Ménée d'Août

Dormition de notre très-sainte Dame la Mère de Dieu et toujours-vierge Marie.

PETITES VÊPRES

Lucernaire, t. 2
De quelles lèvres, sans apprêt, / dirons-nous bienheureuse la Mère de Dieu? / Elle est plus vénérable que l'entière création, / plus sainte que les Chérubins et tous les Anges du ciel, / c'est le trône inébranlable du Roi, / la maison où demeura le Très-Haut, / le salut du monde, le sanctuaire de Dieu, / celle qui accorde aux croyants, / au jour où nous fêtons son divin souvenir, / en abondance la grâce du salut. (2 fois)
Quelles hymnes t'adressèrent en tremblant / tous les Apôtres du Verbe en ce jour / faisant cercle autour de ton lit funèbre, Vierge immaculée? / Frappés de stupeur, ils s'écriaient: / Voici qu'est enlevé le palais du grand Roi / et se lève l'arche de sa sainteté; / portes, ajustez vos frontons, / pour qu'en la plénitude de la joie / puisse entrer la Porte de Dieu / qui sans cesse appelle sur le monde la grâce du salut.
Quelles hymnes spirituelles t'adresser, / Vierge toute-sainte, à présent? / Par ton immortelle Dormition / tu sanctifias tout l'univers / et vers le ciel tu es passée / pour contempler la beauté du Tout-puissant / et telle une Mère te réjouir avec lui, / tandis que t'escortaient / l'armée des Anges et les âmes des Justes, Vierge immaculée; / avec eux demande pour nous la paix et la grâce du salut.
Gloire au Père … Maintenant ...
Celle qui est plus haute que les cieux, / plus Glorieuse que les Chérubins / et plus vénérable que l'entière création, / celle dont l'éminente pureté / fit l'habitacle de l'éternelle divinité / entre les mains de son Fils / remet son âme toute-sainte en ce jour, / tandis qu'avec elle l'univers / est au comble de la joie / et que nous est donnée la grâce du salut.

Apostiches, t. 2
Le chœur des Disciples est réuni / pour ensevelir la Mère de Dieu: / ils sont venus des confins de la terre / sur un signe du Seigneur tout-puissant.
Lève-toi, Seigneur, vers ton repos,
toi et l'arche de ta sainteté,
La Vierge reine, l'épouse de Dieu, / la gloire des élus, / le joyau de la virginité, / de ce monde passe vers son Fils.
A David le Seigneur l'a promis en vérité,
jamais il ne s'écartera de son serment.
De merveilleuse façon / le chœur des Disciples se réunit / depuis les confins de l'univers / pour ensevelir ton corps immaculé.
Gloire au Père ... Maintenant ...
Tes saintes mains, élève-les, / notre Dame, vers ton Fils, / le Créateur de notre vie, / pour qu'il prenne en pitié tes fidèles serviteurs.

Tropaire: voir à la fin des Grandes Vêpres.

GRANDES VÊPRES

Premier Cathisme: Bienheureux l'homme.

Lucernaire, t. 1
Merveille, vraiment! / La source de la Vie / est déposée au tombeau / et sa tombe devient l'échelle du ciel. / Réjouis-toi, Gethsémani, / temple sacré de la Mère de Dieu. / Fidèles, écrions-nous avec l'archange Gabriel: / Pleine de grâce, réjouis-toi, / le Seigneur est avec toi, / qui par toi donne la grâce du salut au monde. (3 fois)
Mystère sublime que le tien! / Toi, le trône du Très-Haut, / en ce jour, ô notre Dame, / tu es transférée de la terre jusqu'au ciel. / Ta gloire brille du pur éclat / de la grâce de Dieu. / Vierges, accompagnez vers les hauteurs / le cortège de la Mère du Roi. / Pleine de grâce, réjouis- toi, / le Seigneur est avec toi, / qui par toi donne la grâce du salut au monde. (3 fois)
Ta Dormition est glorifiée / par les Puissances, les Trônes, les Principautés, / les Dominations, les Vertus, les Chérubins / et les sublimes Séraphins. / Les mortels sont dans la joie: / ta gloire divine est leur plus bel ornement. / Les rois se prosternent devant toi / avec les Anges et les Archanges chantant: / Pleine de grâce, réjouis-toi, / le Seigneur est avec toi, / qui par toi donne la grâce du salut au monde. (2 fois)
Gloire au Père ... Maintenant, t. 1
Les Apôtres divins, sur un signe de Dieu / des quatre coins de l'univers / portés sur les célestes nuées, /
t. 5 Recueillirent ton corps très-pur / qui avait mis au monde notre Vie, / et pieusement l'entouraient de respect. /
t. 2 Les plus hautes puissances des cieux, / présentes ainsi que leur Seigneur, / saisies de crainte accompagnaient le corps / qui fut de Dieu même le temple très-saint; /
t. 6 Elles s'avançaient dans les cieux / et criaient, sans être vues, / aux chefs des armées célestes: /
t. 3 « C'est la Souveraine de l'univers, / la Vierge divine qui s'avance. / Elevez les frontons / pour accueillir de merveilleuse façon / la Mère de l'intarissable Clarté. /
t. 7 Par elle aux hommes est advenu le salut, / sur elle nous ne pouvons porter nos regards, / et nous ne pouvons lui offrir / l'hommage qui convient à son rang; /
t. 4 Car sa précellence / dépasse l'entendement. ./ Vierge sainte et très pure Mère de Dieu, / toujours vivante avec ton Fils, / le Roi de la Vie,
t. 8 Sans cesse prie le Christ / pour qu'il sauve de tout danger, / de toute atteinte de l'Ennemi / ce nouveau peuple qui est tien.
t. 1 Nous tous, nous sommes sous ta protection / et te magnifions dans les siècles.
ou bien:
t. 1
Les Apôtres divins, sur un signe de Dieu / des quatre coins de l'univers portés sur les célestes nuées, / recueillirent ton corps très-pur qui avait mis au monde notre Vie, / et pieusement l'entouraient de respect. / Les plus hautes puissances des cieux, présentes ainsi que leur Seigneur, / saisies de crainte accompagnaient le corps qui fut de Dieu même le temple très-saint; / elles s'avançaient dans les cieux / et criaient, sans être vues, aux chefs des armées célestes: / « C'est la Souveraine de l'univers, / la Vierge divine qui s'avance; élevez les frontons / pour accueillir de merveilleuse façon / la Mère de l'intarissable Clarté. / Par elle aux hommes est advenu le salut, / sur elle nous ne pouvons porter nos regards, / et nous ne pouvons lui offrir l'hommage qui convient à son rang, / car sa précellence dépasse l'entendement ». / Vierge sainte et très-pure Mère de Dieu, / toujours vivante avec ton Fils, le Roi de la vie, / sans cesse prie le Christ pour qu'il sauve de tout danger / de toute atteinte de l'Ennemi ce nouveau peuple qui est tien. / Nous tous, nous sommes sous ta protection / et te magnifions dans les siècles.

Entrée. Lumière joyeuse. Prokimenon du jour et Lectures.

Lecture de la Genèse
(28,10-18)
Jacob quitta le Puits du Serment et partit pour Haran. Il s'avança jusqu'en un lieu où il passa la nuit, car le soleil s'était couché. Il y prit une pierre, dont il fit son chevet, et dormit en ce lieu. Il eut un songe: voici qu'une échelle était fixée en terre et son sommet arrivait jusqu'au ciel, et les Anges de Dieu y montaient et descendaient. Sur elle s'appuya le Seigneur, qui lui dit: Je suis le Dieu d'Abraham ton père et le Dieu d'Isaac; ne crains pas! La terre sur laquelle tu es couché, je te la donne ainsi qu'à ta postérité. Ta descendance sera comme les grains de poussière dans le sol, elle s'étendra sur l'occident et l'orient, le nord et le midi, et toutes les nations de la terre seront bénies à cause de toi et de ta postérité. Voici que je suis avec toi pour te garder partout où tu iras, et je te ramènerai dans ce pays; car je ne t'abandonnerai pas que je n'aie accompli ce que je t'ai promis! Jacob s'éveilla de son sommeil et il dit: Vraiment, le Seigneur est en ce lieu, et je ne le savais pas! Saisi de crainte, il ajouta: Que ce lieu est redoutable! C'est bien ici la maison de Dieu, c'est ici la porte du ciel!

Lecture de la prophétie d'Ezéchiel
(43,27 - 44,5)
Ainsi parle le Seigneur: Le huitième jour et dorénavant, les prêtres offriront sur l'autel vos holocaustes et vos sacrifices de paix; et je vous serai favorable, dit le Seigneur. Puis il me ramena du côté de la porte extérieure du sanctuaire qui regardait vers l'orient: elle était fermée. Le Seigneur me dit: Fils d'homme, cette porte restera fermée, on ne l'ouvrira pas, et personne n'y passera; car le Seigneur Dieu d'Israël entrera par cette porte, et elle sera fermée. C'est là que le Prince s'assoira pour prendre son repas en présence du Seigneur. Il entrera par le vestibule du porche et sortira par le même chemin. Il me conduisit ensuite par le porche septentrional, devant le temple; je regardai, et voici qu'était rempli de sa gloire le temple du Seigneur.

Lecture des Proverbes
(9, 1-11)
La Sagesse a bâti sa maison, elle l'a établie sur sept colonnes, elle a immolé ses victimes, elle a mêlé son vin et préparé sa table. Elle a envoyé ses serviteurs crier sur les hauteurs de la cité: Que le simple passe par ici! Aux insensés elle dit: «Venez manger de mon pain et boire du vin que j'ai mélangé. Quittez la sottise et vous vivrez, marchez droit dans la voie de l'intelligence! » Qui reprend le moqueur s'en fait un ennemi, qui censure un méchant s'attire des affronts. Ne reprends pas les méchants, de peur qu'ils ne te haïssent; reprends le sage, et il t'en aimera. Donne au sage l'occasion, il deviendra plus sage; instruis le juste, il augmentera son savoir. Principe de sagesse, la crainte du Seigneur; et la science des saints, voilà l'intelligence; à bonne conscience la connaissance de la Loi: de cette façon tu vivras longtemps, et des années de vie te seront ajoutées.

Litie, t. 1
Puisqu'aux Disciples il fut donné / de voir le Verbe et le servir, / de même il convenait qu'ils eussent la vision / de l'ultime mystère concernant sa Mère, sa Dormition selon la chair; / afin que de terre vers le ciel / ils n'aient pas vu seulement la montée du Sauveur, / mais soient également les témoins / du passage vers Dieu de la Mère qui l'enfanta; / aussi, par divine puissance transportés de tous lieux, / ils atteignirent Sion / pour escorter la Vierge surpassant les Chérubins, / qui se hâtait dans sa marche vers le ciel; / avec eux nous nous prosternons aussi / devant celle qui intercède pour nos âmes.
t. 2
Celle qui est plus haute que les cieux, / plus glorieuse que les Chérubins / et plus vénérable que l'entière création, / celle dont l'éminente pureté / fit l'habitacle de l'éternelle divinité, / entre les mains de son Fils / remet son âme toute-sainte en ce jour, / tandis qu'avec elle l'univers / est au comble de la joie / et que nous est donnée la grâce du salut.
L'Epouse immaculée, / la Mère de celui en qui le Père s'est complu, / celle que Dieu avait prédestinée / à devenir l'habitation / de ses natures unies sans confusion, / en ce jour remet son âme pure au divin Créateur; / les Anges l'accueillent divinement / et vers la vie est transférée / celle qui est vraiment la Mère de la Vie, / le chandelier de l'inaccessible Clarté, / l'espérance de nos âmes et le salut des croyants.
t. 3
Venez, tous les confins de la terre, / chantons le bienheureux trépas de la Mère de Dieu: / entre les mains de son Fils / elle a remis son âme sans péché; / par sa sainte Dormition / le monde est vivifié à nouveau / et c'est avec des psaumes, des hymnes, des cantiques spirituels / qu'avec les Anges et les Apôtres il la célèbre dans la joie.
Gloire au Père, t. 5
Venez, tous les amis de la fête, / venez et formons des chœurs, / venez et faisons retentir l'Eglise de nos chants / en l'honneur de la déposition de l'arche de Dieu. / En ce jour en effet le ciel ouvre son sein / pour recevoir la Mère de celui que l'univers ne peut cerner; / et la terre, laissant aller la Source de la Vie, / se pare de splendeur / et reçoit la bénédiction du Seigneur. / Les Anges et les Apôtres en chœur / regardent comme passe de la vie à la vie / celle qui enfanta le Prince de la vie. / Tous ensemble prosternons-nous devant elle et disons: / Ô notre Dame, n'oublie pas / les familiers de ta propre maison / qui célèbrent avec foi ta très-sainte Dormition.
Maintenant ...
Peuples, chantez la Mère de notre Dieu, / chantez, car en ce jour / elle remet son âme toute claire entre les mains immaculées / de celui qui prit chair en elle sans semence / et en présence de qui / elle ne cesse d'intercéder pour qu'il accorde à l'univers / la paix et la grâce du salut.

Apostiches, t. 4
Venez, tous les peuples, chantons / la Vierge pure et toute-sainte / de qui le Verbe du Père est issu / ineffablement incarné; / disons-lui, élevant la voix: / Entre les femmes tu es bénie, / heureux le sein qui a porté le Christ! / Toi qui as remis ton âme entre ses mains, / intercède, Immaculée, / pour que nos âmes soient sauvées.
Lève-toi, Seigneur, vers ton repos,
toi et l'arche de ta sainteté.
Vierge toute-sainte, immaculée, / avec la multitude des Anges dans le ciel / et sur terre l'ensemble des humains / nous célébrons ta bienheureuse Dormition, / car tu fus la Mère du Créateur / de toutes choses, le Christ notre Dieu; / ne cesse pas de l'implorer / pour nous qui t'en supplions / et mettons en toi notre espérance après Dieu, / divine Mère inépousée, toute-digne de nos chants.
A David le Seigneur l'a promis en vérité,
jamais il ne s'écartera de son serment.
Avec David en ce jour / chantons un cantique pour le Christ notre Dieu: / A sa suite, dit-il, des vierges sont amenées vers le Roi, / ses compagnes lui sont présentées / dans l'allégresse et les chants de joie. / Car la descendante de David / grâce à qui nous fûmes déifiés / remet son âme entre les mains du Maître, son propre Fils, / d'ineffable et glorieuse façon; / et comme Mère de Dieu / la chantant, nous disons, élevant la voix: / Sauve-nous qui reconnaissons ta divine maternité, / de tout danger qui nous menace délivre nos âmes.
Gloire au Père ... Maintenant, t. 4
Vierge Mère de Dieu, / lorsque tu allas rejoindre celui / qui fut mis au monde d'ineffable façon par toi, / il y avait Jacques, premier hiérarque et frère du Seigneur, / Pierre le vénérable et souverain coryphée des Théologiens / et tout le chœur des Apôtres divins; / en des hymnes d'explicite théologie / ils chantaient le divin mystère de l'Economie du Christ notre Dieu; / et tandis qu'ils mettaient ton corps au tombeau, / ce corps porteur de Dieu et source de vie, / ils étaient dans la joie, Vierge toute-digne de nos chants. / Au-dessus d'eux les très-saintes et vénérables Puissances des cieux, / admirant la merveille et courbées de respect, / se disaient mutuellement: / Elevez les portes et recevez / celle qui enfanta le Créateur de la terre et du ciel; / glorifions et chantons l'auguste corps plein de sainteté / qui porta le Seigneur invisible pour nous! / C'est pourquoi, dans la célébration de ta mémoire, nous crions, / Vierge toute-digne de nos chants: / Relève le front des chrétiens / et sauve nos âmes.

Tropaire, t. 1
Dans ton enfantement tu as gardé la virginité, / dans ta Dormition tu n'as pas quitté le monde, ô Mère de Dieu: / tu as rejoint la Source de la vie, / toi qui conçus le Dieu vivant / et qui de la mort délivres nos âmes par tes prières. (3 fois)

Si l'on fait la vigile, bénédiction des pains.

MATINES

Cathisme I, t. 4
Dis-nous, David, quelle fête est célébrée maintenant? / − Celle, dit-il, que dans le livre des Psaumes j'ai chantée / comme Vierge, fille et servante de Dieu, / le Christ l'a transférée dans ses demeures en l'au-delà, / lui qui est né virginalement de son sein; / c'est pourquoi se réjouissent les mères, les filles, les épouses chrétiennes en disant: / Réjouis-toi, Vierge passée au royaume d'en-haut.

Cathisme II, t. 1
Pour ensevelir ton corps immaculé, / Mère de Dieu toute-digne de nos chants, / fut réuni de façon merveilleuse / le vénérable chœur des Apôtres divins; / avec eux chantèrent aussi les Anges si nombreux / en l'honneur de ton passage vers les cieux / que nous célébrons dans la foi.

Après le Polyéléos:
Mégalynaire
Nous te magnifions, ô tout-immaculée Mère du Christ notre Dieu, et nous célébrons ta glorieuse Dormition.
Versets 1: Acclamez Dieu, tous les habitants de la terre, chantez à la gloire de son nom. 2: Qui parle de toi te glorifie, cité de Dieu. 3: Le Très-Haut sanctifie le lieu de son séjour. 4: En paix je trouverai sommeil et repos. 5: Retourne, mon âme, vers ton repos, car le Seigneur t'a comblée de biens. 6: Lève-toi, Seigneur, vers ton repos, toi et l'arche de ta sainteté. 7: À ta demeure convient la sainteté, Seigneur, pour la suite des jours. 8: Je célébrerai ton nom d'âge en âge.
Gloire au Père ... Maintenant ...
Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu (3 fois).

Cathisme, t. 3
En ton enfantement, virginale fut ta conception, / incorruptible fut ton corps en ta Dormition; / de merveille en merveille, Mère de Dieu, tu es passée: / sans connaître d'homme, comment la Vierge nourrit-elle un enfant / comment la divine Mère connut-elle la mort? / Pleine de grâce, nous te chantons avec les Anges: Réjouis-toi.
Anavathmi, la 1e antienne du ton 4: Dès ma jeunesse ...
Prokimenon, t. 4: Je célébrerai ton nom d'âge en âge. Verset: Ecoute, ma fille, regarde et tends l'oreille, oublie ton peuple et la maison de ton père. Que tout ce qui vit et respire loue le Seigneur. Evangile et Psaume 50. Gloire au Père ... Par les prières de la Mère de Dieu ... Maintenant ... Par les prières de la Mère de Dieu ... Aie pitié de moi, ô Dieu ...
t. 6
Tabernacle immaculé, / lorsqu'advint ton trépas, / les Apôtres qui entouraient ta couche / te considéraient avec tremblement; / les uns te contemplaient, saisis d'admiration; / et Pierre dans ses larmes te cria: / Ô Vierge, je te vois étendue, / toi qui enfantas la Vie de l'univers, / et je suis frappé de stupeur, / car en toi demeure celui qui sera notre jouissance en la vie de l'au-delà. / Vierge pure, intercède constamment / auprès de ton Fils et ton Dieu, / pour qu'il sauve le peuple chrétien.

Canon I (t. 1), œuvre de Cosmas, avec l'acrostiche: Qu'ils aient le cœur en fête, les amis de Dieu! Canon II (t. 4), œuvre de Jean Damascène. Catavasies: les deux hirmi.

Ode 1, t. l
« Ornée de la gloire divine, / Vierge sainte, ta mémoire glorieuse / réunit dans l'allégresse les croyants / qui sous la conduite de Miriam chantent ton Fils unique, / car il s'est couvert de gloire. »
L'armée céleste des incorporels / faisait cercle en Sion / autour de ton saint corps; / et soudain, volant des quatre coins de l'univers, / se rassemblèrent les Apôtres qui se tinrent près de toi; / avec eux, ô Vierge pure et Mère de Dieu, / nous glorifions ta mémoire sacrée.
Sur la nature tu as remporté / la victoire, Vierge immaculée, / lorsque tu mis au monde notre Dieu; / mais, suivant l'exemple de ton Fils et Créateur, / aux lois de la nature surnaturellement / tu t'es soumise et c'est pourquoi / de la mort avec ton Fils tu t'éveilles pour toujours.
t. 4
« Ma bouche s'ouvrira / et s'emplira de l'Esprit saint: / j'adresse mon poème à la Mère du Roi / et l'on me verra en cette fête solennelle / chanter avec allégresse sa sainte Dormition. »
Avec la prophétesse Miriam, / jeunes vierges, maintenant / chantez ensemble un chant d'adieu, / car la virginale Mère de Dieu / est transportée vers l'allégresse du ciel.
A juste titre, comme un ciel vivant, / Toute-pure, les tabernacles divins t'ont reçue dans les cieux; / et telle une fiancée tu as paru / brillamment ornée devant Dieu notre Roi.

Ode 3, t. 1
« Sagesse et Puissance de Dieu, / Créateur et Providence de l'univers, / affermis solidement / ton Eglise, ô Christ, / car toi seul es saint / qui parmi les Saints reposes. »
Te sachant mortelle et cependant / par surnature aussi Mère de Dieu, / Vierge pure, les Apôtres glorieux / tendirent leurs mains tremblantes / vers toi, le tabernacle divin / resplendissant de gloire à leurs yeux.
Les mains audacieuses de l'impudent / furent bien vite tranchées / par la justice de Dieu / afin de préserver l'honneur / de l'arche vivante, gloire de la divinité, / où le Verbe avait pris chair.
t. 4
« Garde sous ta protection, / ô Mère de Dieu et source intarissable de la Vie, / tous les chantres qui t'honorent de leurs hymnes; / dans ta divine gloire / accorde-leur la couronne des vainqueurs. »
Issue de la race des mortels, / Vierge pure, tu as trouvé / une fin correspondant à leur condition; / mais puisque tu as enfanté la Vie, / tu as rejoint la vie divine personnifiée.
Des confins du monde les divins prédicateurs, / du haut du ciel les Anges si nombreux / se hâtent vers Sion sur un signe du Tout-puissant, / notre Dame, pour célébrer / des funérailles dignes de toi.

Hypakoi, t. 5
D'âge en âge nous te disons bienheureuse, / Vierge Mère de Dieu: / en toi le Christ notre Dieu infini / a bien voulu se laisser limiter; / et nous avons le bonheur / de posséder ta constante protection: / jour et nuit tu intercèdes pour tous / et par tes prières est affermie / la force du peuple chrétien, / Aussi dans nos hymnes nous te chantons: / Réjouis- toi, Pleine de grâce, le Seigneur est avec toi.

Ode 4, t. 1
« Les paroles mystérieuses des Prophètes / firent entrevoir, ô Christ, / ton incarnation virginale / dont la splendeur devait briller / pour illuminer les nations / et l'abîme te crie dans l'allégresse: / Gloire à ta puissance, Seigneur ami des hommes. »
Peuples, voyez et admirez: / la montagne sainte de Dieu, / celle qu'on voit de toutes parts, / est élevée bien au-dessus / des hauteurs célestes, / comme un ciel terrestre s'établissant / dans l'incorruptible domaine des cieux.
Vierge pure, ta mort / te fut le sauf-conduit / pour la vie éternelle et meilleure, / de l'éphémère te menant / vers la divine qui ne passe pas, / pour contempler dans la joie / ton Fils et ton Seigneur.
Tandis que s'élevaient / les portails célestes / et que les Anges te chantaient, / le Christ t'a reçue en Mère / comme trésor de la virginité, / toi que servent dans la joie les Chérubins / et que les Séraphins glorifient allégrement.
t. 4
« L'ineffable projet divin / de ta virginale incarnation, / Dieu très-haut, le prophète Habacuc / l'a saisi et s'écria: / Gloire à ta puissance, Seigneur. »
Quel étonnement de voir / le ciel vivant du Roi de tous / pénétrer au creux de la terre! / Que tes œuvres sont dignes d'admiration! / Gloire à ta puissance, Seigneur.
En ton passage vers Dieu, / divine Mère, les Anges dans le ciel / de leurs ailes saintes ont recouvert / 'avec joie et tremblement ton corps / où Dieu trouva sa place largement.
Si dans son immensité / le Fruit qui fit d'elle un ciel / au sépulcre a bien voulu descendre en mortel, / comment le tombeau refuserait / celle qui l'enfanta sans connaître d'homme?

Ode 5, t. 1
« De tes hauts faits je chanterai, ô Christ, / l'ineffable et divine beauté; / toi qui d'éternelle gloire / brilles comme le vivant reflet coéternel, / du sein d'une Vierge / pour ceux qui étaient dans l'ombre et les ténèbres / comme soleil tu t'es levé. »
Transportés sur la nuée, / ô Vierge, les Apôtres se sont réunis / des confins de l'univers / en Sion pour te servir, / Nuée légère d'où le Dieu très-haut / pour ceux qui étaient dans l'ombre et les ténèbres / comme soleil de justice a resplendi.
Plus que trompettes retentissant / fut le chant que dans l'Esprit / de leurs bouches inspirées / entonnèrent les divins prédicateurs: / Réjouis-toi, Source pure de l'incarnation / du prince de la vie, / le Dieu qui sauve l'univers.
t.4
« L'univers est transporté / par ta divine gloire, ô Vierge inépousée, / car depuis la terre passée / vers l'éternel logis / et la vie qui jamais n'aura de fin, / tu accordes le salut / à ceux qui chantent ta louange. »
Comme trompettes qu'en ce jour / sonne la voix des prédicateurs divins, / que de leur bouche les humains / fassent retentir l'acclamation, / qu'aux alentours en vibre l'air / resplendissant d'immense clarté / et que les Anges chantent la Dormition de la Vierge!
L'Instrument de choix se distingua / par des hymnes en ton honneur, / d'aspect comme en réalité / se montrant parfaitement inspiré, / consacré à Dieu totalement, / dans l'extase et l'admiration, / Mère de Dieu, Vierge toute-digne de nos chants.

Ode 6, t. 1
« Le monstre marin soufflant le feu / préfigure ta sépulture de trois jours / dont Jonas fut l'interprète: / car, sauvé de l'engloutissement, / sain et sauf il s'écria: / Je t'offrirai, Seigneur, sacrifice de louange. »
Au-dessus de la nature sont les dons / que t'alloue le divin Roi de l'univers; / comme vierge il t'a gardée en ton enfantement, / au sépulcre il conserva ton corps sans corruption / et, t'accordant ce privilège comme un Fils à sa Mère, / il te donna la gloire du passage vers Dieu.
Ton Fils, ô Vierge, dans le Saint des saints / t'a permis de résider en vérité / comme claire lampe de son feu immatériel, / encensoir doré où il reposa comme braise, / urne, table écrite de sa main, bâton ayant fleuri, / arche et sainte table pour le pain de vie.
t.4
« Célébrant cette divine et sainte fête / de la Mère de Dieu, / venez, fidèles, battons des mains, / glorifiant le Dieu qu'elle a conçu. »
De toi la vie a pu germer / sans rompre les scellés de ta virginité: / comment ton corps, ce temple pur et vivifiant / a pu subir l'épreuve de la mort?
Etant le sanctuaire de la vie, / tu es parvenue à celle de l'éternité; / c'est par ta mort que tu es passée vers la vie, / toi qui as conçu la vie personnifiée.

Kondakion, t. 2
La Mère de Dieu qui jamais ne se lasse d'intercéder pour nous / et dont la protection ne pouvait cesser d'être notre espérance / ne se laissa vaincre par la mort ni le tombeau, / puisqu'elle est la Mère de la Vie et qu'elle a rejoint la Source de la vie: / celui qui demeura dans son sein virginal.

Ikos
Sauveur, entoure mon cœur, pour que j'ose célébrer / ce rempart du monde, ta Mère immaculée; / puissent mes paroles avoir la force d'une tour / et mes pensées acquérir puissance et gravité; / de ceux qui les présentent avec foi / tu exauces les demandes en tout temps; / donne-moi donc une langue, des expressions, / des pensées dont je n'aie pas à rougir; / car tout don qui nous éclaire vient de toi, / illuminateur de nos âmes, Seigneur / qui demeuras dans le sein virginal.

Synaxaire
Le 15 Août, mémoire de la vénérable Dormition de notre Dame, la très-sainte Mère de Dieu et toujours-vierge Marie.
Qu'en la mort corporelle se soit endormie
la Porte du salut, cela n'étonne mie,
si toi le Créateur du monde t'y soumets.
Bien que morte le quinze, elle vit à jamais.
Par ses saintes prières, ô notre Dieu, aie pitié de nous et sauve-nous. Amen.

Ode 7, t. 1
« S'opposant à la colère et au feu, / l'amour divin changea les flammes en rosée; / quant à la colère du tyran, / il la tourna en dérision / par la lyre spirituelle formée des trois voix saintes que Dieu inspirait / pour répondre aux instruments de toutes sortes du milieu de la fournaise: / Dieu de nos Pères et le nôtre, Seigneur, tu es béni. »
Moïse en sa colère avait brisé / les tables composées par Dieu / et rédigées par l'Esprit saint; / mais son Maître, ayant gardé sans faille celle qui l'avait conçu, / à présent l'a fait entrer dans les demeures des cieux; / partageant sa joie, chantons au Christ: / Dieu de nos Pères et le nôtre, Seigneur, tu es béni.
Sur les cymbales purifiées de nos lèvres, / sur l'harmonieuse lyre de nos cœurs, / sur la sonore trompe des sublimes pensées, / en ce jour illustre et faste du transfert en Dieu / de la Vierge, pure, immaculée, / accompagnons au rythme de nos mains ce chant: / Dieu de nos Pères et le nôtre, Seigneur, tu es béni.
Le peuple des fidèles s'est réuni, / car le tabernacle de la gloire de Dieu / est transféré depuis Sion vers la demeure des cieux, / là où résonnent le pur écho de la célébration festive, / la voix de l'ineffable jubilation / et les cris joyeux de ceux qui chantent pour le Christ: / Dieu de nos Pères et le nôtre, Seigneur, tu es béni.
t. 4
« Ils n'adorèrent pas la créature au lieu du créateur, / les fidèles du Dieu très-haut, / mais affrontèrent généreusement / le feu qui les menaçait; / et ils chantaient dans la fournaise: / Seigneur digne le louange, / Dieu de nos Pères, béni sois-tu. »
Vénérant le souvenir / de la Vierge Mère de Dieu, / jeunes filles et jeunes gens, / princes et anciens, / rois et magistrats, chantez: / Seigneur digne de louange, / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Sur la trompette de l'Esprit / que résonnent les hauteurs des cieux, / que les montagnes crient de joie, / qu'exultent les Apôtres divins, / car voici qu'est amenée / la Reine vers son Fils / pour régner avec lui.
Le très-saint transfert auprès de toi / de ta divine Mère immaculée / a rassemblé les rangs célestes / des Puissances d'en-haut, / pour qu'ils s'unissent à la joie / de ceux qui te chantent ici-bas: / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.

Ode 8, t. 1
« Flamme couvrant de rosée les justes / mais consumant les iniques, / tel fut ce que l'Ange de Dieu montra aux Jeunes Gens; / et de la Mère de Dieu il fit une source de vie / faisant jaillir l'immortalité sur ceux qui chantent: / Louons l'unique Dieu créateur, / exaltons-le dans tous les siècles. »
Les Apôtres, réunis au grand complet / dans Sion, de ces paroles accompagnaient / l'arche divine de la sainteté: / Tabernacle du Dieu vivant, où t'en vas-tu? / Ne cesse pas de veiller sur les fidèles psalmodiant: / Louons l'unique Dieu créateur, / exaltons-le dans tous les siècles.
Au moment de son départ la Vierge immaculée, / élevant ces mains qu'en toute liberté / elle avait portées sur Dieu pour l'embrasser, / disait comme une Mère à son Enfant: / Garde pour toujours mon héritage qui te crie: / Louons l'unique Dieu créateur, / exaltons-le dans tous les siècles.
t. 4
« Les nobles Jeunes Gens de la fournaise furent délivrés / par celui qui est né de la Mère de Dieu; / ce qui jadis n'était qu'une image / maintenant devient réalité, / puisqu'il rassemble tout l'univers qui continue de chanter: / Louez le Seigneur, toutes ses œuvres, / à lui haute gloire, louange éternelle. »
Vierge pure, ta mémoire est glorifiée / par les Puissances, les Principautés, / les Anges, les Archanges, les Vertus, / les Trônes, les Dominations, / les Chérubins, les redoutables Séraphins; / et nous, le genre humain, nous la chantons / et l'exaltons dans tous les siècles.
Mère de Dieu, celui qui, s'incarnant, / fit sa demeure dans ton sein immaculé / reçut ton esprit entre ses mains / et comme un Fils reconnaissant / lui donna de reposer en lui-même; / c'est pourquoi, ô Vierge, nous te chantons / et t'exaltons dans tous les siècles.
Merveilles qui dépassent notre esprit, / celles de la Toujours-vierge et Mère de Dieu! / Du tombeau qu'elle habita / elle fit un Paradis; / devant lui dans l'allégresse nous chantons: / Toutes ses œuvres, louez le Seigneur, / exaltez-le dans tous les siècles.

Ode 9, t. 1
Toutes les générations / te disent bienheureuse, / seule Mère de notre Dieu.
« La nature et ses lois / par ton mystère sont dépassées, / Vierge toute-sainte: / tu restes vierge en ton enfantement / et ta mort est le prélude qui annonce la vie; / toujours vierge après l'enfantement / et vivante encore après la mort, / garde pour toujours sous ta protection / ton héritage, ô Mère de Dieu. »
Les Anges dans le ciel / étaient frappés d'étonnement, / voyant que dans Sion / leur propre Seigneur / tenait une âme dans ses mains; / car à la Femme qui très purement / l'avait mis au monde il s'adressa / filialement et déclara: / Viens partager la gloire de ton Fils et ton Dieu.
Les Apôtres réunis / entouraient ton corps / où Dieu avait trouvé logis; / avec crainte ils regardaient / et clairement ils s'écriaient: / Toi qui t'en es allée / vers les noces célestes de ton Fils, / garde pour toujours sous ta protection / ton héritage, ô Mère de Dieu.
t. 4
Lorsqu'ils virent la Dormition / de la toute sainte et immaculée, / les Anges furent émerveillés, / admirant que la Vierge pût monter / de la terre jusqu'aux cieux.
« Que tout fils de la terre exulte en esprit, / tenant sa lampe allumée, / que les Anges dans le ciel célèbrent avec joie / la sainte fête de la Mère de Dieu / et lui chantent: Réjouis-toi, / ô bienheureuse et toujours-vierge, / sainte Mère de Dieu. »
Venez, exultons de joie / en Sion, divine et fertile montagne du Dieu vivant, / réjouissons-nous en contemplant la Mère de Dieu; / car celle qui fut son tabernacle éminent / et tout à fait divin, / le Christ l'a transférée, / puisqu'elle est sa Mère, dans le Saint des saints.
Venez, fidèles, approchons-nous du tombeau / de la Mère de Dieu; / appliquons-y les lèvres de nos cœurs, / nos yeux, nos fronts avec ferveur, / pour y puiser les dons / fertiles en guérisons '/ jaillissant de cette source qui jamais ne tarit.
Reçois de nous ce chant d'adieu, / Mère du Dieu vivant; / de ta divine grâce porteuse de clarté / comme d'une ombre couvre-nous; / donne au peuple ami du Christ / la victoire et la paix, / à nos âmes qui te chantent le pardon et le salut.

Exapostilaire, t. 3
Saints Apôtres du Christ revenus des confins de l'univers / pour vous réunir en ce lieu, / portez mon corps au jardin de Gethsémani / et le mettez dans le tombeau; / et toi mon Fils et mon Dieu, / reçois mon souffle et mon esprit. (3 fois)

Laudes, t. 4
Enta glorieuse Dormition / se réjouissent les cieux, / d'allégresse exultent les armées angéliques; / toute la terre est dans la joie, / te chantant l'hymne des adieux, / Mère du Maître de l'univers, / très-sainte Vierge inépousée / qui as sauvé le genre humain de l'ancestrale condamnation. (2 fois)
Des confins de l'univers / sur un signe divin / les Apôtres choisis accoururent pour t'ensevelir; / et te voyant portée de terre vers le ciel, / ils t'adressèrent dans la joie la parole de Gabriel: / Réjouis-toi qui fus le char de l'entière divinité, / réjouis-toi, unique Vierge ayant uni / par ton enfantement la terre avec les cieux.
Toi qui as enfanté la Vie, / par ta sainte Dormition / tu as franchi les frontières de la vie immortelle; / les Anges, les Principautés, les Vertus, / les Prophètes, les Apôtres et toute la création / te firent cortège, tandis que ton Fils a reçu / ton âme pure en ses mains immaculées, / Vierge Mère et divine Epouse.
Gloire au Père ... Maintenant, t. 6
Pour ton immortelle Dormition, / Mère de Dieu et de la Vie, / les nuées portèrent les Apôtres dans les airs; / eux qui étaient dispersés dans l'univers, / ils furent rassemblés en un seul chœur / auprès de ton corps immaculé / et l'ensevelirent avec respect, / chantant mélodieusement les paroles de Gabriel: / Réjouis-toi, Pleine de grâce, / Vierge Mère inépousée, / le Seigneur est avec toi! / Avec eux intercède auprès de ton Fils et notre Dieu, / pour qu'il sauve nos âmes. Grande

Doxologie. Tropaire. Litanies et Congé.

Si le 15 Août tombe un dimanche:
A Vêpres: Premier cathisme Bienheureux l'homme. Au Lucernaire: 4 stichères, dominicaux du ton et 6 de la fête. Gloire ... Maintenant: de la fête. Entrée. Prokimenon du jour et les 3 lectures de la fête. Litie de la fête. Apostiches du ton. Gloire ... Maintenant: de la fête. A l'artoclasie: tropaire de la fête, 3 fois. A Matines: tropaire du dimanche, 2 fois. Gloire ... Maintenant: de la fête. Cathismes du dimanche, avec les cathismes de la fête en guise de théotokia. Evloghitaria de la Résurrection. Anavathmi du ton. Prokimenon et Evangile de la fête. Ayant contemplé la Résurrection du Christ ... Par les prières de la Mère de Dieu ... Stichère de la fête. Canons du dimanche et de la fête. Catavasies de la fête. Après la 3e ode, kondakion du ton et hypakoï de la fête. Après la 6e ode, kondakion et ikos de la fête. A la 9e ode, Plus vénérable que les Chérubins. Exapostilaires du dimanche et de la fête. A Laudes, 4 stichères du ton et 4 de la fête. Gloire: de la fête. Maintenant: Tu es toute-bénie. Grande Doxologie. Tropaire de la Résurrection.
Vers la fin de la Liturgie, après la prière de l'ambon: Bénédiction des herbes fines, potagères et médicinales, des légumes et des fruits nouveaux.
Prions le Seigneur. Ch. Kyrie eleison.
Dieu éternel et tout-puissant, qui du néant par ta parole as créé le ciel, la terre, la mer, les choses visibles et invisibles; qui as donné l'ordre à la terre de produire les herbes et les arbres pour l'usage des hommes et du bétail, et à chaque plante de porter du fruit selon son espèce; et qui par ineffable bonté as voulu que l'herbe servît non seulement de nourriture aux animaux, mais aussi de médecine aux malades; nous te demandons de cœur et de lèvres de bénir en ta miséricorde ces herbes, ces plantes, ces légumes et ces fruits et, par la force divine qui leur vient de toi, de répandre la grâce de ta nouvelle bénédiction, afin qu'ils protègent les hommes et le bétail de tout mal et de toute infirmité.
Car tu es notre Dieu, et nous te rendons gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
Ch. Amen.
Autre Prière:
Seigneur qui par ton serviteur Moïse as ordonné aux enfants d'Israël d'offrir aux prêtres les prémices des fruits nouveaux et de prendre les fruits du meilleur arbre pour se réjouir devant toi, leur Dieu, viens à notre appel et dans ta miséricorde répands l'abondance de ta bénédiction sur nous et sur les prémices des nouveaux grains, des baies, des herbes et des fruits qu'en action de grâce nous te présentons et qu'en ton nom, au cours de cette fête, nous bénissons; fais que pour les gens, le bétail, les animaux, ils soient une aide contre les maladies, les épidémies, les poisons, les drogues, les intoxications, les vertiges, les cauchemars, les hallucinations, les morsures des serpents et les autres bêtes venimeuses, partout où ils seront appliqués et absorbés; afin qu'avec les prémices de nos bonnes œuvres, par les prières de notre Dame toute-bénie, la Mère de Dieu et toujours-vierge Marie, dont nous fêtons solennellement en ce jour la Dormition, là même où elle a été élevée nous soyons reçus nous aussi.
Par la miséricorde et l'amour pour les hommes de ton Fils unique, avec lequel tu es béni ainsi que ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
Ch. Amen. Et le Prêtre encense les primeurs.
Là où se fait la bénédiction, on aura soin de placer sur une table, en une ou plusieurs corbeilles, ces différentes espèces végétales de manière telle que le prêtre, en les désignant successivement de la main, trace de son geste une croix (même disposition que pour le pain, le froment, le vin et l'huile sur le plateau de l'artoclasie).

29 AOÛT
Décollation du vénérable chef du saint et glorieux
prophète, précurseur et baptiste Jean.

PETITES VÊPRES

Lucernaire, t. 4
Divin médiateur entre l'Ancien et le Nouveau, / prophète et précurseur, / Ange dans la chair, dénonciateur de l'impiété, / rejeton du sein stérile, bouche enflammée, / tu repris Hérode pour son méfait; / mais, ne souffrant pas le blâme, il ordonna / que ton chef fût tranché, / et comme un aliment tu lui fus porté / sur un plat, toi qui fais les délices des abstinents, / et de la sorte tu flétris son intempérance plus encor. (2 fois)
Conseillée par une mère impie, / l'injuste fille demanda / ton chef que les Anges révèrent et honorent de leurs chants, / car elle ne put souffrir les reproches que tu lui fis; / mais celle dont la danse leur avait plu, / le présentant sur un plat, / changea en deuil la joie des invités; / et, de la sorte, bien plus encor, / Bienheureux, tu flétris le crime des débauchés. / Prie le Christ de sauver nos âmes.
Sous l'effet de l'ivresse, Hérode délirant / se laisse attraper aux paroles impies / de celle dont la danse l'avait charmé; / et selon son injuste serment, / illustre et juste Prophète, il te fait périr; / mais à tes devanciers ta mort annonce en toute clarté / la vie immortelle, car aux Enfers / toi le premier, tu as révélé / comme un Ange la salutaire venue du Christ notre Dieu. / Intercède auprès de lui / pour qu'il éclaire et sauve nos âmes.
Gloire au Père ...
Venez, tous les peuples, célébrons / le Prophète, Martyr et Baptiste du Sauveur: / c'est lui qui, tel un Ange dans la chair, / reprit Hérode pour son injuste liaison, / condamnant sa fautive action; / mais, à cause d'une danse et d'un serment, / voici qu'est tranché le vénérable chef / de celui qui annonce jusqu'aux Enfers / la bonne nouvelle de la Résurrection d'entre les morts / et sans cesse auprès du Seigneur / intercède pour le salut de nos âmes.
Maintenant ...
Sauve de tout danger tes serviteurs, / Mère de Dieu et Vierge bénie, / afin que nous puissions te glorifier / comme l'espérance de nos âmes.

Apostiches, t. 2
Aux fidèles en ce jour / est offert le saint repas, / le témoignage divin / du Baptiste et flambeau du Seigneur, / du héraut de la grâce de Dieu.
Le juste poussera comme un palmier,
il grandira comme un cèdre du Liban.
Festin de l'impiété, / anniversaire maudit, / où la tête du Précurseur, / par le glaive tranchée, / fut offerte aux convives sur un plat!
Le juste se réjouit dans le Seigneur,
et il espère en lui.
C'était chose à prévoir: / le Baptiste et Précurseur, / parmi les Prophètes le plus grand, / devait pour finir / ceindre la couronne des Martyrs.
Gloire au Père ..., t. 8
Précurseur du Sauveur, tu conjuras les souverains / de ne pas commettre l’iniquité; / aussi le plaisir d’une femme sans loi incita Hérode à te faire décapiter; / alors, de l’Orient à l’Occident retentit la louange de ton nom. / Par le crédit que tu possèdes auprès du Seigneur, / sans cesse prie-le pour le salut de nos âmes.
Maintenant ...
Ô Vierge inépousée dont Dieu prit chair ineffablement, / Mère du Dieu très-haut, / ô tout-immaculée, reçois notre supplication, / toi qui obtiens pour ies hommes la rémission de leurs péchés, / exauce-nous maintenant et intercède pour notre salut.
Tropaire: voir è la fin des Grandes Vêpres.

GRANDES VÊPRES

Premier Cathisme : Bienheureux l’homme.

Lucernaire, t. 6
L’insatiable Hérode célébrant / l’anniversaire de sa naissance, fut accompli / le serment que l’impudique danseuse fit valoir; / et la tête du Précurseur / tranchée par le maître du festin fut offerte aux convives sur un plat. / Détestable banquet plein de crime et d’impiété! / Mais nous, parmi les fils de femme l’honorant / à juste titre comme le plus grand, / nous disons bienheureux le Baptiste du Seigneur. (2 fois)
Après avoir dansé, / l’initiée du Diable malfaisant / s’adjugea pour salaire ta tête, Précurseur. / Détestable festin plein de sang! / Plût au ciel que tu n’eusses juré, / fils du mensonge, Hérode, violateur de la Loi; / et même ayant juré, pourquoi tenir ce serment? / Mieux eût valu te dédire et atteindre la vie / plutôt qu’en l’observant / de couper la tête du Précurseur. / Mais nous, parmi les fils de femme l’honorant / à juste titre comme le plus grand, / nous disons bienheureux le Baptiste du Seigneur. (2 fois)
Hérode, il ne fallait pas / condamner à mort l’accusateur / qui dénonçait en l’adultère l’aiguillon du désir et l’amour inspiré par le démon; / après ton serment pour une danse il ne fallait livrer sa précieuse tête à cette femme impie. / Comment as-tu osé commettre un tel forfait? / Comment l’impudique danseuse n’a pes été consumée / par le feu divin, lorsqu’elle la porta sur un plat au milieu des convives de ce festin? / Mais nous, parmi les fils de femme l’honorant / à juste titre comme le plus grand, / nous disons bienheureux le Baptiste du Seigneur. (2 fois)
De nouveau Hérodiade est possédée, / de nouveau son esprit est troublé; / ô danse perfide et perfidie de la boisson! / Le Baptiste eut la tête tranchée / et la tête d'Hérode fut troublée. / Seigneur, par les prières du Précurseur / accorde la paix à nos âmes. (2 fois)
Gloire au Père ...
L'insatiable Hérode célébrant / l'anniversaire de sa naissance, fut accompli / le serment que l'impudique danseuse fit valoir; / et la tête du Précurseur / tranchée par le maître du festin / fut offerte aux convives sur un plat. / Détestable banquet plein de crime et d'impiété! / Mais nous, parmi les fils de femme l'honorant / à juste titre comme le plus grand, / nous disons bienheureux le Baptiste du Seigneur.
Maintenant ...
Qui donc refusera de te dire bienheureuse, ô Vierge toute-sainte? / qui donc ne voudra chanter la louange / de ton enfantement virginal? / Car le, Fils unique, le reflet du Père intemporel, / celui qui est sorti de toi, ô Vierge immaculée, / ineffablement s'est incarné: / il est Dieu par nature, et par nature s'est fait homme pour nous sauver; / sans être divisé en deux personnes, il s'est fait connaître en deux natures sans confusion; / ô Vierge sainte et toute-bienheureuse, / intercède auprès de lui pour qu'il ait pitié de nous.

Entrée. Lumière joyeuse. Prokimenon du jour et les Lectures.

Lecture de la prophétie d'Isaïe
(40,1-5,9; 41,17-18; 45,8; 48,20-21; 54,1)
Ainsi parle le Seigneur: Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu. Prêtres, parlez au cœur de Jérusalem, pour la consoler, car son humiliation est achevée, sa faute est expiée, elle a reçu de la main du Seigneur double peine pour tous ses péchés. Voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, aplanissez les sentiers de notre Dieu. Tout ravin sera comblé, toute montagne et colline seront abaissées; ce qui est tortueux sera redressé, les chemins raboteux seront nivelés; et toute chair verra le salut de Dieu. Monte sur une haute montagne, toi qui annonces la bonne nouvelle à Sion; élève fortement la voix, toi qui annonces la bonne nouvelle à Jérusalem; élevez la voix, ne craignez pas. Moi, le Seigneur Dieu, j'exaucerai les pauvres d'Israël, je ne les abandonnerai pas. Je ferai couler des rivières sur les hauteurs, et des fontaines au milieu des vallées; je changerai le désert en étang, et la terre assoiffée en courants d'eau. Que le ciel, d'en haut, répande la joie, que les nuées fassent pleuvoir la justice! Que la terre s'entr'ouvre et fasse croître le salut, qu'il en sorte la justice également! Proclamez la nouvelle avec des cris de joie, publiez-la jusqu'aux extrémités de la terre. Dites que le Seigneur a racheté Jacob son serviteur. Et lorsqu'ils eurent soif au désert, pour eux il fit jaillir les ondes du rocher. Réjouis-toi, stérile qui n'as pas enfanté, éclate en cris d'allégresse, toi qui n'as pas eu les douleurs, car plus nombreux seront les fils de la délaissée que les fils de l'épouse, dit le Seigneur.

Lecture de la prophétie de Malachie
(3,1-3,5-7,12,18,17,22-24)
Ainsi parle le Seigneur tout-puissant: Voici que je vais envoyer mon Ange devant ta face, pour préparer ton chemin devant toi. Alors il entrera dans son temple, le Seigneur que vous cherchez. Qui pourra soutenir le jour de sa venue? qui restera debout quand il apparaîtra? Car il sera comme le feu du fondeur, comme la potasse des foulons. Il siégera pour affiner et purifier, comme on épure l'or et l'argent. Il s'approchera de nous pour le jugement et s'empressera de témoigner contre les méchants, les adultères, contre ceux qui jurent faussement par son nom, contre ceux qui ne le craignent pas, dit le Seigneur tout-puissant. Car je suis le Seigneur votre Dieu et je ne change pas; mais vous, fils de Jacob, vous vous écartez de mes lois et ne les gardez pas. Revenez donc à moi, et je reviendrai à vous, dit le Seigneur tout-puissant. Alors, toutes les nations vous diront bienheureux, et vous saurez que je suis le Seigneur, celui qui voit la différence entre le juste et le méchant, au jour que je prépare pour sauver ceux qui m'aiment. Sachez-le donc et souvenez-vous de la Loi de Moïse mon serviteur, auquel j'ai prescrit sur l'Horeb pour tout Israël des préceptes et des lois. Voici, je vais vous envoyer Elie le Thesbite, avant que n'arrive le grand et sublime jour du Seigneur, qui ramènera le cœur du père vers son fils et le cœur de l'homme vers son prochain, de peur que je ne vienne frapper la terre sans merci, dit le Seigneur tout-puissant, le Dieu saint d'Israël.

Lecture de la Sagesse de Salomon
(4,7,16-17,19-20; 5,1-7)
Le juste, même s'il meurt avant l'âge, trouvera le repos. Le juste, en mourant, condamne ceux qui vivent en impies; car ils voient la fin du juste, mais sans comprendre les desseins que Dieu a sur lui. Car le Seigneur brisera les impies, il les fera tomber, sans voix, la tête la première, il les arrachera de leurs bases; jusqu'au dernier ils seront dévastés, en proie à la douleur, et leur mémoire périra. Au bilan de leurs fautes ils viendront terrifiés, leurs péchés devant eux se dresseront pour les accuser. Alors le juste se tiendra, plein d'assurance, en face de ceux qui l'ont opprimé et qui pour ses souffrances n'avaient que mépris. A sa vue, ils seront saisis d'un grand effroi, stupéfaits par le caractère inopiné de son salut. Entre eux ils se diront, touchés de repentir et gémissant dans leur âme angoissée: Le voilà, celui que jadis nous avons tourné en dérision, outragé de nos sarcasmes, insensés ! Sa vie, nous l'avons considérée comme folie, sa mort comme privée d'honneur. Comment donc est-il au nombre des fils de Dieu, comment partage-t-il le sort des Saints? Ainsi donc, nous nous sommes fourvoyés loin de la vérité; la lumière de la justice n'a pas brillé pour nous, le soleil ne s'est pas levé sur nous! Pleinement nous fréquentions le chemin du mal et de la perdition, nous avons suivi d'impraticables sentiers, et la voie du Seigneur, nous l'avons méconnue!

Litie, t. 1
Prophète, comment te nommer? / Ange, Apôtre ou Martyr? / Ange, puisqu'en incorporel tu as vécu; / tel un Apôtre tu enseignas les nations; / en Martyr pour le Christ / tu fus décapité. / Prie-le de prendre nos âmes en pitié.
Célébrons le souvenir / de la décollation du Précurseur: / sa tête jadis sur un plat / laissait jaillir les filets de son sang; / maintenant sur l'univers / elle répand des flots de guérisons.
La mère sacrilège et meurtrière en ce jour / pousse par un conseil criminel / son impudique fille née de sa fautive union / contre le plus grand de tous les Prophètes au dire même de Dieu. / Lorsque l'odieux Hérode célébra / son funeste anniversaire par un banquet, / en vertu du serment elle fit demander / la merveilleuse et précieuse tête du divin prédicateur; / ce que fit l'insensé / par respect de la parole donnée, / lui livrant la tête comme prix, / pour avoir servi de spectacle en dansant. / Mais le prophète de la venue du Christ / ne cessait pas néanmoins / de flétrir après sa mort / leur union que Dieu même réprouvait. / Le reprenant, il s'écriait: / Il ne t'est pas permis / de prendre en mariage adultérin / la femme de ton frère Philippe, je te le dis! / Anniversaire meurtrier, / festin où l'on se gave de sang! / mais nous les fidèles, en ce jour / où le Prophète et Précurseur est décollé, / célébrons ce jour insigne dans la joie / comme une fête où l'on s'habille de blanc, / et prions-le de nous rendre favorable la sainte Trinité / pour que nous soyons délivrés de l'infamie des passions / et que nos âmes soient sauvées.
Gloire au Père, t. 5
Hérode, désireux d'échapper / aux reproches que sa conduite injuste lui méritait, / par faiblesse livra ta tête à l'inique femme, Précurseur; / mais il ne comprit pas, ce malheureux, / que lui-même il s'accusait / lorsqu'il la fit amener sur un plat. / Et toi, maître d'authentique pureté, / guide salutaire du repentir, / intercède, Baptiste, auprès du Christ / pour que nous soyons délivrés des passions infâmes.
Maintenant …
Nous te disons bienheureuse, Vierge Mère de Dieu, / nous les fidèles, et te glorifions comme il se doit, / inébranlable cité, indestructible rempart, / protectrice intrépide et refuge de nos âmes.

Apostiches t 2
Héraut du repentir, / Baptiste du Seigneur, / tu sanctifias la terre par ta décollation; / pour les fidèles tu confirmas / la claire loi de notre Dieu / et renversas l'iniquité; / en présence du Christ, / devant le trône du Roi des cieux, / prie-le de prendre nos âmes en pitié.
Le juste poussera comme un palmier,
Il grandira comme un cèdre du Liban.
Pour la loi du Seigneur / ta tête fut coupée, / très-saint Baptiste Jean / Dans ton irréprochable liberté, / tu as repris l'injuste roi / qui l’avait transgressée. / Aussi tu fais l'admiration / des armées angéliques, / en chœur les Apôtres et les Martyrs te glorifient; / et nous-mêmes nous vénérons / ton illustre mémoire, chaque année, / glorifiant la sainte Trinité / qui t'a couronné, bienheureux Précurseur.
Le juste se réjouit dans le Seigneur,
et il espère en lui-
Né du prophète Zacharie / et de tous les Prophètes le plus grand, / dès le sein de sa mère sanctifié / pour le service du Seigneur, / Jean fut décapité en ce jour / par un injuste roi; / sa tête fut un reproche vivant / avant la décollation comme après / pour la jeune fille qui dansa d'impudique façon, / et la phalange du péché fut couverte de confusion; / c'est pourquoi nous chantons: / Grâce au crédit que tu possèdes auprès de Dieu, / sans cesse supplie-le / pour nos âmes, Baptiste du Seigneur.
Gloire au Père, t. 8
Précurseur du Sauveur, tu conjuras les souverains / de ne pas commettre l'iniquité; / aussi le plaisir d'une femme sans loi / incita Hérode à te faire décapiter; / alors, de l'Orient à l'Occident / retentit la louange de ton nom, / Par le crédit que tu possèdes auprès du Seigneur, / sans cesse prie-le pour le salut de nos âmes.
Maintenant …
Ô Vierge inépousée dont Dieu prit chair ineffablement, / Mère du Dieu très-haut, / ô tout-immaculée, reçois notre supplication, / toi qui obtiens pour les hommes la rémission de leurs péchés, / exauce-nous maintenant et intercède pour notre salut.

Tropaire, t. 2
La mémoire du Juste s'accompagne d'éloges, / mais à toi, Précurseur, suffit le témoignage du Seigneur; / vraiment tu t'es montré en effet / le plus grand de tous les Prophètes; / aussi tu fus digne de baptiser dans les eaux / celui qu'ils avaient annoncé; / ayant lutté sur terre pour le vrai, / tu annonças jusqu'aux Enfers, plein de joie, / le Dieu manifesté dans la chair, / qui enlève le péché du monde / et nous accorde la grâce du salut.
Tes mystères dépassent tous l'entendement / et tous, ils sont glorieux, ô Mère de Dieu: / vierge et sainte, tu l'es sans faille demeurée / et mère, tu le fus véritablement lorsque tu mis au monde le vrai Dieu. / Intercède auprès de lui pour qu'il sauve nos âmes.

Si l'on fait la vigile: avant la bénédiction des pains on chante 2 fois le Tropaire du Précurseur, puis une fois le théotokion de l'artoclasie: Réjouis-toi, Vierge Mère de Dieu.

MATINES

Cathisme I, t. 5
Fidèles, célébrons d'un même chœur / le médiateur entre la grâce et la loi, / celui qui nous prêcha le repentir; / avec courage ayant repris Hérode publiquement, / il eut la tête tranchée; / désormais, vivant avec les Anges, auprès du Christ / il intercède pour notre salut.
Le grand mystère de ton divin enfantement, / l'ineffable façon dont tu conçus, / ô Mère toujours-vierge, nous sont connus en vérité; / ta gloire frappe nos esprits / et bouleverse nos pensées, / et sur nous tous, ô Mère de Dieu, / elle s'étend pour le salut de nos âmes.

Cathisme II, t. 5
Celui qui dès le sein nous fut montré comme Prophète / et qui est issu de la Stérile / pour éclairer comme un astre l'univers, / célébrons-le par nos hymnes et nos chants: / c'est le Baptiste du Christ, / Jean, le Précurseur et l'athlète victorieux; / auprès du Seigneur il intercède en effet, / pour qu'il prenne nos âmes en pitié.
Hâte-toi de nous porter secours et protection, / montre ta miséricorde envers tes serviteurs, / Vierge sainte, apaise la houle de nos vaines pensées, / Mère de Dieu, relève mon âme déchue; / ô Vierge, je sais en effet / que tu peux faire tout ce que tu veux.

Après le Polyéléos:
Mégalynaire
Nous te magnifions, saint Jean, Baptiste du Sauveur, vénérant ta précieuse tête, ô Précurseur, dont nous célébrons la glorieuse Décollation.
Versets 1: Voici, j'ai fui au loin, j'ai demeuré au désert. 2: Mon âme a soif de toi, après toi languit ma chair. 3: J'ai proclamé ta vérité, ton salut. 4: Je n'ai pas caché ton amour et ta vérité devant la multitude rassemblée. 5: Et ma langue redira ta justice, ta louange, tout le jour.

Cathisme, t. 8
De la Stérile tu t'es levé par divine volonté, / tu as brisé les liens de la langue paternelle, / tu as montré le Soleil qui t'éclaira comme l'astre du matin, / tu prêchas dans le désert aux peuples le Créateur, / l'Agneau qui enlève le péché du monde; / dans ton zèle tu repris le roi, et ta glorieuse tête fut tranchée, / illustre Précurseur vraiment digne de nos chants. / Intercède auprès du Christ notre Dieu, / pour qu'il accorde le pardon de leurs péchés / à ceux qui fêtent de tout cœur ta mémoire sacrée.
Toute-sainte et virginale Mère de Dieu, / guéris les cruelles passions de mon âme, je, t'en prie, / accorde-moi la rémission des péchés / qu'en ma folie j'ai commis, souillant mon âme et mon corps. / Malheureux que je suis, que ferai-je, hélas, / à l'heure où les Anges sépareront mon âme de ce pauvre corps? /, Alors, notre Dame, sois mon aide, mon ardente protection, / car tu es mon espérance et je suis ton serviteur.

Anavathmi, la 1e antienne du ton 4: Dès ma jeunesse ...

Prokimenon, t. 4: Elle est précieuse devant le Seigneur, la mort de ses amis. Verset: Que rendrai-je au Seigneur pour tout le bien qu'il m'a fait?
Que tout ce qui vit et respire loue le Seigneur. Evangile et Psaume 50.
Gloire au Père ... Par les prières de ton Précurseur ... Maintenant ... Par les prières de la Mère de Dieu ...
Aie pitié de moi, ô Dieu ...
t. 2
Héraut du repentir, / Baptiste du Seigneur, / tu sanctifias la terre par ta décollation; / pour les fidèles tu confirmas / la claire loi de notre Dieu / et renversas l'iniquité; / en présence du Christ, / devant le trône du Roi des cieux, / prie-le de prendre nos âmes en pitié.

Canon de la Mère de Dieu, puis ces deux canons du Saint, œuvre du moine Jean. Catavasies de la Croix.

Ode 1, t. 8
« Traversant la mer à pied sec / et fuyant la servitude des Egyptiens, / le peuple d'Israël s'écria: / Chantons pour notre Dieu qui nous a délivrés. »
Célébrons le Prophète qui est issu / du sein de la Stérile pour devenir / le saint Précurseur de celui qui fut conçu / par la Vierge d'ineffable façon.
Toi qui dépassas la nature et ses lois, / ce sont les règles de la justice que tu gardas / lorsque tu dénonças l'injuste union / sans redouter l'audace impie des souverains.
Toi qui fus nourri par le lait de la loi, / comme scellé de la loi tu sanctionnas / la législation de la légitime union / et soulevas contre toi la fureur des débauchés.
Les chœurs des Anges et des mortels / sans cesse te chantent, ô Mère inépousée, / car dans tes bras tu as porté / comme un enfant le Créateur de l'univers.

« De la servitude, Seigneur, tu délivras / par ta droite puissante le peuple d'Israël; / comme alors tu l'as sauvé, / nous aussi, à présent sauve-nous. »
Tous ensemble célébrons / Jean le Précurseur, l'ami du Christ: / au-dessus de tous les hommes l'a placé / le témoignage que lui rendit le Seigneur.
Tous ensemble célébrons / Jean, le citoyen du désert, / le compagnon des Anges incorporels, / la fierté du nouveau peuple de Dieu.
En mémoire du Précurseur / avec les Anges formons un chœur / pour chanter au Christ: / par ses prières donne au monde la paix.
Divine Mère, en tout temps / supplie le Dieu qui s'est incarné de toi / ineffablement, / pour qu'il délivre de tout mal tes serviteurs.

Ode 3
« Tu es le rempart de ceux qui accourent vers toi, / les habitants des ténèbres trouvent en toi leur clarté / et mon âme te chante, Seigneur. »
L'impudique jeune fille a crié / dans son ivresse au roi Hérode: Sur un plat / donne-moi tout de suite la tête de Jean.
La fille dansa et, charmé, / l'injuste Hérode fut poussé / au meurtre du Précurseur, ce héraut du Seigneur.
Misérable sort que le tien! / Hérode, prévaricateur insensé, / l'audace d'une fille sans pudeur fit de toi un criminel.
Par tes prières, Vierge immaculée, / viens à notre aide en détournant / les dangers dont nous sommes entourés.

« Seigneur qui as couvert la coupole des cieux / et qui as édifié l'Eglise en trois jours, / rends-moi ferme dans ton amour, / seul Ami des hommes, / haut-lieu de nos désirs et forteresse des croyants. »
Médiateur entre l'Ancien et le Nouveau, / Précurseur, et premier prédicateur / de l'évangélique enseignement, / ayant dénoncé l'union illégitime du tyran, / tu souffris la mort plein de gloire et de joie.
La jeune fille élevée par une mère impie, / délirante d'ivresse, dit à Hérode: / Donne-moi sur un plat / la tête de Jean / pour l'offrir à ma mère en aimable présent.
Ne pouvant souffrir les reproches / de ta langue divinement inspirée, / l'effronté monarque, illustre Précurseur, / comme prix du spectacle donné en dansant, / livra ton vénérable et précieux chef à sa fille.
Ayant habité corporellement le sein de la Vierge, / aux hommes tu t'es montré, Seigneur, / comme il convenait de te manifester; / Ami des hommes, tu l'as désignée / comme la Mère de Dieu et le secours des croyants.

Cathisme, t. 1
Fidèles, vénérons d'un cœur pur / le Précurseur du Christ notre Dieu, / le Baptiste et le Prophète du Seigneur, / l'illustre prédicateur et le docteur du repentir, / le Témoin véridique du Sauveur / qui, dénonçant la folie d'Hérode, eut la tête coupée.
t. 4
Maintenant nous est montré le Baptiste du Sauveur, / le cœur des croyants exulte de joie spirituelle: / voici le sceau des Prophètes, le joyau du désert, / le Précurseur du Christ, le véridique Témoin de sa venue; / en des hymnes spirituelles tous en chœur / crions au Prophète Jean, ce héraut de la vérité: / Intercède pour notre salut.
Vierge pure, les Anges en chœur / furent frappés de stupeur / devant le mystère terrifiant / de ton divin enfantement: / comment celui qui rassemble l'univers d'un seul geste / est-il porté sur tes bras comme un enfant? / Comment le Dieu d'avant les siècles connaît-il un début? / Comment est allaité celui qui nourrit / toute chair en son ineffable bonté? / Aussi les Anges t'acclamant / te glorifient à juste titre comme la Mère de Dieu.

Ode 4
« C'est toi ma force, Seigneur, / toi ma puissance, / toi mon Dieu et mon allégresse; / sans quitter le sein du Père, / tu as visité notre pauvreté; / aussi avec le prophète Habacuc je te crie: / Gloire à ta puissance, seul ami des hommes. »
Ne souffrant pas le tranchant des reproches, / celui qui s'exposait aux peines de la Loi, / ni la pieuse audace du Précurseur, / celui qui s'adonnait à la débauche des plaisirs, / l'ayant enchaîné, gardait en prison / celui qui était uni déjà bien avant sa mort / aux chœurs célestes d'immatérielle façon.
Atteint par la funeste ivresse, / touché par l'aiguillon du plaisir, / le misérable, paraissant ensorcelé / par le rythme de la danse et des pas, / devint le meurtrier du Prophète: / comme il avait conçu l'ivresse, mère de la volupté, / il mit au monde la terrible iniquité.
En toi ne fut pas démentie / la vérité du témoignage divin: / de tous les Prophètes le plus grand, / dès le sein où ton corps n'était pas achevé / tu fus doué du don de prophétie; / puis tu vis et baptisas corporellement / le Verbe Dieu qu'en prophète tu avais annoncé.
Tu es la gloire des croyants, / c'est toi leur avocate, / le refuge et le rempart / et le havre des chrétiens: / tu portes leurs prières devant ton Fils / et tu sauves de tout danger / les fidèles qui te reconnaissent pour la Mère de Dieu.

« Ô Verbe, le Prophète inspiré de Dieu / a reconnu ta future incarnation / de la montagne ombragée, / l'unique Mère de Dieu, / et dans la crainte il glorifiait ta puissance. »
Ne souffrant pas tes reproches, / serviteur du Christ, bienheureux Jean, / Hérode trame contre toi / le crime de ta mort, / sans respect pour ta sainteté.
Sous l'effet de l'ivresse et du plaisir, / injustement l'inique souverain, / bienheureux Prophète, contre toi / prononce la sentence de mort, / sans respect pour ta sainteté.
Entraîné par les paroles de sa fille, / Hérode en sa cruelle impiété / offre à l'adultère en cadeau, / Prophète, ce chef dont maintenant / tu fais sourdre la grâce pour nous tous.
Reçois de nous la salutation angélique: / sainte Mère de Dieu, réjouis-toi, / qui pour le monde as enfanté la Joie, / seul refuge des humains, / divine Mère toute-pure et bénie.

Ode 5
« Pourquoi m'as-tu repoussé / loin de ta face, Lumière inaccessible? / Malheureux que je suis! / les ténèbres extérieures m'ont enveloppé; / fais-moi revenir, je t'en supplie, / et dirige mes pas vers la lumière de ta loi. »
Pour prix de sa danse endiablée / sur le conseil de sa mère l'enfant, / comme un lionceau dépassant la lionne en cruauté, / demanda ce qu'avaient respecté / tous les fauves au désert: / la tête du Baptiste et divin Précurseur.
Qu'ils sont impénétrables, difficiles à saisir, / Ami des hommes, tes jugements! / Celui qui dès le sein / fut un instrument de l'Esprit / et grandit en sagesse et pureté, / une fille impudique l'outrage en dansant!
Ce fut agréable et naturel, / pour un homme entiché de ce mariage malséant, / de mêler à ses festives libations / le meurtre du Prophète et d'offrir / aux amis du plaisir la coupe remplie / par le sang d’un Prophète et d'un Saint.
Ayant l'assurance d'une Mère auprès de ton Fils, / Vierge toute-sainte, nous t'en prions, / ne refuse pas ta protection / au peuple chrétien, / car tu es notre unique propitiation / devant le Christ notre Maître et Seigneur.

« En cette veille et dans l'attente du matin, / Seigneur, nous te crions: Prends pitié et sauve-nous, / car tu es en vérité notre Dieu, / nous n'en connaissons nul autre que toi. »
Pour prix de sa danse, par tromperie, / à la fille fut donnée sur un plat, / ô comble de folie! / la tête vénérable du Précurseur.
Ta tête, divin Prédicateur, / d'où coule encore le sang, / ô comble de folie! / satisfait l'orgueil d'une femme débauchée.
Hérode croit que ta langue / sera silencieuse désormais; / glorieux Prophète, et cependant / son silence l'accuse plus encor.
Nous te chantons, sainte Mère de Dieu, / vierge même après l'enfantement: / pour le monde tu fis naître en vérité / dans la chair le Verbe divin.

Ode 6
« Sauveur, accorde-moi ton pardon, / malgré le nombre de mes péchés; / de l'abîme du mal retire-moi, je t'en supplie, / c'est vers toi que je crie; / Dieu de mon salut, Seigneur, exauce-moi. »
Pour les commandements de la Loi / affrontant le danger, Bienheureux, / tu repris celui qui les violait; / car tu n'étais pas un roseau / agité par le souffle des vents ennemis.
Ta tête tranchée d'où coulait encore le sang / fut offerte en récompense d'impudiques exploits; / après ta mort elle continua / d'accuser le roi Hérode / qui troublait la nature par son dérèglement.
Sous ton vêtement fait de poil de chameau / parcourant les déserts, tu habitas / ces derniers comme un palais resplendissant; / quant au premier, tu le portas comme parure de roi / pour régner en souverain sur les passions.
Par tes prières, sainte Mère de Dieu, / puissions-nous être délivrés de nos péchés / pour obtenir, ô Vierge immaculée, / la divine illumination du Fils de Dieu / qui s'est incarné merveilleusement dans ton sein.

« Accorde-moi la tunique de clarté, / toi qui te drapes de lumière comme d'un manteau, / trésor de tendresse, ô Christ notre Dieu. »
En nous annonçant l'Agneau de Dieu, / tu fis jaillir les divins enseignements, / illustre Baptiste, sur la multitude des croyants.
Authentique modèle de sainteté, de perfection, / Précurseur, en présence du Seigneur / souviens-toi de qui chante pour ton nom.
Par tes prières, Prophète du Christ, / pacifie le monde, Baptiste et Précurseur, / et sauve nos âmes de tous les périls.
Toi qui seule enfantas par la parole / dans la chair la Parole de Dieu, / sauve nos âmes du filet de l'Ennemi.

Kondakion, t. 5
L'illustre décollation du Précurseur / fut un acte dans l'œuvre de salut, / puisqu'aux Enfers il annonça la venue du Sauveur. / Qu'Hérodiade gémisse à présent / qui réclama ce meurtre impie, / car ce n'est pas la loi de Dieu / ni la vie éternelle qu'elle aima, / mais les illusions qui ne durent qu'un moment.

Ikos
L'anniversaire d'Hérode se distingua par l'impiété: / au milieu des convives en effet / la tête du jeûneur fut présentée sur un plat. / A l'allégrese fut mêlé le chagrin, / aux rires l'amère lamentation, / car la fille, selon sa parole, parut devant tous / portant la tête du Baptiste sur un plat; / et pour un caprice la tristesse fondit / sur tous les convives du roi; / ils n'en conçurent aucune joie, / pas plus qu'Hérode, à ce qu'on dit: / il fut contristé, mais son chagrin / fut-il sincère ou apparent, / un chagrin qui ne dure qu'un moment?

Synaxaire
Le 29 Août, mémoire de la décollation du vénérable chef du saint et glorieux prophète, précurseur et baptiste Jean.
Une main criminelle par le fer enlève
la tête de celui dont la main a touché
au Jourdain la tête du Seigneur. Par le glaive
le chef du Précurseur le vingt-neuf est tranché.
Par les prières de ton Précurseur, Christ notre Dieu, aie pitié de nous et sauve-nous. Amen.

Ode 7
« La condescendance de Dieu / troubla le feu à Babylone autrefois; / c'est pourquoi les Jeunes Gens / dans la fournaise dansaient d'un pas joyeux, / comme en un pré fleuri, et ils chantaient: / Dieu de nos Pères, béni sois-tu. »
Armé de ton insatiable appétit / et de ta funeste ébriété, / tu fus rompu en t'élançant / contre l'inébranlable tour de tempérance, / l'imprenable citadelle de pureté, / injuste Hérode, le Baptiste du Christ.
Elle ne fut ni horrifiée ni gênée / ni ne tomba en pâmoison, / soulevée qu'elle était en son esprit / par les griefs de sa mère, / cette élève du Diable qui portait / sans pudeur ta précieuse tête sur un plat.
Comme flambeau tu précédas la Clarté, / comme un Ange tu devanças l'Envoyé, / en Prophète tu révélas l'Agneau de Dieu, / en Martyr, tu fus décapité par le glaive, / afin qu'aux morts de l'Hadès / tu puisses annoncer la venue du Christ.
Par ton enfantement délivrés / de la faute qui nous condamna jadis, / c'est la cause de notre liberté / qu'en toi, Vierge Mère, nous glorifions / sans cesse avec ton Fils qui / s'est livré lui-même pour nous en rançon.

« Dans la fournaise les Jeunes Gens / foulèrent la flamme avec ardeur / et changèrent le feu en une fraîche rosée; / et ils criaient: Seigneur notre Dieu, / tu es béni dans les siècles. »
Serviteur annonçant la venue du Seigneur, / comme l'étoile du matin le soleil, / saint Jean, tu accourus aux Enfers / t'écriant: Seigneur notre Dieu, / tu es béni dans les siècles.
Folie d'Hérode qui offrit / à la femme impudique pour son jeu / celui qui dans un corps de chair / fut semblable aux Anges et chantait: / Seigneur, tu es béni dans les siècles.
Plus que le sang, Précurseur, / en abondance ta tête fait jaillir / les guérisons pour ceux qui dans la foi / chantent au Seigneur qui t'a glorifié: / Tu es béni dans les siècles.
Accueille-moi, Saint des saints, / tandis que je prie pour l'Eglise, / dit au Maître le Précurseur, / s'écriant: Tu es béni, / Seigneur Dieu, dans les siècles.
Tu freinas l'élan de la mort, / Vierge pure et Mère de Dieu, / en enfantant le Dieu immortel / pour qui nous chantons dans la foi: / Seigneur, tu es béni dans les siècles.

Ode 8
« Sept fois plus que de coutume, / dans sa fureur le tyran des Chaldéens / fit chauffer la fournaise pour les fidèles du Seigneur; / mais, lorsqu'il les vit sauvés / par une force plus puissante, il s'écria: / Jeunes gens, bénissez votre créateur et votre rédempteur / et vous, prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous les siècles. »
Celui qui précéda ton enfantement / et tes divines souffrances, saint Jean / par le glaive devient aussi / aux Enfers le Prophète, le Messager / de ta descente, Seigneur, en proclamant / comme voix du Verbe: Exaltez, / vous les morts, celui qui donne la vie, / aveugles, la clarté, captifs, le Christ rédempteur.
Toi qui, naissant de la Stérile, / précédas la naissance virginale, maintenant / par ta décollation tu deviens aussi le précurseur / du Créateur de l'univers / en sa crucifixion volontaire, / et tu cries aux hôtes de l'Enfer: Exaltez, / vous les morts, celui qui donne la vie, / aveugles, la clarté, captifs, le Christ rédempteur.
Ta tête est retranchée de ton corps, / de ta chair se sépare, Précurseur, / ton âme qui en fut le chef; / mais la divinité n'a pas quitté / la chair de l'Emmanuel, / du divin Maître aucun os ne fut brisé; / c'est pourquoi fidèlement / nous l'exaltons dans tous les siècles.
Souveraine Mère du Seigneur, / efface les blessures et les plaies / de mon âme par ta bienveillante intercession; / de ma déchéance relève-moi, / sauve-moi, Vierge tout-immaculée, / sauve le prodigue que je suis; / tu es mon refuge, ma protection, / Vierge pure et bénie dans tous les siècles.

Hérode, ce transgresseur de la Loi, / ce tyran criminel, tout à la joie / de ce festin d'anniversaire, a disposé / la jeune fille à danser, / lui faisant le serment d'accomplir / tout ce qu'elle lui demanderait; / poussée par les conseils de sa mère, elle exigea / que sur un plat lui fût remise la tête du Précurseur.
S'étant mérité l'accusation / de s'être souillé par un crime sanglant, / le misérable roi Hérode a reçu / en salaire le châtiment éternel / pour avoir commis un sacrilège forfait: / car il fit présenter à sa table sur un plat / la tête du Précurseur qui ne cesse de l'accuser / avec Hérodiade dans tous les siècles.
Brillant apôtre du Seigneur, / saint Jean, bienheureux Précurseur, / le plus grand d'entre les Prophètes, / sauve par tes prières / ceux qui célèbrent de tout cœur / ta mémoire lumineuse en s'écriant: / Jeunes gens, bénissez, et vous prêtres, célébrez, / peuple, exalte le Christ dans les siècles.
Plus sainte que les Anges, tu enfantas, / ô Vierge toute-sainte, le Saint des saints / devenu ce que nous sommes par amour, / sans confondre les natures, un mortel / pour sauver ceux qui chantent sans répit: / Jeunes gens, bénissez le Seigneur / et vous, prêtres, louez-le, / peuple, exalte-le dans tous les siècles.

Ode 9
« Toute oreille fut saisie d'étonnement / devant l'ineffable condescendance de Dieu, / car le Très-Haut a bien voulu descendre dans un corps / et devenir un homme dans le sein virginal; / pure Mère de Dieu, nous les fidèles, nous te magnifions. »
La phalange du Mal et le Diable son chef, / Prophète, frémissent en voyant / ta langue annoncer le Christ notre Dieu: / par la fille impudique ils poussent Hérode à te décapiter; / mais nous les fidèles, nous te magnifions.
Tout ravin (l'humble nature) est comblé, / toute montagne et colline (l'orgueilleuse mort) sont abaissées, / dans les déserts privés de clarté (les demeures de l'Enfer) / a retenti la voix de celui qui crie: / Elevez les portes, le Roi de gloire entrera.
Voici que tremblent les passions des mortels, / les démons dans la crainte s'enfuient pour échapper / à cette ombre de grâce qui te fut donnée par Dieu; / de toute épreuve sauve et garde le troupeau / des fidèles qui sans cesse, Précurseur, te magnifient.
Chevauche dans l'éclat de ta splendeur royale, / Fils de la divine Mère, et soumets / les légions en guerre contre nous; / donne à la foi orthodoxe victoire sur l'ennemi / par les prières de ta Mère, ô Verbe de Dieu.

« Le ciel fut saisi de stupeur / et les confins de la terre furent frappés d'étonnement / lorsqu'aux hommes Dieu s'est montré revêtu de notre chair; / et ton sein est devenu plus vaste que les cieux: / ô Mère de Dieu, l'assemblée des Anges et des hommes te magnifie. »
Prophète né d'un Prophète, Baptiste du Seigneur, / tu fus la voix criant dans le désert: Repentez-vous; / et tu repris Hérode pour ses débauches impies; / aussi tu courus annoncer / aux hôtes de l'Enfer le royaume de Dieu.
Poussée par sa mère Hérodiade, la fille sans pudeur / exigea que la tête sacrée du Baptiste fût tranchée; / Hérode alors commanda que sur un plat / lui fût apprêté, puis offert en cadeau / ce chef qui ne cessait d'accuser sa folie.
Précurseur, comme Prophète, Baptiste et Martyr, / comme voix du Verbe, son Ange, son flambeau, / toi le plus grand des prophètes selon le témoignage de Dieu, / supplie le Seigneur de sauver de toute épreuve et malheur / ceux qui fêtent avec amour ta mémoire porteuse de clarté.
Ô Vierge, tu es apparue comme la Mère de Dieu, / toi qui enfantas corporellement de merveilleuse façon / le Verbe très-bon que le Père a proféré / de son sein avant les siècles, car il est bon, / et malgré son vêtement de chair nous le savons transcendant.

Exapostilaire (t. 2)
Celui que nous savons le plus grand des Prophètes, / celui qui précède les Apôtres dans le témoignage divin, / le Précurseur de la grâce de Dieu, / offrons-lui comme couronne d'éloges nos chants: / sa tête fut tranchée pour la loi du Seigneur.
t. 3
Hérode, ce débauché, / t'ayant perfidement décapité, / toi le Baptiste du Sauveur / qui cultivais la pureté, / ne put trancher entièrement / tous les reproches que ta langue proférait.
Vierge pure qui as effacé / la malédiction du monde par ton divin enfantement, / par tes prières délivre de tout danger / le troupeau fidèle qui implore ta faveur.

Laudes, t. 8
Merveille suscitant l'étonnement! / La tête sainte que les Anges entourent de respect / fut portée par une fille impudique et débauchée! / A la mère adultère elle apporta / la langue qui avait dénoncé l'impiété. / Ami des hommes, quelle ineffable résignation! / Par elle, ô Christ notre Dieu, / sauve nos âmes, toi le seul compatissant. (2 fois)
Combien le cœur d'Hérode est endurci! / Il méprise Dieu en s'exemptant de la loi, / mais il feint traîtreusement le respect du serment; / non content de l'adultère, il devient meurtrier, / lui qui affecte d'être contristé. / Ami des hommes, quelle ineffable compassion! / Par elle, ô Christ notre Dieu, / sauve nos âmes, toi le seul compatissant.
Stupeur qui dépasse l'entendement! / Le sceau des Prophètes, l'Ange dans la chair / devient la récompense d'une danseuse débauchée! / La langue du divin prédicateur prend les devants / pour annoncer le Christ à ceux de l'Enfer. / Ami des hommes, quelle ineffable bonté! / Par elle, ô Christ notre Dieu, / sauve nos âmes, toi le seul compatissant.
Gloire au Père, t. 6
De nouveau Hérodiade est possédée, / de nouveau son esprit est troublé; / ô danse perfide et perfidie de la boisson! / Le Baptiste eut la tête tranchée / et la tête d'Hérode fut troublée. / Seigneur, par les prières du Précurseur / accorde la paix à nos âmes.
Maintenant ...
Mère de Dieu, tu es la Vigne, en vérité, / qui a fait croître le fruit de vie; / notre Dame, nous t'en prions: / au milieu des Apôtres et de tous les Saints / intercède pour le salut de nos âmes.

Grande Doxologie. Tropaire du Précurseur. Gloire au Père ... Maintenant ...
Théotokion: Tes mystères dépassent tous l'entendement (voir à la fin des Vêpres).
Litanies et Congé.

Pendant que les frères reçoivent une onction avec l'huile sainte de la lampe du Précurseur, on chante les stichères suivants:
t. 4
Anniversaire criminel, / impudique banquet, / ce qu'Hérode en ce jour a célébré: / séduit par la lascivité féminine, / aiguillonné par son désir sacrilège de volupté, / il fit couper la tête du Précurseur, / mais il ne put retrancher / la langue du Prophète qui avait dénoncé le trouble de sa raison. / Il a versé un sang innocent / pour cacher son infâme péché, / mais il ne put couvrir la voix qui invitait le monde à se repentir. / Et si le meurtre l'a réjoui, / pour nous, c'est de tout cœur que nous fêtons / la bienheureuse immolation du Baptiste Jean; / car il précéda la Vie aux Enfers / pour annoncer à ceux qui gisaient / dans l'ombre de la mort et l'obscurité / le Soleil levant venu d'en haut, / le Christ notre Dieu, / le seul dont la tendresse est infinie.
Venez, tous les peuples, célébrons / le Prophète, Martyr et Baptiste du Sauveur: / c'est lui qui, tel un Ange dans la chair, / reprit Hérode pour son injuste liaison, / condamnant son action fautive; / mais, à cause d'une danse et d'un serment, / voici qu'est tranché le vénérable chef / de celui qui annonce jusqu'aux Enfers / la bonne nouvelle de la Résurrection d'entre les morts / et sans cesse auprès du Seigneur / intercède pour le salut de nos âmes.
Gloire au Père ...
Venez, tous les fidèles, célébrons / le Prophète, Martyr et Baptiste du Sauveur: / s'enfuyant au désert, il y trouva son repos, / se nourrissant de sauterelles et de miel des champs / et reprit le roi qui violait la loi; / et nous, les pusillanimes, il nous exhortait, en disant: / Repentez-vous, car il est proche, le royaume des cieux.
Maintenant ...
Sauve de tout danger tes serviteurs, / Mère de Dieu et Vierge bénie, / afin que nous puissions te glorifier / comme l'espérance de nos âmes.