16 DÉCEMBRE
Saint prophète Aggée.

VEPRES

Lucernaire, t. 8
Devenu par la splendeur de ta vie / la demeure de Dieu, / illustre Prophète, et son temple vivant, / tu relevas jadis le Temple matériel de ses ruines / pour le Roi de l'univers; / par tes prières demande au Seigneur / d'accorder à tous les hommes la grâce du salut.
Tu as été l'instrument de l'Esprit / recevant le rayonnement céleste, / un vase d'élection pour les clartés venues d'en haut; / et tu prophétisas la rédemption / capable de sauver l'univers; / par tes prières demande au Seigneur / d'accorder à tous les hommes la grâce du salut.
Auréolé de splendeur lumineuse, / devenu digne de la plus pure contemplation, / bienheureux Prophète, tu méritas également / une illumination qui n'a pas de couchant; / protège donc les chantres de ton nom, / par tes prières demandant au Seigneur / d'accorder à tous les hommes la grâce du salut.
Gloire au Père .., Maintenant ... Théotokion
Impures sont les pensées de mon cœur, / mes lèvres sont pleines de fausseté, / couvertes d'infamie sont les œuvres de ma vie; / que faire et comment me présenter devant le Juge? / Vierge souveraine, implore ton Fils, ton Créateur et Seigneur, / pour qu'il agrée la conversion de mon esprit, / dans l'unique tendresse de son cœur.
Stavrothéotokion
Ô mon Fils, combien je souffre de te voir, / toi qui donnes à tous la résurrection, / t'endormir à présent sur la croix / pour accorder le réveil salutaire et divin / aux mortels jadis endormis d'un sommeil funeste / à cause du fruit défendu, / disait en pleurant la Vierge immaculée / que nous magnifions pieusement dans nos hymnes.

Apostiches de l'Octoèque.

Tropaire, t. 2
Célébrant, Seigneur, la mémoire de ton prophète saint Aggée, / par ses prières, / nous t'en supplions, sauve nos âmes.

MATINES

Après 1a lecture du Psautier et les cathismes du ton occurrent, canons de l'Octoèque, puis 1e canon du Prophète, œuvre de Théophane, avec l'acrostiche: D'Aggée nous célébrons les paroles inspirées.

Ode 1, t. 7
« Au Seigneur Dieu qui fit tomber / dans la mer Rouge le Pharaon et ses armées / chantons une hymne de victoire, / car il s'est couvert de gloire. »
Toi qui te tiens, semblable à Dieu, / en sa présence, Prophète bienheureux, / souviens-toi de nous autres / qui célébrons ta sainte mémoire.
T'édifiant très saintement / sur le ferme fondement des vertus, / de toi-même tu as fait, / bienheureux Prophète, un temple vivant.
Comme proche voyant Dieu / en la pureté de ton esprit, / Bienheureux, tu fis briller sans cesse au loin / les grâces parvenues de l'au-delà.
En ses entrailles concevant, / la Vierge t'enfanta dans la chair / sans père, toi le Fils et Verbe de Dieu / qui étais d'abord sans mère dans les cieux.

Ode 3
« Sur la pierre de la foi / l'Eglise du Christ fut affermie; / en des hymnes incessantes elle s'écrie: / Saint es-tu, Seigneur, toi qui sauves nos âmes. »
Tout-puissant, nous délivrant / du terrible esclavage des démons, / tu fis de nous des temples saints pour te chanter: / Saint es-tu, Seigneur, toi qui sauves nos âmes.
Celui qui loge au ciel très-haut / et remplit de sa présence l'univers / fit de toi un temple saint pour lui chanter: / Saint es-tu, Seigneur, toi qui sauves nos âmes.
L'Esprit divin qui distribue / à tout homme sa grâce, demeurant / dans ton cœur, t'enseigne à lui chanter: / Saint es-tu, Seigneur, toi qui sauves nos âmes.
Celui qui par son verbe, / Mère de Dieu, produisit sagement la création / à notre image fut produit par toi, / devenant homme en son amour du genre humain.

Cathisme, t. 1
Le Dieu qui voit l'univers et le connaît / illumina le pur regard de ton âme, / Prophète plein de renommée, / et fit de toi pour le monde un guide inspiré; / célébrant ta mémoire sacrée, / Aggée, nous comptons sur ta précieuse intercession / et sur ta médiation auprès de Dieu.
Gloire au Père, t. 3
Recevant dans ton âme les clartés du saint Esprit, / tu annonces, Prophète, les mystères de Dieu, / révélant l'interprétation de l'avenir / tout comme l'explication des choses accomplies; / bienheureux Aggée, supplie le Christ notre Dieu, / pour qu'il accorde à nos âmes la grâce du salut.
Maintenant ... Théotokion
Du Verbe tu es devenue / le tabernacle divin, / Vierge Mère tout-immaculée / qui dépasses les Anges en sainteté; / plus que tous je suis couvert de boue, / souillé par les passions charnelles; / aux flots divins purifie-moi, / toi qui nous procures par tes prières la grâce du salut.
Stavrothéotokion
La Brebis mère immaculée, / la virginale Génitrice du Verbe divin, / lorsqu'elle vit suspendre sur la croix / le fruit qu'elle avait fait croître sans douleurs, / s'écria dans ses larmes de mère: / Hélas, Ô mon Enfant, / quelle Passion souffres-tu, / toi qui veux sauver la condition humaine de ses passions infâmes?

Ode 4
« J'ai ouï ta voix, Seigneur, / car sur terre tu t'es manifesté / pour nous sauver; et nous crions: / Gloire à ta puissance, Seigneur. »
Tu montras, Ô Christ, / à ton Prophète, le temple vivant que tu devais assumer / de la Vierge; et avec lui nous te chantons: / Gloire à ta puissance, Seigneur.
De l'esclavage de l'ennemi, / Seigneur, tu nous as délivrés, / tu as réuni ceux qui étaient séparés, / comme le dit ton Prophète inspiré.
Tu révélas comme à venir, / ô Christ, le salut des nations / à ton Prophète qui chantait: / Gloire à ta puissance, Seigneur.
Tu as changé, / notre Dame, en bénédiction la malédiction méritée par Adam / en concevant le Christ pour qui nous chantons: / Gloire à ta puissance, Seigneur.

Ode 5
« Devant toi je veille et je te crie: / Dieu de tendresse, éclaire mon esprit / assombri par les ténèbres du péché / et guide-le à la clarté / de tes préceptes divins. »
Rends dignes, Prophète bienheureux, / d'être les temples du Dieu vivant / ceux qui célèbrent ta fête pleine de clarté; / établis-les par tes prières / sur le roc de tes divins enseignements.
Comme un de tes bienfaits, / Seigneur, donne-nous ta paix, / celle qui procure à nos âmes la tranquillité / et que le saint prophète Aggée / annonçait d'avance dans l'Esprit.
Grande sera en vérité / la gloire de l'Eglise surpassant / l'antique synagogue d'Israël, / lorsque le Verbe, s'incarnant, / conversera avec les hommes.
Mère bénie et glorifiée, / Epouse inépousée, vivifie / mon âme mise à mort par le péché / et couverte de fange / par l'intempérance des passions.

Ode 6
« Du sein de l'Hadès cria Jonas: / A la fosse rachète ma vie! / et nous-mêmes nous crions: / Aie pitié de nous, Sauveur tout-puissant. »
Avec ardeur prêchant la foi, / tu élevas pour le Maître de l'univers / un temple sanctifié et tu promis, / bienheureux Prophète, l'abondance des biens.
Tu ramenas l'humanité / du plus profond de sa longue captivité / et la fis monter vers la Cité d'en-haut, / Sauveur, en ton amour du genre humain.
Réjoui par la lumière de l'Esprit, / tu expliquas la raison d'être des faits, / bienheureux Prophète, et tu nous enseignas / les préceptes de la foi.
Adam déchu fut chassé du Paradis; / le Verbe, ayant pris chair de la Vierge, / l'a rappelé pour le mener à nouveau / vers les délices d'en-haut.

Synaxaire
Le 16 Décembre, Saint et illustre prophète Aggée.
Aggée fut comme un vase de grâces rempli;
le vase était d'argile: en sa nature âgée
l’argile s'est brisé, vu le temps accompli.
Le seize de ce mois la terre prit Aggée.
Par ses saintes prières, ô notre Dieu, aie pitié de nous et sauve-nous. Amen.

Ode 7
« Dans la fournaise de feu / les Jeunes Gens transformèrent en rosée / l'ardente flamme qui les entourait, / car ils louaient le Seigneur en chantant: / Dieu de nos Pères, béni sois-tu. »
En ton âme purifiée / tu reçus les clartés de l'Esprit, / Prophète, et prophétisant clairement / tu t'écriais pour le Seigneur: / Dieu de nos Pères, béni sois-tu.
Le Seigneur, voyant la vie / des plus saintes que tu menais, te choisit / comme prophète de sa parousie, / afin que tu puisses lui chanter: / Dieu de nos Pères, tu es béni.
Celui qui sauva les Jeunes Gens, / ô Vierge, de la fournaise de feu, / lui-même demeurant en tes entrailles, / sauve aussi les fidèles te chantant: / Béni soit, Toute-pure, le fruit de ton sein!

Ode 8
« Le Roi de gloire, le seul éternel, / devant qui tremblent les Puissances des cieux / et que les Anges n'osent regarder, / vous, les prêtres, louez-le, / nation entière, exalte-le dans tous les siècles. »
Maître universel, nous te louons, / toi dont le divin prophète Aggée / enseigna l'adoration et pour lequel / il fit chanter: Vous les prêtres, louez, / peuple, exalte le Christ dans tous les siècles.
Divin Prophète, / tu annonças clairement qu'à la fin de ces temps / le Verbe sans commencement se manifesterait / et tu te mis à chanter: Vous les prêtres, louez, / peuple, exalte le Christ dans tous les siècles.
L'Invisible que d'abord / nul espace ne pouvait contenir, / Toute-pure, en ton sein se montre circonscrit / et dans la foi nous chantons: Vous les prêtres, louez, / peuple, exalte le Christ dans tous les siècles.

Ode 9
« Toute-digne de nos chants / et plus sublime que les cieux, / sans semence tu conçois le Verbe éternel / et pour les hommes enfantes Dieu dans la chair; / c'est pourquoi, tous les fidèles, nous te magnifions. »
Prophète, ayant goûté, / à l'ineffable vision de Dieu, tu secouas / les préoccupations terrestres / et rejoignis par tes mérites le Dieu glorifié; / c'est pourquoi, tous les fidèles, nous te magnifions.
Prophète sage et bienheureux, / ta vie divine et digne d'admiration / t'a conduit en la présence de Dieu; / avec les chœurs incorporels tu exultes pour toujours; / c'est pourquoi, tous les fidèles, nous te magnifions.
Comme maître de piété, / tu méritas d'être toujours avec Dieu / et de jouir de sa plus pure clarté; / Prophète bienheureux, demande-lui / d'épargner à nos âmes les tentations.
Génitrice de mon Dieu, / de merveilleuse façon tu as été / le vrai logis du Roi de l'univers, / l'arche sainte couverte d'or, ayant porté / en son corps l'unique Auteur de la Loi.

Entre le 18 et le 24 Décembre
DIMANCHE AVANT NOËL

VEPRES

Premier Cathisme : Bienheureux l'homme.

Lucernaire
Si ce Dimanche tombe avant le 20 Décembre on chante au Lucernaire 6 stichères dominicaux du ton occurrent et 4 des Pères, en répétant le premier. S'il tombe le 20 ou après le 20, on chante les 4 premiers stichères dominicaux, puis les 6 stichères suivants.

Pour l'avant-fête:
t. 1
Vierge tout-immaculée, / palais vivant de notre Dieu, / tu as offert un abri / à celui que les cieux mêmes ne peuvent contenir; / tu l'enfantas dans la grotte, / merveille qui dépasse l'entendement, / quand il a pris ma pauvreté et s'est fait chair, / afin que je devienne comme Dieu / et trouve l'abondance de ses trésors, / moi que l'attrait d'une amère nourriture avait jadis appauvri.
Ô Christ, recensé comme esclave sur l'ordre de César, / tu viens donner, dans la tendresse de ton cœur, / la liberté, la vie, la rédemption / à nous, tes indignes serviteurs / qui nous prosternons devant ta Nativité salutaire, / longanime Seigneur et Sauveur de nos âmes.
La Vierge toute-sainte et immaculée, / méditant sur l'insaisissable enfantement / qui renouvelle la nature et ses lois, / dit à son Fils: Mon Enfant bien-aimé, / ce grand mystère me frappe d'étonnement, / car je vais enfanter et rester vierge en même temps / par ta puissance, Seigneur qui peux tout faire selon ta volonté.
Pour les saints Pères:
t. 8
Fidèles, célébrant en ce jour / la mémoire des saints Pères, / chantons le Christ, le Rédempteur qui les a magnifiés / parmi toutes les nations, / le Seigneur fort et puissant / qui accomplit fidèlement des miracles étonnants; / c'est d'eux qu'il fit sortir comme un sceptre royal / pour nous la seule inépousée, / la servante de Dieu, la pure Vierge Marie, / de laquelle est issu tel une fleur / le Christ qui fait croître pour nous tous / la vie, les délices immortelles et pour les siècles le salut.
Au milieu de la fournaise les Jeunes Gens / comme sous la bruine se promenaient, / réjouis par la rosée de l'Esprit, / figurant ainsi de façon mystique / la Trinité par leur nombre / et l'incarnation du Christ par le prodige; / ils éteignirent la puissance du feu / par leur sagesse et leur foi / et le juste Daniel se montra parmi les lions comme un dompteur; / par leurs prières laisse-toi fléchir, Ami des hommes et Sauveur, / délivre-nous à notre tour / de la flamme inextinguible du feu éternel / et rends-nous dignes, Seigneur, de ton royaume dans les cieux.
Tes fidèles et saints Jeunes Gens / comme en la fraîcheur de la rosée / se promenant dans la fournaise de feu / préfiguraient mystiquement / ton avènement virginal / qui nous illumina sans que la Vierge fût consumée; / et le juste Daniel, prophète digne d'admiration, / prédisait bien clairement / ta divine et seconde parousie, / lorsqu'il s'écriait: Je ne cessai de regarder, / jusqu'au moment où les trônes, dit-il, furent disposés, / le Juge s'assit, et un fleuve de feu coulait d'auprès de lui; / par leurs prières, Seigneur, puissions-nous y échapper!
Gloire au Père, t. 6
Te contemplant, Seigneur, / comme une pierre que nulle main n'avait taillée, / Daniel, l'homme des désirs spirituels, / t'annonça comme nouveau-né enfanté sans semence, / toi le Verbe d'une Vierge incarné, / le Dieu inaccessible au changement, / le Sauveur de nos âmes.
Maintenant ...

Avant le 20 Décembre, Dogmatique du ton;

à partir du 20 Décembre:
Grotte de Bethléem, prépare-toi: / voici qu'arrive la Brebis / qui porte en ses entrailles le Christ. / Crèche, accueille celui / dont le verbe nous délivre, nous mortels, / de nos œuvres sans verbe ni raison. / Bergers qui passez la nuit dans les champs, / par votre témoignage confirmez le miracle étonnant, / Mages de Perse, apportez au Roi l'or, la myrrhe et l'encens; / car de la Vierge Mère a paru le Seigneur / qu'elle adore, humblement inclinée, / disant à celui qu'elle porte en ses bras: / Comment as-tu été semé dans mon sein, / comment t'y es-tu développé, / ô Jésus, mon Rédempteur et mon Dieu?

Entrée, Lumière joyeuse, Prokiménon du jour et les Lectures.

Lecture de la Genèse
(14,14-20)
Abram, ayant appris la capture de Lot son parent, leva les gens de sa maison, au nombre de trois cent dix-huit, et poursuivit les rois jusqu'à Dan. Il les assaillit de nuit, lui et ses serviteurs, il les battit et les poursuit jusqu'à Hobal, au nord de Damas. Il reprit tous les biens pillés et ramena Lot, son parent, avec ses biens, ainsi que les femmes et les gens. Quand Abram revint après avoir battu Kodor-Lagomor et les rois, ses alliés, le roi de Sodome sortit à sa rencontre dans la vallée de Savé, qui est la vallée du Roi. Melchisédech, roi de Salem, offrit du pain et du vin; il était prêtre du Dieu très-haut. Il bénit Abram en disant: Béni soit Abram par le Dieu très-haut qui a créé le ciel et la terre! Et béni soit le Dieu très-haut qui a livré tes ennemis entre tes mains!

Lecture du Deutéronome
(1,8-11,15-17)
Moïse dit aux enfants d'Israël: Voici le pays que je vous ai livré; allez prendre possession de la terre que j'ai promise à vos Pères, Abraham, Isaac et Jacob, et à leur postérité après eux. En ce temps-là je vous ai dit: Je ne puis porter seul la charge de vous tous. Le Seigneur votre Dieu vous a multipliés, et vous voici nombreux comme les étoiles du ciel. Le Seigneur, le Dieu de vos Pères, accroisse votre nombre encore mille fois et vous bénisse, comme il vous l'a promis! Et j'ai choisi parmi vous des hommes sages, avisés, éprouvés, que j'ai mis à votre tête en qualité de chefs de milliers, de centaines et de dizaines, et de scribes pour vos tribus. En ce temps-là je prescrivis à vos juges: vous entendrez vos frères, et vous rendrez la justice entre un homme et son frère ou l'étranger en résidence près de lui. Vous jugerez sans faire acception de personne, vous écouterez le petit comme le grand, vous ne craindrez aucun homme, car le jugement relève de Dieu.

Lecture du Deutéronome
(10,14-21)
Moïse dit aux enfants d'Israël: C'est au Seigneur ton Dieu qu'appartiennent les cieux et les cieux des cieux, la terre et tout ce qui s'y trouve. Entre tous le Seigneur a choisi vos Pères, par amour pour eux, et après eux c'est leur postérité, c'est vous, qu'il a élus parmi toutes les nations jusqu'à ce jour. Circoncisez votre cœur et cessez de raidir le cou; car le Seigneur votre Dieu est le Dieu des dieux et le Seigneur des seigneurs, le Dieu grand, puissant et redoutable, qui ne fait pas acception de personne et ne se laisse pas corrompre par des présents, il fait droit à la veuve et l'orphelin, il aime l'étranger, auquel il donne pain et vêtement. C'est le Seigneur ton Dieu que tu craindras, c'est lui que tu serviras seulement, à lui tu t'attacheras, par son nom seul tu feras serment. Il est ta gloire, il est ton Dieu, il fit pour toi ces exploits merveilleux que tu as vus de tes yeux.

A la Litie:
Gloire au Père, t. 1
Comme traits enflammés par la divine inspiration, / les illustres Prophètes seront dits bienheureux pour toujours; / ayant récolté les paroles de l'Esprit, / ils annoncèrent à tous l'inexplicable conception du Christ notre Dieu; / ils ont bien mérité de rejoindre le but / par leur vie qui suscite la plus haute admiration.
Maintenant ...
Ciel, écoute ma voix, / terre, prête l'oreille: voici, / le Fils et Verbe de Dieu le Père / vient naître d'une Vierge inépousée / par bienveillance de qui l'engendre impassiblement / et coopération du saint Esprit. / Prépare-toi, Bethléem, / voici que s'ouvre la porte de l'Eden; / celui qui est devient ce qu'il n'était, / le Créateur de toutes choses se laisse modeler, / lui qui accorde au monde la grâce du salut.

Apostiches de l'Octoèque.
Gloire au Père, t. 2
Réjouissez-vous, Prophètes vénérés / qui avez si bien disposé la Loi de Dieu / et fûtes les inébranlables colonnes de la foi; / vous êtes aussi les médiateurs de la nouvelle Alliance du Christ / et désormais dans le ciel / priez-le d'envoyer au monde la paix / et à nos âmes la grâce du salut.
Maintenant :..

Avant le 20 Décembre:
Merveille inouïe surpassant toutes les merveilles de jadis: / nul n'avait vu jusqu'alors une mère enfanter virginalement / et porter dans ses bras celui qui embrasse toute la création; / cet enfantement est voulu par Dieu, / et puisque tu l'as porté dans tes bras comme un enfant / et que tu possèdes l'assurance d'une mère devant lui, / Ô Vierge pure, intercède en notre faveur / pour le salut de nos âmes.

A partir du 20 Décembre:
Voici qu'approche pour nous le temps du salut: / Grotte de Bethléem, prépare-toi, / la Vierge va mettre au monde son enfant; / terre de Juda, exulte de joie, / car de toi se lève le Seigneur; / montagnes et collines, écoutez, / ainsi que toutes les campagnes de Judée, / car le Christ vient sauver / en son amour du genre humain / l'homme qu'il a formé jadis de sa main.

Après le Tropaire dominical du ton occurrent:

Tropaire, t. 2
Combien sont sublimes les entreprises de la foi! / Les trois Jeunes Gens exultaient dans la fournaise comme dans les eaux du repos; / et le prophète Daniel dans la fosse avec les lions / semblait le pâtre du troupeau. / Par leurs prières sauve nos âmes, ô Christ notre Dieu.
Avant le 20 Décembre: Tes mystères dépassent tous l'entendement ... (voir p. 276).
A partir du 20 Décembre: Prépare-toi, Bethléem ... (voir p. 345).

Si ce Dimanche tombe le 24 Décembre, on chante au Lucernaire les stichères des saints Pères: Fidèles, célébrant ... Au milieu de la fournaise … Tes fidèles et saints Jeunes Gens ... en répétant chaque stichère, puis les idiomèles d'avant-fête du 20 Décembre (t. 1) en répétant le premier. Gloire au Père, t. 6: Te contemplant, Seigneur ... Maintenant ... Grotte de Bethléem, prépare-toi ... Entrée, Lumière joyeuse, Prokimenon et Lectures. Apostiches d'avant-fête, t. 1: Vierge tout-immaculée ... Ô Christ, recensé ... La Vierge toute-sainte ... avec les versets 1: Dieu viendra de Théman, et le Saint de la montagne ombragée, 2: Seigneur, j'ai entendu ta voix, et je suis rempli d'effroi. Gloire au Père, t. 2: Réjouissez-vous, Prophètes vénérés ... Maintenant ... Voici qu'approche ... Tropaire des saints Pères, t. 2: Combien sont sublimes ... Gloire au Père ... Maintenant ...

Tropaire d'avant-fête, t. 4
Jadis fut inscrite à Bethléem, / avec le vénérable Joseph / issu de la semence de David, / Marie porteuse d'un fruit non semé. / Le temps de sa délivrance approchait / et point de place à l'hôtellerie; / mais pour la Reine la grotte devint / le plus charmant des palais: / le Christ vient au monde pour relever son image déchue.

Matines

A l'Orthros, tropaire dominical du ton, puis les tropaires des saints Pères et de l'Avant-fête.

Cathisme I, t. 8
Tous ensemble, célébrons de nos chants Abraham, Isaac et Jacob, / le doux roi David, Josué et les douze Patriarches d'Israël, / et les trois Jeunes Gens qui éteignirent la fournaise ardente par la puissance de l'Esprit; / disons-leur: Réjouissez-vous qui avez noblement / résisté à l'erreur de l'orgueilleux tyran; / priant sans cesse le Christ, implorez-le pour nous, / afin qu'il accorde la rémission de leurs péchés / à ceux qui célèbrent de tout cœur votre mémoire sacrée.
t. 6
Les oracles des Prophètes sont accomplis maintenant, / car demain notre Dieu est enfanté / d'ineffable manière par la Vierge Marie / et demeure comme il était avant l'enfantement; / les Mages viennent, porteurs de présents, / quant aux Bergers, ils passent la nuit dans les champs; / avec eux nous chantons, nous aussi: / Toi qui nais de la Vierge, Seigneur, gloire à toi.

Cathisme II, t. 1
Réjouis-toi, Bethléem, Ephratha, prépare-toi, / voici que la Brebis s'empresse d'enfanter / le suprême Pasteur qu'elle porte dans son sein; / à cette vue les Pères théophores sont dans la joie / et chantent avec les Bergers / la Vierge nourrissant le Créateur de son lait.
t. 8
Le chœur des Anges entonne un Chant qui fait cesser les flûtes des Bergers; / il leur dit: Cessez de jouer, vous qui menez les brebis, / Chantez plutôt l'enfantement du Christ notre Dieu, / car le Seigneur a bien voulu sauver le genre humain.

Après le Polyélos:

Cathisme, t. 8
De nos Pères divins célébrons la fête dans la joie, / nous les fidèles, vénérant le premier-père Adam, / disons bienheureux le juste Abel, comme Seth et Enos, / chantons Enoch et Noé, tout comme Sem, / Abraham dont la foi resplendit avant la Loi, / le divin Isaac et Jacob et Juda, / le vénérable Lévi et le chaste Joseph; / disons-leur: Vous les Ancêtres théophores, intercédez / auprès du Christ notre Dieu, pour qu'il remette les péchés / des fidèles célébrant avec amour votre mémoire sacrée.
Tu es descendu d'auprès du Père dans les cieux, / tu t'es privé de tous tes biens d'ineffable manière, / Dieu de tendresse, pour assumer notre pauvreté, / tu as bien voulu en ta miséricorde / naître dans la grotte, dans la crèche, et comme un nourrisson / te laisser allaiter, toi le nourricier de l'univers; / et les Mages, guidés par l'étoile, t'apportent leurs présents, / comme au Seigneur et Maître de l'entière création; / avec les Pâtres les Anges sont frappés d'admiration, / ils disent: Gloire à Dieu au plus haut des cieux, / louange à relui qui nous porte la paix sur terre.

Anavathmi et Prokiménon du ton occurrent. Evangile Eothinon. Psaume 50 etc.

Canon des Pères et de l'Avant-fête. Après la 3e ode, l'Hypakoï. Après la 6e ode, Kondakion des Pères. Exapostilaire du Dimanche, puis des Pères et de l'Avant-fête. Aux laudes, 4 stichères dominicaux t 4 des Pères. Doxastikon des Pères. Maintenant ... Tu es toute-bénie ... etc.
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MATINES
Avant le 20 Décembre, canon dominical du ton, puis 1e canon des Pères (t. 6), œuvre de Clément, signée dans les théotokia. A partir du 20 Décembre, canon des Pères, puis le Canon d'avant-fête. (t. 1).

Ode l, t. 6
« Jadis sous les flots de la mer / le Seigneur ensevelit le Pharaon persécuteur; / et les fils du peuple racheté / ont mis en terre leur Sauveur; / mais nous, comme les enfants d'Israël, / chantons une hymne à notre Dieu: / car il s'est couvert de gloire. »
Les portes de la mort / s'ouvrent de crainte devant toi, / les verrous éternels sont brisés: / par ta descente aux Enfers / ressuscitent les morts de jadis / qui chantent dans l'allégresse, ô Christ, / ta glorieuse Résurrection.
En ce jour l'assemblée / des Pères divins / fête d'avance brillamment / la Naissance du Christ; / en eux la grâce est ébauchée étonnamment, / car Abraham et les trois Jeunes Gens / sont des figures de la Loi.
Abraham accueillit jadis / en trois personnes l'unique Divinité; / mais voici que s'avance maintenant / le Verbe siégeant dans le ciel / sur un même trône avec le Père et l'Esprit / et dont la gloire est célébrée / par les trois Jeunes Gens.
Abraham fut sauvé jadis / d'une main injuste; / et les Jeunes Gens divins, / de la fournaise de feu; / le prophète Daniel, de la fosse et des lions; / aussi célèbrent-ils dès maintenant / la Naissance du Christ.
Par leur foi en la sainte Trinité, / en nombre égal, les Jeunes Gens / dans la fournaise de feu / détruisirent l'impiété: / ils ont montré d'avance au monde / les mystères secrets de Dieu / par des symboles annonciateurs.
Pleine de grâce, Mère inépousée, / nous te disons bienheureuse, / Vierge pure qui as fleuri / de la race d'Abraham / et de la tribu de David, / car tu enfantes le Christ / annoncé par les Prophètes jadis.
t. 1
« Le Christ vient au monde, glorifiez-le, / le Christ descend des cieux, allez à sa rencontre; / sur terre voici le Christ, exaltez-le, / terre entière, chante pour le Seigneur, / peuples, louez-le dans l'allégresse, / car il s'est couvert de gloire. »
Le Christ qui s'incarne comme enfant, / le Christ devenu pauvre volontairement, / le Christ qui se révèle à nos yeux, / voici que la Vierge à Bethléem / vient l'enfanter maintenant: / que se réjouissent la terre et le ciel!
Montagnes et collines, exultez, / Prophètes inspirés, chantez en chœur, / nations et peuples, battez des mains: / car il approche, le voici, / le salut de tous les hommes, leur clarté, / enfanté dans la cité de Bethléem.
De riche qu'il était, il s'appauvrit, / privant le mal de ses trésors; / Dieu se révèle en mortel, / de l'Inépousée il sort sans changement; / chantons-le d'un même chœur, / car il s'est couvert de gloire.
Catavasie: Lc Christ vient au monde, glorifiez-le.

Ode 3, t. 6
« Seigneur qui suspendis la terre sur les eaux, / la création, te voyant suspendu à la croix, / trembla de frayeur et s'écria: / Nul n'est saint comme toi, ô notre Dieu. »
Après trois jours au sépulcre, par ta vivifiante Résurrection / tu ressuscitas les morts de jadis; / délivrés de la condamnation, dans l'allégresse ils chantaient: / Tu es venu, Seigneur, te voici, ô Rédempteur.
Sauvant la gloire de leur image et ressemblance avec Dieu, / les Jeunes Gens méprisèrent l'éclat de l'image dorée / et dans le feu de l'Esprit ils chantèrent avec foi: / Nous ne connaissons d'autre Maître que toi.
Par la Sagesse suprême et la puissance de l'Esprit / les Jeunes Gens confondirent les sages babyloniens / et pleins de courage ils s'écriaient: / Nul n'est saint comme toi, ô notre Dieu.
Avec les Prophètes et les Jeunes Gens se réjouit la Loi, / elle exulte devant la divine clarté du Seigneur; / Abraham aussi se réjouit, car il voit / le Seigneur prendre chair de sa propre lignée.
Impassible, ô Vierge, fut ta conception, / ton enfantement dépasse la nature et notre esprit, / car le mystère ineffable que les Prophètes annonçaient / nous est apparu: c'est le Verbe de Dieu.
t. 1
« Avant les siècles, / par le Père ineffablement / le Fils est engendré; / et dans ces derniers temps / sans semence, d'une vierge il a pris chair; / chantons au Seigneur: / Toi qui relèves notre front, / tu es saint, ô Christ notre Dieu. »
Avant les siècles / par le Père, sans qu'on puisse l'expliquer, / le Fils est engendré; / et dans ces derniers temps / de la Vierge il a pris chair comme il le sait, / car il voulait renouveler / le genre humain corrompu / par le conseil funeste du serpent.
Celui qui siège / dans les suprêmes cieux / avec le Père et l'Esprit saint, / voyant l'humiliation du genre humain, / lui le Fils de Dieu sans commencement / débute dans le temps / et voici que dans la chair / en tant qu'homme il se laisse enfanter.
La Toute-sainte / qui surpasse en sainteté / les Anges et toute la création / enfante maintenant dans la chair / le Messager du Père, l'Ange de son Grand Conseil, / pour rappeler auprès de lui / ceux qui ne cessent de chanter: / Tu es saint, ô Christ notre Dieu.
Calavasie: Avant les siècles.

Hypokoï, t. 8
Jadis un Ange couvrit de rosée la fournaise pour les Jeunes Gens, / maintenant il empêche les femmes de poursuivre leurs gémissements, / disant: Pourquoi portez-vous de la myrrhe au Vivant? / Que cherchez- vous dans le sépulcre? il est ressuscité, le Christ notre Dieu, / car il est la vie et le salut du genre humain.

Ode 4, t. 6
« Prévoyant ton divin abaissement et ta mort sur la croix, / le prophète Habacuc dans son trouble te cria: / Ô Dieu de bonté, par ta descente aux Enfers, / tu as brisé la force des tyrans, / car tu es le Roi tout-puissant. »
Ta divine descente aux Enfers / pour les morts, ô Christ notre Dieu, / fut vraiment la vie, car tu as enchaîné / dans ta bonté les ennemis d'en-bas / pour ouvrir aux hommes un chemin vers le ciel.
De nos Pères vénérons les sommets, / Abraham, Isaac et Jacob, / car le Christ de leur lignée, / prenant chair en la Vierge, a resplendi / comme Dieu tout-puissant.
Préfigurant la future descente du Christ, / Daniel aux yeux de tous / transforma bien clairement les fauves en brebis, / car il savait d'avance l'avenir / en prophète de Dieu.
N'ayant pas bu le venin du péché, / les Jeunes Gens furent sauvés de l'ardeur des passions; / plus précieux que l'or en vérité, / ils ne furent pas consumés / par la fournaise de l'erreur.
Vierge pure, à pleine voix est annoncé / le salut du monde, l'attente des nations, / ton enfantement où la nature est dépassée / et que chante en ce jour / l'assemblée des Pères saints.
t. 1
« Comme le rameau fleuri de la racine de Jessé, / de la Vierge, Seigneur, / tu es issu tel une fleur; / de la montagne ombragée, / ô Christ, objet de nos chants, / tu es venu en t'incarnant / de la Vierge inépousée, / toi le Dieu immatériel: / gloire à ta puissance, Seigneur. »
Comme rameau sur la racine de Jessé, / ô Vierge, tu as fait fleurir / l'immarcescible fleur, / le Créateur de l'univers / qui de fleurs émaille, comme Dieu, / la terre entière lui chantant: / Gloire à ta puissance, Seigneur.
Dépouillé à cause du funeste fruit / et ruiné en mon esprit, / je ressemblais aux bêtes sans raison, / mais toi-même, Verbe de mon Dieu, / tu es venu me restaurer / en devenant un nourrisson / dans la mangeoire des animaux: / gloire à ta puissance, Seigneur.
Habacuc te contempla, / ô Jésus, comme incarné / de la virginale montagne ombragée, / toi qui écrases sous tes pieds / les montagnes et les collines du péché, / qui renverses l'insolence du Mauvais / et l'élévation des démons.
Catavasie: Comme le rameau fleuri de la racine de Jessé.

Ode 5, t. 6
« Contemplant déjà la lumière sans déclin / qu'en ta bonté, ô Christ, tu nous as montrée par ta venue, / le prophète Isaïe veillait devant toi / et s'écria au milieu de la nuit: / Les morts ressusciteront et de leurs tombes se lèveront / et la terre entière sera dans la joie. »
L'Ange brillant comme l'éclair / se montra dans le tombeau / comme un clair symbole de la joie / pour annoncer aux femmes la résurrection du Christ; / cessant les pleurs, elles se réjouirent grandement, / annonçant aux Apôtres: Soyez dans la joie!
Réunis en ce jour, fidèles, vénérons / la fleur des Pères, le patriarche Abraham, / comme principe de la Grâce et de la Loi, / car en prophète de Dieu il annonça / le Christ né de la Vierge et maintenant / il va au-devant de sa sainte Nativité.
Préfigurant la venue du Seigneur parmi nous / par la présence de l'Ange, les enfants d'Abraham / éteignirent la fournaise de feu / qu'ils changèrent en fraîche rosée / et firent fondre par leur foi / la gloire et le renom de l'image dorée.
Daniel dans la fosse grâce à l'Esprit / ferma la gueule des lions / et par grâce les enfants d'Abraham / éteignirent la puissance du feu; / sauvés de tout mal, ils annoncent la nativité virginale, / demandant au Rédempteur le salut pour nous tous.
Révélant dans l'Esprit divin / ton impassible assomption de notre chair, / Isaïe, veillant devant toi, Seigneur, / selon la loi de la grâce s'écria: / La Vierge enfantera sans semence selon la chair / un enfant de la race d'Abraham et de la tribu de Juda.
t. 1
« Dieu de paix et Père de tendresse, / tu nous envoyas / l'Ange de ton Grand Conseil pour nous donner la paix: / guidés par la lumière du divin savoir / et la nuit veillant devant toi, / Ami des hommes, nous te glorifions. »
Toi qui es le Maître, tu viens parmi les serviteurs, / véritable Fils de Dieu / qui as bien voulu dans ton amour / être appelé Fils de l'homme également; / c'est pourquoi, te faisant pauvre librement, / tu viens au monde dans la grotte par suprême bonté.
Christ, notre Roi que nul espace ne contient, / l'étroitesse de la grotte va te recevoir! / Comment la crèche pourra-t-elle t'accueillir, / Seigneur Jésus qui d'une Mère inépousée / viens dans la chair parmi les tiens / pour sauver les exilés de jadis?
La Brebis va mettre au monde le Pasteur: / sainte Grotte de Bethléem, prépare-toi; / Bergers, pressez le pas afin de contempler / à sa naissance le Pasteur et l'Agneau; / et vous, Mages, préparez vos présents / pour l'adorer dans la chair comme Roi.
Catavasie: Dieu de paix et Père de tendresse.

Ode 6, t. 6
« Lorsque je vois / l'océan de cette vie / soulevé par la tempête des tentations, / j'accours à ton havre de paix / et je te crie, Ô Dieu de bonté: / A la fosse rachète ma vie. »
Par ta sépulture de trois jours / tu opéras divinement / la mise à mort, la destruction / de la mort et de l'Enfer; / et, ressuscitant, Seigneur Jésus, / tu fis jaillir pour le monde la vie.
L'ancêtre Abraham / cultivait l'hospitalité / dans la sublimité de sa foi; / aussi a-t-il reçu dans la joie / le mystère divin en figure; / à la rencontre du Christ, il exulte à présent.
La foi des Jeunes Gens / soumit la création par grâce de l'Esprit; / car le feu vorace qui ne respecte rien / respecta les adorateurs de celui / qui créa lui-même le feu, / le Seigneur Jésus Christ.
Il a montré divinement / que le monde passerait / de la férocité bestiale à la paix divine / grâce à la venue du Christ, / le prophète Daniel apaisant / dans la fosse jadis les fauves.
De ton sein vierge tu enfantas, / Marie, ô Mère inépousée, / le Christ que les Prophètes de jadis / ont vu de leur regard divin; / pour sa Naissance maintenant / déjà les Pères exultent de joie.
t. 1
« De ses entrailles, comme il l'avait reçu, / le monstre a rejeté Jonas / comme du sein le nouveau-né; / et le Verbe pareillement / dans le sein de la Vierge est demeuré, / il prit chair et en sortit, / lui conservant son intégrité, / car il a préservé en celle qui l'enfanta / sa virginité. »
Notre Dame, en ciel nouveau, / tu feras bientôt lever / dans la grotte et dans la chair / de ton sein comme nuée / le Soleil de gloire, le Christ, / qui va faire resplendir / de son rayonnement / la terre et tous ses habitants / par extrême bonté.
Tu as vu, Seigneur Jésus, / notre misère et nos douleurs / et nous pris en compassion / sans détourner ton regard; / mais assumant notre néant, / sans quitter le sein du Père tu as demeuré / dans celui de l'Inépousée / qui, sans douleurs, / va t'enfanter dans la grotte selon la chair.
Montagnes et collines, exultez / avec les plaines et les vallées, / tous les peuples, les familles des nations / et tout ce qui respire, battez des mains, / comblés de la joie divine, / car voici la rédemption universelle, / le Verbe intemporel de Dieu / qui vient se mettre par amour / sous les normes du temps.
Catavasie: De ses entrailles, comme il l'avait reçu.

Avant le 20 Décembre:

Kondakion des Pères, t. 6
Jeunes Gens trois fois heureux, vous n'avez pas vénéré / l'image faite de main d'homme, / mais fortifiés par l'ineffable présence de Dieu, / vous l'avez glorifié dans la fournaise de feu; / au milieu de la flamme vous tenant irrésistible, / vous avez invoqué le vrai Dieu: / Hâte-toi de venir à notre aide, Seigneur, / en ta miséricorde et ton amour, car tout ce que tu veux, tu le fais.

Ikos
Seigneur, veuille étendre ta main, / celle dont firent l'expérience jadis / l'armée des Egyptiens combattant / et le peuple d'Israël poursuivi; / puissent ne pas nous engloutir / la mort assoiffée et Satan qui nous hait! / Au lieu de nous abandonner, approche-toi de nous / et fais grâce à nos âmes, Seigneur, / comme jadis tu épargnas les Jeunes Gens / qui à Babylone te chantaient sans cesse, / jetés dans la flamme à cause de toi / et te criant de la fournaise: / Hâte-toi de venir à notre aide, Seigneur, / en ta miséricorde et ton amour, car tout ce que tu veux, tu le fais.

A partir du 20 Décembre

Kondakion d'avant-fête, t. 1
Réjouis-toi, Bethléem, Ephratha, prépare-toi, / voici que la Brebis s'empresse d'enfanter / le suprême Pasteur qu'elle porte dans son sein; / à cette vue les Pères théophores sont dans la joie / et chantent avec les Bergers / la Vierge nourrissant le Créateur de son lait.

Ikos
Ô Vierge contemplant / la brillante splendeur de ta conception, / Abraham, l'ami de Dieu, avec Isaac et Jacob / ainsi que le chœur des saints élus se réjouit; / ils ont mené à ta rencontre la création / en des termes qui font notre joie. / Car l'allégresse, tu la procures à tous / en concevant dans ton sein / celui qui s'est montré jadis à Babylone / et par un miracle dépassant notre esprit / préserva de la flamme les Jeunes Gens / injustement jetés dans la fournaise de feu. / C'est pourquoi ils célèbrent l'Enfant qu'ils voient porté sur le bras / et chantent la Vierge nourrissant le Créateur de son lait.

Synaxaire
Après le Synaxaire du jour
Ce même jour, Dimanche avant la Nativité du Christ, comme nous l'ont prescrit nos Pères saints et théophores, nous faisons mémoire de tous ceux qui dans les siècles furent agréables à Dieu, depuis Adam jusqu'à Joseph, l'époux de la très-sainte Mère de Dieu.
Par leurs saintes prières, ô notre Dieu, aie pitié de nous et sauve-nous. Amen.

Ode 7, t. 6
« Ô merveille ineffable! / celui qui libéra de la fournaise les Jeunes Gens / est déposé maintenant sans vie au tombeau: / il l'a voulu ainsi pour notre salut; / chantons-lui: Toi qui nous sauves, / Seigneur, tu es béni. »
Ô merveille étonnante! / le Seigneur qui siège sur son trône au plus haut des cieux / s'incarne et endure la mort, / mais par la force de sa divinité / il se lève et ressuscite avec lui / les morts depuis les siècles endormis.
Abraham, toi l'ancêtre / du Christ selon la chair et premier des croyants, / tu fus aussi en esprit le Père des nations / pour le salut de tout fidèle chantant: / Dieu qui nous sauves, / Seigneur, tu es béni.
Le chant des créatures animées / fit taire les instruments sans âme résonnant en vain; / car sans dommage les Jeunes Gens / foulèrent le feu, de leurs corps ardents, / et dans les flammes ils s'écrièrent: / Seigneur, tu es béni.
Daniel le prophète, / fixant la vision spirituelle, / révèle la seconde venue du Christ / et d'avance nous annonce ce qu'elle a de terrifiant; / il s'écrie plein de crainte: / Seigneur, tu es béni.
La merveille étonnante / jadis annoncée par les Prophètes inspirés / et par les Pères clairement, / la Vierge pure l'enfante à présent / pour le salut de qui chante: Rédempteur / et Seigneur, tu es béni.
t. 1
« Les Jeunes Gens élevés dans la piété, / méprisant l'ordre impie du tyran, / furent sans crainte devant le feu, / mais au milieu des flammes ils chantaient: / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni. »
La Vigne divine, en sa maturité, / s'apprête à enfanter le pur Raisin / qui fait couler le vin de la joie / pour abreuver les fidèles lui chantant: / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
La sainte Ampoule contenant / le Parfum de bonne odeur / dans la grotte de Bethléem va le verser / pour combler de suavité spirituelle / ceux qui chantent: Dieu de nos Pères, tu es béni.
La pincette vue jadis par Isaïe / s'avance et porte dans son sein / la divine braise, le Christ, / qui allume le bois sec de nos péchés / pour illuminer les âmes des croyants.
Catavasie: Les Jeunes Gens élevés dans la piété.

Ode 8, t. 6
« Que les cieux frémissent d'effroi, / que tremble la terre en ses fondements, / car le Dieu du ciel est compté parmi les morts / et loge en l'étroitesse du tombeau! / Jeunes gens, bénissez le Seigneur / et vous, prêtres, louez-le, / nation entière, exalte-le dans tous les siècles. »
Ineffable est ta condescendance, ô Christ, / pour les misérables que nous sommes; / car après avoir goûté la mort, toi le Dieu immortel, / en mortel au sépulcre tu fus déposé; / mais tu es ressuscité, Ô Verbe de Dieu, / éveillant avec toi ceux des Enfers / qui t'exaltent dans tous les siècles.
Abraham, préfigurant, Ô Christ, ton immolation, / par obéissance envers toi, son Maître, / alla avec foi sur la montagne immoler comme brebis / le fils qu'il avait engendré; / mais ils revinrent tous deux dans la joie, / Isaac et le vieillard, / t'exaltant dans tous les siècles.
La flamme infatigable te revêtant comme d'un manteau, / toi le feu divin, Ô Christ, / fut éteinte par les Jeunes Gens / et par ta descente la rosée / couvrit ceux qui chantaient: / Vous les prêtres, bénissez, / peuple, exalte le Christ dans les siècles.
En proie aux lions, par un injuste jugement, / fut donné le prophète Daniel, / mais au fond de la fosse il leur enseigna / la tempérance, au point qu'ils jeûnèrent avec lui; / par ses prières, celles d'Abraham et des Jeunes Gens, / accorde à qui te chante, Seigneur, / le salut et la paix.
Celui qu'annoncèrent dans la paix les voix prophétiques / et qui vient sous la forme d'un mortel, / le Fils du Dieu et Père, le Verbe coéternel, / de l'Esprit saint la Vierge Marie / l'enfante sans avoir connu de mari / dans la cité de Bethléem; / c'est Jésus, l'Emmanuel.
t. 1
« La fournaise qui distille la rosée / préfigure la merveille où la nature est dépassée; / car les Jeunes Gens qu'elle a reçus, / elle se garda de les brûler, / comme le feu de la divinité / habita le sein de la Vierge sans le consumer. / Aussi chantons joyeusement: / l'entière création bénisse le Seigneur / et l'exalte dans tous les siècles! »
Dans l'allégresse chantons / avec les Anges: Gloire à Dieu / au plus haut des cieux; / le Sauveur va naître, le Maître vient, / que l'étoile montre aux Mages se hâtant / vers la crèche pour le contempler. / L'entière création bénisse le Seigneur / et l'exalte dans tous les siècles!
Librement tu t'es inscrit, / Maître, avec les serviteurs / pour te soumettre à l'ordre de César, / afin de libérer, / comme Dieu compatissant, / le genre humain de l'esclavage du péché; / aussi chantons joyeusement: / L'entière création bénisse le Seigneur / et l'exalte dans tous les siècles!
Je te porte comme un nouveau-né, / Verbe sans commencement, / sans avoir connu l'étreinte d'un mari, / et sur terre je ne sais, / disait , la Vierge, qui nommer / comme ton père; c'est pourquoi / joyeusement je chante pour toi: / L'entière création bénisse le Seigneur / et l'exalte dans tous les siècles!
Catavasie: La fournaise qui distille la rosée.

Ode 9, t. 6
« Ne me pleure pas, ô Mère, / bien que tu aies vu gisant dans le tombeau / le Fils que tu avais conçu de merveilleuse façon, / car je ressusciterai et serai glorifié / et dans ma gloire divine j'exalterai / pour l'éternité les fidèles qui t'aiment / et chantent ta gloire. »
Pourquoi pleures-tu, Création, / voyant sur la croix puis au tombeau / le divin Maître de la vie? / car il ressuscitera, / te renouvelant par son éveil après trois jours, / détruisant l'Enfer et réveillant avec lui / tous les morts qui célèbrent son nom.
Célébrant la mémoire / des Pères d'avant la Loi, vénérons Jésus / qui est issu divinement de leur lignée, / car Abraham, Isaac et Jacob / furent le fondement des Prophètes et de la Loi / et les prémices spirituelles / de la grâce dans la foi.
Le Dieu qui dans la flamme du buisson / révèle à Moïse le mystère qui dépasse notre esprit / lui-même descend dans le feu / en compagnie des Jeunes Gens / et par la flamme de sa propre divinité / transforme en rosée / la fournaise de feu.
Devant la naissance du Christ / Isaac et Jacob, Moïse et Aaron, / l'admirable prophète Daniel / et les Jeunes Gens rejoignent Abraham / pour exulter dans la foi, / implorant du Seigneur / le salut des nos âmes.
L'entière création se réjouit, / Ô Vierge, de ton enfantement, / car Bethléem nous entr'ouvre l'Eden; / voici que, jouissant de l'arbre de vie, / tous ensemble nous crierons dans la foi: / exauce, ô notre Dame, / nos incessantes supplications.
t. 1
« Je vois un mystère étonnant / qui dépasse l'entendement: / une grotte est devenue le Ciel / et la Vierge remplace le trône des Chérubins; / la crèche est la demeure où repose / le Christ notre Dieu infini / que nous chantons et magnifions. »
Mystère étrange, effrayant / qui suscite l'étonnement: / sur terre le Seigneur de gloire est venu, / dans la grotte il s'appauvrit, / revêtu de notre chair, / afin de rappeler Adam / et libérer de ses douleurs / l'antique mère des vivants.
Par tes langes tu délies / les chaînes de nos transgressions; / par ton extrême pauvreté / tu nous combles de trésors en ta bonté; / dans la mangeoire des bestiaux / où tu reposes, ô notre Dieu, / tu sauves les mortels de leur funeste déraison, / Verbe qui précèdes les limites du temps.
Les enseignements prophétiques / sont près de s'accomplir, / car celui dont ils avaient prédit / la venue au temps fixé, / le voici qui apparaît / dans la chair qu'il a reçue / d'une Vierge immaculée; / d'un cœur pur accueillons-le.

Après l'Exapostilaire dominical
Exapostilaire des Pères (t. 2)
Abraham, Isaac et Jacob, / ces patriarches d'élection, ces Pères d'avant la Loi, / ont resplendi comme flambeaux par leur foi; / à leur flamme, comme lampes éblouissantes de clarté, / s'allumèrent les Prophètes et les Justes de tous temps / qui ont éclairé l'entière création, / plongée dans les ténèbres de l'erreur, / grâce aux rayons de leur sainte prophétie.

Avant 1e 20 Décembre, théotokion d l'Octoèque,
à partir du 20,
Exapostilaire de l'avant-fête:
Réjouis-toi, Bethléem, prépare-toi, Ephratha: / la Mère de Dieu vient en effet / mettre au monde de façon merveilleuse / dans la grotte et la crèche son divin Fils. / Mystère qui suscite l'effroi! / De sa divine naissance maintenant / Abraham, Isaac et Jacob / et tous les Patriarches et les Prophètes célèbrent déjà l'événement / et les Anges s'unissent à la joie des mortels.

Laudes
Après les 4 premiers stichères dominicaux du ton occurrent:
t. 5
Sion, divine cité de notre Dieu, / élève ta voix en vérité, / proclame la mémoire des Pères saints, / avec Abraham et Isaac, / vénérant Jacob d'éternelle renommée; / voici, nous magnifions avec Juda et Lévi / le grand Moïse, l'admirable Aaron; / nous célébrons David, Josué, Samuel; / tous en chœur, entonnant des cantiques divins / pour chanter l'avant-fête de la Naissance du Christ, / nous prions de nous combler de ses faveurs / celui qui donne au monde la grâce du salut. (2 fois)
Béni es-tu, Seigneur. Dieu de nos Pères.
Elie, monté jadis sur un char enflammé, / sage prophète Elisée, / avec Ezéchias et Josias exultez d'allégresse à présent; / sainte douzaine des Prophètes inspirés, / dansez de joie pour la Naissance du Sauveur / et tous les Justes, en vos hymnes chantez-la. / Jeunes Gens qui sous la rosée de l'Esprit / avez éteint la fournaise de feu, / en notre faveur intercédez auprès du Christ, / pour qu'il accorde à nos âmes la grâce du salut.
Car tu es juste en tout ce que tu as fait venir sur nous
et sur Jérusalem, la ville sainte de nos Pères.
A nos yeux se montre la Vierge, la Mère de Dieu, / celle dont les Prophètes inspirés avaient parlé / en leurs oracles, sur terre depuis les siècles, / l'annonce des Patriarches et des Justes nombreux / avec lesquels se réjouissent, parmi les femmes, Sara et Rebecca, / Rachel, avec Anne et l'illustre sœur de Moïse, Myriam; / avec elles se réjouissent également les confins de l'univers, / avec elles se met en fête l'entière création, / car notre Dieu s'avance pour être enfanté dans la chair / et donner au monde la grâce du salut.
Gloire au Père, t. 8
L'ensemble des enseignements de la Loi / révèle la Naissance du Christ dans la chair / et ceux qui annoncèrent la Grâce avant la Loi / se sont montrés au-dessus de la Loi par la foi; / aussi ont-ils d'avance proclamé pour les âmes captives de l'Hadès / qu'elle leur porterait la délivrance de la mort / en vertu de la résurrection. Seigneur, gloire à toi.
Maintenant ...
Tu es toute-bénie, Vierge Mère de Dieu, / car celui qui a pris chair de toi a triomphé de l'Enfer; / par lui Adam et Eve furent délivrés de la malédiction; / la mort fut mise à mort et nous avons été vivifiés; / c'est pourquoi nous élevons la voix pour chanter: / Béni sois-tu, ô Christ notre Dieu qui l'as voulu ainsi. Gloire à toi.

Grande Doxologie. Tropaire dominical. Litanies et Congé.

19 DECEMBRE
Saint martyr Boniface.

Si le Dimanche avant Noël tombe le 20 Décembre, l'office de saint Ignace se chante aujourd'hui.

VEPRES

Lucernaire, t. 4
Ayant désiré la gloire qui revient aux Martyrs, / victorieux Athlète aux multiples combats, / tu souffris les tourments avec courage, / dans l'attente d'un bonheur d'où sont absentes les douleurs, / et cherchant là recevoir, bienheureux Martyr, / les récompenses célestes et le séjour du Paradis, / la lumière sans couchant et la vie éternelle.
Déchiré par les ongles de fer, / cruellement percé de toute part, / brûlé par le métal en fusion, / tu supportas les plus horribles tourments / et pour finir, la tête tranchée, / tu fus adjoint dans l'allégresse au divin chœur des Martyrs; / c'est pourquoi nous célébrons chaque année ton souvenir, / martyr Boniface, compagnon des Anges dans le ciel.
C'est comme serviteur qu'Aglaïs t'envoya, / mais c'est un maître divin qu'elle reçut à ton retour, / Boniface, car tu avais dominé les passions, / triomphé en roi des iniques tyrans, / jeté à terre les ennemis / et ceint la couronne des vainqueurs; / aussi, t'ayant construit un temple de toute beauté, / c'est là qu'elle te déposa pour honorer tes exploits.
Gloire au Père ... Maintenant ... Théotokion
Sachant que tu as enfanté le Juge juste et bon, / Vierge toute- pure, je te supplie, / moi qui me trouve sans défense et condamné, / afin qu'au jour terrible du jugement / je n'aie pas à subir de condamnation, / mais que je sois placé à droite, parmi les élus, / grâce à l'immense bonté de ton Fils.
Stavrothéotokion
La Vierge toute-pure, voyant le Christ / privé de vie bien qu'ayant mis à mort le Mauvais, / criait en d'amères plaintes à celui / qui était sorti de ses entrailles / et dont elle admirait, stupéfaite, la résignation: / N'oublie pas ta servante, cher Enfant, / Ami des hommes, ne tarde pas à exaucer mon désir.

Apostiches de l'Octoèque.

Tropaire, t. 4
Ton Martyr, Seigneur, pour le combat qu'il a mené / a reçu de toi, notre Dieu, la couronne d'immortalité; / animé de ta force, il a terrassé les tyrans / et réduit à l'impuissance l'audace des démons; / par ses prières sauve nos âmes, ô Christ notre Dieu.

MATINES

Canons de l'Octoèque, puis le canon du Saint, avec l'acrostiche: Je te chante avec foi, très-illustre Martyr. Joseph.

Ode 1, t. 4
« Comme les cavaliers de Pharaon, / submerge mon âme, je t'en prie, / dans l'océan d'impassibilité, / toi qu'une Vierge a enfanté, / afin que sur le tambourin / par la mortification de mon corps / je te chante l'hymne de victoire. »
Ayant voulu imiter dans ton zèle / les exploits des courageux Martyrs, / tu as lutté avec ardeur / et par tes combats vivifiants / tu as mis à mort le Serpent, / Boniface, vénérable martyr, / compagnon des Anges dans le ciel.
Voyant sur terre répandu / le mensonge de l'ennemi, / Athlète généreux, / l'âme enflammée d'amour divin, / tu t'es avancé sur le stade, / Martyr trois fois heureux, / avec des sentiments que nul ne put ébranler.
Eclairé par la sagesse de Dieu, / tu confondis, Bienheureux, / les ennemis stupides / en annonçant le Christ / qui a voulu se révéler aux mortels / dans une chair semblable à la leur, / martyr Boniface aux multiples exploits.
La Vierge sainte, chantons-la / par des hymnes comme la montagne de Dieu, / celle que Daniel a contemplée, / comme le tabernacle spirituel, / les précieuses tables de la Loi, / la demeure sanctifiée de la gloire de Dieu, / la table sainte où reposa le pain du ciel.

Ode 3
« Puisque l'Eglise des nations enfante en sa stérilité / et que s'est affaiblie la synagogue aux nombreux enfants, / à celui qui fait des merveilles chantons: / Tu es saint, Seigneur notre Dieu. »
Désirant la liberté du ciel, / tu t'affranchis de l'esclavage d'ici-bas, / bienheureux Martyr, en imitant / la sainte Passion de celui / qui prit la forme du serviteur / par amour pour le genre humain.
Tu dominas visiblement les préoccupations charnelles; / ravi en Dieu, tu enduras / les multiples assauts / des supplices fondant sur toi, / martyr Boniface, sans perdre ta joie.
Renonçant à toi-même, / tu es sorti du rang / pour combattre l'Ennemi / avec les armes de la croix / et, triomphant de lui, / martyr Boniface, tu fus glorifié.
Sans quitter le sein paternel, / le Dieu suprême dans ton sein / assuma notre nullité / et devint ton Fils, / Vierge tout-immaculée / pour sauver le genre humain.

Cathisme, t. 1
Le Dieu que tu vénérais te combla de ses honneurs, / bienheureux Boniface, joyau des Martyrs; / il te couronna de gloire divine dans le ciel; / c'est pourquoi, célébrant en ce jour ta mémoire sacrée, / nous t'implorons de prier en notre faveur le Seigneur.
Gloire au Père ... Maintenant ... Théotokion
Ton Dieu, ton Créateur et celui de tous, / en ton sein, ô Vierge immaculée, / par l'œuvre de l'Esprit divin / tu l'abritas et sans souillure l'enfantas; / et nous qui le glorifions, / ô Vierge, nous te chantons, / rédemption du monde et palais du Roi de gloire.
Stavrothéotokion
Ton cœur, Vierge toute pure et immaculée, / un glaive l'a transpercé en vérité / quand tu vis ton Fils élevé en croix, / Vierge bénie, refuge des pécheurs, / rempart et forteresse de l'univers.

Ode 4
« Sur la croix tu es monté par amour pour ton image, Sauveur; / les nations païennes ont disparu, / Ami des hommes, devant toi, / car tu es ma force et mon chant. »
Célébrant la constance des Martyrs, / tu devins semblable à eux, / bienheureux Témoin de notre Dieu, / en imitant fidèlement / leurs souffrances sacrées.
Parti avec empressement / chercher des reliques de martyrs, / à celle qui les désirait / tu fis remettre ton propre corps / comme restes dignes de vénération.
Martyr éprouvé comme de l'or / dans le creuset des tourments, / tu as brillé de plus d'éclat / et fus marqué au poinçon / de la Passion du Créateur.
Constatant après l'enfantement / le sceau de ta virginité, / tu magnifias fidèlement / le Verbe merveilleusement issu / de ton sein, ô Vierge immaculée.

Ode 5
« Sur nous, Seigneur, envoie ton illumination, / délivre-nous de la ténèbre du péché; / du ciel, en ta bonté, / accorde-nous ta paix. »
Tu t'es levé du Couchant comme un astre lumineux, / t'enfonçant avec courage dans le combat; / puis tu te levas de nouveau vers l'Occident, / illuminant les confins de l'univers.
Tu combattis et supportas en martyr / les ongles de fer, les pointes acérées, / émoussant par grâce de Dieu / tous les aiguillons du Mauvais.
Les intrigues de l'Ennemi s'épuisent contre toi: / dans ton inflexible tension vers Dieu, / comme étranger à ton corps, / tu supportes les supplices dans ta chair.
Ô Vierge, purifie mon âme souillée, / je t'invoque, sauve-moi, / toi qui sur terre donnes corps / au vrai Dieu, notre Sauveur.

Ode 6
«Le Prophète Jonas priant dans le ventre du poisson / préfigura les trois jours au tombeau en criant: / A la fosse rachète ma vie, / Jésus, Seigneur des puissances et mon Roi. »
Par les plaies dont fut frappée ta chair / tu frappas les incurables maux de l'impiété, / martyr Boniface, et tu es devenu / pour les malades un habile médecin.
Elevé vers Dieu par l'effort de tes combats, / tu brisas les ennemis invisibles / et tu devins, Martyr victorieux, / le soutien des cœurs brisés.
Roulant à terre comme une pierre de grand poids / tu renversas la forteresse de l'erreur, / mais plus encore dans la foi / tu fortifias les cœurs des croyants.
Le buisson te figura d'avance jadis / qui brûlait sans être consumé; / comme lui tu ne fus pas atteinte par le feu, / Vierge pure, en donnant corps à notre Dieu.

Kondakion, t. 4
Tu as voulu t'offrir toi-même en victime sans défaut / à celui qui pour toi va naître d'une Vierge immaculée, / saint martyr Boniface couronné dans le ciel.

Ikos
Comme l'étoile guida les Mages de Perse depuis l'Orient, / ainsi de l'Occident te conduisit la divine inspiration, / saint Martyr, vers le Christ qui veut naître à Bethléem / pour l'adorer comme Roi de l'entière création / et lui porter en don comme la myrrhe, l'or et l'encens / la foi, l'espérance et l'amour; / c'est pourquoi tu t'écries avec courage devant l'injuste tyran: / Je suis un serviteur de Jésus Christ! / et toi-même présentes au Seigneur / l'offrande pure et totale de ta vie, / saint martyr Boniface couronné dans le ciel.

Synaxaire
Le 19 Décembre, Saint martyr Boniface.
Avant qu'il n'eût trouvé les reliques cherchées,
Boniface, livrant ses propres ossements,
par le glaive, en martyr doué d'empressement,
le dix-neuvième jour eut la tête tranchée.

Par ses saintes prières, ô notre Dieu, aie pitié de nous et sauve-nous. Amen.

Ode 7
« A Babylone jadis / les enfants d'Abraham / foulèrent la fournaise de feu / en leurs hymnes criant joyeusement: / Dieu de nos Pères, tu es béni. »
N'ayant plié le genou devant les idoles, / tu fus jeté, saint Martyr / dans l'immense fournaise des tourments, / mais tu chantais sous la rosée: / Dieu de nos Pères, tu es béni.
Voulant briser la résistance de ta confession, / le Séducteur fit verser / impitoyablement dans tes entrailles / du plomb bouillonnant, / mais il fut couvert de confusion.
Donnant avec empressement / ta tête à couper, / tu décapitas l'Ennemi perfide et subtil / sous le glaive de ta noble ardeur, / bienheureux Témoin de notre Dieu.
Afin que je te loue comme il se doit, / par tes prières délivre-moi, / ô Vierge, de mes passions, / des périls, de l'affliction / et des pensées mauvaises qui cherchent mon malheur.

Ode 8
« Rédempteur du monde, Tout-puissant, / au milieu de la fournaise descendu, / de rosée tu as couvert les Jeunes Gens / et leur enseignas à psalmodier: / Toutes ses œuvres, louez, bénissez le Seigneur. »
T'accordant l'avantage du salut, / alors que tu cherchais / les reliques des victorieux Martyrs, / le Christ te donne la force de devenir / ce que tu recherchais dans ta foi.
Pour le bonheur de ta maîtresse, tu lui fus porté / comme un bienheureux cadeau; / enrichie de ce trésor, / elle chantait d'un cœur joyeux: / Toutes ses œuvres, louez, bénissez le Seigneur.
L'illustre Aglaïs édifia / avec empressement un temple en ton honneur / et t'y déposa, / toi qui fus un temple de la Trinité, / Boniface, victorieux Athlète du Christ.
Pour l'amour du Créateur ayant subi la mort, / par ta vivifiante médiation / à ceux qu'ont mis à mort les passions / tu procures la guérison, pour qu'ils puissent chanter: / Toutes ses œuvres, louez, bénissez le Seigneur.
Le Dieu suprême descendu en toi, / Vierge pure, comme il le sait, / s'incarne et divinise les mortels / qui ne cessent de chanter: / Toutes ses œuvres, louez, bénissez le Seigneur.

Ode 9
« Par sa faute et transgression / Eve instaure la malédiction; / mais toi, ô Vierge Mère de Dieu, / pour le monde tu as fait fleurir / par le fruit de tes entrailles la bénédiction; / et tous ensemble nous te magnifions. »
Voyant ta sainte dépouille, dans la joie, / Aglaïs d'éternelle mémoire s'écria: / Si je t'ai envoyé comme serviteur, / c'est en maître qu'à présent je te reçois, / toi qui me délivres de l'esclavage du mal / par tes prières agréables au Seigneur.
Comme un lis dans la vallée des Martyrs, / Boniface, tu as fleuri, / tu t'es élevé comme un palmier, / comme un cèdre au doux parfum; / comme un cyprès tu sembles élu / pour embaumer les âmes des croyants.
Ta mémoire se lève en ce jour sur nous, / victorieux Martyr, comme un soleil / illuminant les chantres de ton nom / et dissipant les sombres passions / par l'éclat de tes charismes divins, / saint Martyr digne de toute admiration.
Comme un soleil levé de l'Occident / tu atteignis une cité de l'Orient / et là, te couchant dans le martyre, / tu te levas de nouveau pour une vie meilleure, / puis tu gagnas l'illustre ville des Romains, / la protégeant de ta divine intercession.
Eclaire-moi de ta lumière, / Vierge toute-pure et Mère de Dieu, / car je suis plongé dans les ténèbres du péché, / accorde-moi de cheminer à la clarté / des commandements divins, pour que je puisse te chanter, / divine Epouse toute-digne de nos chants.

Le reste de l’Office de Matines, comme d’habitude et le Congé.

21 DÉCEMBRE
Mémoire de la sainte martyre Julienne de Nicomédie.

VEPRES

Lucernaire, t. 4
Pour l'avant-fête.
Tel est notre Dieu, / on n'en compte plus d'autre avec lui, / déclarait le Prophète dans l'Esprit; / il nous a ouvert le chemin du savoir; / après cela il ressemblera aux mortels en portant leur chair; / car il doit être enfanté par la Vierge, la servante de Dieu, / s'approchant ainsi de moi, / lui qui est l'inaccessible Dieu par nature.
Ton sein, très-pure Mère de Dieu, / est devenu la meule de blé / portant l'épi obtenu sans labours / d'une façon qui dépasse notre esprit / autant que notre mode de l'exprimer, / et tu l'enfanteras dans la grotte de Bethléem, / pour qu'il puisse nourrir l'entière création / dans la grâce et par connaissance de notre Dieu / et sauver d'une funeste famine le genre humain.
La Brebis vierge et sans défaut / portant dans ses entrailles l'Agneau / s'avance vers la grotte de Bethléem / pour l'enfanter de merveilleuse façon, / l'entourer de langes comme un mortel / et le déposer dans la crèche comme un enfant. / D'avance, création, fête-le, / magnifiant dans la joie l'auteur de tels prodiges ici-bas.
Pour la Sainte.
Dans les flots de ton sang / ayant coloré ton vêtement de salut / et rayonné de splendeur en esprit, / Martyre illustre, tu as pris comme époux / le Seigneur, le Roi immortel / qui te garde en la plus pure intégrité / pour les siècles des siècles dans les parvis célestes / comme une vierge de toute beauté.
Au milieu des supplices, en présence du feu, / endurant les déchirements de la chair, / avec courage supportant l'eau bouillante des chaudrons, / tu n'as pas dévié de ton propos / ni sacrifié aux statues des dieux, / mais inclinant la nuque pour le vrai Dieu, / sous le glaive te châtiant / tu montas, portant couronne, vers les cieux.
Comme cadeau de noces très-précieux, / Martyre illustre, tu offris à ton Epoux / un peuple saint conquis par tes prodiges à la foi, / car toi-même tu les accomplis fidèlement, / te montrant supérieure à tout châtiment, / la roue brûlante et les torsions de ton corps, / dans le Christ qui t'accordait comme Dieu, / Vierge sainte, la victoire du haut du ciel.
Gloire au Père ... Maintenant, t. 6
Sois en fête, Sion; / Jérusalem, réjouis-toi; / cité du Christ notre Dieu, reçois le Créateur / qui trouve abri dans la grotte et la crèche; / ouvrez-moi vos portes et j'entrerai / pour voir emmailloté comme un enfant / celui qui tient en main la création / et que les Anges chantent constamment, / le Seigneur vivifiant, le Sauveur du genre humain.

Apostiches, t. 2
Les prédictions de tous les Prophètes sont accomplies, / car le Christ naît en la ville de Bethléem / de la pure servante de Dieu.
Dieu viendra de Théman
et le Saint, de la montagne ombragée.
Gloire des mortels, leur fierté, leur renom, / Bethléem, précieuse métropole de Dieu, / accueille en toi le Créateur de l'univers.
Seigneur, j'ai entendu ta voix,
et je suis rempli d'effroi.
Le Verbe du Père par qui existe l'univers / comme une seule personne en deux natures à nos yeux / se révèle de virginale façon.
Gloire au Père ... Maintenant ...
Cité de Bethléem, prépare au Créateur / la grotte, la crèche, les langes, car en toi / le Seigneur va se faire enfanter.

Tropaires, t. 4
Ta brebis, ô Jésus, / s'écrie de toute la force de sa voix: / C'est toi que j'aime, divin Epoux, / c'est toi que je cherche en luttant; / avec toi crucifiée, / je suis ensevelie en ton baptême; / je souffre pour toi, afin de régner avec toi; / je meurs pour toi, afin de vivre aussi en toi; / reçois comme victime sans défaut / celle qui par amour s'immole pour toi. / Par ses prières, Dieu de miséricorde, sauve nos âmes.
Prépare-toi, Bethléem: / pour tout homme s'ouvre l'Eden; / pare-toi, Ephratha: / en la grotte la Vierge fait fleurir l'arbre de vie; / son propre sein devient le Paradis mystique / où pousse l'arbre divin / dont ceux qui en mangent vivront / au lieu d'en mourir comme Adam: / le Christ vient au monde pour relever son image déchue.

COMPLIES

Canon de deux odes, avec l'acrostiche: Le troisième jour.

Ode 8, t. 2
"Pour avoir méprisé l'ordre du tyran, / les trois nobles Jeunes Gens / furent mis dans la fournaise, / mais ils chantèrent pour rendre gloire à Dieu: / Toutes les œuvres du Seigneur, bénissez le Seigneur. »
Rejetons loin de nous la paresse du sommeil / et de nos âmes éveillées / nous chanterons au Christ / enfanté par la Vierge immaculée: / Toutes les œuvres du Seigneur, bénissez le Seigneur.
Que suffise la pratique des vertus / dans le trésor de nos cœurs / et, le visage illuminé, / nous chanterons au Christ enfant: / Toutes les œuvres du Seigneur, bénissez le Seigneur.
Le talent multiplié par nos œuvres de bien, / offrons-le comme don / à qui nous l'a donné, / en guise de myrrhe, d'encens et d'or / au Christ qui vient naître de la Servante de Dieu.

Ode 9
« Toi dont le sein put contenir le Dieu infini / et nous enfanta la Joie de l'univers, / nous te chantons, Vierge Mère de Dieu. »
Le Christ a demandé de veiller / aux fidèles qui attendent sa venue: / il doit être enfanté en effet par la Vierge.
Ô Christ, en ta seconde parousie / place-moi à droite, du côté de tes brebis, / moi qui vénère ta venue dans la chair.
En ta première venue tu sauvas Adam: / sauve, ô Christ, en ta seconde parousie / les fidèles vénérant ta Nativité.

MATINES

Cathisme l, t. 2
Le Dieu inaccessible, devenu accessible pour moi dans la tendresse de son cœur, / de bon gré s'avance pour être enfanté comme un homme dans la chair / de la jeune Vierge en la cité de Bethléem; / de tout cœur empressons-nous de l'accueillir, / lui disant avec crainte: Seigneur, gloire à toi.

Cathisme II, t. 3
Une merveille étrange se montre en ce jour; / car celui qui nous sauve vient naître à présent / corporellement dans la grotte / d'une Vierge pure à cause de nous. / Les Mages, porteurs de leurs présents, / se prosternent devant lui comme devant un Roi; / les Anges et les Bergers le glorifient; / avec eux nous crions, nous aussi: / Gloire à celui qui se fait homme pour nous.

Psaume 50. Canon d'avant-fête, alphabétique, signé Joseph dans la 9e ode; et canon de la Sainte, avec l'acrostiche: Dieu m'assigne, Martyre, l'honneur de te chanter. Joseph.

Ode 1, t. 4 « Comme les cavaliers de Pharaon, / submerge mon âme, je t'en prie, / dans l'océan d'impassibilité, / toi qu'une Vierge a enfanté, / afin que sur le tambourin / par la mortification de mon corps / je te chante l'hymne de victoire. »
Ciel, exulte, terre, réjouis-toi, / car le Dieu qui est avec nous dans la chair / est enfanté par une jeune Vierge; / et dans les langes dont il est enveloppé / il s'apprête à délier / les liens de nos péchés, / dans la tendresse de son cœur.
La Reine immaculée / par un miracle dépassant notre esprit / enfante le Roi de tous / qui ouvre aux croyants le royaume d'en-haut / et détruit totalement / le péché qui pour notre malheur / régnait sans cesse sur nous.
Les écrits des Prophètes sont accomplis, / car le Christ qu'ils annonçaient, / voici qu'en la cité de Bethléem / il se révèle incarné; / hâtons-nous déjà de célébrer / par avance sa Nativité / en ce jour dans la droiture de nos cœurs.

/

« Lorsqu'il eut franchi à pied sec / l'abîme de la mer Rouge, / l'antique Israël mit en fuite / au désert la puissance d'Amalec / grâce aux mains de Moïse étendues en forme de croix. »
Auréolée de la splendeur des Martyrs, / tu exultes devant Dieu, / illustre Martyre, divinisée / et procurant par tes prières / à qui te chante la divine clarté.
Blessée par le très-doux amour du Christ, / illustre Martyre, tu dédaignas / les voluptés charnelles / et le fiancé temporel / pour te lier, Vierge pure, à ton Epoux.
Eclairant ton âme d'un splendide éclat, / le Créateur et Dieu de l'univers, / sainte Martyre, t'accorda / l’exultation virginale / dans les demeures des cieux.
La Vierge vient, qui enfantera dans la grotte / le Créateur de notre humanité / portant de merveilleuse façon / la chair qu'il reçut dans sa personne sacrée / afin de rendre l'homme comme Dieu.

Ode 3
« Puisque l'Eglise des nations / enfante en sa stérilité / et que s'est affaiblie / la synagogue aux nombreux enfants, / à celui qui fait des merveilles chantons: / Tu es saint, Seigneur notre Dieu. »
De la montagne virginale Daniel / te voit, ô Verbe, comme pierre détachée, / par ta puissance aplatissant / les sanctuaires des faux-dieux; / et pour cette raison / nous te glorifions dans la crainte.
Les Mages venus de l'Orient, / ô Christ, t'apportent leurs présents; / guidés par une étoile jusqu'à toi, / ils t'offrent comme au Roi de l'univers / l'encens, la myrrhe et l'or, / étonnés de ta condescendance, Seigneur.
Marie, la terre sans labours, / porte le vivifiant Epi / qu'elle s'apprête à enfanter / dans la cité de Bethléem, / pour en nourrir les âmes des fidèles chantant: / Tu es saint, Seigneur notre Dieu.

/

« Ton Eglise, ô Christ, / en toi se réjouit et te crie: / Seigneur, tu es ma force, mon refuge et mon soutien.
C'est un temple saint de Dieu, / illustre Martyre, que tu fis de ton âme, / priant et chantant sans cesse dans les temples divins.
Désireuse d'obtenir les dons suprêmes, / vénérable Martyre, tu supportas les peines dans ta chair, / comme étrangère à ton corps.
Sainte Julienne, sous les flots de ton sang / tu éteignis le brasier de l'impiété / et tu désaltéras les âmes des croyants.
Pour délivrer les hommes, le Seigneur compatissant / naît d'une Vierge pure à Bethléem, / acceptant d'être langé comme un enfant.

Cathisme, t. 3
Vous, les confins de la terre, soyez au comble de la joie, / car la Mère de Dieu vient enfanter le Roi de l'univers. / Merveille qu'il est impossible d'exprimer! / l'Eternel débute dans le temps, / l'Immatériel se revêt de notre chair, / la grotte accueille celui qui tient l'univers dans sa main. / Réjouis-toi, Bethléem, / et qu'en ce jour d'avant-fête exulte aussi la création!
t. 4
Parée des nombreuses vertus que Dieu t'avait données, / ornée de fleurs rouges par tes blessures sacrées, / toute belle et pure tu as paru aux yeux de tous; / c'est pourquoi le Seigneur s'est épris de ta beauté; / il te mena vers la chambre pleine de clarté / et là tu exultes en compagnie des Martyrs, / sainte Julienne, en magnifiant le Christ notre Dieu.
Vierges, donnez le signal / de la joie que la Vierge éprouvera, / mères, escortez de vos chants / la Mère du Christ notre Dieu; / les Mages d'Orient s'unissent aux Anges, / les Pasteurs se joignent à notre chœur; / car la Vierge s'avance pour enfanter / dans la cité de Bethléem. / Par ses prières, ô notre Dieu, sauve-nous.

Ode 4
« Celui qui siège glorieusement / sur le trône de la divinité / est venu sur la nuée légère: / c'est Jésus, notre divin Sauveur; / et de sa main toute pure / il a sauvé ceux qui lui chantent: / Ô Christ notre Dieu, gloire à ta puissance. »
La sainte Ampoule contenant / le Parfum de notre sanctification / s'avance afin de le verser / dans la cité de Bethléem / et tous nous sanctifier, / pour que nous chantions au Christ: / Gloire à ta puissance.
Isaïe, prophète saint, / exulte et danse de joie, / voyant réalisés / tes oracles divins, / car la Vierge enfante chastement / dans la grotte de Bethléem / celui que nul espace ne contient.
Jésus vient au monde selon la chair, / l'Eternel se montre dans le temps / comme un enfant pour me sauver / des fautes commises si longtemps; / il m'enrichit par son ineffable pauvreté, / moi qui étais appauvri / par mes transgressions funestes.

/

« Te voyant suspendu à la croix, / toi, le Soleil de justice, / l'Eglise depuis sa place / en toute vérité s'écria: / Gloire à ta puissance, Seigneur. »
Tendue de tout ton cœur / vers le Seigneur de l'univers, / tu ne t'es pas souciée de ta chair tendue et frappée cruellement / Julienne, splendeur des vierges et des martyrs.
L'amour du Maître a prévalu / au point d'éteindre tout feu d'amour charnel; / c'est pourquoi tu méprisas / la richesse, l'hyménée / et toutes sortes de tourments. / Toi, l'agnelle sans défaut, / les ennemis, comme des loups, / t'ont déchirée dans les supplices, / sainte Martyre, faisant de toi / une victime pure immolée à notre Dieu.
Voyant que même après l'enfantement / elle conservait le sceau de la virginité, / saisie d'étonnement, la Mère de Dieu / s'écria: Mon Fils, comment t'entourer de langes, / toi qui entoures l'océan de sable?

Ode 5
« Les impies ne verront pas ta gloire, ô Christ, / mais nous qui veillons devant toi la nuit, / Fils unique et divin Reflet de la splendeur paternelle, / Ami des hommes, nous te célébrons. »
La Vierge enfante l'Emmanuel notre Dieu / et couchera dans la crèche / celui qui vient nous rappeler à lui; / d'avance célébrons sa Nativité.
Verbe éternel et consubstantiel / qui reposes dans la crèche des bestiaux, / tu délivres de l'absence-de-raison / ceux qui fêtent d'avance ta Nativité.
Bienheureuse est la racine de Jessé / qui a produit l'Immaculée / portant, divine fleur, le Christ Seigneur / dont nous fêtons déjà la Naissance dans la joie.

/

« Seigneur, tu es venu comme la lumière en ce monde, / lumière sainte qui retire de la sombre ignorance / ceux qui te chantent avec foi. »
Tu asséchas l'hostile flot de l'impiété / par les flots de ton sang versé injustement, / sainte Martyre, et tu as éteint le feu de l'erreur.
Tu t'es offerte totalement à Dieu / rendant plus vif sous la couleur de ton sang / le rouge de la pudeur virginale.
Blessée d’amour par ta beauté, / Seigneur, la vierge dans l'éclat de ses combats / ne s'est pas arrêtée aux beautés que l'on voit.
Voici que vient la Vierge immaculée / pour mettre au monde dans la grotte à Bethléem / le Dieu fait homme, merveille inégalée!

Ode 6
« J'ai sombré au plus profond de l'océan / et je fus englouti / sous la houle de mes nombreux péchés, / mais toi, Ô Dieu d'amour, / à la fosse tu arraches ma vie. »
Sur terre né pour nous / comme Enfant nouvelet, / celui qui est issu du Père avant les siècles / ineffablement, dans son amour / nous délivre tous de l'antique transgression.
Merveille étrange, celle qu'on entend / dans la cité de Bethléem / à ta naissance, Verbe sans commencement, / puisqu'avec les Anges les Bergers, / Seigneur, te font hommage de leurs chants.
L'étoile annonce aux Mages la venue / du Soleil de justice ineffablement / mis au monde à Bethléem / et dont nous célébrons dès maintenant / la sainte Nativité dans l'allégresse.

/

« Ton Eglise te crie à pleine voix: / Je t'offrirai le sacrifice de louange, Seigneur; / dans ta compassion tu l'as purifiée / du sang offert aux démons / par le sang qui coule de ton côté. »
Blessée par l'amour divin, tu t'écriais: / C'est au Christ, suprême beauté, / que je m'empresse de parvenir; / et pour cela j'endure les tourments, / dans l'immuable joie de mon cœur.
L'inique persécuteur commanda / de te tendre et te frapper / impitoyablement de verges, / toi la brebis du Seigneur / tendue vers le Christ, lumière sans couchant.
Toi qui veillais dans l'attente du Christ / notre Soleil sans couchant, / tu éclairas de son rayonnement, / sainte Martyre, ton âme et ton cœur / et tu rejoignis la clarté éternelle.
Lui qui entoure l'océan de nuages, / le Créateur se laisse enfanter / par la Vierge et comme un nouveau-né / accepte d'être langé, / lui par qui le monde est sauvé!

Kondakion, t. 2
Voyant dans ses langes à Bethléem / celui qui tient la terre entière ; dans ses mains, / offrons pour l'avant-fête à sa Mère nos chants, / car elle éprouve une joie maternelle à tenir / entre ses bras l'éternel Fils de Dieu.

Ikos
Tenant le Fils de Dieu dans ses bras / et lui donnant ses baisers maternels, / la Vierge disait: Ma conception fut sans semence / et j'ai conservé la virginité dans l'enfantement; / après l'enfantement me voilà pure comme avant; / c'est pourquoi je me prosterne, ô mon Enfant, / devant la miséricorde infinie / et l'ineffable magnificence dont tu as fait preuve à mon égard; / aussi, je me réjouis de tenir / entre mes bras l'éternel Fils de Dieu.

Synaxaire
Le 21 Décembre, mémoire de la sainte martyre Julienne.
Julienne, ta splendeur, c'est l'épée qui la donne,
puisqu'elle te procure splendide couronne.
La sainte dont le charme n'eut d'égal aucun
fut mise à mort en Décembre, le vingt et un.
Par ses saintes prières, ô notre Dieu, aie pitié de nous et sauve-nous. Amen.

Ode 7
« A Babylone les trois Jeunes Gens, / considérant comme folie / l'ordre donné par le tyran, / au milieu des flammes te criaient, Seigneur: / Dieu de nos Pères, tu es béni. »
Comment la grotte pourra te contenir, / Infini qui vas être enfanté pour nous? / Comment la Vierge t'allaitera, / toi le nourricier de l'univers, / Dieu de miséricorde, Jésus?
Suivant les paroles de Balaam le devin, / les Mages viennent sans tarder / se prosterner devant le Christ avec leurs dons, / reconnaissant en lui / celui qui règne sur tout souffle de vie.
Stérile de toute œuvre de bien, / nature humaine, exulte, réjouis-toi; / le Christ vient naître en effet / de la Vierge et dans la chair / pour te rendre féconde en vertus.

/

« Dans la fournaise de Perse les enfants d'Abraham, / plus que par l'ardeur des flammes embrasés par leur piété, / s'écriaient: Seigneur, tu es béni / dans le temple de ta gloire. »
Le juge te fit jeter follement / dans la chaudière bouillante sans pitié, / mais le Seigneur te conserva par son Ange / saine et sauve et célébrant ses hauts faits.
Manifestant plus de courage que d'effroi, / vénérable Martyre, tu t'approchas du feu / dont tu sentis la fraîcheur au point de t'écrier: / Tu es béni, Seigneur, dans le temple de ta gloire.
Tu as offert à ton Epoux comme cadeau nuptial / tout un peuple de croyants / qui rejeta les ténèbres de l'erreur / grâce à tes miracles pleins d'éclat.
Siège de l'Infini, réjouis-toi, / Mère vierge qui vas l'enfanter pour nous / dans la grotte, porteur de notre chair / et de ses mains remodelant la création.

Ode 8
« Rédempteur du monde, Tout-puissant, / au milieu de la fournaise descendu, / de rosée tu as couvert les Jeunes Gens / et leur enseignas à psalmodier: / Toutes ses œuvres, louez, bénissez le Seigneur. »
Mes transgressions nombreuses ont fait de moi, / ô Christ, une caverne de brigands; / dans ta miséricorde ineffable sauve-moi, / toi qui dans une grotte as bien voulu / être enfanté par une Vierge immaculée.
Signant ma parfaite rédemption, / tu fus recensé sur l'ordre de César, / Créateur du monde, avec les serviteurs; / c'est pourquoi je chante, Seigneur, / l'amour sans limites de ton cœur envers nous.
Palais du Maître plein d'éclat, / comment t'es-tu glissée / dans l'étroite grotte pour y enfanter / le Seigneur et Roi porteur de notre chair, / Vierge toute-sainte, Epouse de Dieu?

/

« Daniel, étendant les mains, / dans la fosse ferma la gueule des lions; / les Jeunes Gens, pleins de zèle pour leur foi, / ceints de vertu, éteignirent la puissance du feu, / tandis qu'ils s'écriaient: Bénissez le Seigneur, / toutes les œuvres du Seigneur. »
Elevant ton âme et ton regard / vers le Dieu capable de sauver, / tu apaisas les brûlures des chaudrons / par la grâce de l'Esprit divin, / avec foi chantant le cantique des Jeunes Gens: / Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur.
Obéissant aux ordres du cruel tyran, / les insensés dignes eux- mêmes du feu / t'y jetèrent vive, Martyre vénérée, / mais la flamme ne t'a pas brûlée, / car tu fus couverte de rosée / par ton amour envers l'Epoux que tu chantais.
Devant le tribunal tu confessas le Christ, / Dieu immortel soumis à la crucifixion / par qui l'erreur fut mise à mort / et qui accorde la vie éternelle / aux fidèles chantant: / Toutes ses œuvres, bénissez le Seigneur.
Le Seigneur qui se fait un char des nuées / à travers la Nuée vierge vient au monde pour nous, / pour dissiper la brume obscure du péché / dans l'âme de qui chante pour lui: / Bénissez le Seigneur, / toutes les œuvres du Seigneur.

Ode 9
« Par sa faute et transgression / Eve instaure la malédiction; / mais toi, ô Vierge Mère de Dieu, / pour le monde tu as fait fleurir / par le fruit de tes entrailles la bénédiction; / et tous ensemble nous te magnifions. »
Fidèles, tous ensemble exultons, / battons des mains dans l'allégresse d'un même chœur; / voici que le salut de tous, / le Seigneur s'approche pour être enfanté / et sauver tous les fidèles célébrant / la sainte fête de sa Nativité.
Prends la harpe et la cithare, David, / et nous chante: Maison d'Ephratha, / réjouis-toi, car celui / qu'engendre le Père avant les temps / est enfanté dans ta lignée / par la Vierge en prenant chair de son sein.
Comme pluie sur la toison / le Maître est descendu dans ton sein; / il arrose la terre désolée / par la sécheresse des faux dieux / et dessèche l'océan de l'erreur, / Vierge Mère, Génitrice de Dieu.

/

« Le Christ, pierre angulaire que nulle main n'a taillée, / fut taillé de toi, Ô Vierge, montagne inviolée; / c'est lui qui réunit les natures séparées; / aussi, pleins d'allégresse et de joie, / Mère de Dieu, nous te magnifions. »
Voyant Julienne pour la foi / se couvrir de gloire en ses combats, / les Anges admirèrent qu'elle ait confondu / dans sa féminité celui qui mit à mort / notre prime aïeule au Paradis.
Dans ton adresse et ta beauté / tu tressas selon les règles / ta couronne de justice en piétinant / avec ta chair l'incorporel / sur lequel tu remportas la victoire.
Comme l'hirondelle mystique nous te célébrons, / comme la colombe et la tourterelle immaculée; / par ton martyre tes ailes se couvrirent d'or / et c'est ainsi que / tu t'envolas vers Dieu pour trouver ton repos.
Comme lis dans la vallée des Martyrs, / victorieuse Julienne, tu as fleuri / et comme rose fleurant bon la virginité / tu fus pour ton Epoux mystique / un parfum de divine senteur.
Portant celui qui porte l'univers, / ô Vierge, tu viens à Bethléem / l'enfanter et dans la crèche le coucher / comme un enfant, lui qui pour leur bien / veut rappeler à lui les mortels.

Exapostilaire (t. 3)
Ô Verbe, ta Martyre, désirant / pénétrer dans la salle du banquet, / supporta courageusement / toute épreuve par amour pour toi. / Par ses prières, ô Christ notre Dieu, / montre à mon âme la tendresse de ton cœur.
Bethléem au pays de Juda, / prépare les portes de la cité; / car en toi la Vierge et Mère de Dieu / vient enfanter maintenant / dans la grotte comme un mortel / celui qui est mon Seigneur et mon Dieu.

Laudes, t. 6
La Sagesse créatrice arrive maintenant, / les nuées prophétiques sont prêtes à s'ouvrir, / la grâce éclaire le ciel, / la vérité a resplendi, / l'obscurité des énigmes disparaît, / Adam exulte, car s'ouvre la porte de l'Eden; / notre Dieu créateur se laisse façonner.
Des Prophètes accomplissant / les oracles et les visions, / le Verbe est enfanté dans l'épaisseur de la chair / et repose dans la mangeoire des bestiaux. / Suprême condescendance, merveille du salut / qui nous invitent à chanter: / Le Christ vient au monde, le Roi d'Israël!
Pour que soit repoussé le venin du péché / et que l'antique image me soit restaurée, / tu t'incarnes et tu suces le lait / et te laisses langer, / toi qui fais tourner l'univers d'un signe; / je te chante, ô Verbe, Messager du Conseil paternel / par lequel j'accède à la condition immortelle.
Sans quitter le sein paternel, / tu te montres en mortel à nos yeux; / et porté par la Vierge dans ses bras, / tu appelles par l'étoile les Mages de Perse / qui se prosternent devant toi comme roi et comme Dieu, / toi qui supprimes par le souffle de tes lèvres les chefs impies des nations / et deviens le pasteur du peuple sauvé.
Gloire au Père ...
Le Verbe consubstantiel au Père divin / des chastes entrailles de la Vierge prend corps / selon notre forme et grandit / dans l'espace du temps, / puis il naît dans la grotte de Bethléem. / Merveille! s'écrient les Anges, et les hommes de chanter: / Le Christ vient au monde, le Roi d'Israël.
Maintenant …
Voici que sont accomplis / les oracles de Balaam le devin, / car les Mages, à l'affût de merveilles dans leur pays, / lorsqu'ils sont éblouis par l'étoile de splendeur insolite, / viennent voir le Christ, Soleil sans déclin / qui se fait homme à Bethléem / et par leurs dons le reconnaissent comme roi et Dieu qui accepte la mort.

Apostiches, t. 2
Sut la grotte déjà / l'étoile jette son éclat; / avec les Anges, Bergers / et vous, Mages, avec vos dons / préparez-vous à venir promptement.
Dieu viendra de Théman
et le Saint, de la montagne ombragée.
Afin d'accomplir / les prédictions prophétiques, / le Seigneur à Bethléem / vient au monde pour ouvrir / aux fils d'Adam les portes de l'Eden.
Seigneur, j'ai entendu ta voix,
et je suis rempli d'effroi.
Parfume d'encens / la sainte crèche, Bethléem, / car en toi le Seigneur / va répandre les rayons / de sa propre divinité.
Gloire au Père ... Maintenant ...
Habitants de la terre, venez, / chantons sans cesse / d'une même voix / la Vierge Marie / qui enfante le Christ notre Dieu.

Le reste de l’Office de Matines, comme d’habitude et le Congé.

23 DECEMBRE
Mémoire des dix saints Martyrs de Crète.

VEPRES

Lucernaire, t. 4
La parole d'Isaïe s'accomplit, / car voici, la Vierge porte dans son sein, / circonscrit dans un corps, celui que nul ne peut saisir; / grotte, prépare l'habitacle divin; / Bethléem, tiens-toi prête aussi; / le Roi t'a choisie pour demeure. / Crèche, reçois l'enfant dans ses langes, le Christ / qui va défaire dans sa bonté / les liens du péché qui enserrent les mortels.
La vivante et lumineuse Nuée portant la pluie du ciel / s'avance pour la répandre à présent, / afin que la surface de la terre en soit arrosée. / L'hirondelle mystique portant dans son sein / le printemps de la grâce, va l'enfanter / de façon merveilleuse / pour chasser l'hiver des faux dieux. / Voici donc le Palais très pur et immaculé / qui fait entrer le Roi incarné dans la grotte.
Divin Maître, tu t'inscris avec les serviteurs, / voulant déchirer la cédule du péché / et inscrire au livre de vie tous ceux que la ruse du serpent mit à mort. / La Vierge te porte, toi qui portes l'univers, / entouré d'une chair soumise à la mort / et acceptant l'étroite grotte pour logement; / à ta naissance les Anges en chœur / du haut du ciel te chantent avec les Bergers, / pleins d'admiration pour ta puissante majesté.

/

La dizaine choisie par Dieu, / le luminaire aux dix flambeaux / illuminant toute l'Eglise de splendeur divine, / ces colonnes que nul ne peut ébranler, / ces astres resplendissants / qui rendirent la terre semblable au ciel / grâce à l'éclat de leurs combats sublimes, / en de saints éloges élevant nos voix, / nous voulons en ce jour les célébrer.
Théodule soit célébré / et par nos chants soient honorés / Zotique, Basilide et Pompios, / Eupore, Agathopous, / Gélase de même que Saturnin, / l'illustre Evareste en même temps qu'Eunicien, / ces havres de paix sur la mer en furie, / ces colonnes où l'erreur fut mise comme au pilori, / ces martyrs ayant reçu couronne de vainqueurs.
Chantons les victorieux Martyrs / dont la Crète fut le berceau, / ces colonnes de l'Eglise du Christ, / immarcescibles charmes des croyants, / fleurs précieuses et suaves du Paradis, / victimes pleines d'agrément / et qui furent agréées du Seigneur, / offrandes pour son temple, celui des cieux, / sainte dizaine que le Dieu trine a reçue.
Gloire au Père, t. 2
La Crète célèbre en ce jour / l'avant-fête de la Naissance du Christ / et la mémoire de ses victorieux Martyrs; / par leurs prières, Seigneur, / accorde à nos âmes la grâce du salut.
Maintenant ...
Bethléem au pays de Juda, / comme « cité charnelle », / prépare la grotte où notre Dieu / va naître dans la chair / de la sainte Vierge inépousée / pour sauver le genre humain.

Apostiches, t. 6
L'insondable Sagesse de Dieu, / le Christ, s'est bâti une mission / conçue par la Vierge de merveilleuse façon / et vient dans la grotte et la crèche des bestiaux / naître selon la chair en dépassant nos esprits.
Dieu viendra de Théman
et le Saint, de la montagne ombragée.
Tu te révélas aux Prophètes, / autant qu'il est permis de te voir, / toi le Christ, le Créateur; / mais dans ces derniers temps / tu t'es montré à tous les hommes / lorsqu'en la ville de Bethléem / tu assumas notre condition humaine.
Seigneur, j'ai entendu ta voix
et je suis rempli d'effroi.
L'étoile a parcouru les cieux, / aux scrutateurs des astres révélant / dans la cité de Bethléem / le Soleil de gloire, le Christ; / et les Anges aux Bergers / vont maintenant l'annoncer; / avec eux tous ensemble accourons vers notre Dieu.
Gloire au Père, t. 3
Voici le jour de fête des Martyrs, / avant-coureur de la Naissance du Christ, / nous annonçant le Soleil né du Soleil, / le Dieu qui par la Vierge se manifeste dans la chair; / la dizaine de Martyrs ayant lutté en Crète vaillamment / du ciel a reçu les couronnes des vainqueurs; / crions-leur: Saints Martyrs élus de Dieu, / en chœur intercédez auprès du Christ / pour les fidèles célébrant votre auguste souvenir.
Maintenant ...
Prépare-toi, Bethléem, / voici que s'ouvre l'Eden; / pare-toi, Ephratha, / Adam se renouvelle et Eve avec lui; / car la malédiction disparaît, / le salut fleurit pour le monde; / et les âmes des Justes bientôt / porteront en offrande et cadeau / non point la myrrhe, mais leurs chants / et recevront en échange le salut immortel. / Voici que dans la crèche va reposer / celui qui invite aux cantiques spirituels / les fidèles chantant sans cesse: Seigneur, gloire à toi.

Tropaires t. 3
Honorons la Crète digne de tant d'admiration / qui fit croître les fleurs précieuses, les perles du Christ; / au nombre de dix, les bienheureux Martyrs / ont confondu les myriades puissamment armées des démons; / et ces Témoins du Christ aux âmes bien trempées / ont reçu de lui les couronnes méritées dans le ciel.
t. 4
Prépare-toi, Bethléem: / pour tout homme s'ouvre l'Eden; / pare-toi, Ephratha: / en la grotte la Vierge fait fleurir l'arbre de vie; / son propre sein devient le Paradis mystique / où pousse l'arbre divin / dont ceux qui en mangent vivront / au lieu d'en mourir comme Adam; / le Christ vient au monde pour relever son image déchue.

COMPLIES

Canon de trois odes, avec l'acrostiche: L'avant-veille.

Ode 5, t. 6
« Seigneur, je veille devant toi / qui dans ta miséricorde t'es abaissé, sans subir de changement, / jusqu'à prendre de la Vierge la forme du serviteur; / Verbe de Dieu, accorde-moi la paix, / dans ton amour pour les hommes. »
Emondés en nos cœurs, / le corps et l'âme purifiés / par la communion au mystère du salut divin, / allons vers la cité de Bethléem / contempler la naissance du Seigneur.
Amis, veillez à ne pas craindre en vain, / car Hérode l'insensé s'enhardit / jusqu'à vouloir tuer à sa naissance le Créateur, / mais étant lui-même le maître de la vie et de la mort, / il vit et sauve le monde en son amour pour les hommes.

Ode 8
« Les Jeunes Gens, dans leur piété, méprisèrent la statue élevée contre Dieu, / mais l'orgueilleux Hérode conspire en vain contre le Christ / pour mettre à mort celui qui tient en main notre vie / et que toute la création bénit et glorifie dans les siècles. »
De nos paupières, fidèles, secouons tout sommeil paresseux, / veillons et prions pour repousser les tentations du Mauvais; / avec les Pâtres contemplons la gloire du Christ / que toute la création célèbre et glorifie dans les siècles.
Fidèles, empêchons nos lèvres de prononcer tout propos vain, / préparons des paroles de bienvenue pour aller vers le Christ / qui nous délivre de la déraison dans la crèche des bestiaux / et que toute la création bénit et glorifie dans les siècles.
Quel mortel sondera l'abîme de sagesse et de science du Créateur, / quel sage saisira la profondeur des jugements de Dieu? / Inclinant les cieux, il est venu converser avec les hommes, porteur de notre chair, / celui que toute la création bénit et glorifie dans les siècles.
Efforçons-nous de renoncer aux charmes du monde, aux passions charnelles, / attachons-nous aux pensées spirituelles, / par nos œuvres rendons-nous dignes du Maître enfanté / que toute la création bénit et glorifie dans les siècles.

Ode 9
« Plus vénérable que les Chérubins / et plus glorieuse que les Séraphins, / ô Vierge qui as enfanté le Verbe de Dieu, / tu es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions. »
L'ordre funeste du tyran / troublé par la naissance de Jésus / accomplit le massacre des Innocents, / mais nous fidèles, vénérons le Seigneur enfanté.
Contrevenant aux lois de la nature / et violant les institutions divines, / le cruel Hérode arrache aux mères leurs enfants / et les supprime injustement, à cause de notre Vie.
Pour les nations s'ouvre la porte de l'Eden / lorsque le Rédempteur naît en la grotte; / la source d'immortalité jaillit pour qui a soif, / le Seigneur de gloire que nous magnifions.
Les Anges entouraient la crèche comme trône des Chérubins; / et la grotte où reposait le Seigneur, / ils la voyaient comme ciel et chantaient: / Gloire à Dieu au plus haut des cieux.

MATINES

Cathisme I, t. 5
Bethléem, prépare-toi à rencontrer / la Vierge Marie, la Mère de Dieu; / voici, elle vient vers toi, portant son enfant, / le Christ coéternel au Père et à l'Esprit; / elle va l'enfanter dans la grotte / et demeurera vierge même après l'enfantement.

Cathisme II, t. 6
Venus de Perse, les rois / portèrent jadis en présent / l'or, la myrrhe et l'encens / pour sa naissance au divin Roi; / et nous qui la fêtons dès maintenant, / dans la piété de notre âme offrons-lui / la foi, l'espérance et l'amour, / en chantant la Vierge Marie.

Psaume 50. Canon d’avant-fête (t. 2), alphabétique, œuvre de Joseph; second canon d’avant-fête (t. 6) ; puis le canon des Saints (t. 3).

Ode 1, t. 2
« Parcourant au profond de l'océan / une voie nouvelle, / non frayée, sans se mouiller, / Israël, le peuple élu, s'écria: / Chantons le Seigneur, car il s'est couvert de gloire. »
Celui qui par nature est sans commencement, / le Verbe d'avant les siècles, / débute dans le temps, / naissant à Bethléem selon la chair; / fêtons d'avance sa Nativité.
Contemplons avec les yeux de notre esprit / la Vierge pure cheminant / vers une ville de Judée / pour cet enfantement / que révèle un astre lointain.
En toi reconnaissant le Roi / né sur terre de la Vierge, / les rois de Perse / viennent avec empressement devant toi se prosterner / avec leurs dons, ô Verbe de Dieu.
t. 6
« Lorsqu'Israël eut cheminé sur l'abîme, / comme en terre ferme, / et vu le Pharaon persécuteur / englouti dans les flots, / alors il s'écria: / Chantons une hymne de victoire en l'honneur de notre Dieu. »
De la Nuée virginale / se lève pour nous le grand Soleil, / Jésus, notre illumination; / chantons pour lui de nos ténèbres, / éclairés que nous sommes par sa radieuse clarté.
Voici venir le Roi de paix, / l'attente des nations, / qui détruira notre Ennemi; / hâtons-nous de rencontrer / celui qui naît à Bethléem pour notre salut.
Des Prophètes sont accomplis / les divins oracles annonçant / la sainte manifestation du Christ, / car la Brebis est prête à enfanter / l'Agneau, le Rédempteur, le Seigneur de l'univers.
Toi, la pure Colombe du Seigneur, / la sainte, l'immaculée, / parmi les femmes suprême beauté, / pour avoir enfanté le Dieu de l'univers, / après lui, nous aussi, nous te disons bienheureuse en notre foi.
t. 3
« Chantons pour le Seigneur notre Dieu / qui fit merveille autrefois: / sur la mer Rouge il sauva le peuple d'Israël, / il engloutit ses ennemis; / à lui seul offrons nos chants, car il s'est couvert de gloire. »
Chantons pour le Seigneur qui lia / dans une foi commune et sans faille les saints Martyrs / et d'une seule espérance les arma / contre l'hostile prince du mal / et tous ensemble les unit du lien de charité.
Les astres non errants du Soleil mystique, / brillant au Levant, ont précédé dans la foi / le cours de l'astre annonçant la naissance du Christ, / comme prélude de cette fête nous offrant / joyeusement le souvenir de leur trépas.
Les Mages de Perse ont porté leurs présents / au Christ pour sa naissance à Bethléem; / et comme offrande d'avant-fête les Athlètes victorieux / ont offert au Fils la myrrhe de leur sang, / l'or de leur foi et leur esprit comme encens.
A la foi de Théodule, à la charité de Zotique / s'unirent Pompios et Saturnin; / avec eux furent couronnés Eupore, Agathopous, / Gélase, Evareste et Eunicien / et Basilide, leur compagnon de combat.
L'Etre indivisible qui dépasse tout esprit / est chanté distinctement en trois personnes / dans l'unique divinité qui ne se peut diviser, / puisqu'elle est à la fois de fait et de nom / unique et trine, un seul Dieu sans division.
Issu de la Vierge sans qu'on puisse l'expliquer, / le Seigneur naît à Bethléem et il ouvre l'Eden; / la crèche et la grotte sont préparées pour le Créateur, / les Mages tiennent prêts leurs dons pour le Dieu souverain / dont l'étoile proclame d'avance la clarté.

Ode 3, t. 2
« Voici qu'est fracassé l'arc des puissants / par ta force, ô Christ, et les faibles désormais / ont pour ceinture ta puissance. »
Venez, dans la pureté de notre cœur / et l'allégresse, faisons retentir dès maintenant / nos chants d'avant-fête pour la Naissance du Christ.
Dans l'étroitesse de la grotte, divin Roi, / tu vas loger pour m'enrichir, Seigneur Jésus, / de ton extrême dépouillement.
Pour m'arracher aux ténèbres du malheur, / c'est le Christ lui-même qui, venant, se laissera / enfanter comme un homme dans la chair.
t. 6
« Nul n'est saint / comme toi, Seigneur mon Dieu; / tu as exalté la force des fidèles, dans ta bonté, / et tu nous as fondés / sur le roc inébranlable / de la confession de ton nom. »
Toi dont le verbe tendit la voûte des cieux, / c'est dans la grotte que tu viens te glisser / et dans la crèche des animaux sans raison / tu reposes, voulant nous délivrer, / dans la tendresse de ton cœur, / de notre manque de raison.
Le Prophète s'écrie clairement: / Notre Dieu, le voici, / et nul autre avec lui / ne saurait être compté; / il nous ouvre le chemin du savoir / en s'unissant aux mortels.
Les Chérubins ne peuvent supporter ton regard; / comment la crèche pourra te porter, / toi par nature l'Infini / qui nais de la Vierge pour nous / dans l'immensité de ton amour / Ami des hommes Seigneur?
Le prophète Daniel / te vit d'avance jadis comme montagne / dont une pierre fut détachée / qui broya et détruisit les autels / élevés en l'honneur des faux-dieux, / divine Epouse, sainte Mère de Dieu.
t. 3
« Mon cœur est affermi dans le Seigneur, / en mon Dieu je relève le front, / car il n'est d'autre Saint que toi, Seigneur. »
C'est toute la gamme des combats / que traversèrent avec succès les vaillants Athlètes du Christ, / faisant toucher terre à la folie des oppresseurs.
Ces flambeaux de l'Eglise, les Martyrs, / resplendissant de clarté spirituelle, / projettent leur lumière sur nos cœurs aveuglés.
Seigneur qui affermis les saints Martyrs, / au point qu'ils supportèrent sans crainte les douleurs, / sauve qui te chante du péril et du malheur.
Comme les Séraphins chantons la Trinité, / nous écriant sans cesse avec les Anges: / Saint, saint, saint, le Dieu unique et Trinité.
L'Un de la Trinité que tu reçus dans ton sein, / tu l'enfantas sans qu'on puisse l'expliquer, / pure Mère de Dieu, comme seul il le sait.

Cathisme, t. 1
Les illustres et vénérables protecteurs des Crétois, / ayant lutté vaillamment, terrassèrent par leur foi / l'antique serpent, le prince du mal, / et reçurent la couronne méritée. / Célébrant leur mémoire digne d'éloges, en ce jour, / nous glorifions à haute voix le Seigneur de l'univers.
Exulte, Sion, Bethléem, prépare-toi: / celui qui tient l'univers entre ses mains / annonce, par l'étoile qu'il envoie, / sa condescendance qui ne peut être mesurée; / celui devant qui tremblent en effet les puissances des cieux / vient au monde en vérité, / naissant de la Vierge sans subir de changement, / lui le seul Ami des hommes.

Ode 4, t. 2
« Je te chante, Seigneur, car j'ai ouï ta voix / et je suis rempli d'effroi, car jusqu'à moi tu es venu, / vers la brebis perdue que tu cherchais, / et c'est pourquoi je glorifie / ta condescendance envers moi. »
Que l'entière création se réjouisse! / Voici qu'à Bethléem le Seigneur naît en effet / et le Dieu d'avant les siècles dans la chair / se laisse voir comme un enfant; / on entoure de langes celui qui vient briser / les liens de nos fautes, en son amour du genre humain.
Frémisse tout homme en saisissant / combien le Riche d'amour vient s'appauvrir présentement / et dans la grotte nous sauver, / nous qui fûmes dépouillés par ruse, / car il veut nous enrichir en sa bonté.
A ceux qui enfonçaient stupidement / dans la fange du péché, / tu fis grâce en ton amour; / tu les visitas, Seigneur, et descendis / dans le sein de la Vierge immaculée / qui se prépare à t'enfanter dans la grotte.
Le Maître, délivrant le genre humain / de l'antique malédiction, / naît de toi selon la chair, / Vierge toute-sainte et bénie; / aussi nous te louons et bénissons, / qui nous procures gloire et fierté.
t. 6
« Le Christ est ma force, / mon Seigneur et mon Dieu! / tel est le chant divin / que la sainte Eglise proclame / et d'un cœur purifié / elle fête le Seigneur. »
L'astre jadis annoncé / comme devant sortir de Jacob, / voici qu’il s'est levé de bien loin: / c'est en l'humaine condition / le Dieu infini / qui se laisse voir dans ses langes.
Le Seigneur de l'univers, / le Rédempteur, se laisse voir / comme nouveau-né trônant / sur le sein virginal, / lui qui repose éternellement comme Fils / dans le sein du Père.
Eden jadis fermé pour moi / à cause du fruit séduisant, / ouvre-toi, car maintenant / est enfanté à Bethléem, / portant mon être, celui qui me sevra / de tes délices exemptes de douleur.
Le prophète Habacuc te vit d'avance en esprit, / ô Vierge, comme montagne de Dieu / ombragée par les vertus de laquelle nous est apparu / l'illuminateur de nos âmes.
t. 3
« A l'écoute de ta voix, je suis rempli de frayeur, / saisissant tes œuvres, je te glorifie. »
En avant-fête, voici la mémoire des Martyrs, / annonçant déjà la solennité de la Naissance du Sauveur.
La mémoire annuelle des Martyrs / ouvre le prélude de l'épiphanie du Sauveur.
Le luminaire aux dix flambeaux, ceux des Martyrs, / annonce l'étoile de la Naissance du Christ.
Comme l'or sur la flamme, les Martyrs se sont montrés / fort résistants dans le creuset des tourments.
Vierge pure, Mère sans tache et bénie, / sauve de toute épreuve les fidèles te chantant.

Ode 5, t. 2
« Celui qu'Isaïe prophétisa comme un charbon ardent, / le Soleil de justice, d'un sein vierge s'est levé / sur ceux qui gisaient dans les ténèbres de l'erreur / pour leur donner la science et la lumière de Dieu. »
Seigneur, délivre-moi de mes immenses maux, / toi qui dans l'immensité de ton amour / t'es fait homme et es né de la Vierge / dans la grotte de Bethléem.
Incarné, le Seigneur vient à présent / par miséricorde pour sauver tous les mortels / de l'empire du Mauvais / et les mener divinisés au ciel.
Maintenant le Christ arrive chez les siens / dans un corps étranger à sa divinité; / nous faisant nous-mêmes étrangers à nos passions, / recevons celui qui s'incarne à Bethléem.
t. 6
« Dieu très-bon, illumine, je t'en prie, / de ton éclat divin / les âmes de tes amants qui veillent devant toi, / afin qu'ils te connaissent, ô Verbe de Dieu, / toi le Dieu véritable / qui nous fais revenir des ténèbres du péché. »
Maison d'Ephratha, Bethléem, / un Prince sortira de toi / pour appeler en Israël / les nations délaissées, / comme l'annonça le prophète Michée / dans la lumière de l'Esprit.
Pour paître son troupeau, / Jésus, l'unique puissant, / de la Vierge naîtra / et sera magnifié / jusqu'aux extrémités de l'univers, / comme l'annonça jadis le Prophète divin.
Prenant la ressemblance des humains, / Dieu s'appauvrit dans la chair, / afin de nous enrichir / de sa gloire, nous aussi; / dans une grotte naît l'Infini: / accueillons-le d'un cœur pur.
Tous les glaives de l'Ennemi, / Vierge pure, immaculée, / ont disparu finalement, / car tu enfantes le Dieu de tous / qui a renversé de sa lance l'arrogance du Démon.
t. 3
« Fils de Dieu, fais-nous don de ta paix, / hors de toi nous ne connaissons d'autre Dieu / dont la gloire, avec le Père et l'Esprit, / soit chantée jusqu'au plus haut des cieux. »
Le Christ, Soleil issu du Soleil, / les Martyrs proclament qu’il est venu pour nous / en ce monde de la Vierge et dans la chair, / et ils le confessent saintement par leur combat.
Saints Martyrs, vous avez paru comme sarments de Tite et de Carpus, / fleurissant sur ce que Paul avait planté / et produisant de vos lèvres pour le Christ / les fruits de votre illustre confession.
Fils de paix, adversaires des guerroyeurs, / par vos prières intercédez auprès de Dieu, / saints Martyrs, pour qu'il accorde à nous tous / la délivrance de tout mal et la paix.
De l'Eglise du Christ, adversaire de la nuit, / sur terre, saints Martyrs, vous avez paru comme flambeaux / repoussant la nuit de l'ignorance par la splendeur / de vos miracles pleins d'éclat.
Le Christ, splendeur de l'univers, se lève à Bethléem / de la Vierge Mère, faisant luire sur le monde la clarté; / sa lumière rayonne comme en plein jour, / comme l'étoile pour les Mages, en faveur des croyants.

Ode 6, t. 2
« Jonas dans le poisson criait vers le Seigneur: / Je t'en prie, retire-moi des antres de l'Hadès, / Rédempteur, pour que je t'offre un sacrifice / dans les chants de laude et en esprit de vérité. »
Inouïe, la grandeur de cet événement: / voici que l'Infini, ayant trouvé place dans le sein, / vient naître d'une Mère vierge pour nous, / et les Anges chantent son enfantement.
Caché dans la Nuée lumineuse, le Soleil / vient naître dans la grotte au vu de tous; / une claire étoile a rassemblé les Rois / depuis la Perse pour se prosterner devant lui.
Comment l'étroite grotte va te recevoir, / Roi qui t'appauvris pour rendre l'univers riche? / Comment le genre humain te verra-t-il dans un corps? / Devant ta condescendance nous venons nous prosterner.
t. 6
« Lorsque je vois / l'océan de cette vie / soulevé par la tempête des tentations, / j'accours à ton havre de paix / et je te crie, ô Dieu de bonté: / A la fosse rachète ma vie. »
Voici que le Christ / est venu dans son domaine; / fidèles, devenons siens / par la grâce et les divines vertus, / et recevons-le / dans la clarté de l'âme et du cœur.
La racine de Jessé a fleuri / et c'est d'elle qu'est issu / celui qui vient, notre Dieu, / la joie, l'honneur, l'espérance des nations, / comme jadis l'avait clairement prédit / le divin prophète Isaïe.
Pour dénouer les liens / de mes nombreuses transgressions, / tu te laisses envelopper de langes / et, pour que mon cruel dénuement / soit comblé de tes trésors, / Jésus, tu t'appauvris en prenant corps.
La houle des pensées hostiles / bouleverse mon pauvre cœur / sous les assauts des esprits du mal; / mais toi, Souveraine amie du bien, / apaise leurs flots déchaînés, / par tes prières auprès de Dieu.
t. 3
« Ceux qui approchent le seuil d'éternité / et risquent d'être emportés par la houle des tentations, / Ami des hommes, ne les méprise pas lorsqu'ils te crient: / Sauveur, sauve-nous comme jadis tu sauvas / du monstre marin le prophète Jonas. »
Les Mages te portèrent leurs dons, / les Martyrs, leur propre sang comme à celui / qui naît de la Vierge sur terre dans la cité de David / et te crièrent en leurs souffrances: Sauveur, sauve-nous / comme tu sauvas le prophète Jonas du monstre.
Alors que la tyrannie de l'ennemi / se déchaînait comme océan contre le Christ, / les Martyrs, comme havres de paix, / unirent leurs forces pour résister / et c'est leur foi qu'ils ont prise comme nef.
Le courage que Théodule manifesta / rendit plus ferme la bravoure démontrée / avec autant de zèle par ses compagnons de combat / qui s'écrièrent: Sauveur, sauve-nous / comme tu sauvas du monstre le prophète Jonas.
A Bethléem une étoile a paru / pour guider les rois de Perse porteurs de présents / vers celui qui naît de la Vierge Mère, le Christ; / devant lui se prosterne l'entière création / qui le chante et glorifie comme Dieu.

Kondakion, t. 4
Comme l'étoile du matin / la vénérable Passion des Martyrs / nous annonce la splendeur / de celui qu'en la grotte a enfanté / de virginale façon la Mère de Dieu.

Ikos
Dans leur amour pour la Source de vie, / le Christ né de la Vierge dans la grotte pour nous, / les Martyrs, ces soldats bien armés, / ont fait retentir leurs joyeux accents contre Bélial; / en vainqueurs, ils ont terrassé / celui qui se vantait jadis à l'excès; / c'est pourquoi ils éclairent les cœurs enténébrés / comme satellites du Soleil. / Et l'étoile précède les Mages vers le Christ, / les conduisant à Bethléem, cité de Juda, / tandis que les Martyrs nous annoncent dans leurs tourments / celui qu'en la grotte a enfanté / de virginale façon la Mère de Dieu.

Synaxaire
Le 23 Décembre, mémoire des dix saints Martyrs de Crète.
Les dix agneaux du Christ, ce suprême Pasteur,
au bercail des Martyrs, laissant couper leur tête,
sont menés le vingt-trois devant le Créateur,
quand fut décapitée la décade de Crête.
Par leurs saintes prières, ô notre Dieu, aie pitié de nous et sauve-nous. Amen.

Ode 7, t. 2
« Les Jeunes Gens se muèrent en rhéteurs, / car du fond de leur cœur / versé en la sagesse de Dieu / s'éleva jusqu'à leurs lèvres ce chant: / Dieu de nos Pères et le nôtre, Seigneur, tu es béni »
Accomplissant, ô Verbe de Dieu, / les oracles des Prophètes sacrés, / tu viens naître dans la grotte et te laisser / langer comme un enfant pour dénouer, dans ta bonté, / les liens de mes nombreuses transgressions.
Le ciel proclame, en se servant, / comme bouche, de l'astre éblouissant, / la venue sur terre de celui qui s'appauvrit / ineffablement pour nous et dont l'étoile par surcroît / sert de guide à ceux des Perses qui arrivent promptement.
Avec crainte les chœurs des Archanges se préparent maintenant / à chanter le Christ sur le point d'être enfanté; / et de loin les Mages se préparent à venir / pour contempler sur terre le spectacle sans pareil / d'un Dieu se revêtant de notre chair.
Nous te chantons, seule Vierge immaculée, / puisque grâce à toi nous jouissons de tous les biens; / car tu enfantas le Verbe qui dans sa bonté / porte notre chair et dont l'étoile a révélé / la Naissance en la cité de Bethléem.
t. 6
« Dans la fournaise l'Ange répandit la rosée / sur les nobles Jeunes Gens, / mais le feu brûla les Chaldéens / sur l'ordre de Dieu / et le tyran fut forcé de chanter: / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni. »
Comme un enfant va naître la suprême Perfection / et de langes se laisser envelopper; / de la Vierge l'Intemporel va prendre son début / pour déifier la nature assumée; / se réjouisse le ciel / et que la terre exulte de joie!
Avec nous Dieu se laissera voir dans la chair: / nations hostiles, sachez-le; / soumises, éloignez-vous de notre vie; / celui qui nous rappelle, le voici, / il va reposer comme un enfant / dans la crèche de Bethléem.
Revêtu de la chair / comme de pourpre royale, / de tes entrailles, Vierge immaculée, / s'avance le Roi de la paix / pour broyer dans sa puissance les ennemis / et pacifier notre vie menacée.
Ô Vierge, entre toutes les générations / t'a choisie comme irréprochable palais / le Roi qui demeura dans ton sein / et pour lequel maintenant / nous chantons avec foi: / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
t. 3
« Dans la fournaise les trois jeunes gens, / figures de la sainte Trinité / méprisèrent la menace du feu et chantaient: / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni. »
La mémoire des Martyrs est venue annoncer / le jour de la Naissance du Sauveur / et la fête du Maître en son début / nous offre pour prélude leur Passion.
Sans plier le genou devant les idoles, / les Martyrs, éprouvés au feu des tourments, / s'écriaient dans l'ardeur de leur foi: / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Les Martyrs, combattant au milieu du stade, / portant couronne, tous ensemble exultaient, / chantant comme jadis les Jeunes Gens: / Dieu de nos Pères, Seigneur, tu es béni.
Les Bergers avec les Mages voyant l'étoile, / avec les Anges sur terre proclamaient / le Fils né de toi, Génitrice de Dieu, / Vierge Marie, pour notre salut.

Ode 8, t. 2
« Méprisant la statue d'or, les Jeunes Gens / trois fois heureux contemplaient / l'Icône immuable et vivante de Dieu; / au milieu des flammes ils entonnaient ce chant: / L'entière création bénisse le Seigneur / et l'exalte dans tous les siècles! »
Portant mon être que le péché dépouilla par ruse, / ô Christ, tu viens te révéler / et dans la crèche naître comme enfant, / tandis qu'un astre t'annonce clairement à qui redit: / L'entière création bénisse le Seigneur / et l'exalte dans tous les siècles!
Formons un chœur, fidèles, et dansons de joie en esprit: / car déjà le Maître qui nous enrichit / s'appauvrit lui-même de toute justice, / naissant comme un enfant et reposant dans la crèche, / lui que nous chantons et exaltons / dans tous les siècles.
Prophète David, prends la douce harpe et psalmodie: / Voici! on parle de la Vierge en la ville de Sion; / car elle est sur le point d'enfanter Dieu, / le Roi et le Seigneur à qui nous chanterons: / L'entière création bénisse le Seigneur / et l'exalte dans tous les siècles!
Splendide, le Seigneur source de bien / vient naître de ton sein, ô Vierge, désirant / combler d'incorruptible splendeur / par son verbe ineffable tout le genre humain; / Chantons: Que le bénisse l'entière création / et l'exalte dans tous les siècles!
t. 6
« De la flamme, pour tes Saints, tu as fait jaillir la rosée / et, par l'eau, tu as fait flamber le sacrifice du Juste, / car tu accomplis toutes choses par ta seule volonté: / ô Christ, nous t'exaltons dans tous les siècles. »
Les paroles des Prophètes divins sont accomplies: / la Vierge s'apprête à enfanter le Seigneur; / toute la terre se réjouisse en chantant / son allégresse dans tous les siècles!
Révélant les reflets de la grâce de Dieu / et mettant fin aux ombres de la Loi, / Jésus s'est levé, qui nous conduit vers la lumière; / gens des ténèbres, voyez la grande clarté!
De la caverne de brigands que je suis devenu, / Seigneur né dans la grotte, prépare pour toi, / pour ton Père et l'Esprit un temple saint, / afin que je te glorifie dans les siècles.
Un astre s'est levé du ciel qu'est ton sein, / invitant les scrutateurs des astres à venir le contempler / pour être illuminés de sa connaissance dans l'Esprit, / ô Vierge immaculée, dans les siècles bénie.
t. 3
« Prêtres, bénissez le Seigneur / qui s'est montré dans la fournaise de feu / descendant auprès des enfants des Hébreux: / exaltez-le dans tous les siècles. »
La décade des Martyrs / qui remporta la victoire sur l'impiété / résista contre le glaive, le feu et la mort / et règne maintenant dans le royaume du Christ.
Prenant l'armure du Christ avec ardeur / contre le prince de ce monde et les invisibles ennemis, / les Martyrs, ces hoplites courageux, / méritèrent les trophées des vainqueurs.
Imprenables donjons de la foi, / havres tranquilles pour qui se bat contre les flots, / intercédez sans cesse pour l'entière création, / pour la paix du monde et pour les chefs des nations.
Devant le Père, le Fils et l'Esprit saint / prosternons-nous en chantant l'unique Trinité, / joignant aux chœurs des Anges nos humbles voix: / Gloire à Dieu au plus haut des cieux.
Tout entier, c'est l'Un de la sainte Trinité / que tu conçus divinement, Génitrice de Dieu; / incarné du saint Esprit, tu l'enfantas, / demeurant vierge comme avant l'enfantement.

Ode 9, t. 2
« Toute langue hésite à prononcer l'éloge digne de toi / et l'esprit le plus céleste éprouve le vertige à te chanter, Mère de Dieu; / mais dans ta bonté reçois l'hommage de notre foi / et l'élan de notre amour qui monte vers toi, / car tu es la protectrice du peuple chrétien: nous te magnifions. »
Voici qu'avec les serviteurs, unique Roi, / tu te fais inscrire sur l'ordre de César, / voulant me délivrer de la servitude funeste; / gagnant la cité de Bethléem pour y naître dans la chair, / tu mènes au ciel les mortels qui chantent ta Naissance avec foi.
Ton Fils, ô Vierge, le Maître de l'univers, / resplendit par sa beauté plus que tous les fils des hommes; / tu viens pour l'enfanter en ta virginale splendeur / dans la grotte de Bethléem de merveilleuse façon / pour le bien et le salut de qui se prosterne devant lui.
Soleil de justice et Source de clarté / caché dans le sein et voulant naître par bonté, / c'est une étoile qui t'a révélé de loin / aux astrologues que tenait la nuit ténébreuse de l'erreur; / et se prosternant avec foi, ils t'apportent leurs présents.
La terre exulte en percevant l'avènement divin / de celui qui va surgir ineffablement / de la Vierge en la tendresse de son cœur; / le ciel l'annonce comme par la voix / de l'astre lointain paru aux Mages en Orient.
Tu portes, ô mon Fils, l'entière image de l'Esprit; / et voici que je te porte, devenu en tout semblable à moi! / disait émerveillée la Vierge inépousée / que dans la foi nous vénérons comme la Mère de Dieu / et que d'un même chœur nous louons et glorifions.
t. 6
« Aux hommes il est impossible / de voir Dieu, sur qui les Anges mêmes / n'osent fixer leur regard, / mais aux mortels s'est manifesté le Verbe fait chair / grâce à toi, ô Toute-pure, / et lorsque nous le magnifions / avec les armées célestes / nous te proclamons bienheureuse. »
Voici venu celui qui nous rappelle tous, / la lumière, le pardon, / l'universelle rédemption; / et ce précieux trésor est caché / au-dedans de la grotte; / les Mages enrichis par sa vue, / lui apportent en offrande / l'orfèvrerie digne d'un Roi.
Pasteurs du Christ, demeurez en éveil, / hâtez-vous en esprit / vers la ville de Bethléem / et chantez: Au plus haut des cieux / gloire et majesté à notre Dieu / qui a bien voulu dans sa bonté / se laisser voir comme un enfant / dans notre condition humaine.
Selon la chair entouré de langes, / toi qui entoures l'océan / de nuages, ô mon Jésus, / tu as brisé les liens du péché / et réuni dans la justice / tous ceux qui jadis / se trouvaient séparés / par les assauts de l'Ennemi.
Chambre nuptiale et trône du Roi, / sainte montagne de Dieu, / cité choisie et Paradis, / nuée lumineuse du Soleil, / illumine mon âme, / chassant les nuages amoncelés / de mes péchés si nombreux, / Vierge comblée de grâce par Dieu.
t. 3
« Toi, la source immortelle, Immaculée, / qui sans cesse procures au genre humain / les guérisons miraculeuses opérées par les Martyrs, / dans les siècles nous te magnifions, / car tu sauves nos âmes. »
Ces trésors spirituels du Seigneur, / faisons leur éloge en ce jour: / ils procurent au grand nombre le bonheur, / ils font jaillir sur les croyants les guérisons / et une multitude de miracles étonnants.
Protecteurs inébranlables des croyants, / champions de la sainte Trinité, / inexpugnables donjons de la foi, / Athlètes victorieux, / intercédez auprès du Christ pour notre salut.
Le chœur vénérable des Martyrs / intercède sans cesse pour nous, / sainte Trinité, auprès de toi, / afin que la paix nous soit donnée / dans les siècles des siècles. Amen.
Bethléem ouvre d'avance l'Eden, / et celui qui est issu de toi, / incarné de façon merveilleuse, / modèle à nouveau le genre humain; / prie-le de nous sauver, ô Mère de Dieu.

Exapostilaire (t. 2)
De nos hymnes couronnons joyeusement / Théodule, Zotique et Saturnin, / Agathopous, Pompios et Eunicien, / le glorieux Basilide, Eupore le divin, / Evareste et Gélase d'illustre renom, / afin que leurs prières nous délivrent du péché / et que nous recevions la couronne auprès du Christ notre Dieu.
Pratiquant la vertu et nous efforçant de mortifier / dans la tempérance nos passions, / avec les Mages et les Bergers, comme un triple don, / présentons maintenant dans la foi / une action digne de louange et une contemplation qui atteigne son but / à celui qui vient naître de la Vierge dans la chair, / le Dieu qui dans sa bienveillance nous apporte le salut.

Laudes, t. 6
Le mystère est manifesté / que le Père avait fixé avant les siècles / et que les Prophètes en ces temps ultimes ont annoncé: / Dieu s'est fait homme et il a pris chair de la Vierge; / l'Incréé se laisse créer, / celui qui est devient ce qu'il n'était: / le Christ vient au monde, / Roi d'Israël.
Je te chante, ô mon Roi / qui te laisses envelopper de langes, / car tu dénoues les liens de mes péchés; / et m'honorant de gloire immortelle, / tu me fais appartenir au Père tout entier, / me créant, me restaurant; c'est pourquoi nous chantons: / Le Christ vient au monde, Roi d'Israël.
La Clarté issue de la Clarté / qui s'est levée de la Vierge sur les mortels, / les Mages scrutateurs des astres l'ont vue par un astre / rejetant les ténèbres de leur nation / ainsi que toute astrolâtrie mensongère, / ils chantèrent dans l'allégresse à sa naissance pour Dieu: Béni soit celui qui vient, notre Dieu, gloire à toi.
Hérode, joué par les sages savants, / fauche furieusement l'herbe tendre des Enfants; / il croyait lever sa main criminelle contre toi, mais tu vas séjourner au pays des Egyptiens / dont tu dissipes la profonde obscurité; / avec eux nous te chantons: / Béni soit celui qui vient, notre Dieu, gloire à toi.
Gloire au Père …
Chante, nouvel Israël, un cantique nouveau, / entonne le chant céleste que voici: / Exulte et danse d'allégresse et de joie; / célèbre tes lumineuses festivités! / Dans la chair se manifeste le Dieu qui vient de Théman; / il doit lui-même en son humanité / se faire baptiser dans les flots du Jourdain.
Maintenant ...
Tu t'es montré sur terre en compagnie des mortels / et sur l'ordre de César / tu fus inscrit avec les serviteurs; / tu fus formé sans subir de changement, / tout entier demeurant Dieu, même incarné. / Gloire, honneur et louange à ton œuvre de salut, / magnificence dès maintenant et dans les siècles. Amen.

Apostiches, t. 1
La terre entière se réjouit, / voyant la descente de Dieu; / les Mages me portent leurs présents; / le ciel fait entendre sa voix par l'étoile; / les Anges me glorifient, / les Bergers s'émerveillent dans les champs; / la crèche me reçoit comme un trône de feu. / Qu'à cette vue ma Mère exulte de joie!
Dieu viendra de Théman
et le Saint, de la montagne ombragée.
Lumière qui te révèles aux nations, / c'est dans la ressemblance de ma nature que tu viens, / ô mon Fils intemporel / ineffablement né du Père qui précède les temps, / et tu veux enrichir / la pauvre humanité / par la pauvreté dont tu es entouré. / Je chante, Seigneur, la tendresse de ton cœur.
Seigneur, j'ai entendu ta voix
et je suis rempli d'effroi.
Réjouis-toi, ô Mère qui me vois / reposer comme un enfant dans tes bras: / je suis venu effacer toute peine qu'Adam / a soufferte en suivant le conseil du perfide serpent / lorsqu'il goûta au fruit de l'arbre défendu / et fut privé des délices du Paradis / et dès lors soumis à la poussière du tombeau.
Gloire au Père, t. 3
Nobles Témoins du vrai Dieu, / ni la violence des tyrans ni leurs flatteries mensongères / ni l'ablation des membres ni les menaces de mort / n'ont pu vous séparer de l'amour divin. / Grâce au crédit que vous avez maintenant / auprès du Christ, le Dieu de l'univers, / en récompense de vos pénibles tourments / demandez au Christ par vos prières / qu'à nous de même il accorde la grâce du salut.
Maintenant, t. 8
A Bethléem voici que naît le Créateur, / le Roi d'avant les siècles nous ouvre l'Eden, / le glaive flamboyant n'empêche plus d'y accéder; / le mur de séparation est démoli, / aux hommes sur terre se mêlent les puissances des cieux; / les Anges célèbrent cette grande fête en compagnie des mortels. / D'un cœur pur nous approchant du seul Immaculé, / contemplons la Vierge comme trône de gloire des Chérubins / tenant le Dieu que nul espace ne contient / et portant celui qu'avec crainte portent les Chérubins; / et cela, pour qu'il donne au monde la grâce du salut.

Le reste de l'office de Matines, comme d'habitude, et le Congé.

OFFICE DES GRANDES HEURES

Si la vigile de la Nativité du Christ tombe le samedi ou le dimanche, il n'y a pas de jeûne et l'office des Heures est célébré le vendredi.

PRIME

P. Béni est notre Dieu en tout temps, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
L. Amen. Gloire à toi, notre Dieu, gloire à toi.
Roi céleste, Consolateur, Esprit de vérité, toi qui es partout présent et qui remplit l'univers, trésor de grâces et donateur de vie, viens et demeure en nous, purifie-nous de toute souillure, et sauve nos âmes, toi qui es bonté.
Dieu saint, saint fort, saint immortel, aie pitié de nous (3 f.).
Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles Amen.
Très-sainte Trinité, aie pitié de nous. Seigneur, purifie nous de nos péchés. Maître, pardonne-nous nos iniquités. Saint, visite-nous et guéris nos infirmités, à cause de ton nom.
Kyrie eleison (3 f.). Gloire au Père ... Maintenant ...
Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour, pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés, et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du Malin.
P. Car à toi appartiennent le règne, la puissance et la gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.
L. Amen. Kyrie eleison (12 f.). Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.

Psaume 5
Seigneur, prête l'oreille à mes paroles, écoute mes soupirs. Sois attentif à la voix de mon appel, ô mon Roi et mon Dieu. Oui, c'est vers toi que je prie, Seigneur! Au matin tu écoutes ma voix, au matin je me tiens devant toi et je reste aux aguets. Car tu n'es pas un Dieu qui prenne plaisir au mal, et œ n'est pas chez toi que séjourne le méchant. Les impies ne peuvent soutenir ton regard; tu détestes, Seigneur, tous ceux qui font le mal. Tu fais périr tous les menteurs; l'homme de sang et de fraude répugne au Seigneur. Et moi, dans l'abondance de ta miséricorde, j'accède à ta maison, vers ton temple sacré je me prosterne, pénétré de ta crainte. Seigneur, guide-moi dans ta justice à cause de tes ennemis, redresse mon chemin devant toi. Car en leur bouche il n'est point de vérité, leur cœur est insensé, leur gosier est un sépulcre béant, leur langue profère la tromperie. Juge-les, ô Dieu, qu'ils tombent dans leurs intrigues! Pour leurs crimes sans nombre, chasse-les, Seigneur, pour leur révolte contre toi. Qu'en toi jubilent tous ceux qui t'espèrent, qu'ils exultent à jamais! Chez eux tu feras ta demeure, en toi se glorifient les amants de ton nom. Car tu bénis le juste, Seigneur, et comme une armure nous entoure ta faveur.

Psaume 44
Mon cœur a fait jaillir un verbe bel et bon; et je dis: mon œuvre est pour le Roi; ma langue est le roseau d'un scribe agile. Tu es beau, le plus bel enfant des hommes, la grâce est répandue sur tes lèvres; aussi tu es béni du Seigneur à jamais. Ceins ton épée, vaillant, à ton côté, chevauche dans l'éclat de ta splendeur royale; défends la vérité, la bonté, la justice; ta droite te guidera de merveilleuse façon. Tes flèches sont aiguës, voici les peuples sous ta loi, ils perdent cœur, les adversaires du Roi. Ton trône, ô Dieu, est pour les siècles des siècles; sceptre de droiture, le sceptre de ton règne. Tu aimes la justice, tu détestes l'iniquité; c'est pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a consacré d'une huile d'allégresse de préférence à tes compagnons. La myrrhe et l'aloès embaument tes vêtements, et tes palais d'ivoire en sont parfumés; là, des filles de rois te réjouissent et t'honorent; à ta droite se tient la Reine, en son habit doré aux couleurs variées. Ecoute, ma fille, regarde et tends l'oreille, oublie ton peuple et la maison de ton père; alors le Roi désirera ta beauté; il est ton Seigneur, prosterne-toi devant lui. Les filles de Tyr lui porteront des présents; les plus riches du peuple rechercheront ta faveur. Toute la gloire de la fille du Roi est au-dedans; elle est ornée de franges d'or, parée de couleurs variées. A sa suite, des vierges sont amenées vers le Roi, ses compagnes lui sont présentées. Dans la joie et l'allégresse elles entrent en la demeure du Roi. A la place de tes pères te naîtront des fils, tu en feras des princes par toute la terre. Je célébrerai ton nom d'âge en âge, et les peuples te rendront grâces à jamais, dans les siècles des siècles.

Psaume 45
Dieu est pour nous refuge et force, secours dans l'affliction qui nous accable. Aussi ne craindrons-nous si la terre est changée, si les montagnes chancellent au cœur des mers, lorsque mugissent et bouillonnent leurs eaux, et que tremblent les monts par puissance de Dieu. Le cours impétueux d'un fleuve réjouit la cité de Dieu, le Très-Haut sanctifie le lieu de son séjour. Au milieu d'elle se trouve notre Dieu, au point qu'elle ne peut chanceler; Dieu la secourt au matin, dès le point du jour. Les nations s'agitaient, les royaumes s'effondraient, à la voix du Très- Haut la terre a vacillé. Le Seigneur des puissances est avec nous, notre soutien, c'est le Dieu de Jacob. Venez et voyez les œuvres de Dieu, les prodiges que sur terre il accomplit. Jusqu'au bout de la terre il met fin aux combats; l'arc, il le brise, l'armure, il la rompt, il jette au feu les boucliers. Arrêtez, connaissez que c'est moi votre Dieu; sur les nations de la terre je serai exalté. Le Seigneur des puissances est avec nous, notre soutien, c'est le Dieu de Jacob.
Gloire au Père … Maintenant ...
Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu (3 f.). Kyrie eleison (3 f.).
Gloire au Père ...

Tropaire, t. 4
Jadis fut inscrite à Bethléem, / avec le vénérable Joseph / issu de la semence de David, / Marie porteuse d'un fruit non semé. / Le temps de sa délivrance approchait / et point de place à l'hôtellerie; / mais pour la Reine la grotte devint / le plus charmant des palais: / le Christ vient au monde pour relever son image déchue.
Maintenant ...
Comment t'appellerons-nous, ô Pleine de grâce? / Ciel? car tu as fait briller le Soleil de justice; / Paradis? car tu as fait fleurir la Vie immortelle; / Vierge? car tu l'es demeurée sans faille; / Mère? car tu as porté dans tes bras / comme un enfant le Seigneur de l'univers; / intercède auprès de lui pour qu'il sauve nos âmes.

Stichères, t. 8
Œuvre de Sophrone, patriarche de Jérusalem S'il y a deux chœurs, on chante 2 fois chaque stichère.

Bethléem, prépare-toi, / que la crèche soit prête à servir / et la grotte à recevoir le Seigneur! / Voici venue la pure réalité, / l'ombre de la loi s'est dissipée: / naissant d'une Vierge, Dieu se montre aux humains, / prenant notre forme et déifiant la nature assumée. / Adam renouvelé avec Eve s'écrie: / Sur terre est apparue la bienveillance de Dieu / pour sauver le genre humain.

t. 3
Dieu viendra de Théman
et le Saint, de la montagne ombragée.
Seigneur, j'ai entendu ta voix
et je suis rempli d'effroi.

Maintenant va s'accomplir mystiquement / l'oracle prophétique disant: / Et toi, Bethléem au pays de Juda, / tu n'es pas le moindre des chefs-lieux, / toi qui prépares la grotte; en effet / c'est de toi que par la chair me viendra le chef des nations, / d'une jeune Vierge le Christ notre Dieu / qui mènera son peuple, le nouvel Israël. / Ensemble célébrons sa suprême majesté.
Gloire au Père ... (Maintenant ...) t. 8
Ainsi parle Joseph à la Vierge Marie: / Quelle est cette œuvre qu'en toi je puis voir? / Je ne sais, et demeure interdit, / me voilà frappé de stupeur. / Vite, éloigne-toi de moi secrètement. / Marie, quelle est cette œuvre qu'en toi je puis voir? / C'est pour moi la honte au lieu de l'honneur, / la tristesse au lieu de la joie, / au lieu d'éloges, c'est l'opprobre que tu me vaux. / Je ne supporte plus le blâme des gens, / car des prêtres desservant le Temple du Seigneur / je t'ai reçue comme vierge immaculée; / et voilà ce que je vois maintenant!

Prokiménon, t. 4: Le Seigneur m'a dit: Tu es mon Fils, aujourd'hui je t'ai engendré. Verset: Demande-le moi, je te donnerai les nations pour héritage, et tu domineras sur les confins de la terre.

Lecture de la Prophétie de Michée
(5,1-3)
Ainsi parle le Seigneur: Et toi, Bethléem, maison d'Ephratha, tu n'es pas la moindre entre les milliers de Juda, car de toi sortira pour moi celui qui doit régner sur Israël, et dont l'origine remonte au commencement, aux jours de l'éternité. C'est pourquoi Dieu les livrera, jusqu'au temps où enfantera celle qui doit enfanter; et le reste de ses frères retournera vers les fils d'Israël. Il se lèvera et se montrera, et fera paître son troupeau avec la force du Seigneur; et dans la majesté du nom de son Dieu ils auront une demeure assurée, car il sera magnifié jusqu'aux extrémités de la terre.

Lecture de l'Epître du saint apôtre Paul aux Hébreux
(1,1-12)
A maintes reprises et sous maintes formes ayant jadis parlé à nos pères par les Prophètes, Dieu, en ces derniers temps, nous a parlé par le Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par qui aussi il a créé les siècles. Reflet de sa gloire et empreinte de sa personne, ce Fils qui soutient l'univers par sa parole puissante, ayant accompli par lui-même la purification de nos péchés, s'est assis à la droite de la majesté divine dans les hauteurs, devenu d'autant supérieur aux Anges que le nom qu'il a reçu en héritage est incomparable au leur. Auquel des Anges, en effet, Dieu a-t-il jamais dit: Tu es mon Fils, aujourd'hui je t'ai engendré? Et encore: Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils? Et de nouveau, lorsqu'il introduit le Premier-né dans le monde, il dit: Et que tous les Anges de Dieu se prosternent devant lui! Tandis qu'à propos des Anges il s'exprime ainsi: Lui qui fait de ses Anges des esprits, et de ses serviteurs des flammes de feu, il dit à son Fils: Ton trône, ô Dieu, est pour les siècles des siècles; sceptre de droiture, le sceptre de ton règne. Tu aimes la justice, tu détestes l'iniquité; c'est pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a consacré d'une huile d'allégresse de préférence à tes compagnons. Et encore: Toi, Seigneur, au commencement tu as fondé la terre, et les cieux sont l'œuvre de tes mains. Ils périront, mais toi, tu demeures, et tous ils vieilliront comme un vêtement; tu les changeras, tel un manteau, et ils seront changés; mais toi, tu restes le même, et tes années ne passeront point.

D. Sagesse! debout! écoutons le saint Evangile. P. Paix à tous. Ch Et à ton esprit.

Lecture du saint Evangile selon saint Matthieu
(1,18-25)

Ch. Gloire à toi, Seigneur, gloire à toi.

Voici comment eut lieu la naissance du Christ. Marie, sa mère, était fiancée à Joseph; or, avant qu'ils eussent mené vie commune, elle se trouva enceinte par le fait de l'Esprit saint. Joseph, son époux, qui était un homme droit et ne voulait pas la dénoncer publiquement, se proposa de la répudier en secret. Comme il formait ce dessein, voici qu'un ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit: Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie ton épouse, car ce qu'elle a conçu provient de l'Esprit saint. Elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; c'est lui en effet qui sauvera son peuple de ses péchés. Or tout cela se produisit pour que fût accompli cet oracle prophétique du Seigneur: «Voici que la vierge concevra, elle enfantera un fils, auquel on donnera le nom d'Emmanuel », ce qui signifie: Dieu avec nous. Eveillé de son sommeil, Joseph fit ce que l'ange du Seigneur lui avait ordonné: il prit chez lui son épouse; et, sans qu'il l'eût connue, elle enfanta son fils premier-né, auquel il donna le nom de Jésus.

Selon ta parole dirige mes pas, et que le mal n'ait pas d'emprise sur moi.
De l'oppression des hommes délivre-moi, pour que j'observe ta loi.
Illumine ton serviteur à la clarté de ton visage et apprends-moi tes volontés.
Que ma bouche s'emplisse de ta louange, Seigneur, pour que je chante ta gloire, tout le jour ta suprême majesté!

Trisagion et Prière du Seigneur.

Kondakion, t. 3
La Vierge en ce jour se prépare à enfanter / en une grotte ineffablement le Verbe d'avant les siècles. / Terre entière, à cette nouvelle chante et danse, / glorifie avec les Anges et les Bergers / celui qui a voulu devenir / un enfant nouveau-né, le Dieu d'avant les siècles.

Kyrie eleison (40 f.).

Toi qui en tout temps et à toute heure, au ciel et sur terre, es adoré et glorifié, Christ Dieu, le longanime, le riche en pitié, le très-miséricordieux, qui aimes les justes et qui as pitié des pécheurs, qui appelles tous les hommes au salut par la promesse des biens à venir; toi, Seigneur, à cette heure, agrée aussi nos requêtes et dirige notre vie selon tes commandements. Sanctifie nos âmes, rends chastes nos corps. Redresse nos raisonnements, purifie nos pensées. Et délivre-nous de toute tribulation, de tout mal et de toute douleur. Entoure-nous de tes saints Anges comme d'un rempart, afin que gardés par leur renfort et sous leur conduite, nous parvenions à l'unité de foi et à la connaissance de ta gloire inaccessible, car tu es béni dans les siècles des siècles. Amen.

Kyrie eleison (3 f.). Gloire au Père ... Maintenant ...

Plus vénérable que les Chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.
Au nom du Seigneur, Père, bénis.

P. Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse, faisant luire sur nous sa face, et qu'il ait pitié de nous!
Ô Christ, lumière véritable illuminant et sanctifiant tout homme venant en ce monde, que brille sur nous la lumière de ta face, pour qu'en elle nous voyions ta lumière inaccessible; et dirige nos pas vers l'accomplissement de tes commandements, par les prières de ta Mère très-pure et de tous les Saints. Amen.

TIERCE

Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.

Psaume 66
Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse, faisant luire sur nous sa face, et qu'il ait pitié de nous. Sur la terre on connaîtra tes voies, parmi toutes les nations ton salut. Que les peuples te rendent grâce, Seigneur, que tous les peuples te rendent grâce. Que les nations exultent d'allégresse et de joie, car tu juges les peuples avec droiture et sur terre tu guides les nations. Que les peuples te rendent grâce, Seigneur, que tous les peuples te rendent grâce: la terre a donné son fruit. Que nous bénisse le Seigneur notre Dieu, que nous bénisse notre Dieu, que le craignent tous les confins de l'univers!

Psaume 86
Le Seigneur aime la ville qu'il a fondée sur les saintes montagnes, il préfère les portes de Sion à tous les tabernacles de Jacob. Qui parle de toi te glorifie, cité de Dieu. Je me souviendrai de Rahab et de Babylone avec ceux qui me connaissent. Tyr, la Philistie ou l'Ethiopie, voici qu'un tel y est né; mais Sion est notre mère, peut dire chacun, car en elle tout homme est né; et le Très-Haut lui-même en a posé les fondements. Le Seigneur inscrira au registre les peuples et les princes qui y sont nés. Car tous ceux qui exultent de joie ont leur demeure en toi.

Psaume 50
Aie pitié de moi, ô Dieu, en ta grande bonté, en ton immense miséricorde efface mon péché. Lave-moi de toute iniquité, et de ma faute purifie-moi. Car je connais mes transgressions, et ma faute est constamment devant moi. Contre toi seul j'ai péché, ce qui est mal à tes yeux, je l'ai fait; en sorte que tu seras juste dans ta sentence, sans reproche dans ton jugement. Oui, je suis né dans l'iniquité, pécheur ma mère m'a conçu. Et pourtant tu aimes la droiture, tu m'as instruit des profonds mystères de ta sagesse. Purifie-moi avec l'hysope et je serai net; lave-moi, et je serai blanc plus que neige. Rends-moi la joie et l'allégresse, pour qu'exultent mes os humiliés. Détourne ton regard de mes péchés, efface toutes mes iniquités. Ô Dieu, crée en moi un cœur pur, renouvelle en mon cœur un esprit de droiture. Ne me rejette pas loin de ta face, ne retire pas de moi ton Esprit saint. Rends-moi la joie de ton salut, et que me soutienne un esprit souverain! J'enseignerai tes voies à ceux qui les transgressent, et vers toi reviendront les pécheurs. Délivre-moi du sang versé, Seigneur Dieu de mon salut, et ma langue célébrera ta miséricorde. Seigneur, ouvre mes lèvres et ma bouche annoncera ta louange. Si tu avais voulu des sacrifices, je t'en aurais offert, mais tu ne prends point plaisir aux holocaustes. Le sacrifice agréable à Dieu, c'est un esprit brisé: d'un cœur contrit et humilié Dieu n'a point de mépris. Seigneur, dans ta bienveillance, accorde à Sion le bonheur et rebâtis Jérusalem en ses murailles. Alors tu te plairas aux justes sacrifices, holocauste et parfaite oblation; alors on offrira des victimes sur ton autel.
Gloire au Père … Maintenant ...
Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu (3 f.). Kyrie eleison (3 f.).
Gloire au Père ...

Tropaire, t. 4
Jadis fut inscrite à Bethléem, / avec le vénérable Joseph / issu de la semence de David, / Marie porteuse d'un fruit non semé. / Le temps de sa délivrance approchait / et point de place à l'hôtellerie; / mais pour la Reine la grotte devint / le plus charmant des palais: / le Christ vient au monde pour relever son image déchue.
Maintenant ...
Mère de Dieu, tu es la Vigne, en vérité, / qui as fait croître le fruit de Vie; / ô notre Dame, nous t'en prions: / au milieu des Apôtres et de tous les Saints / intercède pour le salut de nos âmes.

Stichères, t. 6
C'est lui notre Dieu, / nul ne peut lui être comparé, / c'est celui qu'enfante la Vierge et qui vit au milieu des mortels; / le Fils unique se laisse voir couché dans la pauvre crèche comme un enfant, / de langes voici le Seigneur de gloire enveloppé, / l'étoile invite les Mages à se prosterner devant lui; / et nous-mêmes nous chantons: / sauve nos âmes, sainte Trinité.

t. 8
Dieu viendra de Théman
et le Saint, de la montagne ombragée.
Seigneur, j'ai entendu ta voix
et je suis rempli d'effroi.

Avant ta Naissance, Seigneur, / voyant ce mystère en tremblant, / les armées spirituelles étaient frappées de stupeur; / car tu as bien voulu tomber dans la condition d'un enfant, / toi qui ornas le ciel d'étoiles, / et reposer dans la crèche des bestiaux, / toi qui tiens en main les confins de l'univers; / par ton œuvre rédemptrice, en effet, / se manifeste, Seigneur, ton immense compassion / et la tendresse de ton cœur. Gloire à toi.
Gloire au Père ... (Maintenant ...) t. 3
Joseph, dis-le nous, / comment la jeune Vierge que tu reçus / au sortir du Temple saint, / tu la mènes enceinte à Bethléem? / - Moi, dit-il, ayant scruté les prophéties / et par un Ange divinement averti, / je crois fermement que c'est Dieu / que Marie enfantera d'inexplicable façon; / et pour se prosterner devant lui / des Mages viendront de l'Orient, / lui rendant un culte divin / en offrant de riches présents. / Toi qui t'incarnes pour nous, Seigneur, gloire à toi.

Prokimenon, t. 4: Car un enfant nous est né, un fils nous est donné. Verset: Sur ses épaules repose la royauté.

Lecture de la Prophétie de Jérémie
(Baruch 3,36 - 4,4)
C'est lui notre Dieu, nul ne peut lui être comparé. Il a scruté toute voie de connaissance, et l'a confiée à Jacob son serviteur, à Israël son bienaimé. Après cela, il est apparu sur la terre et il a conversé avec les hommes. C'est là le livre des préceptes de Dieu, la loi qui subsiste à jamais; tous ceux qui s'y attachent arrivent à la vie, mais ceux qui l'abandonnent vont à la mort. Reviens, Jacob, pour t'en saisir; marche vers la splendeur, à sa clarté. Ne cède pas ta gloire à un autre, tes privilèges à un peuple étranger. Heureux sommes-nous, Israël, car ce qui plaît à Dieu nous fut révélé.

Lecture de l’Epître du saint apôtre Paul aux Galates
(3,23-29)
Frères, avant que ne vienne la foi, nous étions enfermés sous la garde de la Loi, en attendant la révélation de la foi. Ainsi la Loi nous a servi de pédagogue pour nous conduire au Christ, afin que nous obtenions de la foi notre justification. Mais la foi étant venue, nous ne sommes plus sous un pédagogue. Car vous êtes tous des fils de Dieu par la foi au Christ Jésus. Vous tous qui dans le Christ avez été baptisés, vous avez revêtu le Christ. Il n'y a plus ni Juif ni Grec, ni esclave ni homme libre, ni homme ni femme; car tous vous ne faites qu'un dans le Christ Jésus. Mais si vous êtes du Christ, vous êtes donc la descendance d'Abraham, héritiers selon la promesse.

Lecture du saint Evangile selon saint Luc
(2,1-20)
En ces jours-là parut un édit de César Auguste ordonnant le recensement de toute la terre habitée. Ce premier recensement eut lieu du temps où Quirinius était gouvernant de Syrie. Et tous allaient se faire inscrire, chacun dans sa propre cité. Joseph, lui aussi, quitta la cité de Nazareth en Galilée, pour monter en Judée, vers la cité de David appelée Bethléem - car il était de la maison et de la lignée de David - afin de s'y faire inscrire avec Marie, sa fiancée, qui était enceinte. Or il advint, pendant leur séjour en ce lieu, que le temps où elle devait enfanter se trouva révolu. Elle mit au monde son fils premier-né, l'enveloppa de langes et le coucha dans une crèche, parce qu'il n'y avait pas de place pour eux à l'hôtellerie. Il y avait dans la contrée des bergers qui demeuraient aux champs et qui la nuit veillaient tour à tour à la garde de leur troupeau. Et voici qu'un ange du Seigneur leur apparut et la gloire du Seigneur les entoura de clarté; et ils furent saisis d'une grande frayeur. Mais l'ange leur dit: Ne craignez point, car voici, je vous annonce une grande joie, qui sera celle de tout le peuple: aujourd'hui, dans la cité de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur. Et voici à quel signe vous le reconnaîtrez: vous trouverez un nouveau-né enveloppé de langes, couché dans une crèche. Et soudain se joignit à l'ange une troupe nombreuse de l'armée céleste, louant Dieu et disant: Gloire à Dieu au plus haut des cieux et paix sur la terre, aux hommes bienveillance! Lorsque les anges les eurent quittés pour le ciel, les bergers se dirent entre eux: Allons jusqu'à Bethléem et voyons ce qui est arrivé, ce que nous a fait connaître le Seigneur. Ils s'empressèrent d'y aller et trouvèrent Marie et Joseph, ainsi que le nouveau-né couché dans la crèche. Et, l'ayant vu, ils divulguèrent les paroles entendues au sujet de cet enfant. Et tous les auditeurs s'émerveillèrent du récit des bergers. Quant à Marie, elle conservait avec soin tous ces souvenirs et les méditait dans son cœur. Puis les bergers s'en retournèrent, glorifiant et louant Dieu pour tout œ qu'ils avaient entendu et pour tout ce qu'ils avaient vu, en accord avec l'annonce reçue.
Le Seigneur Dieu est béni, béni soit le Seigneur de jour en jour! Sur le droit chemin nous conduise le Dieu de notre salut! Notre Dieu est un Dieu sauveur.

Trisagion et Prière du Seigneur

Kondakion, t. 3
La Vierge en ce jour se prépare à enfanter / en une grotte ineffablement le Verbe d'avant les siècles. / Terre entière, à cette nouvelle chante et danse, / glorifie avec les Anges et les Bergers / celui qui a voulu devenir / un enfant nouveau-né, le Dieu d'avant les siècles.

Kyrie eleison (40 f.).
Toi qui en tout temps ...
Kyrie eleison (3 f.). Gloire au Père ... Maintenant ... Plus vénérable que les Chérubins ... Au nom du Seigneur, Père, bénis.
P. Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse, faisant luire sur nous sa face, et qu'il ait pitié de nous!
Seigneur Dieu, Père tout-puissant, Seigneur, Fils unique, Jésus Christ, avec le saint Esprit une seule Divinité, une seule Puissance, aie pitié de moi pécheur; et par les jugements connus de toi, sauve-moi, ton indigne serviteur; car tu es béni dans les siècles des siècles. Amen.

SEXTE

Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.

Psaume 71
Ô Dieu, donne au roi ton jugement, au fils du roi ta justice, pour qu'il juge ton peuple justement, et tes pauvres selon le droit. Montagnes, apportez la paix au peuple, et vous, collines, la justice. Il fera droit aux pauvres de son peuple, sauvera les fils des pauvres, humiliera le délateur. Il durera autant que le soleil et la lune, de génération en génération. Il descendra comme la pluie sur la toison, comme l'ondée qui arrose la terre. En ses jours justice fleurira, et grande paix jusqu'à la fin des lunes. Il dominera de la mer à la mer, depuis le fleuve jusqu'aux bouts de la terre. Devant lui se prosterneront les Ethiopiens, ses ennemis lècheront la poussière. Les rois de Tharsis et les îles offriront des présents, les rois d'Arabie et de Saba feront offrande de leurs dons. Devant lui se prosterneront tous les rois de la terre, et toutes les nations le serviront; car il a délivré le pauvre du puissant, et l'indigent qui n'avait nul secours. Il fera grâce au pauvre, à l'indigent, et sauvera les âmes des miséreux. De l'usure, de l'injustice il rachète leur âme, son nom aura du prix à leurs yeux. Qu'il vive et que lui soit donné de l'or d'Arabie! On priera sans relâche pour lui, tout le jour on le bénira. Le blé abondera sur terre jusqu'au sommet des monts, son fruit s'élèvera plus haut que le Liban, et les gens de la ville fleuriront comme l'herbe des champs. Que son nom soit béni dans les siècles, qu'il dure comme l'éclat du soleil! Bénies seront en lui toutes les tribus de la terre, toutes les nations le diront bienheureux. Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, qui seul fait des merveilles. Béni soit à jamais son nom de gloire dans les siècles des siècles. Toute la terre soit remplie de sa gloire! Amen! qu'il en soit ainsi!

Psaume 131
Souviens-toi, Seigneur, de David et de toute sa douceur; du serment qu'il fit au Seigneur, de son vœu au Dieu de Jacob: Point n'entrerai sous la tente, ma maison, point ne monterai sur le lit où je repose, point ne donnerai de sommeil à mes yeux, ni de repos à mes tempes, que je ne trouve un lieu pour le Seigneur, un tabernacle pour le Dieu de Jacob. Voici, on parle d'elle en Ephratha, nous l'avons découverte aux Champs-du-Bois. Entrons dans son tabernacle, prosternons-nous devant le lieu où se posèrent ses pieds. Lève-toi, Seigneur, vers ton repos, toi et l'arche de ta sainteté. Tes prêtres se vêtent de justice, et tes fidèles jubilent de joie. A cause de David ton serviteur, ne détourne pas la face de ton Christ. A David le Seigneur l'a promis en vérité, jamais il ne s'écartera de son serment: C'est le fruit de tes entrailles que je mettrai sur le trône fait pour toi. Si tes fils gardent mon alliance, le témoignage que je leur ai enseigné, leurs fils eux-mêmes à tout jamais siégeront sur le trône fait pour toi. Car le Seigneur a fait choix de Sion, il en a fait le lieu de son séjour. C'est ici le lieu de mon repos pour les siècles des siècles, là je siégerai, je l'ai voulu. Sa porte, je la bénirai de bénédictions, ses pauvres, je les rassasierai de pain; ses prêtres, je les vêtirai de salut, et ses fidèles jubileront de joie. J'exalterai la puissance de David, j'ai préparé une lampe pour mon Christ. Je couvrirai de honte ses ennemis, et sur lui fleurira ma sainteté.

Psaume 90
Qui demeure à l'abri du Très-Haut repose à l'ombre du Dieu du ciel; au Seigneur il dira: Tu es mon rempart et mon refuge, mon Dieu en qui je me fie. C'est lui qui te délivre du filet de l'oiseleur et de la langue perverse. Il te couvrira de ses ailes, tu trouveras sous son pennage un refuge; comme une armure t'enveloppe sa fidélité. Tu ne craindras ni les terreurs de la nuit, ni la flèche qui vole de jour, ni la peste qui marche en la ténèbre, ni le démon qui dévaste à midi. Qu'il en tombe mille à tes côtés, qu'il en tombe dix mille à ta droite, tu ne seras pas atteint. Il suffit que tes yeux regardent, tu verras le châtiment des pécheurs; car le Seigneur est ton espoir, tu as choisi le Très-Haut pour asile. Le malheur ne peut fondre sur toi, ni le fléau approcher de ta tente: car à ses anges il ordonne à ton sujet de te garder en toutes tes voies. Sur leurs mains ils te porteront, pour qu'à la pierre ton pied ne heurte; sur la vipère et le serpent tu marcheras, tu fouleras le lion et le dragon. Puisqu'il espère en moi, je l'affranchis, je le protège car il connaît mon nom; il m'appelle et moi, je lui réponds, dans la détresse je suis avec lui. Je veux le délivrer, le glorifier, de longs jours je veux le rassasier, et je ferai qu'il voie mon salut.
Gloire au Père.. Maintenant ...
Alléluia, alléluia, alléluia, gloire A toi, Ô Dieu (3 f.). Kyrie eleison (3 f.).
Gloire au Père ...

Tropaire, t. 4
Jadis fut inscrite à Bethléem, / avec le vénérable Joseph / issu de la semence de David, / Marie porteuse d'un fruit non semé. / Le temps de sa délivrance approchait / et point de place à l'hôtellerie; / mais pour la Reine la grotte devint / le plus charmant des palais: / le Christ vient au monde pour relever son image déchue.
Maintenant ...
Comme nous n'avons pas l'audace de parler, / à cause du grand nombre de nos péchés, / intercède auprès de celui qui est né de toi, / Vierge Mère de Dieu, / car la prière d'une Mère a le pouvoir / d'obtenir la bienveillance du Seigneur; / ô Toute-vénérable, ne méprise pas / la supplication des pécheurs, / car il est plein de miséricorde et il peut nous sauver, / celui qui dans sa chair accepta de souffrir pour nous.

Stichères, t. 1
Venez, fidèles, élevons nos âmes vers Dieu / et contemplons depuis le ciel / sa divine descente vers nous / pour se manifester dans la ville de Bethléem; / et purifiant notre esprit, / offrons par notre vie / au lieu de myrrhe nos vertus, / préparant avec foi cette fête de Noël / qui nous ouvre ses trésors spirituels; / et chantons: Gloire à Dieu / dans la Trinité, au plus haut des cieux; / aux hommes sa bienveillance est apparue, / car il délivre le genre humain / de la malédiction ancestrale, / dans son amour pour les hommes.

t. 4
Dieu viendra de Théman
et le Saint, de la montagne ombragée.
Seigneur, j'ai entendu ta voix
et je suis rempli d'effroi.

Ciel, écoute ma voix, / terre, prête l'oreille; / que vacillent tes fondements, que la crainte s'empare des enfers, / car le Dieu Créateur a revêtu la forme de la chair / et celui dont la main puissante l'a façonné / se montre au cœur du créé. / Profond mystère de la sagesse et connaissance de Dieu! / Inexplicables, ses jugements, / impénétrables, ses voies!
Gloire au Père ... (Maintenant ...) t. 5
Venez, peuples christophores, voyons / la merveille saisissant de stupeur tout esprit; / avec foi chantons-la, nous prosternant avec respect. / En ce jour une jeune Vierge arrive à Bethléem / pour enfanter le Seigneur qu'elle porte dans le sein / et les Anges la devancent en chœur. / A cette vue, Joseph son fiancé, se mit à demander: / Vierge, quel est ce mystère étonnant / que je vois se produire en toi, / comment l'Agnelle inépousée se prépare à enfanter?

Prokimenon, t. 4: Avant l'aurore je t'ai fait naître de mon sein, le Seigneur l'a juré et ne se dédira pas. Verset: Le Seigneur dit à mon Seigneur: Siège à ma droite.

Lecture de la Prophétie d'Isaïe
(7,10.16; 8,1.4,9.10)
Le Seigneur, s'adressant à Achaz, lui dit: Demande au Seigneur ton Dieu de t'accorder un signe venant des profondeurs ou de là-haut. Achaz répondit: Je n'en ferai rien, je ne veux pas mettre le Seigneur à l'épreuve! Isaïe dit alors: Ecoutez donc, maison de David! Ne vous suffit-il pas de fatiguer les hommes, que vous en veniez à fatiguer le Seigneur? C'est donc le Seigneur lui-même qui va vous donner un signe. Voici, la Vierge concevra, elle enfantera un fils et on lui donnera le nom d'Emmanuel. De laitage et de miel il se nourrira, jusqu'à ce qu'il sache rejeter le mal et choisir le bien. Mais avant que cet enfant sache rejeter le mal et choisir le bien, tu refuseras perversement de choisir le bien. Et le Seigneur me dit: Prends une plaque neuve, assez grande, et écris dessus en caractères lisibles: Vite au pillage du butin! car il y en a; puis trouve-moi des témoins dignes de foi, le prêtre Urie et Zacharie, fils de Barachie. Et je m'approchai de la prophétesse: elle conçut et enfanta un fils; et le Seigneur me dit: Donne-lui pour nom « prompt butin, vite au pillage ". Car avant que l'enfant sache dire papa et maman, on apportera les richesses de Damas et le butin de Samarie devant le roi d'Assyrie. Dieu est avec nous! Sachez-le, tous les peuples, et soumettez-vous à lui, car Dieu est avec nous. Prêtez l'oreille, tous les peuples de la terre: malgré votre force, vous lui serez soumis. Et si vous reprenez force, vous lui serez soumis encore; tous les projets que vous ferez, le Seigneur les ruinera, et toute parole que vous direz n'aura chez vous nulle suite, car Dieu est avec nous!

Lecture de l'Epître du saint apôtre Paul aux Hébreux
(1,10-14; 2,1-3)
Au commencement, Seigneur, tu as fondé la terre, et les cieux sont l'œuvre de tes mains. Ils périront, mais toi, tu demeures, et tous ils vieilliront comme un vêtement; tu les changeras, tel un manteau, et ils seront changés; mais toi, tu restes le même, et tes années ne passeront point! Et auquel des Anges Dieu a-t-il jamais dit: Siège à ma droite, jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis l'escabeau de tes pieds? Ne sont-il pas tous des esprits officiants, envoyés en service pour ceux qui doivent hériter du salut? C'est pourquoi nous devons porter une plus grande attention aux enseignements que nous avons entendus, de peur d'être entraînés à la dérive. Car, si la parole annoncée par des Anges a eu un effet, et si toute transgression et désobéissance a reçu une juste rétribution, comment nous-mêmes échapperons-nous en négligeant pareil salut, qui, annoncé tout d'abord par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l'ont entendu?

Lecture du saint Evangile selon saint Matthieu
(2,1-12)
Jésus étant né à Bethléem de Judée, au temps du roi Hérode, voici que des mages venus d'Orient se présentèrent à Jérusalem en disant: Où est le roi des Juifs qui vient de naître? Car nous avons vu son étoile en Orient et nous sommes venus nous prosterner devant lui. Le roi Hérode, l'ayant appris, fut troublé, et tout Jérusalem avec lui; il assembla tous les grands prêtres et les scribes du peuple et s'enquit auprès d'eux du lieu où devait naître le Christ. Ils lui dirent: A Bethléem de Judée, car voici ce que le prophète a écrit: «Et toi, Bethléem, pays de Juda, tu n'es certes pas le moindre parmi les clans de Juda, car de toi sortira un Chef qui sera le pasteur de mon peuple Israël. » Hérode alors appela les mages en secret et se fit préciser par eux la date de l'apparition de l'étoile, puis il les dirigea sur Bethléem en disant: Allez prendre des informations précises sur cet enfant; et, quand vous l'aurez trouvé, faites-le moi savoir, afin que j'aille, moi aussi, me prosterner devant lui. Sur ces paroles du roi, ils se mirent en chemin. Et voici que l'étoile qu'ils avaient vue en Orient se mit à les précéder jusqu'à ce qu'elle vînt s'arrêter au-dessus de l'endroit où l'enfant se trouvait. La vue de l'étoile les remplit d'une grande joie; ils entrèrent dans la maison, trouvèrent l'enfant avec Marie, sa mère, et, le front contre terre, se prosternèrent devant lui; puis, ouvrant leurs trésors, ils lui offrirent en présent de l'or, de l'encens et de la myrrhe. Ensuite, avertis par un songe de ne pas retourner auprès d'Hérode, ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.
Que bien vite tes miséricordes nous préviennent, Seigneur, en l'extrême misère où nous sommes réduits! Viens à notre secours, Ô Dieu / notre Sauveur, à cause de la gloire de ton nom. Seigneur, délivre-nous et fais-nous grâce pour nos péchés, à cause de ton nom.

Trisagion et Prière du Seigneur.

Kondakion, t. 3
La Vierge en ce jour se prépare à enfanter / en une grotte ineffablement le Verbe d'avant les siècles. / Terre entière, à cette nouvelle chante / et danse, / glorifie avec les Anges et les Bergers / celui qui a voulu devenir / un enfant nouveau-né, le Dieu d'avant les siècles.

Kyrie eleison (40 f.)
Toi qui en tout temps .,.
Kyrie eleison (3 f.). Gloire au Père ... Maintenant ,.. Plus vénérable que les chérubins ... Au nom du Seigneur, Père, bénis.
P. Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse, faisant luire sur nous sa face, et qu'il ait pitié de nous!
Dieu, Seigneur des Puissances et artisan de toute la création, qui dans l'immensité de ton incomparable miséricorde as envoyé ton Fils unique notre Seigneur Jésus Christ pour le salut du genre humain, et qui par sa précieuse Croix as déchiré la cédule de nos fautes et triomphé en lui des principautés et des puissances des ténèbres, toi, Seigneur ami des hommes, accepte ces prières de reconnaissance et de demande de la part des pécheurs que nous sommes. Protège-nous contre toute chute funeste et ténébreuse et contre tous ceux qui cherchent à nous nuire, nos ennemis visibles et invisibles. Perce notre chair des clous de ta crainte et n'incline pas nos cœurs vers des discours ou des raisonnements de méchanceté, mais blesse nos âmes de ton désir, afin que levant toujours les yeux vers toi, guidés par la lumière qui vient de toi et les regards rivés sur toi, Lumière inaccessible et éternelle, nous t'adressions une louange et une action de grâce incessante, Père éternel, ainsi qu'à ton Fils unique et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

NONE

Venez, adorons, prosternons-nous devant Dieu, notre Roi.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ, notre Roi et notre Dieu.
Venez, adorons, prosternons-nous devant le Christ lui-même, notre Roi et notre Dieu.

Psaume 109
Le Seigneur dit à mon Seigneur: Siège à ma droite, de tes ennemis je ferai l'escabeau de tes pieds. De Sion le Seigneur étendra ton sceptre de puissance: domine au cœur de l'ennemi. A toi la royauté au jour de ta naissance, dans la splendeur, la sainteté. Avant l'aurore je t'ai fait naître de mon sein. Le Seigneur l'a juré et ne se dédira pas: Tu es prêtre à jamais selon l'ordre de Melchisédech. Le Seigneur, à ta droite, brise les rois au jour de sa colère. Il jugera les nations, amoncelant les cadavres, débris de crânes sur toute la terre. En chemin il va boire au torrent, c'est pourquoi il redresse la tête.

Psaume 110
Seigneur, je te rends grâce de tout cœur, dans le cercle des justes et l'assemblée. Grandes sont les œuvres du Seigneur, elles sont dignes d'étude et d'amour. Faste et splendeur, son ouvrage, sa justice demeure pour toujours. Il laisse un mémorial de ses merveilles, le Seigneur est tendresse et pitié. Il donne la nourriture à qui le craint, il se souvient de son alliance pour toujours. Il révèle à son peuple la puissance de ses œuvres, en lui donnant l'héritage des nations. Les œuvres de ses mains sont justice et vérité, et tous ses préceptes, fidélité; affermis pour les siècles des siècles, établis avec droiture et vérité. A son peuple il envoie la rédemption, il déclare pour toujours son alliance; saint et redoutable est son nom. Principe de sagesse: la crainte du Seigneur; bien avisés tous ceux qui s'y tiennent. Sa louange demeure dans les siècles des siècles.

Psaume 85
Incline, Seigneur, ton oreille et exauce-moi, pauvre et malheureux que je suis; garde mon âme, car je suis ton fidèle, ô Dieu, sauve ton serviteur qui espère en toi. Prends pitié de moi, Seigneur, vers toi je crie tout le jour; réjouis l'âme de ton serviteur, car j'élève mon âme vers toi. Car tu es bon, Seigneur, et tu pardonnes, plein d'amour pour tous ceux qui t'invoquent. Ecoute ma prière, Seigneur, sois attentif à la voix de ma supplication. Au jour de l'angoisse je crie vers toi, car tu m'exauces, Seigneur; parmi les dieux, nul n'est comme toi, et rien ne ressemble à tes œuvres. Toutes les nations que tu as faites viendront se prosterner devant toi, Seigneur, et rendre gloire à ton nom; car tu es grand et tu fais des merveilles, toi seul, tu es Dieu. Enseigne-moi, Seigneur, tes voies, que je suive le chemin de ta fidélité, que mon cœur se réjouisse dans la crainte de ton nom. De tout cœur je te rends grâces, Seigneur mon Dieu, je glorifie ton nom à jamais. Car ta miséricorde est grande pour moi, tu m'as tiré du plus profond des enfers. Contre moi ont surgi des orgueilleux, des forcenés pourchassent mon âme; point de place pour toi devant eux! Mais toi, Dieu de tendresse et de pitié, Seigneur lent à la colère, plein d'amour et de vérité, tourne vers moi ton regard et prends pitié de moi. Donne à ton serviteur ta force, et ton salut au fils de ta servante. Accorde-moi un signe de faveur, et que mes ennemis le voient, qu'ils en rougissent! Car toi, Seigneur, tu m'aides et me consoles.
Gloire au Père … Maintenant ...
Alléluia, alléluia, alléluia, gloire à toi, ô Dieu (3 f.). Kyrie eleison (3 f.).
Gloire au Père ...

Tropaire, t. 4
Jadis fut inscrite à Bethléem, / avec le vénérable Joseph / issu de la semence de David, / Marie porteuse d'un fruit non semé. / Le temps de sa délivrance approchait / et point de place à l'hôtellerie; / mais pour la Reine la grotte devint / le plus charmant des palais: / le Christ vient au monde pour relever son image déchue.
Maintenant ...
Toi qui es né de la Vierge et pour nous souffris la croix, / qui par ta mort vainquis la mort et nous montras ta Résurrection, / ne dédaigne pas ceux que ta main a façonnés; / montre-nous ton amour, ô Dieu de miséricorde, / exauce les prières de celle qui t'enfanta / et sauve, Sauveur, le peuple qui espère en toi.

Stichères, t. 7
Hérode fut frappé d'étonnement / à la vue des Mages et de leur foi; / vaincu par la fureur, il se fit préciser / la date et le nombre d'années; / les mères furent privées de leurs enfants / dont la tendre jeunesse fut moissonnée cruellement; / leurs mamelles en devinrent desséchées / et les sources du lait furent taries. / Et ce fut un immense malheur. / Aussi, fidèles pieusement réunis, / prosternons-nous devant la Naissance du Christ.

t. 2
Dieu viendra de Théman
et le Saint, de la montagne ombragée.
Seigneur, j'ai entendu ta voix
et je suis rempli d'effroi.

Ô Vierge, lorsque Joseph / fut blessé par le chagrin, / montant vers Bethléem, tu lui disais: / Pourquoi cet air sombre et cet émoi / en voyant l'enflure de mon sein, / comme si tu ignorais tout à fait le redoutable mystère qui se produit en moi? / Saisissant la merveille, bannis toute crainte désormais, / car Dieu va descendre sur terre en son amour, / maintenant qu'il a pris chair en mon sein; / à sa naissance tu le verras comme bon lui a semblé / et plein de joie te prosterneras comme devant ton Créateur, / celui que les Anges sans cesse chantent et glorifient / avec le Père et le saint Esprit.
Gloire au Père ... Maintenant, t. 6
Le stichère suivant est d'abord lu solennellement par le canonarque au milieu de l'église. Quand il dit: Ô Christ, nous nous prosternons devant ta Nativité, on fait trois grandes métanies. Ensuite le Diacre dit les souhaits de longues années. Après quoi le stichère est chanté à nouveau par 1es deux chœurs.
En ce jour naît de la Vierge / celui qui tient en main l'entière création; / sur terre il est enveloppé de langes, / celui qui par essence est l'insaisissable Dieu; / dans une crèche il repose, / celui qui affermit les cieux à l'aurore des temps; / il est nourri à la mamelle, / celui qui fit pleuvoir la manne sur son peuple au désert; / il fait venir les Mages, / le Fiancé de l'Eglise; / il accepte leurs présents, / le Fils de la Vierge. / Ô Christ, nous nous prosternons devant ta Nativité, / ô Christ, nous nous prosternons devant ta Nativité, / ô Christ, nous nous prosternons devant ta Nativité: / montre-nous ta divine Théophanie.

Souhaits de longues Années
A tous les saints patriarches orthodoxes, à nos vénérés métropolites, archevêques et évêques, et à tout le clergé, accorde, Seigneur, de longues années.
Ch. Longues années ...
A notre souverain le roi N. et à son épouse la reine N. accorde, Seigneur, longue et paisible vie, santé de l'âme et du corps, secours et protection, et garde-les, Seigneur, de longues années.
Ch. Longues années ...
Aux autorités de ce pays et à tous les chrétiens fidèles et orthodoxes accorde, Seigneur, paix et prospérité, l'abondance des fruits de la terre et de longues années.
Ch. Longues années ... Dans un monastère:
A notre higoumène (ou archimandrite) N. accorde ton salut, ô Christ notre Dieu, comme à toute notre fraternité dans le Christ, garde en paix ce saint monastère et affermis ce temple saint pour les siècles des siècles.
Ch. Accorde ton salut, ô Christ notre Dieu (3 fois).

Prokiménon, t. 4: Sion est notre mère, peut dire chacun, car en elle tout homme est né. Verset: Le Seigneur aime la ville qu'il a fondée sur les saintes montagnes.

Lecture de la Prophétie d'Isaïe
(9,6-7)
Un enfant nous est né, un fils nous est donné; sur ses épaules repose la royauté. On lui donne ce nom: Ange du Grand Conseil, Conseiller merveilleux, Dieu fort, Maître souverain, Prince de paix, Père du siècle à venir. Car j'amène la paix, la santé sur les princes. Sublime est son empire, la paix qu'il fait régner ne connaît point de borne, depuis le trône de David et son royaume, pour l'affermir et fortifier dans la justice et l'équité, dès maintenant et pour les siècles. Voilà ce que fera le zèle du Seigneur Sabaoth.

Lecture de l'Epître du saint apôtre Paul aux Hébreux
(2, 11-18)
Frères, le sanctificateur et les sanctifiés ont tous même origine. C'est pourquoi il ne rougit pas de les nommer « frères » quand il dit: J'annoncerai ton nom à mes frères, au milieu de l'assemblée je te louerai. Et encore: Je mettrai ma confiance en lui. Et encore: Me voici, moi et les enfants que Dieu m'a donnés. Puis donc que les enfants avaient en commun le sang et la chair, lui-même y participa pareillement, afin de réduire à l'impuissance, par sa mort, celui qui a la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable, et d'affranchir tous ceux qui, leur vie entière, étaient tenus en esclavage par la crainte de la mort. Car ce n'est pas à des anges, assurément, qu'il vient en aide, mais à la race d'Abraham. En conséquence il se devait de ressembler en tout à ses frères, afin de devenir dans le service de Dieu un grand prêtre miséricordieux et fidèle, pour expier les péchés du peuple. Car du fait qu'il a lui-même souffert par l'épreuve, il est capable de venir en aide à ceux qui sont éprouvés.

Lecture du saint Evangile selon saint Matthieu
(2,13-23)
Après le départ des mages, voici qu'un ange du Seigneur apparut à Joseph au cours d'un songe et lui dit: Lève-toi, prends l'enfant et sa mère, et fuis en Egypte et restes-y jusqu'à ce que je te parle à nouveau; Hérode, en effet, va rechercher l'enfant pour le faire périr! Joseph se leva, prit de nuit l'enfant et sa mère et se retira en Egypte, où il demeura jusqu'à la mort d'Hérode, afin que s'accomplit cet oracle prophétique du Seigneur: « Depuis l'Egypte j'ai rappelé mon fils. » Lorsqu'Hérode se vit joué par les mages, il fut pris d'une violente fureur et envoya tuer, dans Bethléem et tout son territoire, tous les enfants de moins de deux ans, selon la date qu'il s'était fait préciser par les mages. Alors fut accompli l'oracle du prophète Jérémie: « Une clameur s'est fait entendre dans Rama, des plaintes, des sanglots et maint gémissement: c'est Rachel qui pleure ses enfants et ne veut pas se laisser consoler du fait qu'ils ne sont plus. » Lorsqu'Hérode fut mort, voici qu'un ange du Seigneur apparut à Joseph en Egypte au cours d'un songe et lui dit: Lève-toi, prends l'enfant et sa mère, et marche vers la terre d'Israël; car ils sont morts, ceux qui en voulaient à la vie de l'enfant! Joseph se leva, prit l'enfant et sa mère et se dirigea vers la terre d'Israël. Mais, ayant appris que sur la Judée régnait Archélaüs à la place d'Hérode son père, il craignit d'y aller; averti en songe, il se retira sur le territoire de la Galilée et s'en alla demeurer dans une ville appelée Nazareth, afin que s'accomplit l'oracle des prophètes: On l'appellera Nazaréen.
Ne nous rejette pas jusqu'à la fin, à cause de ton saint nom; ne détruis pas ton alliance, n'écarte pas de nous ta miséricorde, à cause d'Abraham ton bien-aimé, d'Isaac ton serviteur et d'Israël ton élu.

Trisagion et Prière du Seigneur

Kondakion, t. 3
La Vierge en ce jour se prépare à enfanter / en une grotte ineffablement le Verbe d'avant les siècles. / Terre entière, à cette nouvelle chante et danse, / glorifie avec les Anges et les Bergers / celui qui a voulu devenir / un enfant nouveau-né, le Dieu d'avant les siècles.
Kyrie eleison (40 f.).
Toi qui en tout temps ...
Kyrie eleison (3 f.). Gloire au Père ... Maintenant ... Plus vénérable que les Chérubins ... Au nom du Seigneur, Père, bénis.
P. Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse, faisant luire sur nous sa face, et qu'il ait pitié de nous!
Maître et Seigneur Jésus Christ notre Dieu, qui t'es montré patient devant nos fautes et nous as conduits jusqu'à l'heure présente, où sur la vivifiante Croix tu as ouvert au bon Larron la porte du Paradis et par ta mort as détruit la mort, prends pitié de nous pécheurs, tes indignes serviteurs: car nous avons péché, nous avons commis l'iniquité, et nous ne sommes pas dignes de lever les yeux et de regarder en haut, vers le Ciel, ayant abandonné la voie de ta justice et marché selon les désirs de notre cœur. Mais nous implorons ton ineffable bonté. Fais-nous grâce, Seigneur, dans ton immense miséricorde et sauve-nous pour l'amour de ton saint Nom, car nos jours ont fui dans la vanité. Arrache-nous à la main de l'adversaire, efface nos péchés, mortifie nos pensées charnelles, afin que, dépouillés du vieil homme, nous revêtions le nouveau, et vivions pour toi, notre Maître et défenseur; et que, dans l'accomplissement de tes préceptes, nous parvenions au repos éternel, là où tous les justes demeurent dans la joie. Car tu es en vérité la joie et l'allégresse de ceux qui t'aiment, Christ notre Dieu, et nous te rendons gloire, ainsi qu'à ton Père éternel et à ton très-saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.

TYPIQUES

Psaume 102
Bénis le Seigneur, ô mon âme, et tout ce qui est en moi bénisse son saint nom! Bénis le Seigneur, ô mon âme, n'oublie aucun de ses bienfaits. Lui qui pardonne toutes tes iniquités, qui te guérit de toute maladie; qui rachète à la fosse ta vie, qui te couronne d'amour et de tendresse; qui rassasie de biens tes années et renouvelle ta jeunesse comme celle de l'aigle. Le Seigneur qui fait œuvre de justice, qui fait droit à tous les opprimés, fit connaître ses voies à Moïse, aux enfants d'Israël ses volontés. Le Seigneur est tendresse et miséricorde, lent à la colère et plein d'amour. Sa colère ne dure pas jusqu'à la fin, son ressentiment n'est pas éternel. Il n'agit pas envers nous selon nos fautes, ne nous rend pas selon nos péchés. Comme est la hauteur des cieux sur la terre, puissant est son amour pour qui le craint; comme est loin l'Orient de l'Occident, il éloigne de nous nos péchés. Comme est la tendresse d'un père pour ses fils, tendre est le Seigneur pour qui le craint; car il sait de quoi nous sommes façonnés, il se souvient que nous sommes poussière. L'homme! ses jours sont comme l'herbe, il fleurit comme la fleur des champs. Sur lui qu'un souffle passe, le voilà disparu, et le lieu où il fut ne le connaît plus. Mais la miséricorde du Seigneur est de toujours à toujours, pour ceux qui le craignent. Et sa justice s'étend aux fils de leurs fils, pour ceux qui gardent son alliance et se souviennent d'accomplir ses volontés. Le Seigneur a mis son trône dans les cieux, sa royauté s'étend sur l'univers. Bénissez le Seigneur, tous ses Anges, puissants messagers qui exécutez ses ordres, obéissant à la voix de sa parole. Bénissez le Seigneur, toutes les Puissances des cieux, serviteurs de sa gloire, instruments de sa volonté. Bénissez le Seigneur, toutes ses œuvres, partout où s'étend son empire. Bénis le Seigneur, ô mon âme.
Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit.

Psaume 145
Loue, ô mon âme, le Seigneur, je veux louer le Seigneur tant que je vis, je veux jouer pour mon Dieu tout au long de mes jours. Ne mettez pas votre foi dans les princes, un fils de la glaise ne peut sauver. Il rend le souffle, il retourne à sa glaise, en ce jour-là périssent ses pensées. Heureux qui a l'appui du Dieu de Jacob et son espoir dans le Seigneur son Dieu. Il a fait le ciel et la terre, et la mer et tout ce qu'ils renferment. Il garde à jamais la vérité, il rend justice aux opprimés, il donne du pain aux affamés. Le Seigneur délie les enchaînés, le Seigneur rend les aveugles voyants, le Seigneur redresse les courbés, le Seigneur aime les justes. Le Seigneur protège l'étranger, il soutient l'orphelin et la veuve, mais détourne la voie des impies. Le Seigneur règne pour les siècles, ton Dieu, ô Sion, d'âge en âge.
Maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Fils unique et Verbe de Dieu qui es immortel et qui pour notre salut as voulu t'incarner de la sainte Mère de Dieu et toujours-vierge Marie, qui sans changement t'es fait homme, as été crucifié, Christ Dieu, et par ta mort as triomphé de la mort, l'Un de la sainte Trinité glorifié avec le Père et le saint Esprit, sauve-nous.

Béatitudes
Dans ton royaume, souviens-toi de nous, Seigneur, quand tu entreras dans ton royaume.
Heureux ceux qui ont une âme de pauvre, car ils possèdent le royaume des cieux.
Heureux les affligés, car ils seront consolés.
Heureux les doux, car ils recevront la terre en héritage.
Heureux ceux qui ont faim et soif de justice, car ils seront rassasiés. Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde. Heureux les cœurs purs, car ils verront Dieu.
Heureux les artisans de paix, car ils seront appelés fils de Dieu.
Heureux les persécutés pour la justice, car ils possèdent le royaume des cieux.
Heureux êtes-vous si l'on vous insulte, si l'on vous persécute, si l'on vous calomnie de toute manière à cause de moi.
Soyez dans la joie et l'allégresse, car votre récompense sera grande dans les cieux.
Gloire au Père et au Fils et au saint Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen.
Souviens-toi de nous, Seigneur, quand tu entreras dans ton royaume. Souviens-toi de nous, ô Roi, quand tu entreras dans ton royaume. Souviens-toi de nous, Dieu saint, quand tu entreras dans ton royaume.
Le chœur céleste te chante et proclame: / Saint, saint, saint le Seigneur Sabaoth, / le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Qui regarde vers lui resplendira,
et sur son visage point de honte.
Le chœur céleste te chante et proclame: / Saint, saint, saint le Seigneur Sabaoth, / le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Gloire au Père ...
Le chœur des saints Anges et Archanges, avec toutes les Puissances des cieux, / te chante et proclame: Saint, saint, saint le Seigneur Sabaoth / le ciel et la terre sont remplis de ta gloire.
Maintenant ...
Je crois en un seul Dieu, Père tout-puissant, créateur du ciel et de la terre, de toutes choses visibles et invisibles. Et en un seul Seigneur Jésus Christ, Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles. Lumière de lumière, vrai Dieu de vrai Dieu, engendré, non créé, consubstantiel au Père par qui tout a été fait. Qui pour nous hommes et pour notre salut est descendu des cieux, a pris chair du saint Esprit et de la Vierge Marie et s'est fait homme. Il a aussi été crucifié pour nous sous Ponce Pilate, a souffert et a été enseveli, et le troisième jour est ressuscité selon les Ecritures. Et il est monté au ciel, est assis à la droite du Père, et viendra de nouveau avec gloire pour juger les vivants et les morts, et dont le règne n'aura pas de fin. Et en l’Esprit saint, Seigneur donateur de vie, qui procède du Père, qui est adoré et glorifié avec le Père et le Fils, qui a parlé par les Prophètes. Je crois en l'Eglise une, sainte, catholique et apostolique. Je confesse un seul Baptême pour la rémission des péchés. J'attends la résurrection des morts, et la vie du siècle à venir. Amen.
Remets, pardonne, efface, Seigneur, nos fautes volontaires et involontaires, commises en action et en parole, consciemment ou par ignorance, la nuit ou le jour, dans notre esprit ou notre cœur, pardonne-les, car tu es bon et ami des hommes.
Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour, pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés, et ne nous soumets pas à la tentation, mais délivre-nous du Malin.
P. Car à roi appartiennent le règne, la puissance et la gloire, Père, Fils et saint Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles.

Kondakion, t. 3
La Vierge en ce jour se prépare à enfanter / en une grotte ineffablement le Verbe d'avant les siècles. / Terre entière, à cette nouvelle chante et danse, / glorifie avec les Anges et les Bergers / celui qui a voulu devenir / un enfant nouveau-né, le Dieu d'avant les siècles.

Kyrie eleison (40 f.).
Toi qui en tout temps ...
Kyrie eleison (3 f.). Gloire au Père ... Maintenant ... Plus vénérable que les Chérubins ... Au nom du Seigneur, Père, bénis.
P. Que Dieu nous prenne en grâce et nous bénisse, faisant luire sur nous sa face, et qu'il ait pitié de nous!
Trinité toute-sainte, consubstantielle majesté, indivisible royauté, source de tous biens, accorde ta bienveillance au pécheur que je suis, confirme et instruis mon cœur, écarte de moi toute souillure; illumine mon intelligence pour que sans cesse je te chante et glorifie, t'adorant et disant: Un seul Saint, un seul Seigneur, Jésus Christ, pour la gloire de Dieu le Père. Amen.
Ch. Que le nom du Seigneur soit béni dès maintenant et jusque dans les siècles! (3 fois)
Gloire au Père ... Maintenant ...

Psaume 33
Je bénirai le Seigneur en tout temps, sa louange sera sans cesse en ma bouche. C'est en Dieu que mon âme se loue; qu'ils écoutent, les humbles, qu'ils jubilent! Magnifiez avec moi le Seigneur, exaltons tous ensemble son nom. Je cherche le Seigneur, il me répond, et de toutes mes frayeurs me délivre. Qui regarde vers lui resplendira, et sur son visage point de honte. Quand le pauvre crie vers lui, Dieu l'écoute, et de toutes ses angoisses il le sauve. Il campe, l'Ange du Seigneur, autour de ses fidèles qu'il délivre. Goûtez et voyez comme est bon le Seigneur, bienheureux l'homme qui espère en lui. Craignez le Seigneur, vous les saints, car rien ne manque à ceux qui le craignent. Les riches connaîtront la gêne et la disette, mais ceux qui cherchent le Seigneur ne manqueront d'aucun bien. Venez, fils, écoutez-moi, je vous enseignerai la crainte du Seigneur. Où est l'homme qui désire la vie, qui aime voir des jours heureux? Garde ta langue du mal, tes lèvres des paroles trompeuses; renonce au mal, pratique le bien, recherche la paix et poursuis-la. Les yeux du Seigneur sont tournés vers les justes, ses oreilles, attentives à leur prière; mais le Seigneur tourne sa face contre les méchants, pour ôter de la terre leur mémoire. Les justes crient: le Seigneur les écoute, et de toutes leurs angoisses il les délivre. Des cœurs brisés le Seigneur est proche, il sauve les esprits humiliés. Nombreuses sont les tribulations des justes, mais le Seigneur les délivre de tout mal. Le Seigneur garde tous leurs os, pas un ne sera brisé. Misérable sera la mort des pécheurs, les ennemis du juste seront châtiés. Le Seigneur vient racheter l'âme de ses serviteurs: ils ne failliront point, ceux qui espèrent en lui.

D. Sagesse!
Ch. Il est vraiment digne de te bénir, Mère de Dieu, toujours bienheureuse et tout-immaculée et la Mère de notre Dieu.
P. Très-sainte Mère de Dieu, intercède pour nous.
Ch. Plus vénérable que les chérubins et plus glorieuse que les Séraphins, ô Vierge qui as enfanté le Verbe de Dieu, tu es vraiment la Mère de Dieu, nous te magnifions.
P. Gloire à toi, Christ Dieu, noire espérance, gloire à toi.
Ch. Gloire au Pète et au Fils et au saint Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen. Kyrie eleison (3 f.). Père, bénis.
P. Que le Christ notre vrai Dieu, par les prières de sa très-sainte Mère, des saints et illustres Apôtres et de tous les Saints, ait pitié de nous et nous sauve, car il est bon et ami des hommes.
Ch. Amen.