, notre Dieu, qui demeures dans les lieux élevés et qui considères les lieux d’ici bas, Toi qui as ordonné aux hommes de se construire des maisons et d’y habiter, Toi qui as offert le salut à la maison de Zachée, Toi-même, bénis cette maison et ceux qui vont y habiter, protège-les dans Ta crainte, et préserve-la des ennemis, envoie-leur Ta bénédiction du haut de Ta sainte demeure, et bénis-les et multiplie les bienfaits dans cette maison. (ecphonèse) : Car Tu as pitié de nous et Tu nous sauves, ô notre Dieu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et Saint Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
Le chœur : Amen.

Et aussitôt, après avoir marqué trois fois du signe de la croix l’huile en disant : Au Nom du Père, et du Fils et du Saint Esprit, le prêtre dit sur l’huile cette prière :

Seigneur notre Dieu, regarde maintenant avec miséricorde la prière que t’adresse Ton humble et indigne serviteur, et fais descendre d’En Haut la grâce de Ton Très Saint Esprit sur cette huile et sanctifie-la afin qu’elle soit pour la bénédiction de ce lieu sur lequel est bâtie cette maison pour en chasser toute force hostile et déjouer les embûches du démon. Car Tu bénis et Tu sanctifies tout, Christ notre Dieu, et nous Te rendons grâces, avec Ton Père sans commencement, et Ton Esprit Saint, Bon et Vivifiant, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
Le chœur : Amen.

Après cette prière, il prend l’eau bénite et en asperge tous les murs de la maison, dont il fait le tour, et toutes ses pièces en disant : Au Nom du Père, et du Fils et du Saint Esprit, par l’aspersion de cette eau bénite, écarte toute action hostile du démon. Amen.

Ayant aspergé tout, il prend l’huile et en oint les murs de la maison où est dessinée une croix, au milieu, en commençant par le mur à l’est, puis à l’ouest, puis au nord, et enfin le mur sud et à chaque onction il dit :
Cette maison est bénie par l’onction de cette huile sainte, au Nom du Père, et du Fils et du Saint Esprit. Amen.

Après cette onction d’huile, on allume un cierge devant chaque croix sur chacun des murs, et le chœur chante :

Stichère du ton 5 :
Bénis, Seigneur, cette maison/ et remplis-la de Tes bienfaits terrestres/ et ceux qui vont y habiter dans la piété/ protège-les de toute attaque du mauvais/ envoie-leur l’abondance de Tes bénédictions terrestres/ et comme Compatissant aie pitié d’eux / dans Ta grande miséricorde.

Après l’onction d’huile, le prêtre se met face à l’est et s’il veut, il peut lire l’Évangile.
Le prêtre : Sagesse ! Tenons-nous droit ! Écoutons le saint Évangile. Paix à tous.
Le chœur : Et à ton esprit.
Le prêtre : Lecture du saint Évangile selon saint Luc.
Le chœur : Gloire à Toi, Seigneur, gloire à Toi.
Le prêtre : Soyons attentifs !

Évangile de Luc, 19,1-10
En ce temps-là Jésus entra à Jéricho. Et voici un homme appelé du nom de Zachée : c’était un chef de publicains et qui était riche. Et il cherchait à voir qui était Jésus, mais il ne le pouvait à cause de la foule, car il était petit de taille. Il courut donc en avant et monta sur un sycomore pour voir Jésus, qui devait passer par là. Arrivé en cet endroit, Jésus leva les yeux et lui dit : « Zachée, descends vite, car il me faut aujourd’hui demeurer chez toi ». Et vite il descendit et le reçut avec joie. Ce que voyant, tous murmuraient et disaient : « Il est allé loger chez un homme pécheur ! » Mais Zachée, debout, dit au Seigneur : « Voici, Seigneur, je vais donner la moitié de mes biens aux pauvres, et si j’ai extorqué quelque chose à quelqu’un, je lui rends le quadruple ». Et Jésus lui dit : « Aujourd’hui le salut est arrivé pour cette maison, parce que lui aussi est un fils d’Abraham. Car le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu ».
Le chœur : Gloire à Toi, Seigneur, gloire à Toi.

Psaume 100
Je chanterai Ta miséricorde et Ta justice, Seigneur, Je jouerai un psaume et j’en aurai l’intelligence, Sur la voie parfaite : Quand viendras-Tu vers moi ? J’ai marché dans l’innocence de mon cœur Au milieu de ma maison. Je n’ai rien placé devant mes yeux de contraire à Ta Loi ; J’ai haï ceux qui la transgressent. Le cœur corrompu ne s’est pas joint à moi ; Le méchant me fuyait, je ne l’ai pas connu. Celui qui dénigre en secret son prochain, Je le chassais de ma présence ; L’homme au regard orgueilleux et au cœur insatiable, Je n’ai pas mangé avec lui. Mes yeux se tournaient vers les hommes fidèles du pays Pour les faire siéger avec moi. Celui qui marche dans une voie sans tache Était mon servant. Il n’a pas habité au-dedans de ma maison Celui qui agit avec orgueil ; Celui qui profère l’iniquité ne subsiste pas devant mes yeux ; Dès le matin je mettais à mort Tous les pécheurs de la terre, Afin d’exterminer de la cité du Seigneur Tous ceux qui commettent l’iniquité.

Pendant la lecture du psaume, le prêtre encense toute la maison, après quoi il prononce l’ecténie suivante :

Aie pitié de nous, ô Dieu, selon Ta grande miséricorde, nous T’en prions, écoute-nous et exauce-nous.
Le chœur : Kyrie eleison. Etc., ensuite il ajoute les demandes suivantes :

Nous prions encore pour que le Seigneur Dieu envoie Sa bénédiction sur cette maison et sur les serviteurs de Dieu que voici (N et N…) et sur tous ceux qui y vivront dans la piété, et qu’Il leur envoie Son Ange miséricordieux pour veiller sur eux et les garder de tout mal, leur apprenant à faire toutes sortes de bonnes actions et à exécuter les saints commandements du Christ. Et qu’ils soient préservés de la famine, de la peste, des tremblements de terre, des inondations, des incendies, du glaive, de l’invasion des peuples étrangers, et de toute affection mortifère et qu’il leur soit donné la santé, une longue vie, et en tout l’abondance, écrions-nous : Seigneur, écoute et prends pitié.

Le chœur : Kyrie eleison. (3 fois)
Nous prions encore pour toute notre fraternité et pour tous les chrétiens.
Le chœur : Kyrie eleison. (3 fois)

Ecphonèse : Écoute-nous, Dieu notre Sauveur, espérance de tous les confins de la terre, de ceux qui naviguent loin en mer, et sois miséricordieux, Seigneur, malgré nos péchés, et aie pitié de nous. Car Tu es miséricordieux et ami des hommes, ô Dieu, et nous Te rendons gloire, Père, Fils et Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Le chœur : Amen.

Le prêtre prononce le congé habituel du jour et on chante « De nombeeuses années/ Mnogaja leta/ Ad multos annos ».

(orthodoxologie.blogspot.com)

PRIÈRE SUR LES FONDATIONS D’UNE MAISON

Dieu tout-puissant, toi qui fis les cieux avec sagesse et qui fondas la terre sur ses bases, Auteur et Créateur de l'univers, abaisse ton regard sur ton serviteur N., qui a décidé, avec le soutien de ta puissance, de construire une maison pour en faire sa demeure et de la bâtir sur ces fondations. Affermis-la sur le ferme roc et assure ses bases en sorte que, selon l'expression divine rapportée dans les Evangiles, ni le vent ni l'eau ni quelque autre cataclysme ne puisse l'endommager. Permets qu'elle soit portée à son achèvement et délivre de tout mauvais dessein de l'ennemi ceux qui vont y habiter.

Car à ta majesté appartiennent le règne, la puissance et la gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR L’INAUGURATION D’UNE MAISON

Dieu notre Sauveur, qui daignas entrer sous le toit de Zachée, pour son salut et celui de toute sa maison, toi-même encore maintenant garde à l'abri de tout malheur ceux qui ont décidé d'habiter ici et qui t'adressent, par notre indigne voix, leurs prières et supplications; bénis également leur séjour en ce lieu et préserve leur existence de tout ce qui pourrait la menacer.

Car à toi appartient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR BÉNIR UN LOGIS

Seigneur Dieu, Maître tout-puissant, bénis, nous t'en prions, ce logis, ainsi que tous tes serviteurs qui y vivent, afin que, protégés par toi, ils y demeurent en paix, concorde et charité. Bénis-les, afin qu'en accomplissant ta sainte volonté ils y habitent, [si c'est possible ou si cela leur convient,] jusqu'à leur vieillesse et voient les fils de leur fils. Bénis-les en leur accordant joie, satisfaction, abondance, afin qu'ils puissent en outre réconforter les indigents; bénisles en leur accordant longue vie, afin que, t'ayant plu, comme à leur Maître, Sauveur et Créateur, les habitants de ce logis, par ta miséricorde, puissent habiter aussi le royaume céleste préparé pour ceux qui accomplissent tes commandements. Exauce-nous donc, Seigneur compatissant, bénis cette demeure et ceux qui y vivent, afin qu'ils te louent en tout temps, ô notre Dieu, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR UNE MAISON HANTÉE PAR DES ESPRITS MAUVAIS

Seigneur, Dieu de notre salut, Fils du Dieu vivant, qui es porté sur les Chérubins et qui surpasses toutes les Principautés, Puissances, Vertus et Seigneuries; tu es grand et redoutable pour tous ceux qui t'entourent; c'est toi qui as posé le ciel comme une voûte, qui as créé la terre, en ta puissance, formé, en ta sagesse, le monde habité; c'est toi qui de ses bases fais bouger ce qui se trouve sous le soleil, lorsque tremblent ses colonnes; à ta défense, le soleil ne se lèverait plus, et sur les astres tu pourrais mettre les scellés; tu menaces la mer, et elle sèche; ton souffle fait fondre principautés et puissances, et par toi sont broyés les rochers.

Tu as enfoncé les portes d'airain, brisé les verrous de fer, enchaîné le puissant, partagé ses dépouilles; tu as renversé le tyran par ta Croix, capturé le dragon à l'hameçon de ton incarnation, tu l'as entravé de chaînes, plongé dans les sombres abîmes. Toi-même, Seigneur, sécurité de ceux qui sur toi mettent leur espérance, ferme rempart de qui espère en toi, repousse donc, éloigne, mets en fuite toute influence diabolique, toute irruption satanique, toute machination de la puissance adverse loin de cette maison et de ses habitants, qui portent le signe de ta Croix, ce redoutable trophée contre les démons, et qui invoquent ton saint nom.

Oui, Seigneur, toi qui as chassé la démoniaque légion et qui as ordonné au démon sourd et muet de quitter l'homme possédé par lui et de ne plus revenir; toi qui as anéanti l'entière phalange de nos invisibles ennemis et qui as dit aux fidèles te reconnaissant: Voici, je vous donne le pouvoir de fouler aux pieds serpents et scorpions, et toute puissance de l'ennemi; toi-même, Seigneur, garde les habitants de cette demeure au-dessus de tout maléfice et de toute menace, les délivrant des terreurs de la nuit, de la flèche qui vole de jour, de ce qui chemine dans les ténèbres, de la chute et du démon de midi, afin que, jouissant de ton secours et gardés par l'armée de tes Anges, tes serviteurs et servantes et leurs enfants, d'une voix unanime, puissent tous te chanter: Le Seigneur est mon secours, Je ne crains pas ce que peut un homme contre moi et: Je ne crains aucun mal, car tu es avec moi. Car tu es mon Dieu, ma forteresse, celui qui me donne force et puissance, le Prince de la paix, le Père du siècle à venir, et ton règne est un règne pour les siècles; à toi seul le règne, la puissance et la gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE SUR LES SEMENCES

Seigneur notre Dieu, de ta divine et généreuse main nous avons reçu ce lot de semences que nous présentons devant tes yeux, et nous te demandons d'en prendre soin; car nous n'oserions pas les déposer dans les entrailles sans vie de la terre, si nous ne considérions l'ordre de ta majesté enjoignant à la terre de faire naître et pousser, de donner du grain au semeur pour qu'on se nourrisse de pain. Maintenant encore, nous t'en supplions, ô notre Dieu, exauce notre prière en nous ouvrant depuis le ciel ton immense trésor de biens, pour répandre sur nous ta bénédiction jusqu'à suffisance, selon tes immanquables promesses. Eloigne de nous tout ce qui ronge le fruit de nos terres et tout châtiment qui nous menace justement à cause de nos péchés; et sur tout ton peuple envoie tes abondantes miséricordes.

Par la grâce et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es béni, ainsi que ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PROCESSION AUTOUR DES CHAMPS ENSEMENCÉS

Tout d'abord on célèbre à l'église un office d'intercession. Quand on commence à chanter le canon, on sort de l'église et Ton va vers les champs. Arrivés à la première station, le Prêtre et les Chantres s'arrêtent, se tournent vers l'orient, et l'on dit ou chante le psaume 84.

Psaume 84

Tu aimes ton pays, Seigneur, tu fais revenir les captifs de Jacob. Tu pardonnes à ton peuple ses torts, tu jettes un voile sur tous ses péchés. Tu mets fin à ta colère, tu refrènes l'ardeur de ton courroux. Fais-nous revenir, ô Dieu, notre salut, détourne de nous ta fureur. Seras-tu pour les siècles irrite contre nous, ta colère durera-l-elle de génération en génération? O Dieu, c'est toi qui reviens nous vivifier, et ton peuple en toi se réjouit Montre-nous, Seigneur, ton amour, accorde-nous le salut. J'écouterai ce que dit en moi le Seigneur notre Dieu, car il parle de paix à son peuple, à ses fidèles, à ceux qui reviennent à lui de tout coeur. Son salut est proche de ceux qui le craignent, sa gloire habitera notre pays. Amour et Vérité se rencontrent, Justice et Paix s'embrassent. La vérité se lève sur la terre, la justice se penche du haut du ciel. Car le Seigneur accordera ce qui est bon et notre terre va produire son fruit. Justice marchera devant lui et ses pas traceront le chemin.

Le Prêtre: Prions le Seigneur.

Seigneur tout-puissant, Dieu d'avant les siècles, Père de miséricorde, abaisse ton regard, nous t'en prions, sur nos besoins de chaque jour, et accorde-nous des récoltes suffisantes pour notre existence. Magnifie en notre faveur ton nom très-saint, et répands sur nos jardins, nos vignes et nos champs ton abondante bénédiction, afin que tous les travaux de tes serviteurs fassent fructifier pleinement nos arbres et nos plantations. Détourne de nos confins, Dieu de miséricorde, la colère du ciel, le gel, la tempête, la grêle, les averses, les inondations et tout malheur pouvant endommager ce dont les hommes ont besoin.

Car tu es notre Dieu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Le Prêtre: Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. Paix à tous.

Lecture de l'Evangile selon saint Matthieu (12.1-8)

En ce temps-là, Jésus traversa des champs de blé un jour de sabbat. Ses disciples avaient faim: ils arrachèrent des épis et se mirent à manger. Ce que voyant, les Pharisiens lui dirent: Voilà que tes disciples font ce qu'il n'est pas permis de faire pendant le sabbat! Mais il leur dit: N'avez-vvous pas lu ce que fit David lorsqu'il eut faim, lui et ses compagnons, comment il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de proposition, qu'il ne lui était pas permis de manger, ni à ses compagnons, mais qui étaient réservés aux prêtres seulement? Ou encore, n'avez-vous pas lu dans la Loi que, le jour du sabbat, les prêtres dans le Temple violent le sabbat sans se rendre coupables? Or, je vous le dis, il y a ici plus grand que le Temple. Et si vous saviez ce que signifie cette parole: C'est la miséricorde que je veux, et non le sacrifice, vous n'auriez pas condamné des innocents. Car le Fils de l'homme est le maître du sabbat.

Le Choeur: Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi. Le Prêtre:

Prions le Seigneur.

Seigneur tout-puissant, nous invoquons ta miséricorde, afin que reçoivent ta bénédiction ces semailles que tu as bien voulu nourrir d'air et de pluie. Accorde, Seigneur,à ton peuple de pouvoir toujours te rendre grâces pour tes bienfaits, et garde la teire de la stérilité, à cause des affamés, afin que riches et pauvres, faibles et forts puissent louer ton nom, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Le Prêtre bénit les semailles:

Que le Seigneur Dieu nous bénisse, qu'il donne à notre terre la fertilité, qu'il la fasse produire au centuple, afin que, nous avançant avec allégresse, nous puissions récolter nos gerbes dans l'action de grâces envers le Christ Jésus notre Seigneur, à qui revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, avec son Père éternel et son très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Le Prêtre asperge les champs avec l'eau bénite, puis on continue à marcher, en chantant le canon d'intercession. Arrivant à la deuxième station, on se tourne vers le sud, et l'on dit ou chante le psaume 125.

Psaume 125

Quand le Seigneur ramena les captifs de Sion, ce fut pour nous comme un rêve. Alors notre bouche s'emplit de joie, et nos lèvres de chansons. Alors on disait chez les païens: Merveille que fit pour eux le Seigneur! Merveille que fit pour nous le Seigneur: nous étions dans la joie. Ramène, Seigneur, nos captifs comme torrents au désert. Ceux qui sèment dans les larmes moissonnent en chantant. On s'en va, on s'en va en pleurant: on porte la semence; on s'en vient, on s'en vient en chantant: on rapporte les gerbes.

Le Prêtre: Prions le Seigneur.

Maître saint, Père tout-puissant, Dieu d'avant les siècles, nous te prions ardemment de nous donner, en signe de ta miséricorde, quantité de récoltes, abondance de fruits, le produit de nos vergers et profusion de toutes choses, tout en détournant de ces biens les tempêtes dévastatrices, la grêle et le gel.

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Le Prêtre: Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. Paix à tous.

Lecture de l'Evangile selon saint Marc (4, 24-34)

Le Seigneur dit à ses disciples: Prenez garde à ce que vous entendez. De la mesure dont vous mesurerez on usera pour vous, et à vous qui entendez on donnera encore plus. Car à celui qui a l'on donnera, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a. Et il disait: Il en est du royaume des cieux comme d'un homme qui aurait semé en terre du grain; qu'il dorme ou qu'il veille, la nuit comme le jour, la semence germe et croît sans qu'il sache comment. D'elle même, la terre produit, d'abord l'herbe, puis l'épi, puis le grain tout formé dans l'épi. Et quand le fruit s'y prête, aussitôt il y met la faucille, parce que la moisson est à point. Et il disait: A quoi allonsnous comparer le royaume de Dieu, ou par quelle parabole allons-

nous le figurer? C'est comme un grain de sénevé qui, lorsqu'on le sème sur le sol, est la plus petite de toutes les graines qui existent sur la terre; mais une fois semé, il monte et devient la plus grande de toutes les plantes potagères, et il pousse de grandes branches, au point que les oiseaux du ciel peuvent s'abriter sous son ombre.

Le Choeur: Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.

Le Prêtre: Prions le Seigneur.

Seigneur, nous t'en prions, multiplie pour nous ta miséricorde, pour que descende sur nos semailles l'abondance de la bénédiction que nous souhaitons, afin que, comblés de ce dont nous avons besoin, nous puissions en tout temps magnifier le saint nom de ta gloire.

Car tu es notre Dieu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Le Prêtre bénit la terre:

Bénis, Seigneur, cette terre, pour qu'elle donne du bon fruit en son temps, et que nul vent de tempête ne puisse l'endommager, puisque sur elle ton saint nom a été invoqué.

Le Prêtre asperge les champs avec l'eau bénite, puis on continue à marcher, en chantant le canon d'intercession. Arrivant à la troisième station, on se tourne vers le couchant, et l'on dit ou chante le psaume 146.

Psaume 146

Louez le Seigneur: il est bon de psalmodier; que la louange soit agréable à notre Dieu. Le Seigneur qui édifie Jérusalem rassemblera les dispersés d'Israël, lui qui guérit les coeurs brisés et bande leurs blessures, qui compte le nombre des étoiles, qui appelle chacune par son nom. Il est grand, notre Maître, grande est sa puissance, à son intelligence il n'est pas de mesure. Le Seigneur soutient les humbles, jusqu'à terre il abaisse les impies. Entonnez pour le Seigneur l'action de grâce, psalmodiez pour notre Dieu avec la harpe. Il drape le ciel de nuages, prépare pour la terre la pluie. Il fait croître l'herbe sur les montagnes et les plantes à l'usage des humains. II donne leur nourriture aux bestiaux, aux petits du corbeau qui appellent vers lui. Ce n'est pas en la force du cheval qu'il se plaît, ni aux jarrets de l'homme qu'il prend goût. Le Seigneur se plaît en ceux qui le craignent, en ceux qui espèrent sa grâce.

Le Prêtre: Prions le Seigneur.

Seigneur Jésus Christ, Fils du Dieu vivant, des cieux envoie ton Ange saint pour garder nos récoltes, nos grains et nos fruits des trombes d'eau, de la foudre et des oiseaux nuisibles, des dommages causés par les rats et les vers, et de toute action diabolique, pour qu'il garde à l'abri de ses ailes nos cultures et soit autour d'elles une clôture ardente. Qu'il leur confère son angélique bénédiction et multiplie nos céréales, afin que nous puissions glorifier ton saint nom, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Le Prêtre: Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. Paix à tous.

Lecture de l'Evangile selon saint Luc (8. 5-8)

Le Seigneur dit cette parabole: Le semeur est sorti pour semer sa semence. Tandis qu'il semait, une partie du grain est tombée le long du chemin: on l'a foulée aux pieds, et les oiseaux du ciel l'ont mangée. Une autre est tombée sur le roc, où, à peine levée, elle s'est desséchée, faute d'humidité. Une autre est tombée au milieu des épines, et les épines, croissant avec elle, l'ont étouffée. Une autre est tombée dans la bonne terre, a poussé et donné du fruit au centuple. Ayant ainsi parlé, il s'écria: Entende qui a des oreilles pour entendre!

Le Chœur: Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.

Le Prêtre: Prions le Seigneur.

Seigneur tout-puissant, Dieu d'avant les siècles, toi qui du néant créas le monde et le maintiens suspendu, et qui as ordonné aux champs de produire les vivres du genre humain, de tout coeur nous recourons à ta miséricorde, afin que tu bénisses, d'un regard de ta bonté, ce qui a été semé ou planté de sain sur ces champs et ces vignobles, que tu rendes fertiles les semences, en exterminant la mauvaise herbe et les ronces, et que tu accordes, en temps opportun, une parfaite croissance, afin que nous, tes serviteurs, rassasiés de tes dons parvenus à leur maturité, nous puissions te rendre la gloire qui t'est due, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Le Prêtre bénit les emblavures:

Que vous bénisse Dieu le Père, que vous bénisse Dieu le Fils, que vous bénisse Dieu le saint Esprit: croissez et multipliez, remplissez nos greniers et nos maisons, pour l'honneur du Dieu tout-puissant et de tous les Saints. Amen.

Le Prêtre asperge les champs avec l'eau bénite, puis on continue à marcher, en chantant le canon d'intercession. Arrivant à la quatrième station, on se tourne vers le nord, et l'on dit ou chante le psaume 147.

Psaume 147

Célèbre le Seigneur, Jérusalem, proclame sa louange, Sion. Car il a renforcé les barres de tes portes, il a béni tes fils en tes murs. H assure la paix à tes frontières, te rassasie de la fleur du froment. Il envoie son verbe sur la terre, rapide court sa parole. Il fait tomber la neige comme laine, répand le givre comme cendre. Il jette sa glace comme on lance des miettes de pain: à sa froidure qui peut résister? Il envoie son verbe pour qu'ils fondent, fait souffler son esprit, et les eaux coulent. Il annonce sa parole à Jacob, ses jugements et ses préceptes à Israël. Il n'a pas agi de même pour toutes Ses nations, ne leur a pas manifesté ses jugements.

Le Prêtre: Prions le Seigneur.

Créateur de l'univers, ô notre Dieu, toi qui as demandé à ton serviteur Moïse de dire aux fils d'Israël: Quand vous serez entrés dans le pays que je vous donne et quand vous y ferez la moisson, vous apporterez au prêtre la première gerbe de votre récolte, et il offrira les gerbes en présence du Seigneur, pour qu'il vous soit favorable, nous implorons de ton incommensurable bonté de bénir nos semailles, nos légumes et nos plantes, et de bien vouloir assurer et protéger leur croissance, afin que nous puissions t'en offrir les prémices, par l'intermédiaire de tes prêtres, en donner aux pauvres, et en avoir pour notre nourriture et les besoins de nos bestiaux.

Car tu es notre nourricier, à qui revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Le Prêtre: Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. Paix à tous.

Lecture de l'Evangile selon saint Jean (4, 35-38)

Le Seigneur dit à ses disciples: Ne dites-vous pas, vous: Encore quatre mois, et ce sera la moisson? Eh bien moi, je vous dis: Levez les yeux et voyez, les champs sont blancs pour la moisson. Déjà le moissonneur reçoit son salaire: il amasse du grain pour la vie éternelle, et le semeur partage ainsi la joie du moissonneur. Car c'est bien le cas de dire: L'un sème, l'autre moissonne. Moi, je vous ai envoyés moissonner là où vous n'aviez pas travaillé; d'autres ont peiné et vous, vous héritez le fruit de leur labeur.

Le Choeur: Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.

Le Prêtre: Prions le Seigneur.

Seigneur, Père saint, créateur du ciel et de la terre, que tu ne cesses de gouverner et de garder par ta providence, humblement nous te prions et demandons, en ta grâce incomparable, de bénir nos semailles, nos champs, nos vergers, nos bois et nos prairies, et de bien vouloir les faire fructifier, pour que nous y trouvions, nous tes serviteurs et tes servantes, la sustentation et la consolation de nos corps ainsi que l'aliment spirituel de nos âmes, que nous puissions en vivre et fidèlement te servir, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Le Prêtre asperge les champs avec l'eau bénite, puis on retourne vers l'église, en chantant le reste de l'office d'intercession. Le Prêtre achève par cette petite litanie, le Choeur répondant par un triple Kyrie eleison.

Aie pitié de nous, ô Dieu, en ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore de nous accorder un temps favorable, l'abondance des fruits de la terre et des jours de paix.

Nous te prions encore pour qu'obtiennent merci, longue et paisible vie, santé de l'âme et du corps, pardon et rémission de leurs péchés tes serviteurs, les habitants de cette contrée.

Nous te prions encore pour ceux qui apportent leurs prémices et leurs offrandes à ce saint temple, pour ceux qui y servent et pour ceux qui y chantent, et pour tout le peuple ici présent, qui attend de toi le grand trésor de ta miséricorde.

Ecphonèse: Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le Prêtre dit la formule habituelle du Congé.

PRIÈRE SUR UN CHAMP, UNE VIGNE, UN JARDIN INFESTÉS OU POLLUÉS

Pendant la divine Liturgie, on allume la lampe de saint Tryphon, de saint Eustathe ou de saint Julien de Libye. Après la Liturgie, le Prêtre, ayant pris de l'huile de ces lampes et l'eau des saintes Théophanies, asperge en forme de croix le champ, la vigne ou le jardin, et dit celte prière:

Prions le Seigneur.

Seigneur notre Dieu, qui au début de ta création fis le ciel et la terre, qui ornas le ciel de grands luminaires pour éclairer la terre et rendre compte de tes merveilles, seul Créateur et Maître de la création; qui ornas la terre d'herbe et de plantes, d'une variété de graines portant semence selon leur espèce, qui les embellis de toutes fleurs pour leur parure et bénis ta création; toi-même, Seigneur, encore à présent, veuille abaisser, du haut de ta sainte demeure, ton regard sur ce domaine (ce champ, ce jardin, ce vignoble) et bénis-le; garde-le de tout mal, de tout empoisonnement ou pollution, de tout dommage causé par la malveillance des hommes; chasse loin de lui tout reptile ou rongeur, toute menace ou maladie pouvant l'endommager; et donne-lui de porter en leur saison des fruits remplis de ta bénédiction.

Car la gloire et la sainteté sont l'apanage de ton nom sublime et plein de majesté, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

EXORCISME DU SAINT MARTYR TRYPHON, A DIRE SUR UN CHAMP, UNE VIGNE, UN JARDIN POTAGER

Alors que je me trouvais au bourg de Lampsaque, m'occupant de faire paître les oies, la colère du Dieu tout-puissant fondit non seulement sur ce lieu, mais aussi sur les contrées d'alentour, menaçant tout vignoble, campagne ou jardin, accablant, détruisant, consumant les plantes et les fruits. Voyant donc, moi le pauvre Tryphon, le dommage ainsi causé aux récoltes et, par le fait même, aux hommes, par la totale destruction des fruits de la terre, des champs, des vignes, des jardins, des légumes et de tous les arbres livrés à un tel désastre, je priai dans mon affliction le Seigneur mon Dieu de faire disparaître toutes les bêtes causant dommage ou tort aux champs, aux vignobles, aux jardins potagers, à toutes sortes d'arbres et de plantes, et surtout aux habitants de ce bourg, dans le voisinage de l'étang, qui venaient me saluer et m'appeler à l'aide. Alors que je fléchissais le genou pour la prière et tendais les mains vers le Seigneur, le Dieu qui exauce ceux qui espèrent en lui, envoya lui-même de sa sainte demeure un Ange, pour frapper tout genre et toute espèce d'animaux nuisibles, causant du tort aux vignes, aux champs et aux potagers de ses serviteurs. Et il savait bien les noms de ces animaux: chenilles, vers, pyrales, sauterelles, bruches, criquets, processionnaires, caliges, faucheux, fourmis, poux, pucerons, araignées rouges, scolopendres, anguillules, limaces, charançons, et tout autre animal abîmant ou infestant les fruits, les légumes et le raisin. Mais en plus de cela, je les ai moi-même adjurés de ne plus envahir et dévaster les domaines de ceux qui m'invoqueraient, et leur ai ordonné de s'en aller sur des lieux non fréquentés. Voici la formule de l'exorcisme: Je vous adjure, par les Chérubins aux multiples yeux et Jes Séraphins aux six ailes, qui volent à l'entour du trône et chantent: Saint, saint, saint, îe Seigneur Sabaoth, à la gloire de Dieu le Père. Amen.

Je vous adjure par les saints Anges et toutes les Puissances, les milliers de myriades qui se tiennent avec grande crainte devant la gloire du Seigneur: ne faites pas de tort à la vigne, à la campagne, au verger, au potager du serviteur de Dieu N., mais allez-vous-en sur les pentes non cultivées, sur les arbres non fruitiers, sur lesquels Dieu vous donne votre nourriture quotidienne.

Je vous adjure par les précieux Corps et Sang du Christ, notre Sauveur et Dieu véritable, par lequel nous ont été donnés le salut et la rédemption et pour lequel nous sommes prêts à mourir: ne faites point de tort aux champs, à la vigne, au jardin, ne faites aucun tort aux arbres, fruitiers ou non, et aux légumes, sur les terres et le domaine du serviteur de Dieu N.

Que si vous me désobéissez et passez outre à mon adjuration, ce n'est pas à moi, l'humble et pauvre Tryphon, que vous aurez affaire, mais au Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, qui viendra juger les vivants et les morts.

Aussi, comme je vous l'ai déjà dit, retirez-vous sur les pentes non cultivées, sur les arbres non fruitiers. Si vous ne m'écoutez pas, je vais prier le Dieu ami des hommes d'envoyer celui de ses Anges qui est préposé aux animaux, et il vous liera par le fer et le plomb, il vous fera mourir, pour avoir méprisé ma prière et l'adjuration que je vous adresse, moi le pauvre Tryphon; et les oiseaux, envoyés à ma prière, vous avaleront.

Je vous adjure encore par le Nom sublime: quand on l'inscrit sur la pierre, celle-ci ne le supporte pas, mais se.brise, comme cire en face du feu. Quittez ce qui nous est propre, pour les endroits que je vous ai cités, les lieux non fréquentés, sans eau et sans fruits; quittez les terres et domaines des serviteurs de Dieu, qui m'appellent à leur aide, secours et protection.

Afin que par eux aussi soit glorifié le nom très-saint du Père, du Fils et du saint Esprit, et que soient accomplis les voeux et demandes de l'humble Tryphon. Car à Dieu conviennent la gloire et la majesté, pour les siècles des siècles. Amen.

P. Paix à tous. D. Inclinez la tête devant le Seigneur.

Le Prêtre ajoute cette prière:

Maître et Seigneur Jésus Christ notre Dieu, qui pour termes de ta vie terrestre as élu Bethléem et Gethsémani, et qui d'abord avais choisi la maison de Jacob, que tu as bénie en lui donnant le nom d'Israël; toi qui as béni aussi la maison de David, bénis toi-même également ce domaine (ce jardin, ce vignoble), et fais-le fructifier par ta bénédiction; par l'intercession de notre Dame tout-immaculée, la Mère de Dieu et toujours-vierge Marie, par la puissance de la précieuse et vivifiante Croix, par la protection des célestes puissances incorporelles, par les prières du vénérable et glorieux prophète, le précurseur et baptiste Jean, des saints, glorieux et illustres Apôtres, des saints et victorieux Martyrs, des saints mégalomartyrs Tryphon, Eustathe et Julien, de saint N. (celui du lieu ou du jour) et de tous les Saints.

Car tu es celui qui bénit et sanctifie toute chose, ô Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR CEUX QUI OFFRENT LES PRÉMICES DE LEUR RÉCOLTE

Maître et Seigneur notre Dieu, qui demandes à chacun de nous de t'offrir spontanément, de ce qui est tien, ce qui t'appartient et qui nous donnes en retour la récompense de tes biens éternels, toi qui as agréé avec satisfaction l'offrande faite par la Veuve, selon ses moyens, agrée encore- à présent ce qui t'offre ton serviteur N., et permets que cela soit déposé dans tes éternels trésors, lui accordant aussi, largement, la jouissance de tes biens terrestres, en tout ce qui lui est utile.

Car à ton nom convient la bénédiction, comme à ton règne la gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE SUR L’AIRE A GRAIN

Seigneur notre Dieu, source de tout bien, qui as ordonné à la terre de porter du fruit, dans ta miséricorde et ta bonté, bénis aussi et rends abondante cette aire à grain, en accroissant la récolte de tes serviteurs. Comble leurs greniers de tout bons fruits, avec le froment, le vin et l'huile. Garde-les de toute épreuve, ainsi que tous ceux qui vivent avec eux. Eclaire-les de ta connaissance, afin que, te devenant agréables, ils soient dignes des biens éternels.

Car la gloire et la sainteté sont l'apanage de ton nom sublime et plein de majesté, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR BENIR L’AIRE OU LE GRENIER

Seigneur tout-puissant, miséricordieux, partout présent, de tout coeur nous accourons vers la majesté, afin que ta puissance soit présente en ce grenier, en écarte tout ce qui peut lui nuire et lui accorde l'abondance de ta bénédiction.

Divin Maître tout-puissant, qui à ton serviteur Moïse, entendant ta voix et accomplissant tes commandements, as promis ta bénédiction en disant: Bénies seront tes aires, et béni le fruit de ta terre, humblement nous implorons ta bonté, pour que tu daignes bénir cette aire et la préserver de toute dégât. Nous t'en prions, Seigneur, garde cette aire, avec toutes ses réserves, du feu, de la tempête, de la foudre et de toute malveillance de l'ennemi; afin que tes serviteurs, qui en ont demandé la bénédiction, puissent se louer de ta protection et célébrer sans fin ta bonté.

Car tu es le Roi de la paix et le Sauveur de nos âmes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR BÉNIR UN NOUVEAU GRENIER (selon le Trebnik)

Seigneur notre Dieu, source de tout bien, qui as ordonné à la terre de porter du fruit, dans ta miséricorde et ta bonté, bénis ce nouveau grenier et accrois en lui la récolte de tes serviteurs, comble leurs celliers de toute bonne chose, que ce soit du froment, du vin ou de l'huile, et délivre-les de toute épreuve et de tout malheur, ainsi que tous ceux qui habitent avec eux; garde-les toujours dans la lumière de ta connaissance et dans l'observance de tes divins commandements, afin que, te devenant agréables, ils soient dignes de tes biens éternels.

Car à ton nom convient la bénédiction, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Prenant de l'eau bénite, le Prêtre en asperge le nouveau grenier en disant:

Voici qu'est sanctifié ce grenier, par l'aspersion de l'eau bénite, au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

PRIÈRE POUR BÉNIR UN NOUVEAU MOULIN

Seigneur Jésus Christ, Fils unique de Dieu le Père, qui as daigné, dans ta miséricorde, nous aimer, nous tes indignes serviteurs, et garder de tout mal notre vie sur terre, en donnant à tes fidèles comme pain ton précieux corps, nous t'en prions, dans ta miséricorde et ta bonté, bénis ce cours d'eau, cette meule et cet édifice, où le grain sera transformé en farine et en nourriture, pour la sustentation du corps humain, aussi bien que pour être l'aliment des âmes qui de cette même farine reçoivent le pain de l'eucharistie. Toi-rhême, Seigneur, tu as dit que le temps vient où, de deux femmes qui moudront à la meule, l'une sera prise, l'autre laissée. Dieu de miséricorde, vois notre faiblesse et bénis ce moulin, pour qu'il demeure intact, à l'abri des vents et des tempêtes, et sanctifie-le, de sorte qu'il soit toujours efficace et disponible pour l'accomplissement de son utile service en vue de nourrir les hommes, afin que, fortifiés par la nourriture, ils puissent à leur tour servir ta bonté et ta majesté. Oui, Seigneur très-bon, agrée notre prière et accorde-nous tout ce qui nous est utile, en bénissant et sanctifiant l'ouvrage que nos mains effectuent pour notre usage et profit, et pour la gloire de ton nom.

Et nous, prosternés devant toi pour te prier, nous te rendons gloire, action de grâce et adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Prenant de l'eau bénite, le Prêtre en asperge le nouveau moulin en disant;

Voici qu'est sanctifié ce moulin, par l'aspersion de l'eau bénite, au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

PRIÈRE POUR BÉNIR UN FOUR

Dieu éternel, qui transformas en rosée le septuple feu dans la fournaise de Babylone et gardas sains et saufs ceux que le roi Nabuchodonosor y avait fait jeter, les trois saints jeunes gens Ananias, Azarias et Misaël; toi-même, bénis également ce four, dans ta grande miséricorde; bénis l'œuvre que tes serviteurs ont effectuée de leurs mains, et donne-lui de fonctionner avec succès, dans ta bienveillance et ton immense bonté; par l'intercession de notre Dame tout immaculée, la Mère de Dieu et toujours- vierge Marie, par la puissance de la précieuse et vivifiante Croix, par la protection des éminents taxiarques Michel et Gabriel et des autres puissances célestes et incorporelles, par les prières du vénérable et glorieux prophète, le précurseur et baptiste Jean, des saints, glorieux et illustres Apôtres, des saints et victorieux Martyrs, de nos Pères vénérables et théophores, du saint hiéromartyr Cyprien et de tous les Saints.

Car tu es celui qui bénit et sanctifie toute chose, ô Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Autre prière:

Maître et Seigneur notre Dieu, toi qui habites les hauteurs et qui abaisses ton regard vers les humbles, qui as béni la maison de Laban, lorsque Jacob y entra, et la maison de Putiphar, à l'entrée de Joseph, qui as béni la maison d'Obed-Edom, lorsque l'arche y entra; qui, par l'incarnation de ton Christ, devint le salut pour la maison de Zachée; toi-même, Seigneur, bénis ce four, maintiens dans ta crainte ses constructeurs et garde à l'abri de tout danger ceux qui y travailleront; du haut de ta sainte demeure fais descendre sur eux ta bénédiction, et par elle multiplie l'oeuvre de leurs mains.

Afin qu'avec eux, nous aussi, nous puissions, dans l'action de grâces, glorifier ton nom très-saint, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Le Prêtre achève par cette petite litanie; on y répond par un triple Kyr ie cloison.

Aie pitié de nous, ô Dieu, en ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour qu'obtiennent merci, longue et paisible vie, santé de l'âme et du corps, pardon et rémission de leurs péchés tes serviteurs N.N.\ et pour que soit béni et multiplié l'ouvrage de ceux qui travailleront dans ce four, nous t'en prions, Seigneur, écoute et prends pitié.

Ecphonèse: Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de ceux qui sont loin sur mer; sois indulgent, ô Maître, pour nos péchés et prends pitié de nous. Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Le Prêtre asperge d'eau bénite le four et les fidèles présents, puis il donne Congé.

PRIÈRE POUR BÉNIR LA PLANTATION D’UN VIGNOBLE

Seigneur Jésus Christ, toi qui es la vigne véritable et dont le Père est le vigneron, qui as dit de tes Apôtres qu'ils étaient les sarments, qui as fait venir, depuis l'Egypte, comme une vigne ton peuple Israël et qui, pour la planter, as chassé des nations; encore maintenant, Seigneur, visite cette vigne, plantes-y ton amour, enracine-le au plus profond; donne-lui pour gardien ton propre secours, et que ta providence en protège les issues; garde-la, ainsi que tout le territoire avoisinant, contre le gel, la neige, la grêle, le froid rigoureux et le vent chaud, contre la tempête et la soudaine irruption des ennemis visibles et invisibles. Regarde et visite cette vigne que ta droite a plantée, afin qu'elle donne ses fruits en temps opportun, que nous puissions les récolter et t'en offrir, ô Christ, pour les transformer en ton sang.

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, ainsi qu'à ton Père étemel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE SUR LA VENDANGE

Dieu notre Sauveur, qui as bien voulu appeler Vigne ton Fils unique, notre Seigneur Jésus Christ, et par lui nous as donné le fruit de son immortalité par la grâce de ton Esprit; toi-même, Seigneur, à présent, bénis également le fruit de cette vigne; accorde à tous ceux qui en goûteront progrès spirituel et sainteté. A ta vigne véritable fais participer celui qui nous a invités, garde sa vie de tout malheur, en le comblant de tes dons éternels et inaliénables.

Par la grâce et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es béni, ainsi que ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR BÉNIR UNE CAVE A VIN

Seigneur Dieu, Père tout-puissant, principe de tous les éléments et créateur de tout ce qui est utile au genre humain, toi qui as dit à ton serviteur Moïse: Si tu écoute la voix du Seigneur ton Dieu, il enverra sa bénédiction sur tes celliers et sur l'oeuvre de tes mains. C'est pourquoi nous tes serviteurs, nous te prions et supplions, Seigneur, d'exaucer maintenant notre prière et de bénir cette cave, où se trouve déposée, comme fruit de tant de labeurs, la boisson que tu nous as donnée par ta grâce. Veille sur elle pour en écarter tout esprit mauvais, afin que nul malheur ne puisse gâcher ce qui s'y trouve conservé. Exauce-nous, et par ta grâce bénis ce cellier, garde-le de tout effet corrupteur et funeste aux âmes.

Car tu es celui qui garde, bénit et sanctifie toute chose, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Prenant de l'eau bénite, le Prêtre en asperge la cave en disant:

Voici qu'est sanctifiée cette cave, par l'aspersion de l'eau bénite, au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

PRIÈRES POUR BÉNIR LE VIN

Seigneur notre Dieu, Dieu de tendresse et de bonté, qui nous fais miséricorde et nous rassasies, tout en réjouissant nos coeurs, bénis ce vin, pour qu'il donne des forces à tous ceux qui invoquent ton nom très-saint, afin que ceux qui en boiront soient affermis en leur âme et leur corps et puissent glorifier le Père, le Fils et le saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

AUTRE PRIÈRE

Seigneur notre Dieu, dans ta bonté et ton amour des hommes, considère ce vin et ceux qui en boiront; bénis-le comme tu as béni le puits de Jacob, la piscine de Siloé et la coupe de tes saints Apôtres.

Toi qui es allé à Cana de Galilée, as béni les six jarres, en a changé l'eau en vin et manifesté ta gloire à tes saints Disciples et Apôtres, toi-même, Seigneur, encore à présent fais descendre ton saint Esprit sur ce vin et bénis-le en ton saint nom.

Car tu es celui qui bénit, sanctifie et multiplie toutes choses, ô Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR LA BÉNÉDICTION DE L’HUILE

Seigneur notre Dieu, que les armées des Anges servent en esprit, se tenant avec crainte devant toi pour sans cesse te glorifier en disant: Saint, saint, saint; nous les mortels, nous tenant aussi devant toi, comblés par l'abondance des fruits de l'olivier, humblement nous te prions et, devant toi nous prosternant avec crainte, nous te disons: veuille dans ta miséricorde considérer, bénir et sanctifier cette huile, produit de l'olivier, avec laquelle tu nous as inspirés de nous oindre pour être en bonne santé et t'offrir notre action de grâces, à toi le Dieu vivant et vrai. Nous t'en prions, Seigneur toutpuissant, accorde à cette huile, pour tous ceux qui en ton nom vont en goûter et s'en oindre, d'être délivrés de toute maladie, de toute emprise de l'ennemi, afin que les puissances hostiles s'écartent de ta créature, celle que ton Fils unique a rachetée au prix de son sang, et que jamais plus l'antique serpent ne puisse nous blesser.

Par la miséricorde de ton Fils unique, avec lequel tu es béni, ainsi que ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Prenant de l'eau bénite, le Prêtre en asperge les jarres d'huile en disant:

Voici qu'est sanctifiée cette huile, par l'aspersion de l'eau bénite, au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

PRIÈRE POUR BÉNIR UN TROUPEAU

Maître et Seigneur notre Dieu, toi qui as pouvoir sur toute la création, nous t'en prions et supplions: de même que tu as béni et multiplié les troupeaux du patriarche Jacob, bénis également le bétail de ton serviteur (ta servante) N., veuille l'affermir et le multiplier autant qu'il est souhaitable, délivre-le de toute emprise diabolique, de la convoitise des envahisseurs, de la malveillance des ennemis, de l'air malsain et des mortelles épidémies; entoure-le de tes saints anges comme d'un clôture, écartant de lui toute infirmité, envie, tentative d'empoisonnement ou d'envoûtement, et tout ce que le diable pourrait faire contre lui.

Car à toi appartiennent le règne, la puissance et la gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRES POUR BÉNIR UNE ÉTABLE

Seigneur qui aux labeurs de l'homme as donné la consolation du bétail muet, nous t'en prions ardemment, veuille ne pas le faire périr, car sans lui le genre humain ne pourrait se nourrir. En toi seul nous mettons notre espérance, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Autre prière:

Seigneur Jésus Christ, roi du ciel et de la terre, Verbe du Père par qui tout existe, et qui, pour nous racheter de l'Enfer, décidas de prendre notre chair, d'être conçu par l'Esprit dans le sein de la bienheureuse Vierge Marie, de naître dans la grotte parmi les animaux, puis, enveloppé de langes, mis dans la crèche aux bestiaux, regarde, nous t'en prions, vers notre humble condition pour exaucer notre prière; et, puisque tu as confié le bétail à nos travaux et à nos soins, dans ta miséricorde veuille bénir et garder cette étable, ainsi que le troupeau, afin que nui méfait, qu'il vienne de Satan ou de gens malintentionnés, ne puisse l'atteindre ici, mais soit brisé et éloigné par la puissance de cette bénédiction du prêtre.

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Autre prière:

Seigneur notre Dieu, Père tout-puissant, auteur et gardien de toute chose, garde-nous, ainsi que notre bétail, garde tes dons et ton héritage, garde et bénis cette étable à bestiaux.

Car il t'appartient de nous faire miséricorde et de nous sauver, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Fils unique et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Prenant de l'eau bénite, le Prêtre en asperge l'étable en disant:

Que la bénédiction du Seigneur, du Dieu tout-puissant, Père, Fils et saint Esprit, descende sur cette étable à bestiaux et y demeure en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR LES TROUPEAUX, EN CAS D’ÉPIDÉMIE.

Dieu tout-puissant, Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui par ta parole as affermi les cieux, toi que sert toute la création, à qui obéissent toutes les puissances, au nom duquel les reptiles se bouchent les oreilles, les serpents s'enfuient, les vipères se taisent, les scorpions se consument, les dragons sont vaincus, les animaux venimeux ne nuisent plus, et toute bête féroce est saisie de frayeur. Eloigne de ces bestiaux toute ruse de Satan, détourne l'irruption des fauves, retranche les poisons, délivre nos animaux des maladies, de tout malheur ou adversité. Seigneur, pour l'amour de ton Fils bien-aimé et avec l'aide de sa Mère, la bienheureuse Vierge Marie, et par les prières de tous les Saints, veuille protéger ces bestiaux, les bénir et les délivrer de tout mal. Rends saine leur nourriture, écarte d'eux l'emprise de Satan, donne-leur de fructifier, comble-les, par ton efficace bénédiction, de tout ce qui convient à leur reproduction.

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Autre prière:

Maître, nous implorons ta miséricorde, afin qu'à l'invocation de ton nom ces bestiaux triomphent de l'épidémie et que, par la puissance de ta bénédiction, ils aient la santé, qu'en eux s'éteigne tout pouvoir du Diable et qu'ils ne contractent pas d'autre mal pour la ruine de tes serviteurs. Toi, Seigneur, sois le protecteur de leur vie, le gardien de leur santé, afin que te soit rendue l'action de grâces de tes serviteurs, te glorifiant en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Le Prêtre bénit le sel:

Seigneur invisible et inestimable, nous nous réfugions vers ta bienveillance, en vertu du nom saint et redoutable de ton Fils, pour que tu répandes sur ce sel la bénédiction et le pouvoir de ton invisible énergie, afin qu'en absorbant cette substance, le bétail reçoive ta bénédiction, ta protection contre toute maladie, et qu'il soit gardé de tout mal.

Car tu es notre Dieu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Autre prière:

Seigneur tout-puissant, Père saint, Dieu d'avant les siècles, garde, nous t'en prions, ces bestiaux par la substance de ce sel, qu'en ton nom je bénis et fais donner au bétail. Dieu de toute bonté, nous t'en prions, protège-le contre les bêtes féroces, les voleurs, les ravisseurs, les maladies, la ruine, la destruction, la malveillance ou la jalousie des mauvaises gens, les sorts jetés par les magiciens, par les diables, les sorciers et ies esprits du mal, enfin contre toute espèce de mal qui pourrait leur advenir. Si l'une ou l'autre de ces bêtes devaient se trouver atteintes par les maladies, daigne les guérir par la puissance du sel que nous bénissons et par l'invocation de ton nom très-saint.

Car tu es un Dieu de bonté, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Le Prêtre asperge le bétail avec de l'eau bénite et lui fait donner le sel dissous dans de l'eau.

PRIÈRES POUR LA BÉNÉDICTION D’UN RUCHER

1
Maître et Seigneur notre Dieu, qui as pouvoir sur toute la création, nous t'en prions et supplions: de même que tu as béni et multiplié le rucher du juste Philarète, bénis aussi les abeilles de ton serviteur N., multiplie-les et donne-leur vigueur, fais-en des milliers de myriades et préserve-les de l'emprise du diable, de toute malveillance des ennemis, de l'air malsain et des mortelles épidémies; entoure-les par tes saints anges, les mettant à l'abri de toute infirmité, envie, tentative d'empoisonnement ou d'envoûtement, et de tout ce que le diable pourrait faire contre elles.

Car à toi appartiennent le règne, la puissance et la gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

2
Dieu créateur de l'univers, toi qui bénis et multiplies les semences, et les fais servir à notre usage; par l'intercession du précurseur et baptiste Jean, reçois avec miséricorde nos prières: dans la tendresse de ton coeur, veuille bénir et sanctifier ces ruches, afin qu'elles produisent en abondance ce qu'il faut pour la splendeur et l'illumination de tes saints temples et autels, en même temps que pour notre usage.

Par la grâce de ton Fils unique Jésus Christ, avec lequel tu reçois honneur et gloire, ainsi que ton Esprit très-saint, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

3
Dieu qui sais produire de bonnes choses avec le travail de l'homme et les animaux sans raison et qui, dans ton ineffable miséricorde, nous as enseigné à utiliser pour notre usage l'oeuvre des abeilles et le fruit des rayons, humblement nous prions ta majesté de bien vouloir bénir ces ruches; pour l'utilité du genre humain, multiplie ces abeilles, en leur fournissant leur nourriture; afin que, travaillant à la garde de ces animaux, tous ceux qui espèrent en ta miséricorde et mettent leur confiance en ta majesté puissent récolter des fruits abondants et soient comblés de ta céleste bénédiction.

Par la grâce de ton Fils unique Jésus Christ, avec lequel tu reçois honneur et gloire, ainsi que ton Esprit très-saint, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

BÉNÉDICTION D’UN ESSAIM D’ABEILLES INSTALLÉ DANS UNE NOUVELLE RUCHE

Seigneur tout-puissant, Dieu d'avant les siècles, qui tiens en main l'entière création, qui régis le ciel et la terre et tout ce qui s'y trouve, et qui donnes à toute créature, tendrement, ce qui lui est utile; humblement nous t'en prions, Dieu de toute bonté, de même que jadis tu daignas accorder aux Israélites une terre ruisselante de lait et de miel, de même qu'au désert tu as voulu nourrir de miel sauvage ton baptiste Jean, de même à présent, en ta prévoyante bienveillance envers notre élevage, bénis cet essaim et sa ruche, multipliant en elle les abeilles, et, par ta grâce les gardant, comble-nous d'un miel savoureux; afin que cette ruche nouvellement formée ne manque jamais de tes abeilles, mais que ses rayons soient toujours pleins de miel; et que, dans ton immense bonté et ton invincible puissance, elle soit inaccessible aux multiples dangers, insensible aux mauvais sorts, gardée plutôt par ta force toute-puissante, entourée de ta protection, préservée de toute influence néfaste et demeure intacte, ô Christ, par ta bénédiction. Car il t'appartient de nous faire miséricorde et de nous sauver, ô Christ notre Dieu, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiantt Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR LA BÉNÉDICTION DU MIEL NOUVEAU

Insaisissable miséricorde, ineffable tendresse, Seigneur Jésus Christ, auteur de merveilles, admirable en ta gloire; qui jadis par ton Esprit saint as béni Israël et l'as nourri avec le miel du rocher; toi-même, encore à présent, du ciel abaisse ton regard sur ta création et, par ta céleste bénédiction, bénis ces rayons et leur miel, et donne-lui, en toute perfection, un efficace pouvoir; afin que tous ceux qui vont en prendre, goûter et manger jouissent d'une bonne santé, s'en trouvent rassasiés et soient comblés de tout bien.

Car tu es le donateur de tout bien, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très- saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR BÉNIR UN ÉLEVAGE DE VERS A SOIE

Seigneur notre Dieu, toi qui sièges sur les Chérubins, qui es chanté par les Séraphins et glorifié par les Anges innombrables; toi qui fais de grands et merveilleux prodiges, que l'esprit n'est pas capable de saisir et que la parole ne peut expliquer; toi donc, Seigneur notre Dieu, qui as appelé ton serviteur Abraham père d'une multitude, lui as donné dans sa vieillesse comme fils Isaac et lui as dit en le bénissant: Je multiplierai ta descendance comme les étoiles du ciel et comme le sable qui est au bord de la mer; toi qui as accordé sagesse, savoir, intelligence et richesse à David et à son fils Salomon, et qui les as bénis; toi-même, bénis également ces vers à soie et multiplie-les dans cette maison, rends- les fertiles et bien portants, préserve-les des coups de froid et des fatales maladies.

Oui, Seigneur notre Dieu, nous te prions de veiller sur ces vers à soie, qui réalisent une si grande merveille par leur travail; bénis-les, garde-les de tout empoisonnement, incantation, mauvais oeil et sortilège. Donne à leurs éleveurs de ne pas travailler vainement, mais permets-leur d'être abondamment comblés de ta bénédiction et de tes dons; car en toi ils ont mis tout leur espoir. Repousse tout danger et maladie survenant pour leur nuire, dissipe-les par l'intercession de ta Mère tout-immaculée et de ton serviteur saint Syméon.

Car tu es celui qui bénit et sanctifie toutes choses, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR LA BÉNÉDICTION DES HERBES ODORIFÉRANTES

Seigneur Dieu tout-puissant, qui par ta parole as accompli toutes choses et qui as ordonné à la terre de produire toute sorte de fruit en son temps et de les donner aux hommes pour mettre de la joie dans leur vie; toi-même, Seigneur très-bon, bénis également ces herbes diverses et leurs graines, qui sont présentées en ton saint temple, sanctifie-les par ton Esprit saint et purifie de toute souillure tes serviteurs ici présents, qui ont récolté ces herbes avec leurs graines; emplis leur maison de toute bonne odeur, pour qu'eux-mêmes et tous ceux qui s'en serviront avec foi pour des fumigations soient gardés et délivrés de toute influence nuisible, préservés de toute illusion produite par l'action du diable, tant de jour que de nuit; qu'elles portent bénédiction aux âmes et aux corps, à tes fidèles et au bétail, dans les demeures et en tout lieu. Que tous ceux qui se serviront de ces herbes trouvent pour eux-mêmes la protection de l'âme et du corps, et que le mystère de ta grâce soit une médecine pour notre salut. En quelque lieu qu'elles soient placées et à quelque usage qu'elles soient employées pour obtenir ta bénédiction, que ta droite en chasse les puissances adverses et nous protège, pour la gloire de ton nom très-saint, magnifique et tout-digne de vénération.

A lui revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, ainsi qu'au Père et au saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Le Prêtre asperge avec de l'eau bénite.

PRIÈRE SUR LE SEL

Dieu notre Sauveur, qui t'es rendu présent à Jéricho, au temps du prophète Elisée, et qui as assaini les eaux par le sel, toi-même bénis ce sel et fais-en un rite d'allégresse.

Car tu es notre Dieu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR BÉNIR LA CONSTRUCTION D’UN NAVIRE

Seigneur, Dieu de nos Pères, qui as ordonné à ton serviteur Noé de construire l'arche pour le salut du monde et qui as voulu que de plusieurs arbres soit fait et assemblé un seul ouvrage de bois; toi le Maître de l'univers, qui,as bien voulu te laisser conduire sur des vaisseaux inanimés, lorsque de ton bras puissant tu es venu sauver le genre humain; toi-même encore maintenant assure ta protection à ce navire, lui donnant un Ange de paix et de bonté; garde ceux qui navigueront sur lui; donne-leur de regagner leur foyer en bonne santé; par l'intercession de notre Dame tout-immaculée, la Mère de Dieu et toujours-vierge Marie, par la puissance de la précieuse et vivifiante Croix, par la protection des célestes puissances incorporelles, par les prières du vénérable et glorieux prophète, le précurseur et baptiste Jean, des saints, glorieux et illustres Apôtres, des saints et victorieux Martyrs, de nos Pères vénérables et théophores, de saint N. (celui du lieu ou du jour) et de tous les Saints.

Car c'est toi qui gouvernes et sanctifies toute chose, ô notre Dieu, et nous te rendons gloire, action de grâce et adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.Amen.

OFFICE POUR LE LANCEMENT D’UN NAVIRE

Le Prêtre ayant dit Béni Soit notre Dieu, le Lecteur dit les prières initiales: Dieu saint, Trinité toute- sainte, Notre Père. Le Prêtre: Car à toi. Le Choeur: Amen, et les tropaires suivants:

Tropaire, t. 8

Seigneur notre Dieu, par les prières de tes Saints, dirige l'oeuvre de nos mains et fais qu'en toutes choses nous te soyons agréables.

Saint Nicolas, nous t'avons comme protecteur, nous qui naviguons sur la vaste mer bénis en toutes choses nos oeuvres et notre vie.

Gloire au Père... Maintenant... Théotokion

Par l'intercession de ta divine Mère, Seigneur notre Dieu, dirige les œuvres de nos mains, puisqu'avec les Anges nous te chantons l'hymne: Dieu saint, Dieu saint et fort, Dieu saint et immortel, aie pitié de nous.

D. Soyons attentifs!

Prokimenon, t 8:

Rendez grâce au Seigneur, car il est bon, car éternel est son amour. Verset: Ceux qui descendent en mer sur des navires, ceux-là ont vu les oeuvres du Seigneur, ses merveilles au milieu de l'océan.

Lecture de l’épître catholique de Jacques (3,4-5,9)

Frères, considérez les navires: si grands qu'ils soient, même poussés par des vents violents, ils sont dirigés par un tout petit gouvernail, au gré du pilote. De même, la langue est un membre minuscule, et elle peut se glorifier de grandes choses. Par elle nous bénissons le Seigneur notre Dieu.

Alléluia, t. 1. Verset: La voix du Seigneur retentit sur les eaux, la voix du Seigneur, toute pleine de

majesté.

D. Sagesse,- debout, écoutons le saint Evangile. P. Paix à tous.

Lecture de l'Evangile selon saint Luc (5.1-3)

En ce temps-là, Jésus, se trouvant sur le rivage du lac de Génésareth, aperçut deux barques arrêtées au bord du lac. Les pêcheurs en étaient descendus pour laver leurs filets. Il monta dans l'une des barques, qui appartenait à Simon, et le pria de s'éloigner un peu du rivage. Puis il s'assit et, de la barque, il enseignait la foule.

Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi. Et la grande litanie.

En paix prions le Seigneur. Pour la paix qui vient d'en haut Pour la paix du monde entier Pour ce saint temple Pour notre archevêque (ou évêque)

Pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes

Pour qu'il garde ce vaisseau intact et résistant, comme ayant pour timonier et pilote notre Sauveur, le Christ, prions le Seigneur.

Pour ceux qui navigueront sur ce vaisseau, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal Protège-nous, sauve-nous Faisant mémoire de notre Dame

Ecphonèse:

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le Prêtre, tenant en main la croix, asperge le vaisseau et l'assistance avec de l'eau bénite, pendant que le Choeur chante le tropaire suivant, ton 1:

Sauve ton peuple, Seigneur, et bénis ton héritage, accorde à tes fidèles victoire sur les ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent.

Gloire au Père... Maintenant... Théotokion, t. 2

Mère de Dieu, rends-nous dignes de tes dons, sans tenir compte de nos péchés; accorde, Vierge pure, la guérison aux fidèles recevant ta céleste bénédiction.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre lit cette prière:

Seigneur, Dieu de nos Pères, qui as ordonné à ton serviteur Noé de construire l'arche pour le salut du monde et qui as voulu que de plusieurs arbres soit fait et assemblé un seul ouvrage de bois; toi le Maître de l'univers, qui as bien voulu te laisser conduire sur des vaisseaux inanimés, lorsque de ton bras puissant tu es venu sauver le genre humain; toi-même encore maintenant assure ta protection à ce navire, lui donnant un Ange de paix et de bonté; garde ceux qui navigueront sur lui; donne-leur de regagner leur foyer en bonne santé; par l'intercession de notre Dame tout-immaculée, la Mère de Dieu et toujours-vierge Marie, par la puissance de la précieuse et vivifiante Croix, par la protection des célestes puissances incorporelles, par les prières du vénérable et glorieux prophète, le précurseur et baptiste Jean, des saints, glorieux et illustres Apôtres, des saints et victorieux Martyrs, de nos Pères vénérables et théophores, de saint Nicolas, patron des gens de mer, et de tous les Saints. Car c'est toi qui gouvernes et sanctifies toutes choses, ô notre Dieu, et nous te rendons gloire, action de grâce et adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Et le Congé habituel, en faisant mémoire du saint patron des marins.

PRIÈRE DE BÉNÉDICTION SUR UN NAVIRE NOUVELLEMENT CONSTRUIT

Seigneur notre Dieu, en ta miséricorde sois attentif à nos prières et, de ta droite toute-puissante, bénis ce navire, sanctifie-le. Bénis aussi tous ceux qui navigueront sur lui, comme tu as bien voulu bénir l'arche de ton serviteur Noé naviguant dans le déluge. Tends-lui la main, Seigneur, comme tu l'as fait pour l'apôtre Pierre marchant sur la mer. Du ciel envoie ton ange saint pour garder ce navire et tous ses passagers de la tempête et du malheur, maintenant et dans les temps à venir. Dans ta bonté, ô Maître, ne rejette pas nos prières, mais exauce-nous en repoussant toute adversité. Mène à bon port ce vaisseau et tous ceux qui s'y trouvent, leur accordant une traversée paisible et tout ce qui leur est utile, afin que dans la joie et l'allégresse ils puissent retourner vers les leurs, louant ton nom très-saint et magnifique, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR BÉNIR DES FILETS DE PÊCHE

Seigneur Jésus Christ notre Dieu, qui de cinq pains et deux poissons as nourri cinq mille personnes et qui as donné l'ordre de ramasser la grande quantité de morceaux en surplus; toi-même, Seigneur tout- puissant, bénis les filets que voici, par l'intercession de notre Dame, la toute-bénie et glorieuse Mère de Dieu et toujoursvierge Marie, du saint, illustre et glorieux apôtre Pierre, le Protocoryphée, et garde en paix et santé de l'âme et du corps ceux qui vont prendre du poisson grâce à eux.

Car tu es le donateur de tout bien, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père étemel et à ton très- saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR LA PÊCHE

Maître et Seigneur Jésus Christ notre Dieu, qui, dans ta grande miséricorde révélas à tes saints disciples et apôtres la magnificence de ta sainte gloire, toi qui fis devant eux miracles et prodiges, qui sur le lac de Génésareth leur montras ton pouvoir en la pêche aux poissons et dis à Simon Pierre terrifié: Ne crains pas, désormais ce sont les hommes que tu prendras!; qui, de nouveau, après avoir sauvé le monde en ressuscitant le troisième jour, t'es montré à tes saints Apôtres sur la mer de Tibériade et là leur donnas de pêcher les cent cinquante-trois poissons; toi-même encore maintenant, Ami des hommes et notre Roi, donateur de tout bien, sans regarder à nos fautes volontaires et involontaires, envoie la même bénédiction sur les filets que voici et comble-les de ta générosité, leur accordant ce pouvoir de façon définitive, car toute chose nous vient de toi comme un don. Par les prières et l'intercession de notre Dame toutimmaculée, la Mère de Dieu et toujours-vierge Marie, des saints et illustres Apôtres, et de tous les Saints.

Afin qu'en cela aussi, comme en toute chose, soit glorifié ton nom très-saint, avec celui de ton Père éternel et de ton vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR BÉNIR UN ÉTANG

Seigneur compatissant, bon et miséricordieux, abaisse ton regard sur l'étang que voici, sur les demeures qui se trouvent en ce lieu et sur tes serviteurs (N.N.) ici présents, qui vont et viennent sur cet étang: garde-les de tout égarement causé par l'ennemi, des complots et machinations ourdis par des hommes pervers, de l'envie, de la jalousie et du mauvais oeil. Fais descendre ta bénédiction sur l'étang que voici, multiplie en lui les poissons, pour qu'ils deviennent comme les étoiles du ciel, comme ie sable sur le rivage de la mer, afin que leur multitude réjouisse tes serviteurs. Et, comme tu as envoyé ta bénédiction sur les filets de l'apôtre Pierre, envoie aussi ta bénédiction sur les poissons de cet étang et sur les filets de tes serviteurs.

Oui, Seigneur, exauce nos prières d'humbles pécheurs, bénis les maisons de tes serviteurs et l'étang que voici; par l'intercession de notre Dame toute-bénie, là Mère de Dieu et toujours-vierge Marie, par la puissance de la précieuse et vivifiante Croix, par la protection des célestes puissances incorporelles, par les prières du vénérable et glorieux prophète, le précurseur et baptiste Jean, des saints et illustres Apôtres, de notre Père parmi les saints, Nicolas le thaumaturge de Myre en Lycie, et de tous les Saints.

Car tu es la source de la vie, le trésor des guérisons et le donateur de tout bien, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR BÉNIR UN ÉTANG ET DES FILETS

Seigneur Jésus Christ notre Dieu, qui déterminas tes saints disciples et apôtres à jeter leurs filets à droite du bateau pour trouver beaucoup de poisson (et cette parole eut son effet immédiat, puisqu'ils en prirent une grande quantité), bénis de même l'étang et les filets que voici; envoie sur eux ta bénédiction, pour que la pêche soit abondante comme les étoiles du ciel, comme le sable sur le rivage de la mer. Au nom du Père et du Fils et du saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIERE POUR BÉNIR UN VIVIER

Dieu éternel et tout-puissant, Père de notre Seigneur Jésus Christ, Dieu de tendresse et de miséricorde, tu as voulu faire croître et multiplier les poissons dans les fleuves et dans la mer: fais, nous t'en prions, que ces petits poissons, implantés dans ce vivier nouveau, par ta grâce s'y multiplient et croissent également, pour l'avantage et l'utilité de tes serviteurs, qui t'aiment et te magnifient comme leur créateur et bienfaiteur, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR BÉNIR UN VÉHICULE

Dieu tout-puissant, Seigneur au nom sublime, du haut de ta sainte demeure abaisse ton regard, écoute la prière de tes serviteurs et, de ta sainte droite, bénis ce véhicule. Envoie sur lui un ange gardien, un guide fidèle, afin que tous ceux qui se laisseront porter par lui soient gardés de tout dommage et de tout malheur. De même qu'à l'Ethiopien assis sur son char tu as fait le don de la foi et de la grâce par l'intermédiaire de ton saint apôtre Philippe, ainsi à tes serviteurs qui voyageront sur ce véhicule montre le chemin du salut, afin que, aidés par ta grâce et marchant de hauteur en hauteur, ils se rendent dignes de ton céleste royaume. Par la grâce de ton Fils, notre Seigneur Jésus Christ, avec lequel te revient, ainsi qu'à ton Esprit très-saint, toute gloire, tout honneur et toute adoration, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR BÉNIR UNE NOUVELLE VOITURE

Seigneur Jésus Christ notre Dieu, venu pour le salut du genre humain, toi qui au ciel es porté sur le trône des Chérubins, qui sur terre traversais à pied les villes et les villages, et qui, monté sur le petit de l'ânesse, entras dans la ville sainte, peu avant ta volontaire Passion; toi qui, par ton Ange, t'adressas au diacre Philippe, pour qu'il se lève et marche vers le sud, sur la route qui descend de Jérusalem à Gaza, et se porte à la rencontre du char de l'Ethiopien; (et, après lui avoir annoncé sur le char cette bonne nouvelle que tu es l'agneau de Dieu, celui qui enlève le péché du monde, et après que de tout coeur il ait reconnu avec foi que tu es le Fils de Dieu, ils se levèrent du char et descendirent tous les deux pour le baptême); toi-même, Seigneur, bénis également cette voiture, et donne à ton serviteur N. de poursuivre sa route dans la joie, d'accomplir sa course et le service qu'il a reçu de toi. Car le fait d'accomplir la course n'appartient pas à celui qui veut ni à celui qui court, mais au Dieu de miséricorde. C'est pourquoi, nous t'en prions, accorde nous un Ange de lumière, qui marche devant nous pour nous sauver de tout mal, tant la nuit que le jour, afin que, poussés par l'Esprit divin, nous menions notre course à bonne fin, sans nous fatiguer vainement.

Car tu es la voie, la vérité et la vie, et nous te rendons gloire, action de grâce et adoration, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton trèssaint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR BÉNIR UN AÉRONEF

Seigneur, Dieu des Puissances, qui dans ton ineffable bonté et 1e trésor de ta providence gouvernes l'univers, qui des biens de ce monde nous as fait le don et qui, par les biens déjà concédés, nous as donné le gage du royaume promis, qui fais des nuées ton char et t'avances sur les ailés du vent, toi le Seigneur très-haut, qui veilles sur les humbles et connais de loin ce qui s'élève; qui envoyas à Elie un char de feu et suggéras aux hommes d'inventer un aéroplane qui dépasse la vitesse des vents, et nous te rendons grâce de nous avoir donné, à nous tes serviteurs, en ta bonté, de jouir d'un tel véhicule; toi- même, Seigneur ami des hommes, fais descendre sur lui un ange gardien, un guide fidèle, pour éloigner de lui tout danger grand ou petit, fais route avec ceux qui l'empruntent pour voyager, redresse leur chemin, sauvegarde leur vie, affermis leur coeur; par l'intercession de notre Dame tout-immaculée, la Mère de Dieu et toujours vierge Marie, par la puissance de la précieuse et vivifiante Croix, par la protection des célestes puissances incorporelles, par les prières du vénérable et glorieux prophète, le précurseur et baptiste Jean, des saints et victorieux Martyrs, du saint prophète Elie le Thesbite, de saint N. (celui du lieu ou du jour) et de tous les Saints.

Car c'est toi qui gouvernes et sanctifies toute chose, ô notre Dieu, et nous te rendons gloire, action de grâce et adoration, Père éternel, ainsi qu'à ton Fils unique et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

PRIÈRE POUR BÉNIR UN CHEMIN DE FER

Seigneur tout-puissant, Dieu d'avant les siècles, qui as créé tous les éléments pour ta gloire et pour l'utilité du genre humain, fais de nous les familiers de ta bonté et du ciel envoie ta bénédiction sur ce chemin de fer, sur les machines et les voitures qui y circulent; éloigne d'eux tout dommage ou accident, garde-le par la force de ton bras, entoure-le de ta providence, assure la tranquillité de ses voyageurs, afin que, sauvés de corps et d'âme, ils puissent en toute confiance glorifier ton nom béni et admirable, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

BÉNÉDICTION D’UNE CENTRALE ÉLECTRIQUE

Seigneur, Dieu éternel, auteur et créateur de l'univers, dont l'aspect est comme celui de I'électrum (Ez 1.4), toi qui habites une lumière inaccessible et sièges sur un trône élevé, d'où partent la foudre et les éclairs et devant lequel brûlent sept lampes de feu, au milieu et autour duquel se trouvent quatre vivants, munis d'yeux pardevant et par-derrière et disant jour et nuit: Saint, saint, saint est le Seigneur, le Dieu tout-puissant, celui qui est, qui était et qui vient; toi qui tires les vents de tes trésors, le feu et l'ouragan qui exécutent tes ordres; qui du non-être à l'existence as mené la lumière, disant: Que la lumière soit, et la lumière fut; toi-même, Seigneur ami des hommes, en ta grande miséricorde abaisse ton regard sur tes serviteurs qui, dans l'humilité de leur coeur, invoquent ton saint nom. Et, comme jadis sur les eaux, envoie aussi maintenant la grâce de ton Esprit saint sur ce générateur dynamoélectrique et bénis-le, afin que, pour tes serviteurs qui en feront usage, il tourne à la gloire et louange de ton saint nom, toi qui nous procures les biens terrestres et célestes. Car tu es l'illumination de nos âmes et de nos corps, ô Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très- saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

BÉNÉDICTION D’UNE IMPRIMERIE

Seigneur notre Dieu, dont est formé de quatre lettres le nom saint et redoutable, révéré par les anges et ineffable pour les hommes, toi notre commencement et notre fin, l'alpha et l'oméga, ayant dit: Il ne disparaîtra de la Loi pas un iota, pas un trait, que tout ne soit réalisé; toi qui aux hommes as donné un coeur et une conscience pour accomplir tes commandements, toi donc dirige les oeuvres de nos mains, et envoie sur nous et sur ces machines typographiques ta bénédiction.

Et, comme tu as confié à ton serviteur Moïse les lettres divinement gravées pour le salut du peuple hébreu, de même encore maintenant, Seigneur ami des hommes, veuille faire en sorte que ces caractères, gravés en ton saint nom, deviennent pour tes serviteurs un instrument de salut. Garde dans ta crainte ceux qui les emploient et préserve-les de toute adversité, afin qu'ils obtiennent auprès de toi le bonheur sans fin, les biens que tu as préparés pour ceux qui accomplissent ta volonté; et, les ayant bénis, multiplie l'ouvrage de leurs mains.

Afin qu'en tout temps ils te rendent grâce et glorifient ton nom très-saint et digne de tout honneur, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

BÉNÉDICTION DE TOUTE CHOSE

Auteur et créateur du genre humain, donneur de la grâce spirituelle et donateur de l'éternel salut, toi-même, Seigneur, envoie ton Esprit saint, avec ta bénédiction d'enhaut, sur ce (cette)... (nommer la chose), afin que, muni(e) du pouvoir de ta céleste protection, il (elle) assure à ceux qui l'emploieront tout secours et toute aide et la santé de leur corps.

Car c'est toi qui bénis et sanctifies toute chose, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

BÉNÉDICTION DE TOUT OBJET LORSQUE MANQUE LA BÉNÉDICTION CORRESPONDANTE

Roi des siècles et notre Bienfaiteur, auteur de l'entière création, toi le seul saint, sanctifie cet objet par ta sanctifiante présence, et faisen un instrument de bénédiction et de bon usage, au service de tes fidèles serviteurs.

Car c'est toi qui sanctifies toute chose, ô notre Dieu, et nous te rendons gloire, action de grâce et adoration, Père éternel, ainsi qu'à ton Fils unique et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

BÉNÉDICTIONS D’ICÔNES

Lorsqu'un fidèle demande de bénir une icône destinée à son usage personnel, le rite le plus simple peut se dérouler ainsi: le Prêtre ou le Diacre, après s'être assuré que l'icône correspond bien à la tradition orthodoxe, la dépose sur le côté est de l'autel, avant la célébration d'un office majeur, vêpres, matines ou divine Liturgie, de façon qu'elle soir encensée avec l'autel. Après l'office, le Prêtre l'asperge d'eau bénite en disant:

Cette image est rendue sacrée par la grâce du très-saint Esprit et l'aspersion de l'eau bénite, au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

Puis il prend l'icône sur l'autel, la vénère lui-même par un baiser, en signe la tête du fidèle, la lui donne à baiser et la lui remet.

Si, par contre, l'icône est destinée à l'église et qu'elle est de taille importante, la bénédiction se fait de manière solennelle, en présence de tous; à cet effet, on l'installe sur une. table décemment couverte (tétrapode ou proskynétaire), soit devant les portes saintes si c'est une icône de la Trinité, du Baptême (Théophanie), de la Transfiguration ou de la Pentecôte (Descente de l'Esprit saint), soit devant l'ambon (au milieu de la nef, devant les marches de l'autel) s'il s'agit d'une ou plusieurs icônes du Christ (ou de ses fêtes), de la Mère de Dieu (ou de ses fêtes) ou d'un Sairu (d'une Sainte ou de plusieurs Saints).

Bénédiction d’une icône de la très-sainte Trinité (sous la forme des trois Anges), du Baptême, de la Transfiguration ou de la Pentecôte.

Le Prêtre, revêtu, de l'étole et de la chasuble, encense en forme de croix la nouvelle icône, puis il dit:

Béni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Lecteur dit les prières initiales (page 4). Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie eleison, puis Gloire au Père... Maintenant... et:

Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.

Venez, adorons, prostemons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.

Psaume 66

Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse, faisant luire sur nous sa face, et qu'il ait pitié de nous! Sur la terre on connaîtra tes voies, parmi toutes les nations ton salut. Que les peuples te rendent grâce, Seigneur, que tous les peuples te rendent grâce! Que les nations exultent d'allégresse et de joie, car tu juges les peuples avec droiture et sur terre tu guides les nations. Que les peuples te rendent grâce, Seigneur, que ions les peuples le rendent grâce! La terre a donne son fruit; que nous bénisse le Seigneur notre Dieu! Que nous bénisse notre Dieu, que le craignent tous les confins de l'univers!

Gloire au Pere... Maintenant...Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à loi, ô Dieu (3 fois).

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre: Seigneur notre Dieu, glorifié en la sainte Trinité, toi que nul esprit ne peut saisir, que nulle parole ne peut exprimer et que nul homme vivant n'a jamais contempié, c'est seulement comme nous l'avons appris des saintes Ecritures et de l'enseignement des Apôtres théologiens qu'en toi nous croyons et te confessons, Dieu le Père sans commencement et ton Fils consubstantiel et l'Esprit connaturel qui trône avec toi. Car, si l'ancienne Loi nous décrit ton apparition à l'illustre patriarche Abraham sous la forme de trois Anges, en la grâce nouvelle le Père se manifeste dans la voix, le Fils dans la chair au Jourdain et l'Esprit saint sous l'aspect d'une colombe. A son tour, le Fils, monté au ciel en sa chair et siégeant à la droite du Père, envoie l'Esprit sur les Apôtres sous l'apparence des langues de feu; et au Thabor, si le Père est dans la voix et l'Esprit dans la nuée, le Fils se montre aux trois disciples dans son éblouissante clarté. En mémoire perpétuelle de cela, non seulement nous te confessons avec nos lèvres comme le seul Dieu que nous glorifions, mais encore nous en peignons l'image, non pour en faire un dieu, mais afin qu'en la regardant de nos yeux de chair, nous puissions, de notre regard spirituel, t'y contempler, ô notre Dieu, et que, la vénérant, nous puissions te glorifier et te magnifier comme notre créateur, notre rédempteur et notre sanctificateur, et nous souvenir de tes innombrables bienfaits; car la vénération de l'image remonte vers son prototype. Ainsi donc, en présentant maintenant cette icône devant ta magnificence, dans les saintes dispositions dont nous venons de parier, nous te prions et te demandons: montre-nous la réalité de ta miséricorde, abaisse vers nous ton regard favorable, envoie ta céleste bénédiction, en ton nom trois-fois-saint bénis-la et rends-la sacrée, afin que ceux qui la vénéreront avec piété, qui devant elle humblement t'adoreront et te prieront avec foi obtiennent miséricorde et trouvent grâce, soient délivrés de tout mal et de toute affliction, se voient remettre leurs péchés et parviennent au royaume des cieux.

Par la grâce, la miséricorde et l'amour dont tu nous aimes, Dieu unique glorifié en la Trinité, Père, Fils et saint Esprit, à qui soit la gloire, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Le Prêtre. Paix à tous. Ch. Et à votre (ton) esprit.

Le Diacre. Inclinez la tete devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.

Le Prêtre dit cette prière à voix basse:

Seigneur notre Dieu, qu'en la sainte Trinité nous adorons et glorifions, exauce à présent notre prière: fais descendre du ciel ta bénédiction divine, afin de bénir et de rendre sacrée cette image par l'aspersion de l'eau bénite, pour ta gloire et le salut de ton peuple.

A haute voix:

Car tu es notre sanctification, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le Prêtre asperge l'icône avec l'eau bénite par trois fois en disant:

Cette image est rendue sacrée par la grâce du très-saint Esprit et l'aspersion de l'eau bénite, au nom du Père et du Fils et du saint Esprit Amen.

Pour une icône de la sainte Trinité, on chante ce slichère, ton 8:

Venez, tous les peuples, adorons en trois personnes l'unique Dieu: dans le Père le Fils avec le saint Esprit; car le Père engendre le Fils hors du temps, partageant même trône et même étemitc, et l'Esprit saint est dans le Père, glorifié avec le Fils: une seule puissance, une seule divinité, un seul être devant qui nous tous, les fidèles, nous prosternons en disant: Dieu saint qui as tout créé par le Fils avec le concours du saint Esprit, Dieu saint et fort par qui le Père nous fut révélé, et par qui le saint Esprit en ce monde est venu; Dieu saint et immortel, Esprit consolateurqui procèdes du Père et reposes dans le Fils: Trinité sainte, gloire à toi.

Si l'icône représente la sainte Théophanie (c'est-à-dire le Baptême du Christ), la Transfiguration du Christ ou la Descente du saint Esprit (Pentecôte), on chante le tropaire et le kondakion de la fête correspondante. La formule du Congé est également celle de la fête.

Bénédiction d’une ou plusieurs icônes du Christ ou bien des fêtes du Seigneur

Le Prêtre, revêtu de l'êtole et de la chasuble, encense en forme de croix l'icône du Sauveur (ou les icônes) qui se trouve(nt) sur la table, devant l'ambon, puis il dit:

Béni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Lecteur dit les prières initiales (page 4). Le Prêtre. : Car à toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie eleison, puis Gloire au Père... Maintenant... et:

Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.

Psaume 88

Ta miséricorde, Seigneur, à jamais je la chante, d'âge en âge ma bouche annonce ta fidélité. Car tu as dit: La miséricorde est fondée pour les siècles, dans les cieux est préparée ta vérité. J'ai fait une alliance avec mon élu, j'ai juré à David, mon serviteur: jusque dans les siècles je maintiendrai ta lignée, je t'édifie un trône qui d'âge en âge demeurera. Les cieux rendent grâce pour tes merveilles, Seigneur, pour la fidélité dans l'assemblée des saints. Qui donc, dans les nues, pourrait s'égaler au Seigneur, qui lui serait semblable parmi les fils de Dieu? Dieu est glorifié dans rassemblée des saints, grand et redoutable pour tous ceux qui l'entourent. Seigneur, Dieu des puissances, qui est comme toi, Seigneur puissant qu'environne ta vérité? Tu maîtrises la force de la mer, l'agitation de ses flots, tu l'apaises. Jusqu'à le blesser, tu as humilié l'orgueilleux, par la force de ton bras tu as dispersé tes ennemis. A toi le ciel, à toi aussi la terre, le monde et tout son contenu, c'est loi qui les fondas. Le nord et le midi, c'est toi qui les créas, le Thabor et l'Hermon à ton nom crient de joie. Ton bras est celui de la suprême majesté, puissante est ta main, sublime ta droite. Justice et jugement sont l'appui de ton trône, amour et vérité marchent devant ta face. Heureux le peuple qui connaît les cris de joie, à la clarté de ton visage, Seigneur, ils marcheront. En ion nom ils jubileront tout le jour, en ta justice ils seront exaltés. L'éclat de leur puissance, c'est toi, par ta faveur notre force est exaltée. Car notre défense appartient au Seigneur, au Saint d'Israil, notre Roi.

Gloire au Père... Maintenant...Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre: Seigneur tout-puissant, Dieu de nos Pères, désirant qu'Israël, ton peuple élu, soit affranchi de l'erreur idolâtre pour te connaître et servir à jamais, toi le seul Dieu véritable, tu lui as sévèrement défendu de se forger des images ou des simulacres faisant obstacle à ta Véritable divinité, afin qu'il puisse te servir et t'adorer comme Dieu. Ht pourtant, ce sont des images et simulacres, destinés à glorifier, non de faux dieux étrangers, mais ton nom sublime et trèssaint, celui du seul vrai Dieu, que dans ta Loi tu as d'abord enjoint à Moïse de faire exécuter et placer au sanctuaire: deux chérubins dorés sur l'arche du témoignage, deux aux extrémités du propitiatoire et, sur les rideaux, une multitude de chérubins artistement brodés; puis à Salomon tu inspiras de mettre dans le saint des saints deux chérubins en bois de cyprès recouvert d'or. Là se trouvaient donc l'arche d'alliance, avec les tables de la Loi, l'urne d'or et le bâton d'Aaron, ces objets qui accompagnaient le peuple et signifiaient la grandeur de ta gloire en perpétuant le souvenir de tes illustres merveilles et bienfaits; et (même s'ils étaient en partie l'oeuvre de mains humaines) tu ordonnas de les vénérer avec crainte et tremblement, de prier devant eux avec les prostrations et les encensements qui conviennent à la divinité; et, dans ta miséricorde, tu as agréé ce culte, comme s'il était rendu à toi-même. Puis, dans la plénitude des temps, tu as envoyé ton Fils unique, notre Seigneur Jésus Christ, né d'une femme, la toujours-vierge Marie, lequel, ayant pris l'aspect du serviteur et devenu en tout semblable aux hommes, représenta les traits de son image toute-pure en appliquant un linge sur son visage très-saint et l'envoya au roi d'Edesse Abgar, pour le guérir de son mal et pour accorder à tous les fidèles s'en approchant et le vénérant d'innombrables guérisons et tant de bienfaits miraculeux. Nous donc, Maître bon et tout-puissant, en mémoire de l'incarnation du Sauveur et pour tous les illustres miracles et bienfaits dont il a fait preuve à l'égard du genre humain lors de sa venue sur terre dans notre humanité, nous avons réalisé cette (ces) icône(s) de ton Fils bien-aimé, non pour en faire une idole, mais en sachant que la vénération de l'image remonte vers son prototype; nous la présentons respectueusement devant ta magnificence et, nous prosternant, te prions instamment: jette un regard miséricordieux sur nous et sur cette (ces) icône(s) et, puisque ton Fils unique, en mémoire duquel nous l'avons (les avons) établie(s), s'est incarné et manifesté, envoie sur elle(s) ta céleste bénédiction et la grâce de ton Esprit très-saint, bénis-la (-les) et rends-la (-les) sacrée(s); accorde-lui (-leur) la vertu de guérir, d'éloigner toute diabolique machination; remplis-la (-les) de la même force et bénédiction que la fameuse image non-peinte-de-main-d'homme, divinement formée au contact du visage saint et immaculé de ton Fils bien-aimé, afin que passe par elle(s) la puissance dé tes miracles pour l'affermissement de la foi orthodoxe et le salut de ton peuple fidèle, afin que soient exaucés tous ceux qui, t'adorant devant elle(s) avec ton Fils unique et ton Esprit très-saint, t'invoquent avec foi et te prient avec ferveur, qu'ils attirent la miséricorde de ton amour envers tous les hommes et qu'ils obtiennent ta grâce.

Car tu es notre sanctification, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Le Prêtre. Paix à tous. Ch. Et à votre (ton) esprit.

Le Diacre. Inclinez la tête devant le Seigneur. Ch. Devant toi. Seigneur.

Le Prêtre dit cette prière à voix basse:

Seigneur mon Dieu, regarde du haut de ta sainte demeure, depuis le trône de gloire de ta royauté; et, par miséricorde, envoie ta sainte bénédiction sur cette (ces) icône(s); bénis-la (-les) par l'aspersion de l'eau bénite et rends-la (-les) sacrée(s); donne-lui (-leur) la vertu de guérir tout mal et toute douleur, de chasser toute diabolique machination loin des fidèles qui s'en approchent pour t'adorer en sa (leur) présence; nous te prions et supplions: que leur prière soit toujours exaucée et agréée de toi.

A haute voix:

Par la grâce et la miséricorde de ton Fils unique, avec lequel tu es béni ainsi que ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le Prêtre asperge l'icône avec l'eau bénite par trois fois en disant:

Cette (ces) image(s) est (sont) rendue(s) sacrée(s) par la grâce du très-saint Esprit et l'aspersion de l'eau bénite, au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

Le Prêtre encense l'icône (les icônes); puis, joignant le geste à la parole, il s'incline tandis qu'on chante ce tropaire, ton 2:

Devant ta sainte icône nous nous prosternons, Dieu de bonté, implorant le pardon de nos fautes, ô Christ notre Dieu; car tu as bien voulu souffrir en montant sur la croix, pour sauver ta créature de la servitude de l'ennemi. Aussi, dans l'action de grâces, nous te crions: tu as rempli de joie l'univers, ô notre Sauveur, en venant porter au monde le salut Puis il baise l'icône (les icônes), et Von chante ce tropaire, ton 1:

Gloire au Père... Maintenant...

Représentant sur les icônes ton aspect divin, ô Christ, nous chantons clairement ta Nativité, tes miracles étonnants, ta Crucifixion librement consentie; et les démons sont repousses et terrifiés, tandis que pleurent les impies.

Congé: Que celui qui, avant sa Passion librement consentie, a bien voulu, dans l'ineffable dessein de son oeuvre de salut, reproduire sur un linge l'image non peinte-de-main-d'homme de sa Face trèspure associant sa divinité à notre humanité, le Christ notre vrai Dieu, par l’intercession de sa Mère immaculée et de tous les Saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.

Et l'on porte l'icône à la place qui lui est destinée, en rendant grâce à Dieu.

Bénédiction d’une ou plusieurs icônes de la très-sainte Mère de Dieu ou de ses fêtes

Le Prêtre, revêtu de iétole et de la chasuble, encense en forme de croix l'icône (ou les icônes) qui se irouve(ni) sur la table, devant l'ambon, pids il dit:

Béni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Lecteur dit les prières initiales (page 6).Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie eleison, puis Gloire au Père... Maintenant... et:

Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.

Psaume 44

Mon coeur a fait jaillir un verbe bel et bon; et je dis: mon oeuvre est pour le Roi; ma langue est le roseau d'un scribe agile. Tu es beau, le plus bel enfant des hommes, la grâce est répandue sur tes lèvres; aussi tu es béni du Seigneur à jamais. Ceins ton épée, vaillant, à ton côté, chevauche dans l'éclat de ta royale splendeur; défends la vérité, la bonté, la justice; ta droite te guidera de merveilleuse façon. Tes flèches sont aiguës, voici les peuples sous ta loi, ils perdent coeur, les adversaires du Roi. Ton trône, ô Dieu, est pour les siècles des siècles; sceptre de droiture, le sceptre de ton règne. Tu aimes la justice, tu détestes l'iniquité; c'est pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a consacré d'une huile d'allégresse de préférence à tes compagnons. La myrrhe et Paloès embaument tes vêtements, et tes palais d'ivoire en sont parfumés; là, des filles de rois te réjouissent et t'honorent; à ta droite se tient la Reine, en son habit doré aux couleurs variées. Ecoute, ma fille, regarde et tends l'oreille, oublie ton peuple et la maison de ton père; alors le Roi désirera ta beauté; il est ton Seigneur, prosterne-toi devant lui. Les filles de Tyr lui porteront des présents; les plus riches du peuple rechercheront ta faveur. Toute la gloire de la fille du Roi est au-dedans; elle est ornée de franges d'or, parée de couleurs variées. A sa suite, des vierges sont amenées vers le Roi, ses compagnes lui sont présentées. Dans la joie et l'allégresse elles entrent en la demeure du Roi. A la place de tes pères te naîtront des fils, tu en feras des princes par toute la terre. Je célébrerai ton nom d'âge en âge, et les peuples te rendront grâces à jamais, dans les siècles des siècles.

Gloire au Père... Maintenant...Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Chœur: Kyrie eleison.

Le Prêtre: Seigneur notre Dieu, tu as bien voulu que ton Fils et Verbe coéternel et consubstantiel prît chair de la toute-pure et toujours-vierge Marie; et, par sa naissance immaculée faisant d'elle la Mère de Dieu, tu l'as donnée à tous les croyants comme protectrice, avocate et auxiliatrice: regarde maintenant vers nous qui te prions humblement, qui l'appelons Mère de Dieu et croyons qu'elle est telle en toute vérité, qui l'invoquons avec foi pour qu'elle intercède auprès de toi. Par son intercession, exauce nos prières et nos demandes, et envoie la grâce de ton Esprit très-saint sur cette (ces) icône(s) que tes serviteurs ont faite(s) en son honneur et mémoire, bénis-la (-les) et rends-la (-les) sacrée(s) par ta céleste bénédiction, donne-lui (-leur) la force et la puissance d'accomplir des miracles. Fais-en une source de guérison et de santé pour tous les patients qui, accourant vers elle(s), te demanderont de l'aide en vertu de la Mère de Dieu. Et tous ceux qui devant cette (ces) icône(s) pourront vénérer la Vierge toute-bénie, la Mère de notre Seigneur Jésus Christ, ton Fils bienaimé, et comme à la protectrice des chrétiens demander son intercession auprès de toi et implorer son aide dans les malheurs et les dangers, permets qu'ils obtiennent protection, délivrance et prompt secours. Accorde à leurs péchés, en ta miséricorde, rémission, fais qu'ils reçoivent promptement la grâce implorée de toi, qu'ils obtiennent la miséricorde attendue de ton amour pour les hommes et puissent prendre part à ton céleste royaume.

Par la tendresse de ton Fils unique, né d'elle selon la chair, notre Dieu incarné et Sauveur Jésus Christ, avec lequel te revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, ainsi qu'à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Le Prêtre. Paix à tous. Ch. Et à voue (ton) esprit.

Le Diacre. Inclinez la tête devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.

Le Prêtre dit cette prière à voix basse:

Maître divin, Père tout-puissant, qui as daigné choisir la seule, entre tout le genre humain, colombe très-pure et agnelle immaculée, la toujours-vierge Marie, pour Mère de ton Fils unique et la sanctifier par la descente de l'Esprit très-saint pour qu'elle fût sa demeure, tu l'as rendue plus vénérable que les chérubins et les séraphins, tu en as fait la plus haute, la plus glorieuse de toutes les créatures, la médiatrice et l'avocate de tout le genre humain: par ses prières et son intercession, par ta grâce et l'aspersion de l'eau sainte, bénis et rends sacrée(s) cette (ces) image(s) préparée(s) en son honneur et sa mémoire, et pour la gloire de celui qu'elle a mis au monde, ton Fils unique et Verbeconsubstantiel, pour ta propre gloire, Père sans commencement, et pour celle de ton Esprit vivifiant; et fais de cette (ces) icône(s), pour tous les croyants qui prieront devant elle(s), le remède des spirituelles et corporelles maladies, la délivrance contre toute agression de l'ennemi, la sûre protection, l'infaillible intercession auprès de toi.

Par la miséricorde de ton Fils unique, notre Seigneur Jésus Christ, avec lequel tu es béni ainsi que ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le Prêtre asperge l'icône avec l'eau bénite par trois fois en disant:

Cette (ces) image(s) est (sont) rendue(s) sacrée(s) par la grâce du très-saint Esprit et l'aspersion de l'eau bénite, au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

Et l'on chante les théotokia suivants. Si l'icône représente une fête de la Mère de Dieu, on chante d'abord le tropaire et le kondakion de la fête.

Sous ta miséricorde nous trouvons refuge, Vierge Mère de Dieu; ne méprise pas les prières que nous t'adressons au milieu de tant de peines, mais délivre-nous de tout danger, seule Vierge si pure, entre toutes bénie. Réjouis-toi, Vierge Mère de Dieu, ô Marie pleine de grâce, le Seigneur est avec toi, tu es bénie entre les femmes et le fruit de ton sein est béni, car tu as enfanté le Sauveur de nos âmes.

Gloire au Père, ton 1

De ton icône, souveraine Mère de Dieu, en abondance jaillissent la guérison et la santé pour les fidèles qui s'en approchent avec amour: visite donc l'infirme que je suis; par ta grâce, guéris mes corporelles passions et prends pitié de mon âme, en ta bonté.

Maintenant...

Avec amour nous vénérons ta sainte icône, Vierge immaculée, et d'un même choeur te proclamons véritable Mère de Dieu: pour nous fidèles qui nous prosternons devant toi montre ta puissante protection, éloigne de nous tout malheur, puisque tu peux tout faire pour nous sauver.

Il est vraiment digne de te bénir, Mère de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immaculée et la Mère de notre Dieu. Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.

Pendant ces chants, on vénère l'icône (ou les icônes). Puis le Prêtre dit le Congé:

Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mère toutepure et immaculée, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.

Bénédiction d’une ou plusieurs icônes d’un Saint, d’une Sainte ou de plusieurs Saints.

Le Pretre, revêtu de l'étole et de la chasuble, encense en forme de croix l'icône {ou les icônes) qui se trouve(nt) sur la table, devant l'ambon, puis il dit:

Béni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Le

Lecteur dit les prières initiales (page 4). Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie eleison, puis Gloire au Père... Maintenant... et:

Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et noire Dieu.

Psaume 138

Seigneur, tu me sondes et me connais, que je me lève ou m'assoie, tu le sais, tu pénètres de loin mes pensées. Tu suis l'enchaînement de ma vie, tu prévois toutes mes démarches. Car la parole n'est pas encore sur ma langue que voilà, Seigneur, tu sais tout, mes ultimes et premières pensées. C'est toi qui m'as formé, et sur moi ta main s'est posée. Ta connaissance, à partir de moi, s'est révélée prodigieuse, trop forte pour que j'y puisse atteindre. Où irai-je me dérober à ton Esprit, où fuirai-je loin de ta face?

Si j'escalade les deux, tu es là, que sous terre je descende, te voici. Que je prenne mon vol au matin pour aller demeurer à l'autre bout de l'océan, là aussi ta main va me guider et ta droite me soutenir. Je me disais: Ja ténèbre pourrait bien me couvrir et la lumière se faire nuit autour de moi, mais la ténèbre n'est pas ténèbre devant toi et la nuit comme jour illumine, l'obscurité de l'une et la clarté de l'autre se ressemblent pour toi. Toi, Seigneur, tu as pris possession de mes reins, tu t'es saisi de moi des le sein maternel. Je le rends grâce pour tes redoutables merveilles, tes oeuvres sont admirables, mon âme le sait bien. Pour moi ne sont point cachés mes os, que tu formas dans le secret, ni mon être, moulé au profond de la terre. Tes yeux ont vu la masse informe que j'étais, et déjà sur ton livre tous les hommes étaient inscrits, car tu les vois formés comme de jour, avant que nul n'apparaisse parmi eux. Que de prix, ô Dieu, ont pour moi tes amis, quelle importance a le début de chacun. Les compterai-je, ils seront plus nombreux que les grains de sable... je m'éveille, et je suis encore avec toi. [O Dieu, si tu faisais périr les impies, si les hommes de sang pouvaient s'en aller loin de moi. Car tu dis à leur propos que vers les idoles ils entraînent les cités. Ceux qui te haïssent, ne les ai-je pris en horreur, n'ai-je pris en dégoût, Seigneur, tes ennemis? D'une haine parfaite je les hais, ils sont devenus mes propres ennemis.] O Dieu, scrute-moi pour connaître mon coeur, éprouve-moi et connais mes sentiers. Vois si l'iniquité se trouve en moi, et conduis-moi sur une voie d'éternité.

Gloire au Père... Maintenant... Alléluia, alléluia, alieluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre: Seigneur tout-puissant, Dieu de nos Pères, qui dans l'ancienne alliance as jadis ordonné de faire pour la tente du témoignage des images de Chérubins en bois, en or et en broderies, ne rejette pas à présent ces icônes à l'image de tes saints amis, mais accepte-les afin que tes fidèles serviteurs, voyant en elles celui qui les a glorifiés, puissent honorer leur vie et imiter leurs actions, par lesquelles ils se sont rendus dignes de ta grâce et de la participation à ton royaume. Nous t'en prions, abaisse maintenant ton regard sur cette (ces) image(s) dessinée(s) et peinte(s) en l'honneur et mémoire de saint(e)/V. (de tes saint(e)s/V. et N.)\ bénis-la (-les) de ta céleste bénédiction et rends-la (-les) sacrée(s). Pour tous ceux qui vont la (les) vénérer, qui devant elle(s) vont t'adorer et te prier, et qui invoqueront saint(e) N. (les saint(e)s N. et N.) pour qu'il(s) (qu'elle[sj) intercède(nt) auprès de toi, sois un auditeur bienveillant de ton (tes) ami(e)(s) et montre-toi un généreux bienfaiteur, délivrant tes serviteurs de tout péril et de toute affliction, de toute souffrance spirituelle et corporelle, et leur accordant la grâce et miséricorde qu'ils désirent, par les prières de saint(e) N. (de tes saint(e)s N. et N.).

Car tu es la source de toute sanctification et le donneur de tout bien, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Fils unique et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Le Prêtre. Paix à tous. Ch. Et à votre (ton) esprit.

Le Diacre. Inclinez la tête devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.

Le Prêtre dit cette prière à voix basse:

Seigneur notre Dieu, toi qui as créé l'homme à ton image et ressemblance, et qui, lorsqu'il s'est corrompu par la désobéissance du premier Adam, as renouvelé cette image en la faisant retrouver à l'homme par l'incarnation de ton Christ prenant l'aspect du serviteur, tu l'as ainsi ramené à sa dignité première parmi tes Saints; et nous qui pieusement en vénérons l'image, nous honorons en eux ceux qui sont ton image et ressemblance; les honorant, c'est toi, leur prototype, que nous vénérons et glorifions. C'est pourquoi nous t'en prions: envoie ta grâce et, par l'aspersion de l'eau sainte, bénis et rends sacrée(s) cette (ces) image(s) préparée(s) pour ta gloire, en l'honneur et mémoire de saint(e) N. (des saint(e)s N. et N.). Bénis aussi tous ceux qui vénéreront cette (ces) icône(s) et devant elle(s) t'adresseront leurs prières; et, dans ta miséricorde, permets-leur de trouver grâce auprès de toi.

Par la grâce, la miséricorde et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es béni, ainsi que ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen.

Le Prêtre asperge l'icône avec l'eau bénite par trois fois en disant:

Cette (ces) image(s) est (sont) rendue(s) sacrée(s) par la grâce du très-saint Esprit et l'aspersion de l'eau bénite, au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

Pendant la vénération de l'icône (des icônes), on chante le tropaire et le kondakion du Saint, de la Sainte ou des Saint(e)s; et le Prêtre en fait mémoire au Congé:

Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mère toute-pure et immaculée, et par les prières de saint(e) N. (des saint(e)s N. et N.) ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.

BÉNÉDICTION D’UNE PETITE CROIX PECTORALE

Seigneur notre Dieu, toi qui sièges sur le trône des Chérubins et qui, réveillant ta puissance, as envoyé ton Fils unique, notre Seigneur Jésus Christ, pour qu'il sauve le monde par sa croix, son ensevelissement et sa résurrection, bénis cette représentation de la précieuse Croix par le pouvoir sanctifiant de ton Esprit très-saint: qu'elle soit, pour ceux qui la porteront au cou et l'arboreront en tout lieu, gardienne de leur âme et de leur corps, préservation de toute puissance adverse et symbole de victoire spirituelle; afin que, passant le reste de leur vie dans la pureté du coeur, ils prennent part à la Résurrection de notre Seigneur Jésus Christ, avec lequel tu es béni, ainsi que ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

CYCLE DU TRIODE ET DU PENTECOSTAIRE

PRIÈRES POUR LE DÉBUT DU CARÊME

Le Lundi ou un autre jour de la première semaine du grand Carême, après l'ojfice de Matines ou des Heures, le Prêtre lit ces prières en présence des paroissiens.

Prière 1

Prions le Seigneur.

Espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de ceux qui sont loin sur mer, Dieu qui d'avance as fixé les limites des quarante jours dans la Loi, les Prophètes et l'Evangile, accorde-nous d'accomplir en toute pureté le cours de ce jeûne, de garder sans faille la foi et d'observer tes commandements tous les jours de notre vie. A un Ange de paix ordonne de surveiller nos démarches en toute oeuvre de bien: qu'il nous aide et nous assiste pour une parfaite communion à tes mystères immaculés. Agrée, ô Maître, les génuflexions et le jeûne de tes serviteurs, nous accordant ta spirituelle bénédiction, dans le Christ Jésus notre Seigneur, avec lequel tu es béni, ainsi que ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Prière 2

Prions le Seigneur.

Tu es béni, Seigneur tout-puissant, Dieu de nos Pères Abraham, Isaac et Jacob, toi qui as créé le ciel et la terre, la mer et tout ce qui est en eux, qui as établi pour les hommes la pénitence en vue du salut et qui fermes les yeux sur leurs péchés; qui as agréé les larmes de ton serviteur le prophète David et pour son repentir lui as accordé le pardon de sa faute; qui as accueilli la prière de Manassé te confessant dans la pénitence, sous les chaînes de fer, et lui as remis ses péchés; qui as sauvé Rahab, la prostituée ayant reconnu ta miséricorde et reçu les explorateurs, ce pour quoi elle fut laissée en paix; toi-même, Seigneur, exauce maintenant mon indigne prière et ferme les yeux sur tous les péchés de tes serviteurs qui dans le repentir accourent vers toi; accorde-leur la contrition du coeur, la douleur pour les péchés par lesquels ils ont offensé leur créateur, de sorte qu'ils puissent être purifiés de leurs fautes. Accorde-leur ta grâce, afin qu'éveillés et fortifiés par elle ils parviennent à se souvenir de leurs actions mauvaises et, pénétrés de ta crainte, les confessent à leur père spirituel, établi juge par toi. Fais qu'ils s'accusent eux-mêmes de leurs fautes, d'un coeur contrit et humilié, qu'ils se repentent et qu'ils en éprouvent de la douleur, pour en obtenir parfaite rémission et l'absolution par leur confesseur, qu'en ta miséricorde et selon ton infaillible promesse tu as établi juge à ta place. Car tu as dit: Ce que vous délierez sur la terre sera délié dans les cieux. Oui, Seigneur et Maître, Jésus Christ notre Dieu, accueille tes serviteurs, qui se repentent de leurs péchés connus et inconnus, volontaires et involontaires, et selon ton commandement se disposent à les confesser: les recevant avec miséricorde, affermis-les par ta grâce et ta puissance, afin que nul ne retourne au péché, aux actes mauvais et inconvenants, dans lesquels il sont tombés tant de fois. Relève-les et protège-les des intrigues du diable, de tous les pièges de l'ennemi, afin que sans entrave ils puissent te servir en toute justice et dignité, tous les jours de leur vie. Car tu es notre Dieu, venu en ce monde pour appeler non les justes, mais les pécheurs au repentir, et tu as demandé de pardonner leurs fautes à ceux qui tombent septante fois sept fois dans le péché. De même que tu n'as pas condamné la femme surprise en adultère que les Pharisiens t'amenèrent pour te mettre dans l'embarras, mais qu'en ta miséricorde tu lui as dit: Va, et dorénavant ne pèche plus!, de même ne les condamne pas, mais en ton amour des hommes fais-leur grâce. Et comme, par miséricorde, tu as eu pitié de cette autre pécheresse qui, pleurant, lava de ses larmes tes pieds et les essuya avec les cheveux de sa tête, accorde aussi à tes serviteurs les abondantes et chaudes larmes d'une sincère pénitence. Affermis leur esprit et leur coeur, pour qu'ils te connaissent, toi le seul véritable Fils de Dieu, qui ôtes le péché du monde. Reçois-les comme Pierre qui, t'ayant renié, revint vers toi dans les larmes amères et le repentir: étends la main et reçois-les, comme tu l'as fait lorsqu'il enfonçait dans la mer; fortifie-les contre le diable qui les harcèle, purifie de toute souillure leur âme et leur corps. Toi- même, tu as dit, Seigneur de bonté, que du médecin ont besoin les malades, et non les bien portants, et que tu es venu sauver ceux qui se perdent et non les justes, déjà sauvés. Donne donc, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, à tes serviteurs que voici d'achever sans défaillance le saint carême commençant, d'y accomplir tes commandements, d'être assidus à la prière et de te plaire par toutes sortes de vertus, tous les jours de leur vie. Puissent-ils se rendre dignes de communier sans mériter condamnation, dans la pureté de leur conscience, à ton divin corps et au sang donneur de vie, que tu as versé pour le monde entier en rémission des péchés; puissent-ils mettre en fuite et confondre le diable qui les combat! Car tu es, Seigneur, le Dieu des pénitents, toi qui ne désires pas la mort du pécheur, mais qu'il se convertisse et qu'il vive. Tu ne désires pas que se perde l'oeuvre de tes mains ni ne prends plaisir à la perte des humains, mais tu veux les sauver tous en les ramenant à la droite raison. Ne détourne donc pas ton visage de tes serviteurs que voici, mais accorde-leur de revenir sincèrement du péché vers toi, pour être délivrés de toute oeuvre mauvaise. Permets que nous tous, nous puissions atteindre en paix la perfection de nos bonnes oeuvres, pour nous prosterner devant ta Passion salvatrice et devant ta sainte Résurrection, obtenir à la fin de notre vie l'allégresse éternelle avec tous ceux qui t'ont plu, en toi notre Dieu et Sauveur.

Car tu es un Dieu de miséricorde et de compassion, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.Amen.

OFFICE DES COLYBES

Le Vendredi soir de la première semaine, avant le congé des vêpres ou vers la fin de la Liturgie des Présanctifiés (après la prière de derrière l'ambon), on célèbre l'office des Colybes en l'honneur de saint Théodore. Le Prêtre dit: Bcni soit notre Dieu. Après le psaume 142 (lu ou omis), le Diacre dit Le Seigneur est Dieu et ses versets, tandis que le Choeur chante le tropaire du Saint et son théotokion. Si l'on n'abrège pas, on dit encore le canon du Saint, puis on chante à nouveau le tropaire Combien sont sublimes, le kondakion Ayant mis comme cuirasse, et le théotokion. Après le théotokion (le premier, si l'on abrège), le Diacre dit: Prions le Seigneur, le Choeur: Kyrie eleison. Le Prêtre dit alors cette prière:

Seigneur qui par ta parole as porté l'univers à sa plénitude et qui as ordonné à la terre de produire une grande variété de fruits pour notre délectation et notre nourriture, toi qui as fait resplendir de santé les trois Jeunes Gens et Daniel, qui' à Babylone se nourrissaient de graines, toi-même, Roi de toute bonté, bénis ce mélange de grains et de fruits, et sanctifie ceux qui en mangeront, car ceci est offert par tes serviteurs pour ta gloire, en l'honneur du saint mégalomartyr Théodore le Conscrit et en mémoire des fidèles défunts. A ceux qui ont préparé ce mets et qui célèbrent cette mémoire accorde, en ta bonté, ce qu'ils demandent pour leur salut et la jouissance de tes biens éternels; par les prières de notre souveraine tout-immaculée, la Mère de Dieu et toujours-vierge Marie, du saint mégalomartyr Théodore le Conscrit, dont nous célébrons la mémoire en ce jour, et de tous les Saints.

Car tu es le Dieu qui bénit et sanctifie toute chose, et nous te rendons gloire, Père éternel, ainsi qu'à ton Fils unique et à ton trèssaint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Choeur: Amen, et l'on achève les Vêpres ou la Liturgie des Présanctifiés: Que le nom du Seigneur soit béni, psaume 33, distribution des Colybes et Congé.

BÉNÉDICTION DES RAMEAUX

Après l'évangile de matines (lu au milieu de la nef, devant l'icône de la fêle), pendant la lecture du psaume 50,Page 25) le Prêtre, accompagné du Diacre, encense les rameaux préparés sur un tétrapode. Après le psaume, le Diacre dit: Prions le Seigneur, le Choeur: Kyrie eleison. Le Prêtre dit cette prière:

Seigneur notre Dieu, toi qui sièges sur les Chérubins, tu as réveillé ta puissance et tu as envoyé ton Fils unique, notre Seigneur Jésus Christ, pour sauver le monde par sa croix, sa mise au tombeau et sa résurrection. Tandis qu'il s'approchait de Jérusalem, pour y subir de plein gré sa Passion, le peuple qui était assis dans les ténèbres et dans l'ombre de la mort, prenant comme symboles de victoire les rameaux des arbres et les branches des palmiers, annonçait par avance la Résurrection. Et nous qui, à leur exemple, en ce jour d'avant-fete, portons en main des palmes et des rameaux et te crions hosanna comme jadis la foule et les enfants, garde-nous, Seigneur, sous ta protection; afin que, par des hymnes et des cantiques spirituels, nous parvenions aussi à la vivifiante résurrection, le troisième jour, dans le Christ Jésus notre Seigneur, avec lequel tu es béni, ainsi que ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

OFFICE DU LAVEMENT DES PIEDS

Le Jeudi Saint, vers la fin de la divine Liturgie, après la prière de derrière l'ambon, le Prêtre (l'Evêque, le Supérieur ou le premier célébrant) revêtu de ses ornements, sort par les portes saintes, où l'attendent, pour le précéder, le Diacre et les porteurs de cierges. On se rend là où l’ecclésiarque aura préparé le bassin, le linge et tout ce qu'il faut pour le lavement des pieds, en particulier des sièges pour les douze frères désignés, à qui le Supérieur lavera les pieds: parmi eux doivent se trouver le portier et l'économe. Se rendant vers le lieu destiné à cet office, on chante le psaume 50 (page 26), puis l'ode 5 du canon:

Irmos: Unis par le lien de la charité, les Apôtres se laissèrent laver les pieds par le Christ Seigneur de l'univers, pour devenir les brillants messagers annon çant au monde l'évangile de paix.

La Sagesse de Dieu qui retient les grandes eaux, qui dompte les abîmes et met un frein à la fureur des flots, en ce jour verse de l'eau dans un bassin pour laver les pieds des serviteurs du Seigneur!

Le Maître donne à ses disciples l'exemple de l'humilité et d'un linge se ceint, lui qui de nuages revêt le ciel, il plie le genou pour laver les pieds de ses serviteurs, lui qui tient en main le souffle de tous les vivants.

Puis on chante les stichères suivants, ton 1:

O Christ notre Dieu qui t'es ceint d'un linge et lavas les pieds de tes Disciples, lave en nos âmes ce qui est vil, entoure-nous de spirituelle clarté, pour que nous observions tes commandements et glorifions, Seigneur, ta bonté.

t. 2

Nous qui allons jouir du suprême bienfait, fidèles, accourons au lavement des pieds, non pour laver seulement notre chair, mais pour sanctifier notre âme mystiquement; car le Christ notre Sauveur, celui qui penche son regard vers la terre et la fait trembler, lui-même se penche et saisit nos pieds de mortels pour nous donner de fouler en sûreté toute puissance ennemie. En action de grâces crions lui: Toi qui nous montras l'humilité comme le meilleur chemin vers le haut, sauve-nous, Dieu de bonté, dans ton amour pour les hommes.

Pierre hésitait à se laisser laver les pieds par les mains immaculées dont jadis Adam fut créé; mais, à la parole du Christ: Si je ne te lave, Simon, tu n'auras point de part avec moi! saisi de frayeur, il s'écria: Seigneur, non seulement les pieds, mais aussi les mains et le chef! O dons immenses du Sauveur: à sa grâce il fait participer les Disciples et leur promet qu'en sa gloire ineffable ils auront part avec lui, comme devant la coupe mystique il leur disait qu'il en boirait encore avec eux dans le royaume des cieux. Fais que nous y goûtions, nous aussi, dans ta miséricorde et ton amour pour les hommes.

Gloire au Père... Maintenant, t. 8

En ce jour, l'inaccessible Seigneur fait oeuvre de serviteur: il se ceint d'un linge, celui qui de nuages enveloppe le ciel; il verse l'eau dans un bassin, celui qui divisa la mer Rouge autrefois; se mettant à genoux, il commence à laver les pieds des Disciples divins, les essuie du linge dont il est ceint et, ce faisant, il s'adresse à ses Disciples, leur disant: Vous êtes purs, pas tous cependant, désignant ainsi celui qui devait le trahir.

Le Diacre dit la litanie:

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut

Pour la paix du monde entier

Pour ce saint temple

Pour notre archevêque

Pour notre patrie

Pour notre cité ou ce saint monastère Pour qu'il nous accorde un temps favorable Pour les voyageurs, les navigateurs

Pour que cette eau soit bénie et sanctifiée par la puissance, l'action et la présence de l'Esprit saint, prions le Seigneur.

Pour qu'elle serve à nous laver de la souillure de nos péchés, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal Protège-nous, sauve-nous Faisant mémoire de notre Dame Le Pretre dit l ’ecphonèse:

Car tu es la sanctification de nos âmes, et nous te rendons gloire, Père Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le Prêtre dit à haute voix:

Prions le Seigneur

Seigneur Dieu, suprême bonté, inaccessible en ta divinité, qui sous la forme du serviteur revêtis la tenue du service et qui, en signe d'abaissement salutaire, lavas, de tes mains pures, les pieds de tes Disciples, puis les essuyas avec un linge, penche-toi maintenant vers nous aussi, tes indignes serviteurs, qui voulons imiter la haute gloire d'une telle condescendance. Fais qu'en nous soient lavées les impuretés de la chair et les souillures de l'âme, par le contact de cette eau. Accorde-nous l'invisible présence de ton Esprit très-saint. Garde nos âmes et nos corps du perfide serpent qui cherche à nous faire trébucher; afin que, devenus purs, nous puissions t'offrir un culte qui te plaise, en foulant aux pieds serpents et scorpions, ainsi que toute puissance ennemie.

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, ainsi qu 'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. P. Paix à tous. Ch. Et à votre (ton) esprit.

D. Inclinez la tête devant le Seigneur. Ch. Devant toi. Seigneur.

Le Prêtre prie à voix basse:

Seigneur notre Dieu, qui nous as montré la mesure de l'abaissement par ton incommensurable condescendance et qui as proclamé premiers ceux qui prennent la dernière place, fais-nous la grâce de nous servir les uns les autres; élève-nous par la sainte humilité; garde-nous irréprochables, sans cesse lavés par nos larmes, nettoyés par l'illumination de ta grâce purificatrice; afin que, nous prosternant devant toi en toute pureté, nous trouvions grâce et miséricorde à ton redoutable tribunal.

Puis, élevant la voix, il dit:

Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le Diacre. Et pour qu'il nous soit donné d'écouter dignement le saint Evangile, prions le Seigneur notre Dieu.

Le Choeur. Kyrie eleison (3 fois).

Le Diacre: Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile.

Le Prêtre: Paix à tous. Le Choeur: Et à votre (ton) esprit.

Lecture de l'Evangile selon saint Jean (13.1-11)

En ce temps-là, [avant la fête de Pâque, sachant que son heure était venue pour passer de ce monde vers le Père, Jésus, ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, les aima jusqu'au bout. Au cours du repas, alors que déjà le diable avait mis au coeur de Judas Iscariote, fils de Simon, le dessein de le livrer, sachant que le Père lui avait tout confié et qu'il était venu de Dieu et retournait à Dieu, Jésus se leva de table, quitta son manteau.

Le Supérieur ôte son ornement. et, prenant un linge, il s'en ceignit.

Le Supérieur met un linge autour de la taille.

Puis il versa de l'eau dans un bassin.

Le Supérieur verse de ses mains de l'eau chaude dans le bassin, et il se mit à laver les pieds des disciples et à les essuyer avec le linge.

Le Supérieur lave les pieds des frères, en commençant par le portier et en remontant jusqu'à l'ecclésiarque ou à l'économe; à chacun des douze il baise les pieds après les avoir essuyés.

Lorsqu'il est arrivé à l'économe, le Diacre dit:

Il vint donc à Simon Pierre, qui lui dit:

L'économe se lève et dit:

Toi, Seigneur, tu veux me laver les pieds!

Le Diacre: Jésus lui répondit:

Le Supérieur: Ce que je fais, tu ne le sais pas maintenant, tu le comprendras plus tard!

Le Diacre: Pierre lui dit:

L’Econome: Tu ne me laveras pas les pieds!

Le Diacre: Jésus lui répondit:

Le Supérieur: Si je ne te lave pas, tu n'auras pas de part avec moi!

Le Diacre: Simon Pierre lui dit alors:

L'Econome: Seigneur, pas seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête!

Le Diacre: Jésus lui dit:

Le Supérieur: Celui qui a pris un bain n'a pas besoin de se laver, il est entièrement pur. Vous aussi, vous êtes purs, pas tous cependant.

Le Diacre termine: Il savait en effet qui allait le livrer, voilà pourquoi il dit: Vous n'êtes pas tous purs!

Tandis que le Supérieur ôte le linge et remet son ornement, le Diacre dit à nouveau:

Et pour qu'il nous soit donné d'écouter dignement...

Le Prêtre lit le second évangile.

Lecture de l'Evangile selon saint Jean (13,12-17)

En ce temps-là, quand il leur eut lavé les pieds, qu'il eut repris ses vêtements et se fut remis à table, il leur dit: Comprenez-vous ce que je vous ai fait? Vous m'appelez Maître et Seigneur, et vous dites bien, car je le suis. Si donc je vous ai lavé les pieds, moi le Seigneur et Maître, vous aussi vous devez vous laver les pieds les uns aux autres. Je vous ai donné l'exemple pour que vous agissiez comme j'ai agi envers vous. En vérité, en vérité je vous le dis, l'esclave n'est pas plus grand que son maître, ni l'envoyé plus grand que celui qui l'envoie. Sachant cela, heureux serez-vous si vous le faites!

Après l'évangile, le Prêtre dit cette prière:

Prions le Seigneur.

Seigneur notre Dieu qui, dans ta grande miséricorde t'es réduit à rien en prenant forme de serviteur, qui, au moment de ta salutaire, vivifiante et volontaire Passion, as bien voulu dîner avec tes saints apôtres; qui t'es ceint d'un linge et qui as lavé les pieds de tes disciples, leur donnant un exemple d'humilité et de mutuelle charité, en disant: Comme je l'ai fait pour vous, faites-le-vous les uns aux autres; toi-même Seigneur, présent encore maintenant au milieu de tes indignes serviteurs, efface toute tache et souillure de nos âmes; afin que, lavés de la fange qui adhère à nous du fait de nos péchés et essuyés avec le linge de la charité, nous puissions te plaire tous les jours de notre vie et trouver grâce à tes yeux.

Car c'est toi qui bénis et sanctifies toute chose, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Faisant retour vers le sanctuaire, on chante les tropaires suivants (tirés de l'ode 5 du grand Vendredi), d'après l ’hirmos Seigneur, je veille devant toi, ou bien, si l'on préfère, sur mélodie de stichères, ton 8:

Après que tu leur eus lavé les pieds, tes serviteurs, purifiés par la communion à tes mystères divins, de Sion montèrent avec toi sur la montagne des Oliviers, et iîs chantaient, Seigneur, ton amour pour les hommes.

Amis, ne vous laissez pas effrayer, car maintenant l'heure est venue où le Christ sera pris et mis à mort par les impies; et tous, vous serez dispersés, après m'avoir abandonné, mais je vous rassemblerai pour que vous puissiez proclamer mon amour pour les hommes.

HOMÉLIE DE SAINT JEAN CHRYSOSTOME POUR LE SAINT ET GRAND DIMANCHE DE PÂQUES

Que tout homme pieux et ami de Dieu jouisse de cette belle et lumineuse solennité! Que tout serviteur fidèle entre joyeux dans la joie de son Seigneur! Que celui qui s'est donné la peine de jeûner reçoive maintenant le denier qui lui revient! Que celui qui a travaillé dès la première heure reçoive à présent son juste salaire! Si quelqu'un est venu après la troisième heure, qu'il célèbre cette fête dans l'action de grâces! Si quelqu'un a tardé jusqu'à la sixième heure, qu'il n'ait aucune hésitation, car il ne perdra rien! S'il en est un qui a différé jusqu'à la neuvième heure, qu'il approche sans hésiter! S'il en est

un qui a traîné jusqu'à la onzième heure, qu'il n'ait pas honte de sa tiédeur, car le Maître est généreux, il reçoit le dernier aussi bien que le premier. Il admet au repos celui de la onzième heure comme l'ouvrier de la première heure. Du dernier il a pitié et il prend soin du premier. A celui-ci il donne; à l'autre il fait grâce. Il agrée les oeuvres et reçoit avec tendresse la bonne volonté. Il honore l'action et loue le bon propos. Ainsi donc, entrez tous dans la joie de votre Seigneur et, les premiers comme les seconds, vous recevrez la récompense. Riches et pauvres, mêlez-vous, abstinents et paresseux, pour célébrer ce jour. Que vous ayez jeûné ou non, réjouissez-vous aujourd'hui. La table est préparée, goûtez-en tous; le veau gras est

servi, que nul ne s'en retourne à jeun. Goûtez tous au banquet de la foi, au trésor de la bonté. Que nul ne déplore sa pauvreté, car le Royaume est apparu pour tous. Que nul ne se lamente sur ses fautes, car le pardon a jailli du tombeau. Que nul ne craigne la mort, car celle du Sauveur nous en a délivrés; il l'a fait disparaître après l'avoir subie. Il a dépouillé l'Enfer, celui qui aux Enfers est descendu. Il l'a rempli d'amertume pour avoir goûté de sa chair. Et cela, Isaïe l'avait prédit: l'Enfer, dit-il, fut irrité lorsque sous terre il t'a rencontré; irrité (ii c'est l'usage, l'Assemblée répète: irrité), parce que détruit; irrité (on répète: irrité), parce que tourné en ridicule; irrité (on répète: irrité), parce que réduit à la mort; irrité (on répète: irrité), parce qu'anéanti. Il avait pris un corps et s'est trouvé devant un Dieu; ayant pris de la terre, il rencontra le ciel; ayant pris ce qu'il voyait, il est tombé à cause de ce qu'il ne voyait pas. O Mort, où est ton aiguillon? Enfer, où est ta victoire?

Le Christ est ressuscité (si c'est l'usage, l'Assemblée répète: Le Christ csl ressuscité), et toi-même es terrassé.

Le Christ est ressuscité (on répète; Le Christ est ressuscité), et les démons sont tombés.

Le Christ est ressuscité (on répète: Le Christ est ressuscité), et les Anges sont dans la joie.

Le Christ est ressuscité (on répète: Le Christ est ressuscité), et voici que règne la vie.

Le Christ est ressuscité (on répète:

Le Christ est ressuscité), et il n'est plus de mort au tombeau. Car le Christ est ressuscité des morts, pré mices de ceux qui se sont endormis. A lui gloire et puissance dans les siècles des siècles. Amen.

BÉNÉDICTION DES NOURRITURES PASCALES

Le Prêtre dit: Béni soit notre Dieu, et l'on chante Le Christ est ressuscité des morts, 3 fois. Le Prêtre: Prions le Seigneur, on répond: Kyrie eleison.

Et le Prêtre dit la prière.

Bénédiction des laitages (paskha) et des oeufs

Maître et Seigneur notre Dieu, toi l'auteur de l'entière création, bénis ces laitages et ces oeufs, et garde-nous en ta grâce, afin qu'en les consommant nous soyons comblés de tes dons abondants et de ton ineffable bonté.

Car à ta majesté appartient le règne, la puissance et la gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Bénédiction des pâtés et de la viande

Seigneur Jésus Christ notre Dieu, considère ces mets et sanctifie les, comme tu as sanctifié le bélier que te présenta le fidèle Abraham et l'agneau qu'Abel t'offrit en holocauste, de même que le veau gras que tu as ordonné d'abattre pour ton fils prodigue revenu vers toi; et, comme tu lui as permis de jouir de ta grâce, fais que nous tous, nous puissions savourer aussi les aliments sanctifiés et bénis par toi pour notre nourriture.

Car tu es notre véritable nourriture et le dispensateur de tout bien, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton trèssaint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Il est à noter que les oeufs et les laitages peuvent être portés à l ’église pour ta bénédiction, tandis que les pâtés et la viande doivent être bénis en dehors de l'église, dans le vestibule extérieur ou dans les dépendances de l'église.

BÉNÉDICTION DE L’ARTOS

Le dimanche de Pâques, vers la fin de la divine Liturgie, après la prière de derrière l'ambon, le Prêtre bénit l'artos ou pain pascal, qui se trouve sur un tétrapode, près de l'icône du Christ.

Le Diacre ayant dit: Prions le Seigneur,

Le Prêtre lit cette prière:

Dieu tout-puissant et Seigneur omnipotent, qui as ordonné à ton serviteur Moïse, lorsqu'Israël sortit d'Egypte et que ton peuple fut délivré de l'amère servitude de Pharaon, d'immoler un agneau en préfigurant ainsi l'Agneau qui de plein gré s'immola pour nous sur la croix et qui ôte les péchés du monde entier, ton Fils bien-aimé, notre Seigneur Jésus Christ; toi-même à présent, nous t'en supplions humblement, considère ce pain, et veuille le bénir et sanctifier. Car nous, qui sommes aussi tes serviteurs, c'est à la gloire, en l'honneur et souvenir de l'éclatante Résurrection de ton propre Fils, notre Seigneur Jésus Christ, par lequel nous avons été affranchis et délivrés de l'éternelle sujétion à l'ennemi et des indissolubles chaînes de l'enfer, qu'en cet illustre jour de Pâques, tout resplendissant de lumière et de salut, nous offrons ce pain en présence de ta majesté. Et fais de nous qui te l'offrons, qui allons le vénérer et qui en mangerons, les communiants de ta céleste bénédiction. Eloigne de nous, par ta puissance, toute maladie et infirmité, nous accordant à tous la santé.

Car tu es la source de bénédiction, le dispensateur des guérisons, et nous te rendons gloire, Père éternel, ainsi qu'à ton Fils unique et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

Puis le Prêtre asperge l'artos avec de l ’eau bénite en disant par trois fois:

Ce pain est béni et sanctifié par l'aspersion de cette eau sainte, au nom du Père et du Fils et du saint Esprit. Amen.

Ensuite l'artos est recouvert d'un voile (comme ceux qu'on emploie pour ta patène ou le calice) et le tétrapode est placé près de l'icône de la Résurrection, de sorte que les fidèles puissent le baiser en s'approchant pour recevoir l'antidoron.

FRACTION ET DISTRIBUTION DE L’ARTOS

Le Samedi du Renouveau, vers la fin de la divine Liturgie, après la prière de derrière l'ambon, dans les paroisses, après que le Choeur ait chanté Amen et 3 fois le tropaire pascal Le Christ est ressuscite des morts, le Diacre dit: Prions le Seigneur, le Choeur: Kyrie eleison. Puis le Prêtre dit la prière sur l'artos. Après quoi, il termine la Liturgie: Que la bénédiction, et le Congé. Il ne donne pas l'antidoron mais partage l'artos et le distribue aux fidèles.

Dans les monastères, à la fin de la divine Liturgie (ou avant le repas de midi), les frères se rendent en procession de l'église au réfectoire, en chantant le tropaire de la fête et au son des cloches; en tête de la procession marchent le porte-cierge, puis le Diacre, revêtu de l'orarion et portant l'artos. Après la bénédiction de la table, le Diacre dit: Prions 3e Seigneur, et les frères: Kyrie eleison;

Puis le Prêtre dit cette prière sur l'artos:

Seigneur Jésus Christ notre Dieu, toi le pain des Anges, le pain de la vie étemelle, qui es descendu du ciel et nous as nourris, en ces jours lumineux, de la nourriture spirituelle de tes bienfaits divins, par ta Résurrection salvatrice au troisième jour, jette à présent ton regard, nous t'en supplions humblement, sur nos prières et nos actions de grâces; et de même que tu as béni les cinq pains dans le désert, bénis encore maintenant ce pain, afin que tous ceux qui en mangeront obtiennent en leur corps et leur âme santé et bénédiction, par la grâce et la miséricorde de ton amour pour les hommes.

Car tu es notre sanctification, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père étemel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans.les siècles des siècles.

Les frères répondent Amen et s'assoient. Alors l'économe du monastère partage l'artos et le leur distribue, avant toute autre nourriture.

OFFICE DE LA GÉNUFLEXION

Grande Litanie de paix

Le jour de la Pentecôte, le dimanche soir à Vêpres, on prépare des bouquets de feuillage et de fleurs pour les officiants et pour tous les frères (à moins que les fidèles n'apportent leurs propres bouquets). Le Prêtre commence en disant:

Béni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et dans les siècles des siècles.

Le Choeur: Amen. Le Lecteur: Roi céleste, et les prières initiales (page4). AprèsNotre Père, les 12 Kyrie eleison, puis Gloire au Père... Maintenant... et Venez, adorons. Le Supérieur (ou le Lecteur) lit le psaume 103).

Le Diacre (ou le Prêtre) dit la grande litanie; te Choeur: Kyrie eleison.

D. En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos âmes prions le Seigneur.

Pour la paix du monde entier, la prospérité des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous prions le Seigneur.

Pour ce saint temple et pour ceux qui y pénètrent avec foi, respect et crainte de Dieu, prions le Seigneur.

Pour notre archevêque..., pour Tordre vénérable des prêtres, pour les diacres qui servent dans le Christ, pour tout le clergé et le peuple prions le Seigneur.

Pour notre roi... et pour toute sa maison royale prions le Seigneur.

Pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes prions le Seigneur.

Pour ce saint monastère, pour toute ville et village, le pays tout entier et pour les fidèles qui y demeurent prions le Seigneur.

Pour qu’il nous accorde un temps favorable, l’abondance des fruits de la terre et des jours de paix prions le Seigneur.

Pour les voyageurs, les navigateurs, les prisonniers, les malades, les affligés et pour le salut de tous, prions le Seigneur.

Pour le peuple présent qui attend la grâce de l'Esprit saint, prions le Seigneur.

Pour ceux qui devant le Seigneur inclinent leur coeur et fléchissent le genou, prions le Seigneur.

Pour que nous soyons fortifiés de façon à lui plaire parfaitement, prions le Seigneur.

Pour que d’en-haut nous soit envoyée son abondante miséricorde, prions le Seigneur.

Pour que notre prière à genoux soit acceptée comme l'encens devant lui, prions le Seigneur.

Pour tous ceux qui ont besoin de son aide, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal, de tout danger, de toute inquiétude, prions le Seigneur.

Protège-nous, sauve-nous, aie pitié de nous et garde-nous, ô Dieu, parta grâce.

Faisant mémoire de notre Dame, la très-sainte, très-pure, toute-bénie et glorieuse Mère de Dieu et toujours- vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mêmes, les uns les autres, et toute notre vie au Christ notre Dieu.

Ch. A toi Segneur.

Le Prêtre.P. Car à toi reviennent toute gloire, tout hommage et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.

On chante aussitoi: Seigneur, je crie vers toi,exause-moi, puis les sticheres suivants, que l’ on repete pour en faire six.

Lucernaire, t. 4

Tous les peuples ont vu des merveilles en ce jour dans la cité de David lorsque l'Esprit saint descendit sous la forme de langues de feu comme saint Luc nous l'a rapporté: les Disciples du Christ se trouvant tous réunis, soudain retentit du ciel un fracas, une violente bourrasque de vent et ce bruit remplit toute la maison où ils siégeaient; et tous ils se mirent à parler en langues étrangères pour enseigner la doctrine nouvelle de la sainte Trinité. (2 f.)

L’Esprit saint qui est, qui était, qui sera toujours, sans principe et sans fin,. jouit du même rang que le Père et le Fils; il est la Vie, le Seigneur vivifiant, la lumière et la source de la clarté; il est le bien, le trésor de bonté; par lui le Père est connu et le Fils glorifié; à tous il révèle Tunique puissance et l'intime union, la même adoration de la sainte Trinité, (2 f.)

L’Esprit saint, lumière et vie, eau vive qui jaillit mystiquement, Esprit de sagesse, de science, de bonté, droiture, intelligence souveraine purifiant les péchés; il est Dieu et nous déifie; feu jaillissant du feu, parlant et agissant et répandant les charismes divins; par lui tous les Prophètes et les Apôtres de Dieu ont reçu la couronne en compagnie des Martyrs: étrange vision, prodige inouï! le feu se divise pour le partage des dons. (2 f.)

Gloire au Père... Maintenant, t. 6

Roi céleste, Consolateur, Esprit de vérité, partout présent et remplissant l'univers, trésor de grâce qui donnes la vie, viens et demeure en nous, purifie-nous de tout ce qui est vil et sauve nos âmes, ô Dieu de bonté.

Prokimenon, t. 7:

Quel dieu est grand comme notre Dieu? Tu es le Dieu qui fait des merveilles.

Versets 1: Parmi les peuples tu as manifesté ta puissance.

2; Je me souviens des oeuvres du Seigneur, je me souviens d'autrefois, de tes merveilles.

3: Je contemple toutes tes oeuvres et sur tes hauts faits je médite.

Aussi tot apres le Prokimenon, le Diacre dit (en mineur, comme a la Litie).

Encore et sans cesse prions le Seigneur en fléchissant le genou. Ch. Kyrie eleison (3 f).

Seigneur immaculé, incorruptible, infini, invisible, inaccessible, inexplicable, immuable, insurpassable, incommensurable, indulgent, qui seul possèdes l’immortalité et qui habites une lumière inaccessible; qui as fait le ciel et la terre et la mer et tout ce qu'ils renferment, qui satisfais toute demande avant même qu'elle ne soit formulée; nous te prions et te supplions, Maître ami des hommes, Père de notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus Christ: pour nous les hommes et pour notre salut il est descendu des deux, a pris chair du saint Esprit et de Marie, la toujours-vierge et glorieuse Mère de Dieu; tout d'abord il nous instruisit par ses paroles, ensuite il nous donna l'exemple de ses oeuvres: lorsqu'arriva sa Passion salvatrice, à nous ses humbles serviteurs indignes et pécheurs il montra comment il faut prier en courbant la tête et en fléchissant les genoux pour ses propres péchés et pour ceux du peuple Toi donc, Seigneur compatissant et ami des hommes, écoute-nous au jour où nous t'invoquons et surtout en ce jour de la Pentecôte où notre Seigneur Jésus Christ, après être monté aux deux et s'être assis à la droite de Dieu son Père, envoya le saint Esprit sur ses Disciples et Apôtres; et l'Esprit reposa sur chacun d'eux et tous, ils furent remplis de sa grâce inépuisable pour dire tes merveilles en d'autres langues et prophétiser. Maintenant donc, écoute notre supplication et souviens- toi de nous, tes humbles serviteurs si dignes de condamnation; fais revenir nos âmes captives, toi dont la tendresse intercède pour nous, accueille-nous qui nous prosternons devant toi et te crions: Nous avons péché! A toi nous fûmes confiés dès la naissance, dès le sein maternel, c'est toi notre Dieu. Mais comme un souffle nos jours se sont évanouis, nous sommes dépouilles de ton soutien, privés de toute défense. Aussi mettant notre confiance en ta bonté nous crions: Ne te souviens pas des péchés de notre jeunesse ni de nos égarements, purifie-nous de nos fautes cachées, ne nous rejette pas au temps de la vieillesse, ne nous abandonne pas quand déclinera notre vigueur; avant notre retour en terre accorde- nous la conversion, entoure-nous de grâce et de bienveillance. Regarde nos péchés selon la mesure de ta bonté, oppose m’océan de ta miséricorde à la multitude de nos fautes. Du haut de ta demeure sainte, Seigneur, considère ton peuple qui attend de toi l'abondance de ta miséricorde, protège-nous dans ta bonté, délivre-nous de l'emprise du mal, fortifie notre vie par tes lois saintes et sacrées. Qu'un Ange fidèle soit le gardien de ton peuple; rassemble-nous tous en ton royaume; accorde le pardon à ceux qui espèrent en toi; à eux comme à nous pardonne tout péché; purifie-nous par la puissance de ton saint Esprit, déjoue les entreprises de l’Ennemi contre nous. 1 u es béni, Seigneur, Maître tout-puissant, qui fais briller le jour de Péclat du soleil et illumines la nuit à la clarté du feu; toi qui nous as permis de traverser la durée de ce jour et de nous approcher du début de la nuit, écoute notre prière et celle de tout ton peuple; pardonne-nous nos fautes volontaires et involontaires, reçois notre prière vespérale et envoie sur ton héritage l'abondance de ta pitié et de ta miséricorde. Protège-nous de tes saints Anges comme d'un rempart, couvre-nous du bouclier de ta justice, entoure-nous de ta vérité; défends-nous par ta puissance, délivre-nous de toute embûche et machination de l'Ennemi; accorde-nous en outre que la présente soirée et la nuit qui vient soient parfaites, saintes, paisibles et sans péché, exemptes de scandale et de mauvais songes, comme du reste tous les jours de notre vie. Nous te le demandons par les prières de la sainte Mère de Dieu et de tous les Saints qui t'ont plu depuis les siècles.

Protège-nous, sauve-nous, aie pitié de nous et garde-nous, ô Dieu, par ta grâce.

Faisant mémoire de notre Dame...

Car il t'appartient de nous faire miséricorde et de nous sauver, ô Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours...

Disons tous de toute notre âme et de tout notre esprit, disons: Kyrie eleison.

Seigneur tout-puissant, Dieu de nos pères, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Aie pitié de nous, ô Dieu, dans ton immense miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié. Kyrie eleison (3).

Nous te prions encore pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes.

Nous te prions encore pour notre roi... et pour toute sa maison royale.

Nous te prions encore pour notre archevêque... et pour tous nos frères dans le Christ.

Nous te prions encore pour les bienheureux fondateurs de ce saint monastère et pour tous nos pères et frères défunts qui reposent ici et pour tous les défunts orthodoxes du monde entier.

Nous te prions encore pour qu'obtiennent'merci, longue et paisible vie, santé de l'âme et du corps, pardon et rémission de leurs péchés, les sénateurs de Dieu, les frères de ce saint monastère.

Nous te prions encore pour ceux qui apportent leurs offrandes à ce saint temple, pour ceux qui y servent et pour ceux qui y chantent, et pour tout le peuple qui attend de toi l'abondance de ta miséricorde.

Car tu es un Dieu plein de miséricorde et d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Pere, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours...

Encore et sans cesse prions le Seigneur en fléchissant le genou. Kyrie eleison (3f.).

Seigneur Jésus Christ notre Dieu qui aux hommes as donné la paix, tu accompagnes encore notre vie et toujours tu accordes aux croyants le don du très-saint Esprit en vue de l'héritage qui ne nous sera pas enlevé; en ce jour tu as envoyé plus manifestement cette grâce à tes Disciples et Apôtres, purifiant leurs lèvres par les langues de feu; par eux nous tous, les humains, ayant reçu et entendu en notre propre langue la connaissance de Dieu, nous avons été illuminés dans la lumière de l'Esprit et délivrés des ténèbres de l'erreur; grâce au partage visible des langues de feu et par une force surnaturelle nous avons appris à croire en toi, à te confesser avec le Père et le saint Esprit comme une seule divinité, une seule puissance, une seule majesté. Toi donc, reflet du Père, empreinte inaltérable et immuable de sa substance et de sa nature, source de grâce et de sagesse, ouvre aussi mes lèvres pécheresses, apprends- moi comment et pourquoi je dois prier. Car tu es celui qui connaît la grande multitude de mes péchés, mais ta miséricorde surpassera leur immensité. Voici que je me tiens devant toi, saisi de crainte, versant le désespoir de mon âme dans l'océan de ton amour. Gouverne ma vie, toi dont le verbe et la puissance ineffable de ta sagesse gouvernent toute la création; prends le gouvernail de ma vie, toi, le havre paisible des marins en péril; dirige ma vie et fais-moi connaître le chemin sur lequel je devrai marcher. Accorde à mes pensers l'Esprit de ta sagesse, à mon manque de sens l'Esprit de ta connaissance, à mes oeuvres de rien l'Esprit de ta crainte, renouvelle en mon coeur un Esprit de droiture, un Esprit souverain soutienne ma pauvre âme! afin que chaque jour, conduit vers le bien par ton Esprit de bonté, je puisse accomplir tes commandements et me souvenir sans cesse de ta glorieuse parousie ou tu scruteras nos actions; ne permets pas que je sois effleuré par les plaisirs corrompus de ce monde, mais donne-moi la force de tendre à la jouissance des trésors futurs. Toi-même, Seigneur, tu as dit que tout ce qui sera demandé en ton nom sera tout de suite accordé par le Dieu et Père dont tu partages l'éternité; et moi, tout pécheur que je suis, en ce jour où descend ton Esprit saint j'implore ta bonté: accorde-moi tout ce que je demande en vue du salut. Oui, Seigneur, auteur de tout bienfait, en ta bienveillance et ta libéralité c'est toi qui accordes en surabondance ce que nous demandons. Tu es le Dieu compatissant et plein d'amour qui as voulu communier à notre charnelle condition sans en connaître le péché, tu infléchis ton coeur vers ceux qui devant toi fléchissent le genou, et pour nos offenses tu t'es fait propitiation. Toi donc, Seigneur, accorde à ton peuple la plénitude de ton amour, exauce-nous du haut de ton ciel très-saint, sanctifie-nous par la puissance de ta main salvatrice, mets-nous à l'ombre de tes ailes, ne méprise pas l'oeuvre de tes mains. Contre toi seul nous avons péché, mais tu es aussi le seul que nous servons, nous ne savons pas nous prosterner devant un dieu étranger ni lever les mains vers un autre dieu. Seigneur, efface nos transgressions et, recevant notre prière à genoux, étends vers nous tous une main secourable, accepte notre prière unanime comme un encens d'agréable odeur montant devant le trône royal de ton immense bonté. Seigneur, Seigneur, tu nous délivres de la flèche qui vole de jour, délivre-nous aussi de toute oeuvre perpétrée dans les ténèbres; reçois le sacrifice vespéral de nos mains qui s'élèvent vers toi; rends-nous dignes de parcourir l'étape de cette nuit sans encourir de reproche, sans être tentés par le mal; délivre-nous de toute frayeur et de toute crainte produites en nous par le Démon; accorde à nos âmes la componction, à nos pensées le souvenir de l'examen du terrible et juste jugement; perce nos chairs des clous de ta crainte et mortifie nos membres attachés à la terre afin que dans le silence du sommeil nous soyons éclairés par la vision de tes jugements; éloigne de nous tout songe malsain et tout désir mauvais; fais-nous lever à l'heure de la prière fortifiés dans la foi et progressant dans la voie de tes commandements.

Protège-nous, sauve-nous, aie pitié de nous et garde-nous, ô Dieu, par ta grâce.

Faisant mémoire de notre Dame...

Par la grâce et la bienveillance de ton Fils unique avec lequel tu es béni ainsi que ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours...

Daigne, Seigneur, ce soir, nous garder sans péché. Tu es béni, Seigneur, Dieu de nos Pères, ton nom est loué et exalté dans tous les siècles. Amen. Vienne sur nous ta miséricorde, Seigneur, comme sur toi repose notre espoir. Tu es béni, Seigneur, apprends-moi tes jugements. Tu es béni, Maître, instruis-moi de tes préceptes. Tu es béni, Dieu saint, éclaire-moi de tes sentences. Seigneur, éternelle est ta miséricorde, ne méprise pas l'oeuvre de tes mnins. A toi la louange, à toi nos cantiques, à toi la gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

Encore et sans cesse prions le Seigneur en fléchissant le genou. Kyrie eleison (3f.).

Source vive et lumineuse et sans cesse jaillissante, force créatrice et coéternelle du Père, toi qui as accompli merveilleusement tout le plan divin pour le salut des mortels, ô Christ notre Dieu, qui as brisé les liens de la mort et les verrous de l'Enfer après avoir terrassé la multitude des esprits mauvais; toi qui t'es offert pour nous en victime sans tache, livrant en sacrifice ton corps immaculé exempt de tout péché; et qui en cet ineffable et redoutable mystère nous as procuré l'éternelle vie; toi qui, descendu aux Enfers, en brisas les éternels verrous et montras le chemin du ciel à ceux qui étaient assis dans les ténèbres; toi dont la sagesse divine prit à l'hameçon le dragon de l'abîme, le prince du mal, et l'enchaînas dans l'opacité des infernaux séjours, dans le feu qui ne s'éteint et les ténèbres extérieures où tu l'enfermas par ta puissance infinie; Sagesse illustre du Père, ferme soutien des opprimés, lumière de ceux qui sont assis dans les ténèbres et l'ombre de la mort; toi, Seigneur d'immarcescible gloire, Fils bien-aimé du Père très-haut, Lumière éternelle de l'éternelle Lumière, Soleil de justice, écoute-nous qui te prions; donne le repos aux âmes de tes serviteurs,nos pères et frères défunts, nos autres parents selon la chair et tous nos frères dans la foi dont nous faisons mémoire maintenant, car tu as le pouvoir sur toutes choses et tu tiens en tes mains les confins de la terre. Maître tout-puissant, Dieu de nos Pères et Seigneur de miséricorde, créateur des mortels et des êtres immortels, de toute nature humaine qui vient au monde, puis se désintègre, de la vie et de la mort, du séjour ici-bas et du passage en l'au-delà, toi qui mesures aux créatures leur temps de vie et fixes le moment de la mort, qui fais descendre aux Enfers et qui en fais remonter, qui enchaînes en la faiblesse et libères en la force, qui règles le présent pour notre bien et diriges l'avenir en notre faveur, qui fais revivre par l'espérance de la résurrection ceux qu'a blessés l'aiguillon de la mort, toi-même, Seigneur de l'univers, notre Dieu et Sauveur, espoir des confins de la terre et des îles lointaines, toi qui en ce jour final, grandiose et salutaire de la Pentecôte nous as révélé le mystère de la sainte, consubstantielle, coéternelle, indivisible, inconfusible Trinité et qui as préparé la descente et la venue de ton saint et vivifiant Esprit répandu sur tes Apôtres sous la forme de langues de feu, en as fait les annonciateurs de notre sainte foi, les confesseurs et les hérauts de la véritable connaissance de Dieu; toi qui en cette fête éminemment parfaite et salutaire as daigné recevoir nos prières d'intercession pour ceux que retiennent les Enfers, et qui nous as donné grandement l'espérance de te voir accorder aux défunts la délivrance des afflictions qui les accablent et leur soulagement: écoute nos prières malgré notre faiblesse et notre misère; accorde aux âmes de tes serviteurs défunts le repos dans le séjour de la lumière, de la fraîcheur et de la paix, en un lieu d'où sont absents la peine, la tristesse et les gémissements; place leurs âmes dans les tabernacles des justes, rends-les dignes de paix et de réconfort, car ce ne sont pas les morts qui te loueront, Seigneur, ni les captifs de l'Enfer qui auront l'audace de confesser ton nom; mais nous, les vivants, nous te bénissons et te supplions, nous t'offrons nos prières d'intercession et nos sacrifices d'expiation pour leurs âmes. Dieu éternel et plein de majesté, saint et ami des hommes, qui en cette heure nous as jugés dignes d'être admis en la présence de ta gloire inaccessible pour chanter et louer tes merveilles, fais-nous grâce comme à tes indignes serviteurs; accorde-nous la grâce de t'offrir sans fin d'un coeur contrit la louange de l'hymne trois-fois-sainte et l'action de grâces pour les immenses bienfaits qu'en notre faveur tu accomplis en tout temps. Souviens-toi, Seigneur, de notre faiblesse, ne nous perds pas à cause de nos péchés, mais exerce ton grand amour envers notre misère, afin que, délaissant les ténèbres du péché, nous marchions au plein jour de la justice et que, revêtus des armes de lumière, nous passions notre vie à l'abri des séductions du Mal et qu'en toutes choses nous te glorifiions avec confiance, toi le seul Dieu véritable et ami des hommes, Seigneur et créateur de l'univers; car c'est vraiment un grand mystère que la délivrance de tes créatures au temps fixé, puis leur réunion pour le repos éternel. Pour toutes choses nous te rendons grâces, pour notre venue en ce monde et pour notre départ qui en vertu de ton infaillible promesse fait naître en nous l'espérance de la résurrection et de la vie sans mélange dont nous souhaitons jouir lors de ta seconde et future parousie. Car tu es l'initiateur de notre résurrection, le juge intègre et bienveillant de tous les mortels trépassés, le Maître et Seigneur de la rétribution; c'est toi qui as voulu participer intimement à notre chair et notre sang, par un effet de ton extrême condescendance, à nos passions irréprochables jusqu'à te soumettre volontairement à la tentation, en signe de l'amour dont tu nous aimes; qui, après avoir subi toi-même la tentation, es devenu notre ferme soutien dans les épreuves et nous entraînes vers ton impassibilité. Reçois donc, ô Maître, nos prières et nos supplications, accorde le repos à nos pères et mères, à nos frères et soeurs, nos enfants, nos parents et alliés, à toutes les âmes décédées avant nous dans l'espérance de la résurrection et de la vie éternelle; inscris leurs noms dans le livre de vie, place-les dans le sein d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, sur la terre des vivants, dans le royaume des deux, dans le Paradis de délices, conduis-les tous dans tes saintes demeures par le ministère de tes Anges lumineux, ressuscite leurs corps au jour fixé par toi selon tes saintes promesses qui ne peuvent faillir; car pour tes serviteurs, Seigneur, il'n'y a point de mort; lorsque nous nous séparons de notre corps pour te rejoindre, ô notre Dieu, ce n'est qu'un passage du chagrin au bonheur, au repos, à la joie. Si nous avons péché contre toi, sois-nous propice, à nous comme à eux, car personne devant toi n'est exempt de souillure, quand même sa vie ne serait que d'un jour, sinon toi seul qui sur terre es apparu sans péché, Jésus Christ notre Seigneur par qui nous espérons tous obtenir le pardon et la rémission de nos péchés. C'est pourquoi, Dieu bon et ami des hommes, remets, pardonne, efface nos fautes volontaires et involontaires, manifestes et cachées, commises consciemment ou par ignorance en action, en pensée, en parole dans toute notre conduite et nos mouvements; à ceux qui nous ont précédés accorde la liberté, la rémission, à nous tous ici présents, ta divine bénédiction, à nous et à tout ton peuple, une fin paisible et heureuse, ouvre-nous ton coeur plein d'amour pour les hommes au jour de ta redoutable et terrifiante Parousie et rends-nous dignes de ton Royaume. Dieu très-haut et plein de majesté, qui seul possèdes l'immortalité et qui habites une lumière inaccessible, avec sagesse tu as formé toute la création, séparant la lumière des ténèbres, plaçant le soleil pour présider au jour, la lune et les étoiles pour présider à la nuit; et malgré nos péchés tu nous as permis de nous tenir en ce jour devant ta face pour proclamer ton nom et t'offrir notre culte vespéral. Seigneur ami des hommes, dirige toi-même notre prière comme l'encens devant toi et reçois-la comme un parfum d'agréable odeur. Accorde-nous une soirée et une nuit paisibles; revêts-nous des armes de lumière, délivre-nous de toute frayeur nocturne et de toute intrigue menée dans les ténèbres; et le sommeil que tu as accordé comme repos à notre faiblesse, rends-le pur de toute image diabolique. Oui, Seigneur et Maître de l'univers, dispensateur de tout bien, fais que, durant la nuit, pénétrés de componction sur notre couche, nous nous souvenions de ton saint nom et que, -l'âme éclairée par la méditation de tes commandements, nous nous levions dans l'allégresse pour glorifier ta bonté et présenter à ta compassion nos prières et nos supplications pour nos propres péchés et pour ceux de tout le peuple que nous te demandons de garder en ton amour par les prières de la sainte Mère de Dieu.

Protège-nous, sauve-nous, aie pitié de nous et garde-nous, ô Dieu, parta grâce.

Faisant mémoire de notre Dame...

Car tu es le repos de nos âmes et de nos corps et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours...

Achevons notre prière vespérale devant le Seigneur. Kyrie eleison. Protège-nous, sauve-nous, aie pitié de nous et garde-nous, ô Dieu, parta grâce.

Demandons au Seigneur que tout entier ce soir soit saint, parfait, paisible et sans péché. Accorde-le Seigneur.

Demandons au Seigneur un ange de paix, guide fidèle et gardien de nos âmes et de nos corps.

Demandons au Seigneur le pardon et la rémission de nos péchés et de nos fautes.

Demandons au Seigneur ce qui est bon et utile 5 nos âmes et la paix pour le monde.

Demandons au Seigneur de passer le reste de nos jours dans la paix et la pénitence.

Demandons au Seigneur d'achever notre vie chrétiennement, sans infirmité, sans reproche, dans le calme, et qu'une sentence favorable nous soit rendue au redoutable tribunal du Christ.

Faisant mémoire de notre Dame... A toi, Seigneur.

Car tu es un Dieu plein de bonté et d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen P. Paix à tous. Ch. Et à ton esprit.

D. Inclinons la tête devant le Seigneur!

Ch. Devant toi, Seigneur.

P. Seigneur notre Dieu qui as incliné les deux et qui es descendu pour le salut du genre humain, penche ton regard sur tes serviteurs et sur ton héritage; car devant toi, juge redoutable et ami des hommes, ils inclinent la tête et courbent la nuque, sans attendre le secours des hommes, mais comptant sur ta miséricorde et espérant ton salut; garde-les en tout temps, ce soir et cette nuit, de tout ennemi, de toute action hostile du démon, des vaines réflexions et des pensées mauvaises.

Ecphonèse: Que la majesté de ton règne soit bénie et glorifiée, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours...

Apostiches, t. 3

En ce jour les langues sont devenues comme un signe manifeste pour tous: car le peuple dont le Christ est sorti selon la chair pour son manque de foi est déchu de la grâce de Dieu, tandis que nous, les Gentils, nous avons hérité la divine clarté, confirmes par les paroles des Apôtres du Christ proclamant la gloire du Dieu et bienfaiteur de l'univers; inclinant avec eux notre coeur et fléchissant les genoux, fortifiés dans la foi par le saint Esprit, devant le Sauveur de nos âmes nous venons nous prosterner.

O Dieu, crée en moi un coeur pur, renouvelle en mon coeur un Esprit de droiture.

En ce jour l'Esprit consolateur est répandu sur toute chair; par le choeur des Apôtres commençant, il communique ensuite la grâce à tout croyant; il confirme la vérité de sa puissante venue en donnant aux Disciples des langues de feu pour la louange et la gloire de Dieu; et dans la lumière spirituelle qui éclaire nos coeurs, fortifiés dans la foi par le saint Esprit, nous implorons de lui pour nos âmes le salut.

Ne me rejette pas loin de ta face, ne retire pas de moi ton Esprit saint.

En ce jour les Apôtres du Christ sont revêtus de la force d'en-haut, car le Paraclet consacre le temple de leur coeur, inaugurant sa présence par la mystique nouveauté d'une connaissance qu'en langues étrangères ils iront proclamer pour nous apprendre à vénérer en trois personnes l'unique Dieu, l'éternel bienfaiteur de l'univers; à la lumière de leurs enseignements, devant le Père prosternons-nous, devant le Fils et l'Esprit saint, en implorant de lui pour nos âmes le salut.

Gloire nu Père... Maintenant.. t. 8

Venez, tous les peuples, adorons en trois personnes l'unique Dieu: dans le Père le Fils avec le saint Esprit; car le Père engendre le Fils hors du temps, partageant même trône et même éternité, et l'Esprit saint est dans le Père, glorifié avec le Fils: une seule puissance, une seule divinité, un seul être devant qui nous tous, les fidèles, nous prosternons en disant: Dieu saint qui as tout créé par le Fils avec le concours du saint Esprit, Dieu saint et fort par qui le Père nous fut révélé, et par qui le saint Esprit en ce monde est venu; Dieu saint et immortel, Esprit consolateur qui procèdes du Père et reposes dans le Fils: Trinité sainte, gloire à toi.

Maintenant, ô Maître, laisse ton serviteur s'en aller en paix selon ta parole, car mes yeux ont vu ton salut, celui que tu as préparé à la face de tous les peuples, lumière qui dissipera les ténèbres des nations et gloire de ton peuple Israël.

Trisagion et Prière du Seigneur. Tropaire de Pentecôte.

Congé: Que celui qui, sorti du sein paternel, s'est lui-même anéanti, assumant notre humanité tout entière pour la diviniser, puis remontant vers le ciel s'est assis à la droite de Dieu le Père et envoya l'Esprit divin, saint et consubstantiel, égal en puissance, en gloire, en éternité, sur ses Disciples et Apôtres; qui par l'Esprit les illumina eux-mêmes et par eux le monde entier: le Christ notre vrai Dieu, par les prières de sa Mère toute-pure et immaculée, des saints, glorieux et illustres Apôtres, hérauts de la divinité et porteurs de l'Esprit, et de tous les Saints, ait pitié de nous et nous sauve, car il est bon et ami des hommes.

CYCLE DES FÊTES FIXES DU MENÉE

PRIÈRE, EN LA FÊTE DE NOËL, POUR L'ABSOLUTION DES FILS SPIRITUELS

Seigneur notre Maître, Dieu tout-puissant, lorsque tu es né de la Vierge Marie à Bethléem de Judée, la création frémit et fut illuminée, le monde se réjouit de ta naissance. Toi qui as créé l'homme à ton image et ressemblance, qui lui as donné le baptême pour la repentance, qui as mené tes serviteurs à ces augustes jours, dans la maîtrise des passions et l'espérance du relèvement, les conduisant à l'évidence de ta divinité, ouvre leur coeur et leur esprit, afin qu'ils reconnaissent en toi le Fils de Dieu, qui ôte les péchés du monde entier, A présent, Seigneur ami des hommes, reçois tes serviteurs N.N., comme tu as pris par la main Pierre s'enfonçant dans la mer et comme tu l'as accueilli lorsque, t'ayant renié par trois fois, il pleura amèrement. Accueille maintenant, Seigneur, les larmes, les gémissements, le repentir de tes serviteurs, comme tu as agréé, dans ta miséricorde, les soupirs du Publicain et les pleurs de la Pécheresse qui, de ses larmes t'ayant lavé les pieds, les essuya de ses cheveux, ou comme tu as pris avec toi le Larron qui sur la croix te criait: Souviens-toi de moi, Seigneur, quand tu entreras dans ton royaume et lui as dit: Aujourd'hui tu seras avec moi dans le Paradis. Nous avons entendu ce qui a été dit au sujet des Mages se prosternant avec leurs dons, des Bergers jouant de la flûte, des Anges chantant: Gloire à Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre, aux hommes bienveillance, et au sujet d'Hérode troublé, parce que Dieu s'est manifesté dans la chair pour le salut du genre humain. Seigneur ami des hommes, toute la création te chante à présent: Le Christ vient au monde, glorifiez-le, le Christ descend des cieux, allez à sa rencontre; sur terre voici le Christ, exaltez-le. A présent, l'assemblée des Anges exulte d'allégresse et les chœurs des Martyrs jubilent de joie, à la vue de ta glorieuse et sainte Nativité, et nous tous, comme il est juste, nous la glorifions de coeur et de lèvres. Dans ta bonté, Seigneur, accueille tes serviteurs N.N., qui se repentent de leurs fautes, connues et inconnues, volontaires ou non, et, dans l'amour dont tu nous aimes, agrée leur carême et leurs génuflexions, afin qu'ayant accompli tes commandements et qu'étant parvenus à ta sainte et vénérable Nativité ils puissent, en toute pureté et sans reproche, communier à ton corps immaculé et à ton précieux sang. Car à toi revient toute gloire, ainsi qu'à ton Père et au saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Amen.

OFFICE D’ACTION DE GRÂCES POUR LE DÉBUT DE L’ANNÉE CIVILE

Dans les Eglises qui suivent l'ancien style, cet office esl célébré le 1 Janvier du nouveau calendrier, c' est-à- dire pendant le carême de Noël, et l'on se met donc à genoux pour la prière qui précède le Te Deum. Dans les autres Eglises, on reste debout, à cause de la fête des lumières (de Noël à l'Epiphanie).

Le Diacre ayant demandé de bénir, le Prêtre dit:

Béni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Lecteur dit les prières initiales (page 4). Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie eleison, puis Gloire au Père... Maintenant... et:

Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.

Venez, adorons, prosternons-nous déviant le Christ, notre Roi et notre Dieu.

Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.

Psaume 64

A toi revient la louange, ô Dieu, dans Sion, à Jérusalem, envers toi l'on acquitte les voeux. Exauce ma prière: jusqu'à toi viendra toute chair. Les paroles des pécheurs sont plus fortes que nous, mais toi, Tu effaces nos impiétés. Heureux celui que tu as élu, celui que tu as pris avec toi: il demeure en tes parvis. Nous serons rassasiés des biens de ta maison: saint est ton temple, merveille de justice. Exauce-nous, ô Dieu notre Sauveur, espoir des extrémités de la terre et de qui se trouve au loin sur la mer, toi qui maintiens les montagnes par ta force, qui te ceins de puissance, qui agites les flots de la mer et soulèves ses ondes avec fracas. Les peuples sont dans le trouble, pris d'effroi devant tes prodiges, ceux qui vivent aux confins. Tu combles de tes délices les portes du matin et du soir. Tu visites la terre et tu l'abreuves, tu la combles de richesses. Le fleuve de Dieu regorge d'eaux vives, tu prépares une nourriture pour ton peuple. Ainsi tu prépares la terre, tu arroses ses sillons. Tu multiplies ce qui germe en son sein, sous tes averses elle fait croître une riante végétation. Sur la couronne de l'année tu répands les bienfaits de ta bénédiction, les traces de tes pas distillent l'abondance. Les pacages du désert deviennent luxuriants, les collines sont bordées d'allégresse. Les prairies se revêtent de troupeaux, les vallées se drapent de froment; alors retentissent les cris de joie et les chansons.

Gloire au Pere... Maintenant...Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).

Le Diacre dit la litanie:

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut.

Pour la paix du monde entier.

Pour ce saint temple.

Pour notre archevêque.

Pour notre patrie.

Pour notre cité ou ce saint monastère.

Pour qu'il nous accorde un temps favorable.

Pour les voyageurs, les navigateurs.

Pour qu'il accueille avec bonté notre présente action de grâces et la prière de ses indignes serviteurs à son autel céleste et qu'il nous prenne en pitié, prions le Seigneur.

Pour que nos prières lui soient agréables et qu'il nous pardonne ainsi qu'à tout son peuple toutes nos fautes volontaires et involontaires commises l'an passé, prions le Seigneur.

Pour qu'il bénisse le début et le cours de cette année dans la grâce de son amour pour les hommes, qu'il nous accorde des jours de paix, un temps favorable, une vie sans péché, dans la santé et l'abondance, prions le Seigneur.

Pour qu'il détourne de nous sa colère, qu'ont méritée nos péchés, prions le Seigneur.

Pour que nous échappions à toute passion funeste pour nos âmes, à tout vice malsain, et que sa crainte divine soit plantée dans nos coeurs pour l'accomplissement de ses préceptes, prions le Seigneur.

Pour qu'en nos coeurs se renouvelle l'esprit de droiture, que nous soyons affermis dans la vraie foi et nous empressions d'accomplir les bonnes oeuvres et de suivre tous ses préceptes, prions le Seigneur.

Pour que disparaisse toute hérésie et apostasie, que partout s'implantent la vraie doctrine et la piété, que tous ceux qui ont perdu la foi reviennent à la connaissance de la vérité et s'unissent à la sainte Eglise, prions le Seigneur.

Pour que la sainte Eglise et nous tous, nous soyons délivrés de tout mal, de tout danger, de toute inquiétude, de tous les ennemis visibles et invisibles; et pour que ses fidèles soient sans cesse gardés en paix, en santé, en longévité, sous la protection de ses Anges, prions le Seigneur. Protège-nous, sauve-nous. Faisant mémoire de notre Dame.

Le Prêtre dit l’ecphonèse:

Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le Diacre, alternant avec le Choeur (ton 4):

Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Versets: 1. Rendez grâce au Seigneur, car il est bon, car éternel est son amour.

    Toutes les nations m'ont entouré, au nom du Seigneur je les ai repoussées.
    C'est là l'oeuvre du Seigneur: une merveille à nos yeux.

Tropaire, t. 4

Dans l'action de grâces pour tes immenses bienfaits envers nous, les indignes serviteurs, te glorifiant, Seigneur, nous te louons, nous te disons notre gratitude et te bénissons, nous chantons et magnifions la tendresse de ton coeur et t'exprimons notre amour en disant: Bienfaiteur et Sauveur, gloire à toi.

Gloire au Père, t. 3

Ayant joui, Seigneur, de tes bienfaits et de tes dons gratuits, comme d'inutiles serviteurs, de tout coeur nous accourons vers toi pour te dire noire gratitude autant qu'il se peut et, te glorifiant comme CréaLeur et Bienfaiteur, nous te chantons: ô noue Dieu plein de tendresse, gloire à toi.

Maintenant, t. 2

Auteur de l'entière créaUori qui as soumis à ton pouvoir les moments et les temps, bénis la couronne de l’année que ta bonté nous donne de commencer; garde en paix le peuple fidèle qui t'appartient et par l'intercession de ta Mère, Seigneur, sauve-nous. Diacre: Soyons attentifs! Prêtre: Paix à tous. Ch. Et à voue (ton) esprit. D. Sagesse, soyons attentifs!

Prokimenon, t 4:

Je chanterai pour le Seigneur, mon bienfaiteur, et jouerai pour le nom du Seigneur, le Très-Haut. Verset: Mon coeur exulte d'allégresse en ton salut.

Lecture de la première épître du saint apôtre Paul à Timothee (2,1- 6)

Mon enfant Timothée, je recommande avant tout qu'on fasse des demandes, des prières, des supplications, des actions de grâces pour tous les hommes, pour les rois et pour tous ceux qui détiennent l'autorité, afin que nous puissions mener une vie calme et paisible, en toute piété et dignité. Cela est bon et agréable aux yeux de Dieu notre Sauveur, qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité. Car Dieu est unique, unique aussi le médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus, qui est homme lui-même et pour tous s'est livré en rançon. A lui honneur et gloire dans les siècles des siècles. Amen.

Prêtre: Paix à toi qui as lu. Lecteur: Et à votre (ton) esprit.

Diacre: Sagesse! Lecteur (et Choeur): Alléluia, alléluia, alléluia.

D. Et pour qu'il nous soit donné d'écouter dignement le saint Evangile, prions le Seigneur notre Dieu. Choeur: Kyrie eleison (3 fois).

D. Sagesse, debout, écoutons le saint Evangile. Prêtre: Paix à tous.

Ch. El à votre (ton) esprit. Le Prêtre lit l'Evangile.

Le Choeur (avant et après l'Evangile): Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.

Le Diacre: Soyons attentifs!

Lecture de l'Evangile selon saint Luc (4,16-22)

En ce temps-là, Jésus vint à Nazareth, où il avait été élevé, et selon sa coutume il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture, et on lui remit le livre du prophète Isaïe. Déroulant le livre, il trouva le passage où il est écrit: L'Esprit du Seigneur est sur moi, car il m'a consacré par l'onction, il m'a envoyé porter la bonne nouvelle aux pauvres, panser les coeurs meurtris, annoncer aux captifs la délivrance, aux aveugles la vue, proclamer une année de grâce du Seigneur. Ensuite il roula le livre, le remit au serviteur et s'assit. Et tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fixés sur lui. Alors il se mit à leur dire: Cette parole de l'Ecriture que vous venez d'entendre s'accomplit aujourd'hui. Et tous lui rendaient témoignage: ils étaient en admiration devant les paroles pleines de grâce qui sortaient de sa bouche.

Le Diacre dit la litanie ardente. Le Choeur: Kyrie eleison aux deux premières demandes, triple Kyrie eleison aux suivantes.

Disons tous de toute notre âme et de tout notre esprit disons:

Seigneur tout-puissant, Dieu de nos Pères, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Aie pitié de nous, ô Dieu, en ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour notre archevêque (ou évêque) N. et pour tous nos frères dans le Christ.

Nous te prions encore (pour notre roi N., pour toute sa maison royale,) pour les autorités de ce pays et pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes.

Avec crainte et tremblement, à cause de notre indignité, rendant grâce à ta miséricorde, Maître, Sauveur et Seigneur, pour les bienfaits qu'en abondance tu as répandus sur nous, tes serviteurs, nous nous prosternons devant toi notre Dieu, nous t'offrons notre louange et te crions humblement: délivre de tout mal tes serviteurs et sans cesse, dans ta compassion, comble-nous de tes biens selon notre désir; nous t'en supplions ardemment, écoute et prends pitié.

Bénis de ta grâce la couronne de la nouvelle année et fais cesser pour nous toute hostilité, désordre ou guerre civile; accorde-nous la paix, une ferme et sincère charité, le bon ordre et la dignité, une vie remplie de bonnes oeuvres; nous t'en prions, Seigneur très-bon, écoute et prends pitié.

Puisses-tu ne pas te souvenir de nos innombrables iniquités ni des actions mauvaises que nous avons commises l'an passé, et ne pas nous châtier selon nos oeuvres, mais dans ta miséricorde et ta compassion te souvenir de nous, Seigneur de tendresse, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Àccorde-nous, tôt ou tard, les pluies en leur saison, la féconde rosée, les vents modérés, le climat favorable et l'ardeur du soleil, Seigneur de tendresse, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Souviens-toi de ta sainte Eglise, pour l'affermir, la fortifier, l'agrandir et la pacifier; pour les siècles garde-la sans faille devant la puissance de l'Enfer et l'assaut des ennemis visibles et invisibles, Seigneur tout-puissant, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Au cours de l'année qui vient et tous les jours de notre vie, délivre-nous de la famine, des épidémies, des tremblements de terre, des inondations, de la grêle, des incendies, des invasions et de la guerre civile, de toute blessure mortelle, de toute affliction et de toute inquiétude, Seigneur de tendresse, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Le Prêtre: Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de qui se trouve au loin sur la mer, sois indulgent, ô Maître, pour nos péchés et prends pitié de nous. Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Diacre: Prions le Seigneur (les jours de jeûne: Prions encore le Seigneur en fléchissant les genoux). Ch. Kyrie eleison (une ou trois fois, selon le calendrier).

Le Prêtre: Maître et Seigneur notre Dieu, source de vie et d'immortalité, auteur de toute la création visible et invisible, qui as soumis à ton pouvoir les temps et les années, et diriges l'univers par la sagesse et la suprême bonté de ta providence, nous te rendons grâces pour les bienfaits dont tu nous as comblés dans les jours passés de notre vie; et nous t'en prions, Seigneur de tendresse, bénis de ta grâce la couronne de l'année qui commence. Du haut du ciel accorde tes biens à tout ton peuple: santé, salut et prospérité. Délivre ta sainte Eglise, notre ville (village ou monastère) et ce pays de toute adversité, et donne-leur la paix et la tranquillité. Père éternel, avec ton Fils unique et ton Esprit très-saint, bon et vivifiant, Dieu qu'en l’unité de nature nous glorifions, rends-nous dignes de t'offrir en tout temps notre action de grâces et de chanter pour ton nom très-saint: Gloire à toi, ô Dieu, notre Bienfaiteur, dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. El l'on chante la grande Doxologie, ou bien ce Te Deum, oeuvre de saint Ambroise, évêque de Milan.

A toi, notre Dieu, la louange de nos chants, à toi notre action de grâces, Seigneur.

Père d'avant les siècles, c'est toi que la terre entière magnifie. A toi tous les Anges du ciel et toutes les Puissances d'en-haut,à toi les Chérubins, les Séraphins crient sans que cesse leur voix: Saint, saint, saint. Seigneur Dieu Sabaoth, de ton immense gloire sont remplis la terre et les cieux. L'illustre choeur des Apôtres, le vénérable groupe des Prophètes te chantent en l'éclatante compagnie des Martyrs et la sainte Eglise te confesse par tout l'univers, Père d'immense majesté avec ton véritable, unique Fils, digne de toute adoration, et l'Esprit saint, consolateur. Tu es le Roi de gloire, ô Christ, du Pere tu es le Fils éternel. Prenant l'humanité pour la sauver, tu n'as pas dédaigné le sein virginal. Ayant brisé l'aiguillon de la mort, tu ouvris aux croyants le royaume des cieux.

Assis à la droite du Pcre en sa gloire, tu reviendras comme juge, nous le croyons.

Viens en aide à tes serviteurs, no us t'en prions, que tu rachetas au prix de ton sang.

Rends-les dignes de régner en l'éternelle gloire avec tes Saints. Sauve, Seigneur, ton peuple et bénis ton héritage, conduis-le, exalte-le dans les siècles.

Chaque jour nous te bénissons, louant ton nom toute l'éternité et dans les siècles des siècles.

Daigne, Seigneur, en cc jour nous garder sans péché, pitié pour nous, Seigneur, pitié pour nous.

Vienne sur nous ta miséricorde, Seigneur, comme sur loi repose notre espoir. En toi notre espérance, Seigneur: puissions-nous ne pas rougir dans les siècles! Amen.

Diacre: Sagesse! Le Prêtre: Très-sainte Mère de Dieu, sauve-nous. Ch. Plus vénérable que les Chérubins.

Prêtre: Gloire à toi, Christ Dieu, notre espérance, gloire à toi. Ch. Gloire au Père...

Le Prêtre dit le Congé:

Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mère toute pure et immaculée, des saints, glorieux et illustres Apôtres, de nos Pères vénérables et théophores, des saints et justes aïeux du Seigneur, Joachim et Anne, et de tous les Saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.

Puis on chante les souhaits de longues années aux autorités ecclésiastiques et civiles.

GRANDE BÉNÉDICTION DES EAUX AUX SAINTES THÉOPHANIES

Le 5 Janvier, vers la fin de la Liturgie de saint Basile, après la prière de derrière l'ambon, ou bien le 6 Janvier, après la divine Liturgie, on se rend en procession, avec cierges et encens, là où se trouvent les eaux à bénir, que ce soit la mer, un cours d'eau, une fontaine, le baptistère ou, plus généralement, un bassin posé sur une table au fond de la nef ou du vestibule intérieur de l'église. Arrivé devant le bassin, le Prêtre, accompagné du Diacre portant un cierge, encense l'eau sur tes quatre côtés de la table, pendant qu'on chante les stichères suivants (ton 8).

t. 8

La voix du Seigneur retentit sur les eaux: Venez, recevez tous du Christ qui vous est apparu l'Esprit de sagesse, l'Esprit d'intelligence, l'Esprit de crainte de Dieu.

En ce jour est sanctifiée la nature des eaux; le Jourdain arrête son cours et retient ses propres flots à la vue du Maître s'y baignant.

Tu descends dans le fleuve, ô Christ notre Roi, et te hâtes de recevoir en ton humanité le baptême des serviteurs de la main du Précurseur à cause de nos péchés, Ami des hommes et Dieu de bonté.

Gloire au Père... Maintenant...

A la voix criant dans le désert: Préparez les voies du Seigneur, tu vins, ô Christ, prenant l'aspect du serviteur, demander le baptême, toi le seul sans péché. Les eaux te virent et prirent peur; le Précurseur, saisi d'effroi, s'écria: Est-ce au chandelier d'illuminer la Clarté? Sanctifie-moi en même temps que les eaux, Sauveur qui du monde effaces le péché.

D. Sagesse!

Lecture de la Prophétie d'Isaïe (35,1-10)

Ainsi parle le Seigneur: Réjouis-toi, terre déserte et assoiffée; exulte le désert, qu'il fleurisse comme un lis! Le désert du Jourdain se couvrira d'abondantes fleurs et jubilera de joie; la gloire du Liban lui sera donnée, ainsi que la splendeur du Carmel; et mon peuple verra la gloire du Seigneur, la magnificence de Dieu. Fortifiez les mains défaillantes, affermissez les genoux chancelants, dites aux cœurs bouleversés: Courage, ne craignez pas; voici, notre Dieu va rendre justice et rétribuer, c'est lui qui viendra nous sauver. Alors se dessilleront les yeux des aveugles, et s'ouvriront les oreilles des sourds. Alors le boiteux bondira comme un cerf, et la langue des muets retentira clairement; car l'eau jaillira au désert, le torrent dans la terre assoiffée. Les domaines sans eau deviendront des prairies, au pays de la soif il y aura des sources d'eau. Les oiseaux s'y ébattront, ce sera un séjour enchanteur, avec des lacs et des roseaux. Un chemin pur s'y trouvera, qu'on nommera chemin de sainteté; aucun impur n'y passera, point de chemin pour l'impur; même les simples y marcheront sans s'égarer. Là, point de lion, nulle bête féroce ne le prendra, aucune ne s'y montrera; mais les rachetés y marcheront, par là reviendront ceux que rassemble le Seigneur. Ils iront à Sion jubilant d'allégresse, la tête couronnée d'une joie éternelle; sur leur visage, liesse et jubilation, l'allégresse les comblera, tandis que cessera tout gémissement, toute peine et tout chagrin.

Lecture de la Prophétie d'Isaïe (55,1-13)

Ainsi parle le Seigneur: Vous tous qui êtes altérés, venez à la source des eaux; même si vous n'avez pas d'argent, venez! venez manger et boire, sans argent, le blé, le vin et l'huile, sans payer. Car voici ce que dit le Seigneur tout-puissant: vous puiserez de l'eau avec joie aux sources du salut; et vous direz, ce jour-là: chantez le Seigneur, proclamez son nom, annoncez sa gloire parmi les nations, rappelez que son nom est sublime. Ecoutez- moi et vous mangerez bien et votre âme sera comblée de délices; prêtez l'oreille et votre âme vivra. Je vais conclure avec vous une alliance éternelle. Et vous invoquerez le Seigneur, puisqu'il est proche. Que le méchant abandonne sa voie et l'homme injuste, ses criminelles pensées! Revenez à moi et j'aurai pitié de vous, et j'effacerai vos péchés. Car mes pensées ne sont pas les vôtres, dit le Seigneur, mais comme est la hauteur des cieux sur la terre, hautes sont mes voies au-dessus des vôtres et mes pensées au-dessus de vos pensées. Comme la pluie et la neige tombent du ciel et n'y remontent pas sans avoir arrosé la terre, sans l'avoir fécondée et fait germer, sans donner le grain à semer et le pain à manger, ainsi la parole qui sort de ma bouche ne me revient pas sans avoir produit son effet, sans avoir exécuté ma volonté et accompli sa mission. Oui, vous partirez avec joie et serez ramenés en sécurité. Montagnes et collines éclateront devant vous en cris de joie et tous les arbres de la campagne vous applaudiront de leurs rameaux. Au lieu d'épines croîtra le cyprès, au lieu d'orties poussera le myrte; et ce sera pour le renom du Seigneur un titre impérissable à jamais, dit le Seigneur notre Dieu, le Saint d'Israël.

Lecture de la Prophétie d'Isaïe (12,3-6)

Ainsi parle le Seigneur: Vous puiserez de l'eau avec joie aux sources du salut. Et vous direz, ce jour-là: Louez le Seigneur, invoquez son nom; annoncez parmi les peuples ses exploits, rappelez que son nom est sublime. Chantez le Seigneur, car il a fait des merveilles, annoncez-le par toute la terre. Criez de joie et d'allégresse, habitants de Sion: au milieu d'elle est exalté le Saint d'Israël.

Prokimenon, t. 3:

Le Seigneur est ma lumière et mon salut, de qui aurais-je crainte. Verset: Le Seigneur est le rempart de ma vie, devant qui tremblerais-je?

Lecture de la première épître du saint apôtre Paul aux Corinthiens (10,1-4)

Frères, je ne veux pas que vous l'ignoriez: nos pères ont tous été sous la nuée, tous ont passé à travers la mer, tous ont été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer, tous ont mangé le même aliment spirituel et tous ont bu le même breuvage spirituel; car ils buvaient à un rocher spirituel qui les accompagnait; et ce rocher, c'était le Christ.

Alleluia, t. 4. Versets 1: La voix du Seigneur retentit sur les eaux. 2: de gloire fait gronder le tonnerre, le Seigneur est sur les grandes eaux.

Lecture du saint Evangile selon saint Marc (1,9-11)

En ce temps-là, Jésus vint de Nazareth de Galilée et il fut baptisé par Jean dans le Jourdain. Au moment où il remontait de l'eau, il vit les cieux s'ouvrir et l'Esprit comme une colombe descendre sur lui; et des cieux vint une voix: Tu es mon Fils bien-aimé, en toi j'ai mis toute mon affection.

Le Diacre dit la litanie, le Chœur répond Kyrie eleison.

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut et pour le salut de nos âmes prions le Seigneur.

Pour la paix du monde entier, la prospérité des saintes Eglises de Dieu et pour l'union de tous prions le Seigneur.

Pour ce saint temple et pour ceux qui y pénètrent avec foi, respect et crainte de Dieu, prions le Seigneur.

Pour notre archevêque (ou évêque) N., pour l'ordre vénérable des prêtres, pour les diacres qui servent dans le Christ, pour tout le clergé et le peuple prions le Seigneur.

Pour (notre roi N. et pour) tous les chrétiens fidèles et orthodoxes prions le Seigneur.

Pour cette ville (ou ce village ou ce saint monastère), pour toute ville et village, le pays tout entier et les fidèles qui y demeurent prions le Seigneur.

Pour qu'il nous accorde un temps favorable, l'abondance des fruits de la terre et des jours de paix, prions le Seigneur.

Pour les voyageurs, les navigateurs, les prisonniers, les malades, les affligés, et pour le salut de tous, prions le Seigneur.

Pour que cette eau soit sanctifiée par la puissance, l'action et la présence de l'Esprit saint, prions le Seigneur.

Pour que descende sur ces eaux l'action purificatrice de la très- sainte Trinité, prions le Seigneur.

Pour qu'elles soient douées de la même bénédiction et vertu rédemptrice que les eaux du Jourdain, prions le Seigneur.

Pour que la présence du saint Esprit nous illumine de la lumière de connaissance et de piété, prions le Seigneur.

Pour que cette eau nous procure la sanctification, la rémission des péchés, pour la guérison de l'âme et du corps, prions le Seigneur.

Pour qu'elle devienne une eau jaillissant en l'éternelle vie, prions le Seigneur.

Pour qu'elle soit capable de détourner toute embûche des ennemis visibles et invisibles, prions le Seigneur.

Pour ceux qui en puisent et en font provision pour sanctifier leur demeure prions le Seigneur.

Pour qu'elle purifie l'âme et le corps de tous ceux qui en puisent et en goûtent avec foi, prions le Seigneur.

Pour que nous puissions être remplis de sainteté en buvant de ces eaux, par l'invisible manifestation de l'Esprit saint, prions le Seigneur.

Pour que le Seigneur notre Dieu exauce la supplication des pécheurs que nous sommes et nous prenne en pitié, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal, de tout danger, de toute inquiétude, prions le Seigneur.

Protège-nous, sauve-nous, aie pitié de nous et garde-nous, ô Dieu, parta grâce.

Faisant mémoire de notre Dame, la très-sainte, très-pure, toute bénie et glorieuse Mère de Dieu et toujours- vierge Marie ainsi que de tous les Saints, offrons-nous nous-mêmes, les uns les autres, et toute notre vie au Christ notre Dieu.

Ch. A toi, Seigneur.

Pendant que le Diacre dit la litanie, le Prêtre lit à voix basse cette prière:

Seigneur Jésus Christ, Fils unique, toi qui es dans le sein du Père, Dieu véritable, source de vie et d'immortalité, lumière issue de la lumière, qui es venu dans le monde pour l'illuminer, éclaire nos intelligences par ton saint Esprit, accepte que nous te rendions gloire et action de grâces pour tes merveilles et tes hauts faits dès l'origine et pour ton œuvre de salut en ces temps ultimes; ayant, pour nous sauver, revêtu la faiblesse et la pauvreté de notre nature en t'accommodant de la mesure de notre servitude, toi le Roi de l'univers, tu as daigné en outre être baptisé dans le Jourdain par une main de serviteur, afin de nous conduire, en sanctifiant la nature des eaux, Seigneur sans péché, à la seconde naissance par l'eau et par l'Esprit et nous rendre notre première liberté. Célébrant la mémoire de ce mystère divin, Seigneur ami des hommes, nous t'en prions: répands sur nous, tes indignes serviteurs, selon ta divine promesse, l'eau purificatrice, ce don de ta miséricorde, pour que nos prières de pécheurs concernant cette eau soient agréées de ta bonté et que par elle nous soit accordée la grâce de ta bénédiction, à nous et à tout ton peuple fidèle, pour la gloire de ton saint Nom digne d'adoration. Car à toi reviennent toute gloire, tout honneur et toute adoration, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

A la fin de la litanie diaconale, le Prêtre élève la voix pour la prière suivante, œuvre de Sophrone, patriarche de Jérusalem.

Trinité transcendant tous les êtres par ton excellence et ta suprême divinité, Tout-puissant qui vois tout, Invisible que nul ne peut saisir, Créateur des êtres spirituels et doués de raison, pure essence du Bien, Lumière inaccessible qui, venant dans le monde, illumines tout homme, éclaire-moi aussi, ton indigne serviteur; illumine les yeux de mon intelligence, afin que j'ose célébrer tes bienfaits et ta puissance infinis. Agrée ma prière pour le peuple ici présent; puissent mes fautes ne pas empêcher la venue de ton saint Esprit; accorde-moi plutôt de pouvoir, sans être condamné, te crier et te dire aussi maintenant, suprême Bonté: Nous te glorifions, Seigneur ami des hommes, Tout-puissant, Roi d'avant les siècles. Nous te glorifions, Auteur de l'entière création. Nous te glorifions, Fils unique de Dieu que sans père une Mère a conçu et qui sans mère du Père es issu. Au cours de la fête passée, c'est comme enfant que nous t'avons vu; en la présente fête nous contemplons ta perfection, comme le Parfait, né du Parfait, se manifestant notre Dieu. Car ce jour est pour nous celui de la Fête: le chœur des Saints est assemblé avec nous, les Anges s'unissent à la festivité humaine. En ce jour la grâce du saint Esprit, sous forme de colombe, est descendue sur les eaux. En ce jour le soleil sans déclin s'est levé, le monde est éclairé par la lumière du Seigneur. En ce jour la lune éclaire aussi le monde par la clarté de ses rayons. En ce jour les astres lumineux embellissent l'univers en rayonnant de tous leurs feux. En ce jour les nuées distillent depuis le ciel une rosée de justice pour l'humanité. En ce jour l'Incréé veut que sa propre créature lui impose la main. En ce jour le Prophète et Précurseur vient au-devant du Maître, mais il approche en tremblant, voyant Dieu s'abaisser jusqu'à nous. En ce jour les flots du Jourdain acquièrent la vertu de guérir par la présence du Seigneur. En ce jour un courant mystique abreuve l'entière création. En ce jour les fautes des humains sont lavées par les eaux du Jourdain. En ce jour le Paradis s'est ouvert pour les hommes et le Soleil de justice répand sur nous sa clarté. En ce jour l'eau amère, comme au temps de Moïse, pour le peuple est changée en eau douce par la présence du Seigneur. En ce jour nous mettions fin à l'antique lamentation et nous fûmes sauvés, en nouvel Israël. En ce jour nous étions délivrés des ténèbres pour resplendir clairement de la connaissance de Dieu. En ce jour la grisaille du monde est dissipée par l'épiphanie de notre Dieu. En ce jour l'entière création brille comme lampe allumée depuis le ciel. En ce jour l'erreur fut abolie, l'avènement du Maître nous traçant la voie du salut. Ce jour est une fête en haut comme ici-bas, les êtres de ce bas monde rencontrent ceux des hauteurs. En ce jour les vrais croyants élèvent leur voix joyeuse en une sainte festivité. En ce jour le Maître se hâte vers le baptême pour relever l'humanité. En ce jour l'Immuable s'incline vers son propre serviteur pour nous libérer de la servitude. En ce jour nous avons acquis le royaume des cieux, ce règne du Seigneur qui n'aura pas de fin. En ce jour la terre et la mer ont partagé la joie du monde, un monde que l'allégresse a rempli. Les eaux te virent, ô Dieu, les eaux te virent et furent en émoi. Le Jourdain retourna en arrière, voyant le feu de la divinité descendre en un corps et venir jusqu'à lui. Le Jourdain retourna en arrière, lorsqu'il vit l'Esprit saint descendre sous forme de colombe et voler autour de toi. Le Jourdain retourna en arrière, voyant l'Invisible se laisser voir, le Créateur ayant pris chair, le Maître sous la forme de serviteur. Le Jourdain retourna en arrière, et les montagnes bondissaient voyant Dieu dans la chair. Les nuées firent entendre leur voix, s'émerveillant que soit venu, Lumière de Lumière, le vrai Dieu né du vrai Dieu. En ce jour de fête nous voyons au Jourdain le Seigneur y engloutir les chaînes de l'Enfer, l'aiguillon de l'erreur, la mort que la désobéissance nous valut, et donner au monde le Baptême du salut. C'est pourquoi, moi aussi, bien que pécheur et indigne de te servir, après avoir rappelé tes merveilles et tes hauts-faits, saisi de crainte et plein de componction, je m'écrie:

Tu es grand, Seigneur, tes œuvres sont admirables, et nulle parole ne suffira pour chanter tes merveilles. (3 fois)

C'est toi qui as voulu conduire toutes choses du non-être à l'existence; par ta puissance tu soutiens l'univers, par ta providence tu diriges le monde. Des quatre éléments tu composas la création, des quatre saisons tu couronnas le cycle de l'année. Elles tremblent devant toi, les célestes puissances spirituelles: c'est toi que chante le soleil, c'est toi que la lune glorifie; c'est avec toi que s'entretiennent les astres, c'est à toi que la lumière obéit; devant toi frémissent les océans et les sources sont tes servantes. Tu déployas les cieux comme une tente, tu affermis la terre sur les eaux; la mer, tu l'entouras de sable, et l'air, tu le répandis pour qu'on le respirât. Les puissances angéliques te servent dans le ciel, les chœurs des Archanges se prosternent devant toi; les Chérubins aux yeux innombrables et les Séraphins aux six ailes qui font cercle autour de toi et volent à l'entour de ta majesté se couvrent la face par crainte de ta gloire inaccessible. Toi le Dieu que nul espace ne peut circonscrire, toi le Dieu ineffable et sans commencement, tu es venu sur terre, prenant forme d'esclave et ressemblance avec les hommes; car tu n'as pas souffert, Seigneur, dans la tendresse de ton cœur, de voir le genre humain sous la tyrannie du démon, mais tu es venu et tu nous as sauvés. Nous reconnaissons ta grâce, nous proclamons ton amour, sans cacher tes bienfaits. Tu as libéré notre nature dès le germe, par ta naissance tu as sanctifié le sein virginal; toute la création te chanta lorsque tu apparus. Car toi, ô notre Dieu, tu t'es montré sur la terre et tu as conversé avec les hommes. C'est toi aussi qui sanctifias les eaux du Jourdain, envoyant du ciel ton saint Esprit, et tu as écrasé la tête des dragons qui s'y cachaient.

Toi donc, Ami des hommes et notre Roi, viens aussi maintenant par l'effusion de ton saint Esprit et sanctifie cette eau. (3 fois)

Et donne-lui la même bénédiction et vertu rédemptrice qu'à celle du Jourdain. Fais-en une source d'immortalité, un trésor de sanctification, pour la rémission des péchés, la guérison des maladies et la perte des démons; qu'elle soit inaccessible aux puissances ennemies et remplie de pouvoir angélique! Afin que tous ceux qui en prennent et en boivent trouvent en elle la purification de leur âme et de leur corps, le remède à leurs passions, la sanctification de leur maison et toute sorte de profit. Car c'est toi notre Dieu, celui qui par l'eau et l'Esprit renouvelas notre nature vieillie dans le péché. C'est toi notre Dieu, qui au temps de Noé submergeas le péché sous les eaux. C'est toi notre Dieu, qui par la mer fis passer de la servitude de Pharaon à la liberté, sous la conduite de Moïse, la nation des Hébreux. C'est toi notre Dieu, qui fendis la roche au désert, au point que les eaux coulèrent en torrents pour abreuver ton peuple assoiffé. C'est toi notre Dieu, qui par l'eau et le feu fis qu'Elie détourna Israël de l'erreur de Baal.

Toi-même, Seigneur, encore à présent, sanctifie cette eau par ton saint Esprit. (3 fois)

Et donne à tous ceux qui vont la toucher, s'en oindre ou en goûter, sanctification, bénédiction, purification et santé.

Sauve, Seigneur, tes serviteurs (notre roi N. et tous) les chrétiens fidèles et orthodoxes. (3 fois)

En paix garde-les sous ta protection; accorde-leur ce qu'ils demandent pour leur salut et la vie éternelle.

Souviens-toi, Seigneur, de notre archevêque (ou évêque) N., de l'ordre presbytéral, des diacres qui servent dans le Christ, de tout le clergé et du peuple présent, ainsi que de nos frères absents pour un juste motif; en ton immense miséricorde aie pitié d'eux et de nous. Afin que par les éléments, par les Anges et les hommes, par le monde visible et invisible soit glorifié ton nom très-saint, avec le Père et le saint Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. P. Paix à tous. Ch. Et à ton esprit.

D. Inclinez la tête devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.

Le Prêtre dit cette prière à voix basse:

Incline, Seigneur, ton oreille et exauce-nous, toi qui daignas être baptisé dans le Jourdain et sanctifias les eaux; bénis chacun de nous lorsqu'en inclinant la tête nous signifions par là notre dépendance envers toi; fais que nous soyons entièrement sanctifiés par notre communion à cette eau et par son aspersion; puisse-t-elle nous procurer, Seigneur, la santé de l'âme et du corps!

A haute voix:

Car tu es notre sanctification, ô Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, action de grâce et adoration, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen.

Le Prêtre, prenant la précieuse Croix, bénit les eaux par trois fois en plongeant puis élevant la Croix verticalement et entonnant chaque fois ce tropaire.

Tropaire, t. 1

Dans le Jourdain lorsque, Seigneur, tu fus baptisé, à l'univers fut révélée la sainte Trinité; en ta faveur se fit entendre la voix du Père te désignant comme son Fils bien-aimé; et l'Esprit sous forme de colombe confirma la vérité du témoignage. Christ notre Dieu qui t'es manifesté, illuminateur du monde, gloire à toi. (3 fois)

Le Prêtre essuie la croix; puis, la tenant de la main gauche, il asperge le peuple avec l'eau bénite. Chacun s'approche, baise la croix, reçoit une aspersion sur ta tête et boit un peu d'eau. Pendant ce temps, le Chœur répète le tropaire Dans le Jourdain. Puis on rentre au sanctuaire en chantant ce stichère:

t. 6

Fidèles, chantons les grands bienfaits de Dieu envers nous: à cause de notre faute, en effet, il s'est fait homme pour accomplir notre purification dans le Jourdain, lui le seul pur, le seul immaculé, me sanctifiant ainsi que les eaux et broyant la tête des dragons qui se cachaient dans les ondes. Frères, avec allégresse puisons donc de cette eau, car la grâce de l'Esprit est invisiblement donnée aux fidèles y puisant par le Sauveur de nos âmes, le Christ notre Dieu.

Si l'on a célébré la Liturgie, on chante: Que le nom du Seigneur soit béni... 3 fois; et l'on achève la Liturgie. Si l ’on, a celebre des Vêpres. Après le Congé de la Liturgie on acheve des Vêpres.

Congé: Que celui qui pour notre salut a daigné être baptisé par Jean dans le Jourdain, le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mère très-pure et de tous les Saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.

PETITE BÉNÉDICTION DES EAUX
(le 1er août et en d'autres occasions)

Si la bénédiction se. fait à l'église, on y met à l'endroit habituel une table et un bassin rempli d'eau. Le moment venu, à la fin des Matines ou après la divine Liturgie, le Prêtre, revêtu de l'étole et de la chasuble et portant la précieuse croix ornée de fleurs et de rameaux de basilic, s'avance précédé des porte-cierge et du Diacre avec l'encensoir. Arrivé devant la table, le Prêtre y dépose la croix et encensel'eau en forme de croix; puis il dit:

Béni soit notre Dieu, en tout temps, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Le Lecteur dit les prières initiales (page 4). Le Prêtre: Car à toi. Le Lecteur: Amen et les 12 Kyrie eleisen, puis Gloire au Père... Maintenant..., Venez, adorons... et le psaume 142.

Psaume 142

Seigneur, exauce ma prière, prête l’oreille à ma supplication, en ta vérité, exauce-moi en ta justice. Et n’entre pas en jugement avec ton serviteur, car nul vivant ne sera trouvé juste devant toi. Car l’ennemi a poursuivi mon âme, il a humilié ma vie jusqu’à terre. Il m’a fait habiter dans les ténèbres, comme les morts des jours anciens. Et en moi mon esprit a été saisi d’acédie, mon cœur a été troublé au dedans de moi. Je me suis souvenu des jours d’autrefois, j’ai médité sur toutes tes œuvres, sur l’ouvrage de tes mains je méditais. J’ai étendu mes mains vers toi, mon âme est devant toi comme une terre sans eau. Hâte-toi, Seigneur, de m’exaucer, mon esprit défaille. Ne détourne pas de moi ta face, que je ne sois semblable à ceux qui descendent dans la fosse. Fais-moi entendre au matin ta miséricorde, parce que j’ai mis en toi mon espérance. Fais-moi connaître la voie où je dois marcher, car vers toi j’ai élevé mon âme. Délivre-moi de mes ennemis, Seigneur, auprès de toi j’ai cherché refuge. Apprends-moi à faire ta volonté, car tu es mon Dieu. Ton Esprit bon me conduira dans la terre de rectitude. A cause de ton Nom, Seigneur, tu me feras vivre; en ta justice, tu tireras mon âme de la tribulation; et dans ta miséricorde, tu détruiras mes ennemis, tu feras périr tous ceux qui oppriment mon âme, car je suis ton serviteur.

Le Diacre, alternant avec le Choeur (ton 4):

Le Seigneur est Dieu, il nous est apparu; béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Versets: 1. Rendez grâce au Seigneur,car il est bon,car éternel est son amour.

    Toutes les nations m'ont entouré, au nom du Seigneur je les ai repoussées.
    C'est là l'oeuvre du Seigneur: une merveille à nos yeux.

Tropaire, t. 4

Auprès de la Mère de Dieu, nous les pécheurs, accourons humblement et, pleins de repentir, nous prosternant devant elle, crions-lui du fond de notre cœur: Vierge de tendresse, viens à notre secours, hâte-toi, car nous sommes perdus, vois la multitude de nos péchés, ne laisse pas sans aide tes serviteurs: notre unique espérance repose en toi.

Gloire au Père... Maintenant...

Jamais nous ne cesserons, ô Mère de Dieu, malgré notre indignité, de louer ta majesté; car, si tu ne dirigeais l’intercession, qui nous délivrerait de tant de périls? Tu es celle qui nous garde en liberté, notre Dame, ne nous éloigne pas de toi, car tu sauves tes serviteurs de tout danger.

PSAUME 50 (voir page 26)

Si l'on se rend en procession à quelque source ou fontaine, on chante ces 24 tropaires alphabétiques (sur le modèle de Toi qui de l'Ange reçus ou, si c'est plus facile, sur mélodie de slichère), ton 6:

Irmos: Toi qui de l'Ange reçus , la joyeuse salutation, puis enfantas ton propre Créateur, ô Vierge, sauve qui te magnifie.

Très-sainte Mère de Dieu, intercède pour nous.

O Vierge, nous célébrons ton Fils et te crions: Souveraine immaculée, de tout péril affranchis tes

serviteurs.

Tu es la gloire et la fierté des Prophètes, des Rois, des Apôtres, des Martyrs, la protection du monde, ô Vierge immaculée.

Toute langue en la vraie foi déclare bienheureux et glorifie ton virginal enfantement, ô Marie, épouse de Dieu.

Malgré mes indignes forfaits, je l'en prie, ô Christ, accorde-moi la rémission de mes péchés par l'intercession de ta Mère, Seigneur compatissant. Sur toi, ô Mère de Dieu, repose mon espoir: par tes prières sauve-moi, accorde-moi le pardon de mes péchés.

Toi qui enfantas la source de vie et le Sauveur, vivifie-moi, par tes prières me sauvant, espérance de nos âmes, ô Vierge bénie.

Toi qui as conçu dans ton sein le Créateur de l'univers, parta divine intercession sauve nos âmes, ô Vierge immaculée.

Toute-digne de nos chants qui par ton verbe enfantas le Verbe d'ineffable façon, sauve nos âmes, sainte Mère de Dieu.

Moi qui ai péché plus que tous, fais que je trouve le pardon auprès du Juge, ton Fils, Souveraine, par ton intercession.

Comme il se doit, nous te chantons l'angélique salutation, toujours-vierge Mère de Dieu, de tes prières attendant le salut

Délivre-moi du feu éternel et des supplices dont je suis menacé, afin que, Génitrice de Dieu, je te dise bienheureuse en tout temps. Ne méprise pas les supplications des fidèles t'implorant, vierge toute-digne de nos chants, afin que nous soyons délivrés de tout danger. De toute sorte de douleur, des périls, des maladies, délivre-nous qui cherchons notre refuge sous ta sainte protection.

Merveille étrange, ô Mère de Dieu: le Créateur de l'univers, notre Dieu, naît de toi à notre image, afin de nous sauver.

Ton temple, ô Mere de Dieu, est devenu le lieu où l'on guérit gratuitement de ses maladies et la consolation des âmes affligées.

Très-sainte Mère de Dieu qui enfantas le Sauveur, de toute inquiétude ou péril veuille sauver tes fidèles serviteurs.

Eloigne de tes serviteurs tout danger les menaçant, sauve leurs âmes et leurs corps, très-sainte Dame, de tout mal.

Vierge Mère de Dieu, par tes prières sauve ceux qui accourent vers toi: délivre-les de toute affliction.

Vers ton saint temple accourant, Mère de Dieu, qui n'obtient promptement la guérison de son âme et de son corps?

Accorde-moi ton pardon par les prières de celle qui t'enfanta, Dieu de tendresse imploré par tous les Saints et les Puissances d'en-haut. Epargne, Sauveur, les âmes de nos frères trépassés dans l'espérance de la vie: remets, efface leurs fautes passées.

Propitiation du monde, réjouis-toi, virginale Epouse de Dieu, ciboire où la divine manne fut conservée et chandelier tout-doré de la Clarté.

Gloire au Père...

En la Trinité nous te chantons, Dieu unique, en l'adressant la louange du Trois-fois-saint et demandant pour nos âmes le salut.

Maintenant...

Vierge sainte qui enfantas notre Maître et Seigneur, le Sauveur du monde, supplie-le d'accorder à nos âmes le salut.

Si cela ne suffît pas, on ajoute (ton 6):

Montagne sainte, buisson ardent, céleste échelle, porte du ciel, divine table, réjouis-toi, notre Dame, secours de l'univers.

Très-sainte Mère de Dieu, intercède pour nous.

Par les prières de tous les Saints et de ta Mère immaculée, fais le don de ta pitié à ton peuple, Dieu d'amour.

Saints Anges et Archanges, intercédez pour nous.

Par les prières, Sauveur, des Anges et des Archanges glorieux et de toutes les Puissances d'en- haut, garde et protège tes serviteurs.

Saint et illustre Prophète et Précurseur du Seigneur, intercède pour nous.

Par les prières de ton Précurseur, l'illustre Prophète et Baptiste Jean, ô Christ mon Sauveur, garde et protège tes serviteurs.

Saints et illustres Apôtres et Martyrs, intercédez, pour nous.

Par les prières de tous les Saints, des illustres Apôtres et Martyrs, fais le don de ta pitié à ton peuple, Dieu d'amour.

Saints et illustres Anargyres, intercédez pour nous.

Protectrice du monde et son appui, par les prières des Anargyres glorieux sauvegarde, Mère de Dieu, tes fidèles serviteurs.

Gloire au Père...

Nous glorifions le Pere et le Fils et le saint Esprit, disant à la divine Trinité: à nos âmes accorde le salut.

Maintenant...

Vierge qui conçus puis enfantas en ces temps, les derniers, ineffablement ton propre Créateur, sauve les fidèles qui te magnifient.

On ajoute ce tropaire, ton 6:

Ouvre-nous la porte de ta compassion, Mère de Dieu et Vierge bénie; ayant mis en toi notre espoir, puissions-nous ne pas nous égarer, mais que par toi nous soyons délivrés de tout mal, car tu es le salut du peuple chrétien.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre: Car tu es saint, ô notre Dieu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. et l'on chante les tropaires suivants, ton 6:

Voici qu'approche le temps où nous serons sanctifiés et déjà nous attend le Juste qui doit nous juger; reviens, ô mon âme, sur tes pas, sur le chemin du repentir, comme la Courtisane dans les larmes criant: Seigneur, aie pitié de moi.

O Christ, tu nous abreuves de tes flots à la source des guérisons: dans le saint temple de la Vierge en ce jour et sous l'aspersion d'une eau bénite par loi, des infirmes tu chasses les maladies, Médecin de nos âmes et de nos corps.

Vierge, sans épousailles tu enfantas et vierge demeuras, ô Mère inépousée; Mère de Dieu et Vierge Marie, pour notre salut prie le Christ notre Dieu.

Très-sainte Vierge, Mère de Dieu, dirige les oeuvres de nos mains; demande pour nous le pardon de nos péchés lorsqu'avec les Anges nous chantons l'hymne: Dieu saint, Dieu saint et fort, Dieu saint et immortel, aie pitié de nous.

Diacre: Soyons attentifs! Prêtre: Paix à tous. L. Et à votre (ton) esprit.

D. Sagesse!

Prokimenon, t. 3.

Le Seigneur est ma lumière et mon salut, de qui auraisje crainte? Vt: Le Seigneur est le rempart de ma vie, devant qui tremblerais-je?

Lecture de l'epître du saint apôtre Paul aux Hébreux (2,11-18)

Frères, le sanctificateur et les sanctifies ont tous même origine. C'est pourquoi il ne rougit pas de les nommer frères quand il dit: J'annoncerai ton nom à mes frères, au milieu de l'assemblée je te louerai et encore: Je mettrai ma confiance en lui et encore: Me voici, moi et les enfants que Dieu m'a donnés. Puis donc que les enfants avaient en commun le sang et la chair, lui- même y participa pareillement, afin de réduire à l'impuissance, par sa mort, celui qui a la puissance de la mort, c'est-à- dire le diable, et d'affranchir tous ceux qui, leur vie entière, étaient tenus en esclavage par la crainte de la mort. Car ce n'est pas à des anges, assurément, qu'il vient en aide, mais à la race d'Abraham. En conséquence il se devait de ressembler en tout à ses frères, afin de devenir dans le service de Dieu un grand prêtre miséricordieux et fidèle, pour expier les péchés du peuple. Car, du fait qu'il a lui-même souffert par l'épreuve, il est capable de venir en aide à ceux qui sont éprouvés.

Alléluia, t. 6. Versets: 1. Mon coeur a fait jaillir un verbe excellent. 2. Et je dis: mon oeuvre est pour le Roi

Lecture de l'Evangile selon saint Jean (5.1-4)

En ce temps-là, Jésus monta à Jérusalem. Or il existe à Jérusalem, près de la porte des Brebis, une piscine qu'on appelle en hébreu Béthesda. Elle a cinq portiques, sous lesquels gisait une foule d'infirmes aveugles, boiteux, paralytiques qui attendaient le bouillonnement de l'eau. Car l'ange du Seigneur descendait par intervalles dans la piscine, et l'eau s'agitait; et le premier qui y entrait, après que l'eau eut bouillonné, se trouvait guéri, quelle que fût sa maladie.

Le Diacre dit la litanie:

En paix prions le Seigneur.

Pour la paix qui vient d'en haut, Pour la paix du monde entier,Pour ce saint temple

Pour notre archevêque (ou évêque), Pour tous les chrétiens fidèles et orthodoxes

Pour cette cité (ce village ou ce saint monastère),Pour qu'il nous accorde un temps favorable

Pour les voyageurs, les navigateurs et Pour que cette eau soit sanctifiée par la puissance, l'action et la présence de l'Esprit saint, prions le Seigneur.

Pour que descende sur cette eau l'action purificatrice de la très-sainte Trinité, prions le Seigneur.

Pour que cette eau puisse servir à la guérison des âmes et des corps et chasser toute puissance adverse, prions le Seigneur.

Pour que cette eau reçoive la même bénédiction et vertu rédemptrice que celle du Jourdain, prions le Seigneur.

Pour tous ceux qui ont besoin du secours et de la protection de Dieu, prions le Seigneur.

Pour que nous soyons illuminés de la lumière de connaissance et de piété par la consubstantielle Trinité, prions le Seigneur.

Afin que le Seigneur notre Dieu fasse de nous les fils et les héritiers de son royaume par la communion à cette eau et par son aspersion, prions le Seigneur.

Pour être délivrés de tout mal Protège-nous, sauve-nous

Faisant mémoire de notre Dame

Le Prêtre: Car à toi revient toute gloire, tout honneur et toute adoration, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Diacre: Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.

Le Prêtre dit cette prière:

Seigneur notre Dieu, sublime en ton dessein, admirable en tes oeuvres, auteur de l'entière création, toi qui gardes ton alliance et ta miséricorde envers ceux qui t'aiment et observent tes commandements, toi qui agrées en ta pitié les larmes de tous les malheureux, c'est pour cela que tu es venu sous la forme du serviteur, sans nous effrayer par des visions, mais nous offrant en vérité la santé corporelle et disant: Te voilà guéri, ne pèche plus désormais! Et, prenant de la boue, tu vivifias les yeux de l'Aveugle, puis, lui ordonnant de se laver, tu fis par ta parole que la lumière y habitât. Toi qui brises les écueils des passions ennemies, qui apaises les flots amers de cette vie et calmes les vagues portant ie fardeau des plaisirs, toi-même, ô Roi, qui dans ton amour pour les hommes nous donnes de porter, grâce à l'eau et à l'Esprit, un vêtement plus blanc que neige, par notre communion à cette eau et par son aspersion envoie sur nous ta bénédiction pour effacer la souillure de nos passions. Oui, nous t'en prions, visite notre faiblesse en ta bonté, guéris en ta miséricorde les maladies de nos âmes et de nos corps; par l'intercession de notre Dame, la très-pure et toute-bénie Mère de Dieu et toujours-vierge Marie; par la puissance de la précieuse et vivifiante Croix; par la protection des célestes Puissances incorporelles; par les prières du vénérable et glorieux Prophète, le Précurseur et Baptiste Jean; des saints, glorieux et illustres Apôtres; de nos Pères parmi les saints, les grands évêques et docteurs universels Basile le Grand, Grégoire le Théologien et Jean Chrysostome, Athanase et Cyrille, patriarches d'Alexandrie, Nicolas, archevêque de Myre en Lycie, et Spyridon, le thaumaturge de Trimythonte; des saints mégalomartyrs Georges le tropéophore et Démètre le myroblyte; des saints victorieux Martyrs; de nos Pères vénérables et théophores; des saints et illustres guérisseurs anargyres Côme et Damien, Cyr et Jean, Paritéléïmon et Hermolaus, Samson et Diomède, Mocius et Anicet, Thallalée et Tryphon; de(s) saint(e)(s) N. (et N.), dont nous célébrons la mémoire en ce jour; de tes saints et justes aïeux Joachim et Anne, et de tous les Saints.

Garde, Seigneur, (ton serviteur le roi N., son épouse la reine N., leur maison royale et) tous les chrétiens fidèles et orthodoxes. Accorde-leur santé de l'âme et du corps, et agis selon ta clémence envers ton peuple chrétien. Souviens-toi, Seigneur, de tout l'épiscopat orthodoxe dispensant fidèlement la parole de ta vérité, de tout l'ordre sacerdotal et monastique, et veille sur leur salut.

Souviens-toi, Seigneur, de ceux qui nous haïssent et de ceux qui nous aiment, des frères qui nous servent, de tous les présents, de eux qui sont absents pour un juste motif, de ceux qui nous ont demandé, malgré notre indignité, de prier pour eux. Souviens-toi, Seigneur, de nos frères qui se trouvent en captivité et dans l'affliction: aie pitié d'eux selon ta grande miséricorde, les délivrant de tout malheur.

Car tu es la source des guérisons, ô Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Prêtre: Paix à tous. Ch. Et à votre (ton) esprit.

D. Inclinez la tête devant le Seigneur. Ch. Devant toi, Seigneur.

Le Prêtre dit à voix basse cette prière:

Incline, Seigneur, ton oreille et exauce-nous, toi qui daignas être baptisé dans le Jourdain et sanctifias les eaux. Bénis chacun de nous lorsqu'en inclinant la tête nous signifions par là notre dépendance envers toi. Fais que nous soyons entièrement sanctifiés par notre communion à cette eau et par son aspersion: puisse-t-elle nous procurer, Seigneur, la santé de l'âme et du corps!

A haute voix:

Car tu es notre sanctification, ô Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, action de grâce et adoration, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Le Prêtre, prenant la précieuse Croix, bénit les eaux par trois fois en plongeant puis élevant la Croix verticalement et entonnant chaque fois ce tropaire (ton 1):

Sauve ton peuple, Seigneur, et bénis ton héritage, accorde à tes fidèles victoire sur les ennemis et sauvegarde par ta Croix les nations qui t'appartiennent. (3 fois)

Puis on chante ce tropaire, ton 2:

Mère de Dieu, rends-nous dignes de tes dons, sans tenir compte de nos péchés; accorde, Vierge pure, la guértson aux fidèles recevant ta céleste bénédiction.

Le Prêtre, et tout le peuple après lui, baisent la sainte Croix; puis le Prêtre asperge le sanctuaire et toute l'église, tandis qu'on chante les stichères suivants, ton 4:

Possédant la source des guérisons, saints Anargyres, guérissez tous ceuxqui l'implorent de vous, car de sublimes dons vous a comblés le Sauveur dont le source ne tarit pas. Le Seigneur, en effet, vous a dit comme aux imitateurs des Apôtres et de leur zèle divin: Voici que je vous donne la faculté de chasser les démons et de guérir toute faiblesse ou maladie. Aussi, vous conformant à sa volonté, comme vous avez reçu, donnez gratuitement, guérissant les souffrances de nos âmes et de nos corps.

Gloire au Père...

O Vierge immaculée, exauce les prières de tes serviteurs, délivre-nous de tout mal, écarte de nous toute affliction: tu es notre ancre de salut, notre infaillible protection, ne déçois pas notre attente lorsque nous t'invoquons, hâte-toi de secourir les fidèles qui te crient: Souveraine, réjouis-toi, secours de tous, joie, refuge et salut de nos âmes.

Maintenant, t. 8

Notre Dame, reçois la prière de tes serviteurs: délivre-nous de tout péril et de toute affliction.

Après l'aspersion, le Diacre dit la litanie;

Aie pitié de nous, ô Dieu, en ta grande miséricorde, nous t'en prions, écoute et prends pitié.

Nous te prions encore pour qu'obtiennent merci, longue et paisible vie, santé de l'âme et du corps, pardon et rémission de leurs péchés tes serviteurs ici présents et les fidèles orthodoxes du monde entier.

Nous te prions encore de protéger ce saint monastère (ou cette sainte église, cette ville, ce village, cette maison) et le pays entiercontre la famine, les épidémies, les invasions et la guerre civile; et de nous être propice et bienveillant, dans ta bonté pour les hommes, d'écarter de nous toute adversité, de nous délivrer de toute menace qui pèse sur nous, et d'avoir pitié de nous.

Le Prêtre: Exauce-nous, Dieu notre Sauveur, espoir de ceux qui demeurent aux extrémités de la terre et de qui se trouve au loin sur la mer, sois indulgent, ô Maître, pour nos péchés et prends pitié de nous. Car tu es un Dieu de miséricorde, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

S'il veut (dans une église slave), il ajoute la prière suivante; sinon, il passe au Congé (Gloire à toi, Christ Dieu, voir plus bas).

Prêtre: Paix à tous. Choeur: Et à votre (ton) esprit.

Diacre: Inclinez la tête devant le Seigneur. Chœur: Devant toi, Seigneur.

Maître plein de miséricorde, Seigneur Jésus Christ notre Dieu, par l'intercession de notre très-sainte Dame la Mère de Dieu et toujours vierge Marie; par la puissance de la précieuse et vivifiante Croix; par la protection des célestes Puissances incorporelles; par les prières du vénérable et glorieux Prophète, le Précurseur et Baptiste Jean; des saints, glorieux et illustres Apôtres; de nos Pères parmi les saints, les grands évêques et docteurs universels Basile le Grand, Grégoire le Théologien et Jean Clirysostome; de notre Père parmi les saints, Nicolas, archevêque de Myre en Lycie, le thaumaturge; des saints Méthode et Cyrille, apôtres des Slaves; du saint égal aux Apôtres, le grand prince Vladimir, de nos Pères parmi les saints, les thaumaturges de toute la Russie, Michel, Pierre, Alexis, Jonas et Philippe; du saint mégalomartyr Georges le tropéophore; des saints et victorieux Martyrs; de la sainte mégalomartyre Barbara; de nos Pères vénérables et théophores Antoine et Théodose des Grottes de

Kiev; de(s) saint(e)(s) N.( et N.) (ceux du temple et du jour); des saints et justes aïeux du Seigneur, Joâchim et Anne, et de tous les Saints; accueille avec bienveillance notre prière, accorde-nous la rémission de nos fautes, à l'ombre de tes ailes protège-nous, éloigne de nous tout ennemi et adversaire, pacifie notre vie, Seigneur, aie pitié de nous et du monde qui est tien, et sauve nos âmes, toi qui es bon et qui aimes les hommes.

Ch. Amen.

Le Prêtre: Gloire à toi, Christ Dieu, notre espérance, gloire à toi.

Ch. Gloire au Père... Maintenant... Kyrie eleison (3 fois). Père, bénissez (ou veuille bénir).

Le Prêtre dit le Congé:

Que le Christ notre vrai Dieu, par l'intercession de sa Mère toutepure, par la puissance de la précieuse et vivifiante Croix, par les prières de(s) saint(e)(s) N. (et N.) (ceux de l'église et ceux du jour) et de tous les Saints, ait pitié de nous et nous sauve, lui qui est bon et qui aime les hommes.

II est à noter que si la bénédiction des eaux se fait après les Matines, on omet tout le début jusqu'au psaume 50 (page 26) inclus: après la grande Doxologie , on chante le tropaire Sauve ton peuple, Seigneur, puis les tropaires alphabétiques (Toi qui de l'Angereçus) si l'on se rend à l'extérieur; sinon, on passe à Sagesse! pour le prokimenon, les lectures et le reste.

Noter aussi que le Ier Août, après la bénédiction des eaux (après les trois stichères), on vénère la Croix en se prosternant trois fois et chantant: Seigneur notre Dieu, nous nous prosternons devant ta Croix et nous glorifions ta sainte Résurrection.

BÉNÉDICTION DES GRAPPES DE RAISIN A LA TRANSFIGURATION

Le 6 Août, vers la ftn de la Liturgie, après la prière de derrière l’ambon, le Prêtre bénit les grappes de raisin.

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre: Bénis, Seigneur, ce fruit nouveau de la vigne, que grâce au climat favorable, aux gouttes de pluie et au beau temps tu as bien voulu faire venir à pleine maturité, afin qu'il nous procure la joie, lorsque nous goûterons au produit de la vigne, et que nous puissions te l'offrir en don, pour la rémission de nos péchés, à travers le précieux sang de ton Fils Jésus Christ, avec lequel tu es béni, ainsi que ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Autre prière:

Dieu rédempteur, toi qui as béni cette Vigne qu'est ton Fils unique, notre Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus Christ, et par lui nous as donné le fruit de l'immortalité, bénis toi-même à présent ces fruits de la vigne et fais de nous, tes serviteurs qui en goûtons, les communiants de la vraie Vigne; garde-nous sains et saufs, accordenous la paix en tout temps, et pare notre vie de tes dons inépuisables et éternels, par les prières de notre très-sainte Dame la Mère de Dieu et toujours-vierge Marie et de tous les Saints qui te furent agréables depuis les siècles.

Car tu es un Dieu de bonté, plein d'amour pour les hommes, et nous te rendons gloire, Père éternel, ainsi qu'à ton Fils unique et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

BÉNÉDICTION DES HERBES FINES, POTAGÈRES ET MÉDICINALES, DES LÉGUMES ET DES FRUITS NOUVEAUX, LE 15 AOÛT.

Le 15 Août, vers la fin de la Liturgie, après la prière de derrière l'ambon, le Prêtre bénit les herbes et les primeurs.

Là où se fait la bénédiction, on aura soin de placer sur une table, en une ou plu- sieurs corbeilles, les différentes espèces végétales (herbes, plantes, légumes et fruits) de manière telle que le Prêtre, en les désignant successivement de la main, trace de son geste une croix (même disposition que pour le pain, le froment, le vin et l'huile sur le plateau de l ’artoclasie).

Le Diacre: Prions le Seigneur. Le Choeur: Kyrie eleison.

Le Prêtre: Dieu éternel et tout-puissant, qui du néant par ta parole as créé le ciel, la terre, la mer, les choses visibles et invisibles; qui as donné l'ordre à la terre de produire les herbes et les arbres pour l'usage des hommes et du bétail, et à chaque plante de porter du fruit selon son espèce; et qui, par ineffable bonté, as voulu que l'herbe servît non seulement de nourriture aux animaux, mais aussi de médecine aux malades; nous te demandons de coeur et de lèvres de bénir en ta miséricorde ces herbes, ces plantes, ces légumes et ces fruits; et, par la force divine qui leur vient de toi, de répandre la grâce de ta nouvelle bénédiction, afin qu'ils protègent les hommes et le bétail de tout mal et de toute infirmité.

Car tu es notre Dieu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles. Ch. Amen.

Autre prière:

Seigneur qui par ton serviteur Moïse as ordonné aux enfants d'Israël d'offrir aux prêtres les prémices des fruits nouveaux et de prendre les fruits du meilleur arbre pour se réjouir devant toi, leur Dieu, viens à notre appel et, dans ta miséricorde, répands l'abondance de ta bénédiction sur nous et sur les prémices des nouveaux grains, des baies, des herbes et des fruits qu'en action de grâce nous te présentons et qu'en ton nom, au cours de cette fête, nous bénissons; fais que pour les gens, le bétail, les animaux, ils soient une aide contre les maladies, les épidémies, les poisons, les drogues, les intoxications, les vertiges, les cauchemars, les hallucinations, les morsures des serpents et les autres bêtes venimeuses, partout où ils seront appliqués et absorbés; afin qu'avec les prémices de nos bonnes oeuvres, par les prières de notre Dame toutebénie, la Mère de Dieu et toujours-vierge Marie, dont nous fêtons solennellement en ce jour la Dormition, là même où elle a été élevée nous soyons reçus nous aussi.

Par la miséricorde et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es béni ainsi que ton très-Saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.

Ch. Amen. Et le Prêtre encense les primeurs.

GLOIRE A TOI, NOTRE DIEU,

GLOIRE A TOI !